「金刚」的典故与出处

一種礦石。參見「金剛石」條。 《南史．卷七八．夷貊傳上．西南夷傳》：「元嘉七年，遣使獻金剛指環、赤鸚鵡鳥。」

比喻堅硬壯碩之物。 《儒林外史》第五二回：「那胡八亂子想了一想，看看鳳四老爹又不是個金剛、巨毋霸，怕他怎的。」

佛教的護法力士。 《大唐三藏取經詩話上》：「法師與猴行者不免進上寺門歇息。見門下左右金剛，精神猛烈，氣象生獰。」 《初刻拍案驚奇》卷七：「壇中有一重菩薩，外有一重金甲神人，又外有一重金剛圍著，聖賢比肩，環繞甚嚴。」

金剛猩猩的簡稱。參見「金剛猩猩」條。

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易遙知清淨中和化，祗用金剛三昧心。

元稹金剛錐透玉，鑌鐵劍吹毛。

齐己我聞念經功德緣，舌根可算金剛堅。

贯休惟擎一鐵鉢，舊亦講金剛。

贯休香焚薝蔔諸峰曉，珠掐金剛萬境空。

寒山不念金剛經，卻令菩薩病。

另有 36 句，在典出中查看全部

前集卷二《雌一玉檢》、《四規明鏡》、《五柱中經》、《飛龜帙》、《飛黃子經》、《鹿盧蹻經》、《含景圖》、《臥引圖》、《園芝圖》、《木芝圖》、《大隗新芝圖》、《牽牛經》、《玉案記》、《玉璽記》、《臘成記》、《丹臺經》（一曰記）、《日月廚食經》、《金樓經》、《三十六水經》、《中黃丈人經》、《協龍子鹿臺經》、《玉胎經》、《官氏經》、《鳳綱經》、《六陰玉女經》、《白虎七變經》、《九仙經》、《十上化經》、《縢中有首攝提經》、《三綱六紀經》、《白子變化經》、《隱首經》、《入軍經》、《泉樞經》、《赤甲經》、《金剛八疊錄》一曰經。

前集卷三金剛綖帶。

前集卷三又，見身光衣觸如金剛，及照毗琉璃鏡，不見其道。

前集卷三金剛蟲甕熱黃藍花心，彌泥魚。

前集卷三西域佛金剛座，有標界銅觀自在像兩軀，國人相傳菩薩身沒，佛法亦盡，隋末已沒過胸臆矣。

前集卷三成式見倭國僧金剛三昧，言嘗至中天，寺中多畫玄奘麻屩及匙箸，以彩雲乘之，蓋西域所無者。

另有 34 句，在典出中查看全部

卷一八七　唐纪三初，易州賊帥宋金剛，有衆萬餘，與魏刀兒連結。

卷一八七　唐纪三刀兒為竇建德所滅，金剛救之，戰敗，帥衆四千西奔劉武周，武周聞其善用兵，得之，甚喜，號曰宋王，委以軍事，中分家貲以遺之。

卷一八七　唐纪三金剛亦深自結，出其故妻，納武周之妹，因說武周圖晉陽，南向爭天下。

卷一八七　唐纪三武周以金剛為西南道大行臺，使將兵三萬寇幷州。

卷一八七　唐纪三辛卯，宋金剛寇浩州，浹旬而退。

卷一八七　唐纪三裴寂至介休，宋金剛據城拒之。

另有 28 句，在典出中查看全部

卷十九（六觀，取《金剛經》夢、幻等六物也。

卷二十三蓋嘗從泗上比丘尼義衝學佛，亦略聞大義，且死，誦《金剛經》四句偈而絕。

卷三十七故《金剛經》曰：一切賢聖，皆以無爲法，而有差別。

卷四十四故壬癸之英，得火而日堅，達於四支，浹於肌膚而日壯，究其極，則金剛之體也。

卷八十九且死，誦《金剛經》四句偈以絕。

卷九十三【金剛經跋尾】

另有 5 句，在典出中查看全部

晋书‧卷十四 志第四 地理上梁者，言西方金剛之氣強梁，故因名焉。

晋书‧卷九十五 列传第六十五 艺术传嘉曰：「金剛火強。

晋书‧卷二十五 志第十五 舆服 · 间隔匹配應劭漢官云：「說者以為金取剛強，百鍊不耗。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配既乃內無疏蹊，外無漏迹，叩鉦散校，舉麾贊獲，彀金機，馳鳴鏑，翦剛豪，落勁翮，連騎競騖，駢武齊轍，翕忽揮霍，雲迴風烈，聲動響飛，形移影發，舉戈林聳，揮鋒電滅，仰傾雲巢，俯殫地穴。

晋书‧卷六十八 列传第三十八 · 间隔匹配是以金水之明內鑒，火日之光外輝，剛施柔受，陽勝陰伏。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷 · 间隔匹配視羆性英果，有雄略，嘗從容謂博士金城騫苞曰：「易云：『動靜有常，剛柔斷矣。

另有 2 句，在典出中查看全部

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配贊曰：金行氣剛，播生西羌。

后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三 · 间隔匹配以前王莽平河大尹長安谷恭爲掌野大夫，平陵范逡爲師友，趙秉、蘇衡、鄭興爲祭酒，申屠剛、杜林爲持書，楊廣、王遵、周宗及平襄人行廵、阿陽人王捷、長陵人王元爲大將軍，杜陵、金丹之屬爲賔客。

后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配臣願陛下發揚乾剛，援引賢能，勤求機衡之寄，以獲斷金之利。

后汉书・卷八十一・独行列传第七十一 · 间隔匹配或志剛金石，而剋扞於強禦。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配性堅剛勇猛，得西方金行之氣焉。

小令梵相四天王，唐塑八金剛。

套数金剛刃怎割愁腸，甘露水難消業火。

套数風幃中路柳參禪，鴛帳底煙花聽講，看門兒虧殺金剛。

套数 · 间隔匹配【步步嬌】微露金蓮唐裙下，端的是些娘大，剛半札。

套数 · 间隔匹配【梁州】常則是金斗郡雙生和小卿，幾曾見麗春園蘇氏和都剛？

卷六十三金，剛而趣變者也。

卷七十一【書金剛經義贈吳】

卷七十一然旁行之所載，累譯之所通，理窮於不可得，性盡於無所住，《金剛般若波羅蜜》爲最上乘者，如斯而已矣。

卷一百切觀《金剛般若》、《維摩詰所說經》，謝靈運、僧肇等注多失其旨，又疑世所傳天親菩薩、鳩摩羅什、慧能等所解，特妄人竊藉其名，輒以己見，爲之訓釋。

卷六十五 · 间隔匹配施生以柔，化成以剛，故木撓而水弱，金堅而火悍，悍堅而濟以和，萬物之所成也，奈何終於撓弱而欲以收成物之功哉？

汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五翼氏風角曰『金剛火彊，各歸其鄉』，故火刑於午，金刑於酉。

汉书卷七十五‧眭两夏侯京翼李传第四十五 · 间隔匹配火性無所私，金性方剛，故曰公正。」

汉书卷九十九中‧王莽传第六十九中 · 间隔匹配夫『劉』之為字『卯、金、刀』也，正月剛卯，金刀之利，皆不得行。

汉书卷九十九中‧王莽传第六十九中 · 间隔匹配莽以劉字上有卯，下有金，旁又有刀，故禁剛卯及金刀也。」

汉书卷九十九中‧王莽传第六十九中 · 间隔匹配〔七〕　服虔曰：「剛卯，以正月卯日作佩之，長三（尺）〔寸〕，廣一寸，四方，或用（五）〔玉〕，或用金，或用桃，著革帶佩之。

卷一·畅玄 · 间隔匹配金石不能比其剛，湛露不能等其柔。

卷四·金丹 · 间隔匹配以鉛百斤，以藥百刀圭，合火之成白銀，以雄黃水和而火之，百日成黃金，金或太剛者，以豬膏煮之，或太柔者，以白梅煮之。

卷十七·登涉 · 间隔匹配皆粉之，以金華池浴之，內六一神爐中鼓下之，以桂木燒爲之，銅成以剛炭煉之，令童男童女進火，取牡銅以爲雄劍，取牝銅以爲雌劍，各長五寸五分，取土之數，以厭水精也。

郑域 · 间隔匹配軟金縷屑，點綴碧瓊枝，花藏葉，葉籠花，剛被風吹拂。

王迈 · 间隔匹配誰煉精金鑄剛卯，氣節毅然鎮國。

柳永 · 间隔匹配剛被金錢妒。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配金木水火以剛柔相濟，然後克得其和，能為民用。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配其剛如金，其貞如瓊，如冰之潔，如砥之平。

敬慎桓公曰：「金剛則折，革剛則裂；人君剛則國家滅，人臣剛則交友絕。

主术训夫火熱而水滅之，金剛而火銷之，木強而斧伐之，水流而土遏之，唯造化者，物莫能勝也。