「长三」的典故与出处

舊時上海吳語指有固定嫖客供養的高級妓女為長三，以其出局費固定為三元，故稱。 清．徐珂《清稗類鈔．娼妓類．上海之妓》：「滬上地隘人稠，租界屋宇，鱗次櫛比。光緒初，大小妓院遂皆集於是，凡三幢兩廂之屋，輒有數妓分居，長三、野雞皆然。」 《二十年目睹之怪現狀》第三三回：「他近來發了財，還到我們這裡來嗎？要到四馬路嫖長三去了。」 《海上花列傳》第一〇回：「故歇是勿是野雞哉，也算仔長三哉！」

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝是月，長人見於襄武，長三丈，告縣人王始曰：「今當太平。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝秋七月戊辰，當陽地裂三所，各廣三丈，長三百餘步。

晋书‧卷十三 志第三 天文下青龍四年十月甲申，有星孛于大辰，長三尺。

晋书‧卷十三 志第三 天文下景初二年八月，彗星見張，長三尺，逆西行，四十一日滅。

晋书‧卷十三 志第三 天文下少帝正始元年十月乙酉，彗星見西方，在尾，長三丈，拂牽牛，犯太白。

晋书‧卷十三 志第三 天文下安帝隆安四年二月己丑，有星孛于奎，長三丈，上至閣道、紫宮西蕃，入北斗魁，至三台，三月，遂經於太微帝坐端門。

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后汉书・卷四十六・列传第三十六自今彊盜爲上官若它郡縣所糺覺，一發，部吏皆正法，尉貶秩一等，令長三月奉贖罪；二發，尉免官，令長貶秩一等；三發以上，令長免官。

后汉书・卷八十二下・方术列传第七十二下放乃更餌鉤沈之，須臾復引出，皆長三尺餘，生鮮可愛。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五其耆老言，甞於海中得一布衣，其形如中人衣，而兩袖長三丈。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五能步戰，作矛長三丈，或數人共持之。

后汉书・卷八十五・东夷列传第七十五自女王國南四千餘里至朱儒國，人長三四尺。

后汉书・志第三・律历下小滿，晷長三尺四寸。

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汉书卷四‧文帝纪第四見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以酒食帛葛越巾佩帶之屬，民爵有級數，或賜田租之半，故因謂之幸也。

汉书卷四‧文帝纪第四〔一〕　文穎曰：「孛、彗、長三星，其占略同，然其形象小異。

汉书卷二十四上‧食货志第四上終歲長三百石，官糴二百石，此為糴二而舍一也。」

汉书卷二十四上‧食货志第四上於是文帝從錯之言，令民入粟邊，六百石爵上造，〔一〕稍增至四千石為五大夫，〔二〕萬二千石為大庶長，〔三〕各以多少級數為差。

汉书卷二十四上‧食货志第四上二千石遣令長、三老、力田及里父老善田者受田器，學耕種養苗狀。

汉书卷二十六‧天文志第六二年五月，客星見昴分，居卷舌東可五尺，青白色，炎長三寸。

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李白東窗綠玉樹，定長三五枝。

元稹我欲他郡長，三時務耕稼。

刘禹锡一院春草長，三山歸路迷。

贯休我願喙長三千里，枕著玉階奏明主。

王昌龄并將往，行數里，忽有赤鯉魚長三尺，躍入舟中，剖腹得刀焉。

卢仝竹下青莎中，細長三四片。

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三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四又東方朔神異經曰：南荒之外有火山，長三十里，廣五十里，其中皆生不燼之木，晝夜火燒，得暴風不猛，猛雨不滅。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四夏四月，遼東郡言肅慎國遣使重譯入貢，獻其國弓三十張，長三尺五寸，楛矢長一尺八寸，石弩三百枚，皮骨鐵雜鎧二十領，貂皮四百枚。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四是月，襄武縣言有大人見，〔長〕三丈餘，跡長三尺二寸，白髮，著黃單衣，黃巾，柱杖，呼民王始語云：「今當太平。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九蛇在皮中動搖良久，須臾不動，乃牽出，長三尺所，純是蛇，但有眼處而無童子，又逆鱗耳。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十又說得一布衣，從海中浮出，其身如中（國）人衣，其兩袖長三丈。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十作矛長三丈，或數人共持之，能步戰。

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卷三十八　汉纪三十莽謁見，大駕乘六馬，以五采毛為龍文衣，著角，長三尺。

卷八十九　晋纪十一有流星出牽牛，入紫微，光燭地，墜于平陽北，化為肉，長三十步，廣二十七步。

卷一一八　晋纪四十時超石別齎大鎚及矟千餘張，乃斷矟長三四尺，以鎚鎚之，一矟輒洞貫三四人。

卷一三六　齐纪二鄰長復一夫，里長二夫，黨長三夫；三載無過，則升一等。

卷一四五　梁纪一又制十二笛，黃鍾笛長三尺八寸，應鍾笛長二尺三寸，中間十律以是為差，以寫通聲，飲古鍾玉律，並皆不差。

卷一百八十　隋纪四於是發榆林北境，至其牙，東達於薊，長三千里，廣百步，舉國就役，開為御道。

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前集卷二鍛用七月庚申、八月辛酉日，長三尺九寸，廣一寸四分，厚三分半，杪九寸，名子幹，字良非。

前集卷二又如一酒榼，三絃，長三尺，腹面上廣下狹，背豐隆。

前集卷九在郡三年，濟水泛溢，得一魚，長三丈，廣五尺。

前集卷十齒，梵那衍國有金輪王齒，長三寸。

前集卷十人臘，李章武有人臘，長三尺餘，頭項中骨筋成就，雲是僬僥國人。

前集卷十四語忘、敬遺二鬼名，婦人臨產呼之，不害人，長三寸三分，上下烏衣。

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卷六十‧三王世家第三十朕命將率徂征厥罪，萬夫長，千夫長，三十有二君皆來，降期奔師。

卷六十‧三王世家第三十朕詔將軍往征其罪，萬夫長，千夫長，三十有二君皆來，降旗奔師。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五手三陰之脉，從手至胷中長三尺五寸，三六一丈八尺，五六三尺，合二丈一尺。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配遂見東方君長，合時月正日，同律度量衡，脩五禮五玉三帛二生一死為摯，如五器，卒乃復。

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配寧公卒，大庶長弗忌、威壘、三父廢太子而立出子為君。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配庶長弗忌、威累、參父三人，率賊賊出子鄙衍，葬衙。

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辛弃疾一飲動連宵，一醉長三日。

无名氏恰逢臨吉中應，浸長三陽剛。

潘阆 · 间隔匹配長憶錢塘，臨水傍山三百寺。

潘阆 · 间隔匹配長憶西山，靈隱寺前三竺後。

辛弃疾 · 间隔匹配怕夜半、羅浮有時還，好長把雲煙，再三遮住。

无名氏 · 间隔匹配長記小橋斜渡，瀟灑處，葦籬茅舍三間。

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卷六 · 间隔匹配（俗說黃楊歲長一寸，遇閏退三寸。）

卷六 · 间隔匹配【次韻沈長官三首】

卷八 · 间隔匹配樂天長短三千首，卻愛韋郎五字詩。

卷九 · 间隔匹配先生生長匡廬山，山中讀書三十年。

卷十 · 间隔匹配王定國訪餘於彭城，一日棹小舟，與顏長道攜盼、英、卿三子游泗水，北上聖女山，南下百步洪，吹笛飲酒，乘月而歸。

卷十 · 间隔匹配好在長淮水，十年三往來。

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卷十四 · 间隔匹配長者一牀室，先生三徑園。

卷五十一 · 间隔匹配爾以進士起而序於王官之列，出長一邑之民，有勞而無罪，三年於此矣。

卷六十八 · 间隔匹配延陵季子其長子死，既封，而號者三，遂行。

卷六十八 · 间隔匹配”夫長子之喪，聖人爲之三年之服，蓋以謂父子之親，而長子者爲親之後，人情之所至重也。

卷六十八 · 间隔匹配父子之親，仁義之所由始，而長子者，繼祖考之重，故喪之三年，所以重祖考也。

卷九十六 · 间隔匹配先生其長子，諱安仁，字常甫，年三十七。

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备城门第五十二五步積狗屍五百枚，狗屍長三尺，喪以弟，瓮其端，堅約弋。

备城门第五十二木橋長三丈，毋下五十。

备城门第五十二藉車之柱長丈七尺，亓貍者四尺；夫長三丈以上至三丈五尺，馬頰長二尺八寸，試藉車之力而為之困，夫四分之三在上。

备城门第五十二藉車，夫長三尺，四二三在上，馬頰在三分中。

备穴第六十二鐵鎖長三丈，端環，一端鉤。

备穴第六十二以斧金為斫，杘長三尺，衛穴四為壘。

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卷四·金丹又和以朱草，一服之，能乘虛而行雲，朱草狀似小棗，栽長三四尺，枝葉皆赤，莖如珊瑚，喜生名山岩石之下，刻之汁流如血，以玉及八石金銀投其中，立便可丸如泥，久則成水，以金投之，名爲金漿，以玉投之，名爲玉醴，服之皆長生。

卷十一·仙药牛角芝，生虎壽山及吳阪上，狀似蔥，特生如牛角，長三四尺，青色，末服方寸匕，日三，至百日，則得千歲矣。

卷十一·仙药又真珠徑一寸以上可服，服之可以長久，酪漿漬之皆化如水銀，亦可以浮石水蜂窠化，包彤蛇黃合之，可引長三四尺，丸服之，絕穀服之，則不死而長生也。

卷十七·登涉一法，直思吾身爲朱鳥，令長三丈，而立來虎頭上，因即閉氣，虎即去。

卷四·金丹 · 间隔匹配又樂子長丹法，以曾青鉛丹合汞及丹砂，著銅筩中，乾瓦白滑石封之，於白砂中蒸之，八十日，服如小豆，三年仙矣。

卷四·金丹 · 间隔匹配又太乙招魂魄丹法，所用五石，及封之以六一泥，皆似九丹也，長於起卒死三日以還者，折齒內一丸，與硫黃丸，俱以水送之，令入喉即活，皆言見使者持節召之。

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卷三便以鐵椎橫貫蛇頭，蛇在皮中動搖良久，須臾，不動，乃牽出，長三尺許，純是蛇，但有眼處而無童子，又逆麟耳。

卷四比達石頭，忽有大鯉魚，長三尺，躍入舟。

卷六漢文帝十二年，吳地有馬生角，在耳前，上向，右角長三寸，左角長二寸，皆大二寸。

卷七晉武帝太熙元年，遼東有馬生角，在兩耳下，長三寸。

卷八乃洪鬱，起白霧摩地，白虹自上而下，化為黃玉，長三尺，上有刻文。

卷十二唇如丹，目如鏡，毛角長三寸許，狀似六畜，頭似獼猴。

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套数空長三千歲，暗想九千回。

小令 · 间隔匹配夜長，未央，盼殺雞三唱。

小令 · 间隔匹配人傳《梁甫吟》，自獻《長門賦》，誰三顧茅廬？

套数 · 间隔匹配風月長存一寸心，雨雲又作三春夢；青鳥不傳千里信，落花空恨五更風。

套数 · 间隔匹配【尾聲】長吁短嘆三行度，舊恨新愁幾萬斛，不證果相思對誰訴。

套数 · 间隔匹配則着這鉛鼎長溫三花竈，七顛八倒，向這玉簫聲裏醉蟠桃。

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玉藻韠，下廣二尺，上廣一尺，長三尺，其頸五寸，肩革帶博二寸。

杂记上枇以桑，長三尺；或曰五尺。

杂记上畢用桑，長三尺，刊其柄與末。

杂记下韠：長三尺，下廣二尺，上廣一尺。

檀弓下 · 间隔匹配君之適長殤，車三乘；公之庶長殤，車一乘；大夫之適長殤，車一乘。

王制 · 间隔匹配西不盡流沙，南不盡衡山，東不近東海，北不盡恒山，凡四海之內，斷長補短，方三千里，為田八十萬億一萬億畝。

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贵德 · 间隔匹配夫有陰德者必有陽報，有隱行者必有昭名，古者溝防不修，水為人害，禹鑿龍門，闢伊闕，平治水土，使民得陸處；百姓不親，五品不遜，契教以君臣之義，父子之親，夫婦之辨，長幼之序；田野不修，民食不足，后稷教之，闢地墾草，糞土樹穀，令百姓家給人足；故三后之後，無不王者，有陰德也。

尊贤 · 间隔匹配齊景公伐宋，至於岐隄之上，登高以望，太息而歎曰：「昔我先君桓公，長轂八百乘以霸諸侯，今我長轂三千乘，而不敢久處於此者，豈其無管仲歟！

权谋 · 间隔匹配威公懼，求國之長者，得錡疇、田邑而禮之，又得史理、趙巽以為諫臣，去苛令三十九物，以告屠餘。

权谋 · 间隔匹配請為長轂千乘，卒三萬，與分吳地也。

尊贤 · 间隔匹配此三者亡國失君之行也，然而桓公兼有之，以得管仲隰朋，九合諸侯，一匡天下，畢朝周室，為五霸長，以其得賢佐也；失管仲隰朋，任豎刁易牙，身死不葬，蟲流出戶。

敬慎 · 间隔匹配升輿而遇三人則下，二人則軾，調其盈虛，故能長久也。

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古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。伶倫自大夏之西，乃之阮隃之陰，取竹於嶰溪之谷，以生空竅厚鈞者，斷兩節間──其長三寸九分──而吹之，以爲黃鐘之宮，吹曰舍少。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 间隔匹配鄭人之下<革處>也，莊蹺之暴郢也，秦人之圍長平也，韓、荊、趙，此三國者之將帥貴人皆多驕矣，其士卒衆庶皆多壯矣，因相暴以相殺，脆弱者拜請以避死，其卒遞而相食，不辨其義，冀幸以得活。

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。 · 间隔匹配”威公乃懼，求國之長者，得義蒔、田邑而禮之，得史驎、趙駢以爲諫臣，去苛令三十九物，以告屠黍。

应言七曰：白圭谓魏王曰：“市丘之鼎以烹鸡，多洎之则淡而不可食，少洎之则焦而不熟，然而视之蝺焉美，无所可用。惠子之言，有似于此。”惠子闻之，曰：“不然。使三军饥而居鼎旁，适为之甑。则莫宜之此鼎矣。”白圭闻之，曰：“无所可用者，意者徒加其甑邪？”白圭之论自悖，其少魏王大甚。以惠子之言蝺焉美，无所可用，是魏王以言无所可用者为仲父也，是以言无所用者为美也。 · 间隔匹配秦雖大勝於長平，三年然後決，士民倦，糧食。

论威二曰：义也者，万事之纪也，君臣、上下、亲疏之所由起也，治乱、安危、过胜之所在也。过胜之，勿求于他，必反于己。 · 间隔匹配○簡選三曰：世有言曰：“驅市人而戰之，可以勝人之厚祿教卒；老弱罷民，可以勝人之精士練材；離散繫系，可以勝人之行陳整齊；鋤耰白梃，可以勝人之長銚利兵。

当务四曰：辨而不当论，信而不当理，勇而不当义，法而不当务，惑而乘骥也，狂而操吴干将也，大乱天下者，必此四者也。所贵辨者，为其由所论也；所贵信者，为其遵所理也；所贵勇者，为其行义也；所贵法者，为其当务也。 · 间隔匹配紂之同母三人，其長曰微子啓，其次曰中衍，其次曰受德。

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襄公 · 间隔匹配《詩》曰『君子屢盟，亂是用長』，今是長亂之道也，禍未歇也，必三年而後能紓。

昭公 · 间隔匹配使長鬣者三人潛伏於舟側，曰：「我呼〔餘〕皇，則對。

成公 · 间隔匹配霸主將德是以，而二三之，其何以長有諸侯乎？

襄公 · 间隔匹配自六正、五吏、三十帥、三軍之大夫、百官之正長、師旅及處守者皆有賂。

襄公 · 间隔匹配（三）〔二〕月癸未，晉悼夫人食輿人之城杞者，絳縣人或年長矣，無子而往，與於食。

昭公 · 间隔匹配聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也；清濁、大小，短長、疾徐，哀樂、剛柔，遲速、高下，出入、周疏，以相濟也。

祭古冢文刻木為人，長三尺，可有二十餘頭，初開見，悉是人形，以物棖撥之，應手灰滅。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配於是天子乃登屬玉之館，歷長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮壓，獸相枕藉。

汉高祖功臣颂 · 间隔匹配相國酇文終侯沛蕭何，相國平陽懿侯沛曹參，太子少傅留文成侯韓張良，丞相曲逆獻侯陽武陳平，楚王淮陰韓信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，趙景王大梁張耳，韓王韓信，燕王豐盧綰，長沙文王吳芮，荊王沛劉賈，太傅安國懿侯王陵，左丞相絳武侯沛周勃，相國舞陽侯沛樊噲，右丞相曲周景侯高陽酈商，太僕汝陰文侯沛夏侯嬰，丞相潁陰懿侯睢陽灌嬰，代丞相陽陵景侯魏傅寬，車騎將軍信武肅侯靳歙，大行廣野君高陽酈食其，中郎建信侯齊劉敬，太中大夫楚陸賈，太子太傅稷嗣君薛叔孫通、魏無知，護軍中尉隨何，新城三老董公、轅生，將軍紀信，御史大夫沛周苛，平國君侯公，右三十一人，與定天下安社稷者也。

东京赋一首 · 间隔匹配狹三王之趢趗，軼五帝之長驅。

与陈伯之书 · 间隔匹配暮春三月，江南草長，雜花生樹，群鸎亂飛。

解嘲 · 间隔匹配婁敬委輅脫輓，掉三寸之舌，建不拔之策，舉中國徙之長安，適也。

品藻第九 · 第48则 · 间隔匹配劉尹至王長史許清言，時苟子年十三，倚牀邊聽。

巧艺第二十一 · 第9则 · 间隔匹配顧長康畫裴叔則，頰上益三毛。

赏誉第八 · 第28则 · 间隔匹配太傅府有三才：劉慶孫長才，潘陽仲大才，裴景聲清才。

赏誉第八 · 第96则 · 间隔匹配阮光祿云：「王家有三年少：右軍、安期、長豫。」

外篇·田子方第二十一 · 间隔匹配三年，文王觀於國，則列士壞植散群，長官者不成德，斔斛不敢入於四竟。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配孔子曰：「丘聞之，凡天下有三德：生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之，此上德也；知維天地，能辯諸物，此中德也；勇悍果敢，聚衆率兵，此下德也。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配今將軍兼此三者，身長八尺二寸，面目有光，脣如激丹，齒如齊貝，音中黃鍾，而名曰盜跖，丘竊為將軍恥不取焉。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配卵有毛，雞三足，郢有天下，犬可以為羊，馬有卵，丁子有尾，火不熱，山出口，輪不蹍地，目不見，指不至，至不絕，龜長於蛇，矩不方，規不可以為圓，鑿不圍枘，飛鳥之景未嘗動也，鏃矢之疾而有不行不止之時，狗非犬，黃馬驪牛三，白狗黑，孤駒未嘗有母，「一尺之捶，日取其半，萬世不竭」。

孔丘论大骨仲尼曰：「僬僥氏長三尺，短之至也。

长鱼矫胁栾中行 · 间隔匹配長魚矯既殺三郤，乃脅欒、中行而言於公曰：「不殺此二子者，憂必及君。

栾武子立悼公 · 间隔匹配孤欲長處其願，出令將不敢不成，二三子為令之不從，故求元君而訪焉。

叶公子高论白公胜必乱楚国 · 间隔匹配「昔齊騶馬繻以胡公入於貝水，邴歜、閻職戕懿公於囿竹，晉長魚矯，殺三郤於榭，魯圉人犖殺子般於次，夫是誰之故也，非唯舊怨乎？

非相篇昔者衛靈公有臣曰公孫呂，身長七尺，面長三尺，焉廣三寸，鼻目耳具，而名動天下。

非相篇 · 间隔匹配人有三不祥：幼而不肯事長，賤而不肯事貴，不肖而不肯事賢，是人之三不祥也。

仲尼篇 · 间隔匹配立以為仲父，而貴戚莫之敢妬也；與之高國之位，而本朝之臣莫之敢惡也；與之書社三百，而富人莫之敢距也；貴賤長少，秩秩焉，莫不從桓公而貴敬之，是天下之大節也。

法行篇 · 间隔匹配孔子曰：君子有三思，而不可不思也：少而不學，長無能也；老而不教，死無思也；有而不施，窮無與也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”郭璞注《爾雅》：“鱣長二三丈。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配鱓魚長者不過三尺，大者不過三指，黃地黑文；故都講雲：“蛇鱓，卿大夫服之象也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配’然今水中有此物，一節長數寸，細茸如絲，圓繞可愛，長者二三十節，猶呼爲莙。

五蠹 · 间隔匹配夫以父母之愛，鄉人之行，師長之智，三美加焉，而終不動其脛毛，不改；州部之吏，操官兵、推公法而求索姦人，然後恐懼，變其節，易其行矣。

喻老 · 间隔匹配王曰：『三年不翅，將以長羽翼。

外储说左上 · 间隔匹配趙主父令工施鉤梯而緣播吾，刻疏人跡其上，廣三尺，長五尺，而勒之曰：『主父常遊於此。』

燕三 · 间隔匹配燕王喜使栗腹以百金為趙孝成王壽，酒三日，反報曰：「趙民其壯者皆死於長平，其孤未壯，可伐也。

杂事 · 间隔匹配爲陽穀之會，貫澤之盟，遠國皆來，南伐強楚，以致菁茅之貫；北伐山戎，爲燕開路，三存亡國，一繼絕世，尊事周室，九合諸侯，一匡天下，功次三王，爲五伯長，本信起乎柯之盟也。

立政 · 间隔匹配亦越文王、武王，克知三有宅心，灼見三有俊心；以敬事上帝，立民長伯。