「长官」的典故与出处

上級官員。 《管子．禁藏》：「吏不敢以長官威嚴危其命，民不以珠玉重寶犯其禁。」

官吏的泛稱。 《初刻拍案驚奇》卷四〇：「僧驚曰：『松滋李長官識否？』李君起，嚬蹙曰：『某先人也。』」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷四細雨足時茶戶喜，亂山深處長官清。

卷五【會客有美堂周長官與數僧同泛湖往北山湖中聞堂上歌笑聲以詩見寄因和二首時周有服】

卷五【病中獨遊淨慈謁本長老周長官以詩見寄仍邀遊靈隱因次韻答之】

卷五【與周長官李秀才遊徑山二君先以詩見寄次其韻二首】

卷五【徑山道中次韻答周長官兼贈蘇寺丞】

卷五【次韻周長官壽星院同餞魯少卿】

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白居易△ 酬李少府曹長官舍見贈/白居易

白居易通州海內恓惶地，司馬人間冗長官。

白居易身為百口長，官是一州尊。

白居易△ 早春雪後贈洛陽李長官長水鄭明府二同年/白居易

元稹長官清平太守好，揀選皆言由相公。

贯休愛陶長官醉兀兀，送陸道士行遲遲。

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卷三十二　汉纪二十四莽白上；上以太后故，免長官，勿治罪，遣就國。

卷八十五　晋纪七從者宋典自後來，以鞭拂睿而笑曰：「舍長，官禁貴人，汝亦被拘邪？

卷一百八十　隋纪四其餘具僚則長官自辟，受詔赴任，每州不過數十。

卷一九七　唐纪十三先是，諸州長官或上佐歲首親奉貢物入京師，謂之朝集使，亦謂之考使；京師無邸，率僦屋與商賈雜居。

卷二一二　唐纪二十八戊子，命尚書左丞蕭嵩與京兆、蒲、同、岐、華州長官選府兵及白丁一十二萬，謂之「長從宿衞」，一年兩番，州縣毋得雜役使。

卷二一二　唐纪二十八上自選諸司長官有聲望者大理卿源光裕、尚書左丞楊承令、兵部侍郎寇泚等十一人為刺史，命宰相、諸王及諸司長官、臺郎、御史餞於洛濱，供張甚盛。

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汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下然本皆非公侯之後，非長官之吏，〔九〕無尺寸之勢，起閭巷，杖棘矜，應時而動，不謀而俱起，不約而同會，壤長地進，至乎伯王，〔一０〕時教使然也。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下〔九〕　師古曰：「長官謂一官之長也。」

汉书卷九十三‧佞幸传第六十三莽白上，上乃免長官，遣就國。

汉书卷一百上‧叙传第七十上孺生長，官至上谷守。

汉书卷三‧高后纪第三 · 间隔匹配黃圖云長陵城周七里百八十步，因為殿垣，門四出，及便殿掖庭諸官寺皆在中。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 间隔匹配見令長三老官屬，親臨軒作樂，賜以酒食帛葛越巾佩帶之屬，民爵有級數，或賜田租之半，故因謂之幸也。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配所到部縣，輒見二千石、長吏、三老、官屬，下至佐史，考察黜陟，如州牧行部事。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配是歲，省長水、射聲二校尉官。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配六月庚午，復置屯騎、長水、射聲三校尉官；改青巾左校尉爲越騎校尉。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配其賜行所過二千石長吏已下及三老、官屬錢帛，各有差；鰥、寡、孤、獨、篤𤸇、貧不能自存者粟，人三斛。」

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配五月丁未，初置象林將兵長史官。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配賜所過二千石長吏以下、三老、官屬及民百年者錢布，各有差。

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三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配其父曾作遠方長吏，官徙送彼縣，令故義傳供食之；一二年中，一鄉中輒為之儉。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配若〔捨〕羌獨守則孤，救長離則官兵得與野戰，可必虜也。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配制使萬戶之縣，名之郡守，五千以上，名之都尉，千戶以下，令長如故，自長以上，考課遷用，轉以能升，所牧亦增，此進才效功之敘也，若經制一定，則官才有次，治功齊明，五也。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配唯琰露板答曰：「蓋聞春秋之義，立子以長，加五官將仁孝聰明，宜承正統。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配除廣宗長，以故將喪棄官。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配前後九辟三府，遷南鄉、林慮長，不之官。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配二年春正月，天子命帝立廟于洛陽，置左右長史，增掾屬、舍人滿十人，歲舉掾屬任御史、秀才各一人，增官騎百人，鼓吹十四人，封子肜平樂亭侯，倫安樂亭侯。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配若長吏在官公廉，慮不及私，正色直節，不飾名譽者，及身行貪穢，諂黷求容，公節不立，而私門日富者，並謹察之。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 间隔匹配明年，西虜寇長安，雍州刺史朱齡石諸軍陷沒，官軍捨而東。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 间隔匹配太常、光祿勳、衞尉、太僕、廷尉、大鴻臚、宗正、大司農、少府、將作大匠、太后三卿、大長秋，皆為列卿，各置丞、功曹、主簿、五官等員。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 间隔匹配漢因之，及成帝綏和元年，更名御史大夫為大司空，置長史，而中丞官職如故。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 间隔匹配屯騎、步兵、越騎、長水、射聲等校尉，是為五校，並漢官也。

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卷三十四把臂道人今在否，長官白首尚人間。

卷八十一【謝林肇長官啓】

卷九十當是時，范文正公爲將，問璉：“汝來時長官何言？

卷四十七 · 间隔匹配可特授依前守司徒、檢校太師兼侍中、行揚州大都督府長史、魏國公、充淮南節度、揚州管內觀察處置營田等使，加食邑七百戶、食實封四百戶，仍賜推誠保德崇仁守正協恭贊治亮節佐運翊戴功臣散官勳如故。

卷五十七 · 间隔匹配如臣者，徒以承學，粗知義方，本無他長，可備官使。

卷六十二 · 间隔匹配臣以爲今州郡長吏謂之知州，非不正名，所領職事官，乃與前代刺史等帶檢校官無異，何傷於正名而欲改之乎？

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卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二然皆非公侯之後，非長官之吏也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配長信侯毐作亂而覺，矯王御璽及太后璽以發縣卒及衞卒、官騎、戎翟君公、舍人，將欲攻蘄年宮為亂。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配長安置祠祝官、女巫。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配自是之後，文帝怠於改正朔服色神明之事，而渭陽、長門五帝使祠官領，以時致禮，不往焉。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配守閭閻者食粱肉，為吏者長子孫，居官者以為姓號。

卷百〇二‧张释之冯唐列传第四十二 · 间隔匹配其子曰張摯，字長公，官至大夫，免。

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辛弃疾看君不了癡兒事，又似風流靖長官。

毛滂旁人莫做長官看。

刘一止亂山相對長官青。

洪咨夔長官清、水晶燈照，珊瑚鉤琢。

刘克庄白髮長官窮似蝨，剛被天公調戲。

刘克庄落魄長官江海客，少豪萬里尋春。

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小令 · 间隔匹配長記承天門上宴，百官樓下拾金錢。

套数 · 间隔匹配聽說罷感嘆長吁，那官人勸課還朝去，題着咱名字奏鸞輿。

小令 · 间隔匹配杯盤放，鱸魚味長，甜似大官羊。

杜仁杰 · 间隔匹配父杜忱，金朝進士，授京兆錄事判官；長於詞賦，擅名齊魯間。

套数 · 间隔匹配【聖藥王】我豈謊，您誠想，蘇小卿到底嫁雙郎，因爲和樂章，動官長。

小令 · 间隔匹配過中年便退官，再不想長安道。

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卷四·金丹 · 间隔匹配若服半兩，則長生不死，萬害百毒，不能傷之，可以畜妻子，居官秩，任意所欲，無所禁也。

卷四·金丹 · 间隔匹配其經曰：上士得道，昇爲天官；中士得道，棲集崑崙；下士得道，長生世間。

卷九·道意 · 间隔匹配臨民官長，疑其有神，慮恐禁之，或致禍祟，假令頗有其懷，而見之不了，又非在職之要務，殿最之急事，而復是其愚妻頑子之所篤信，左右小人，並雲不可，阻之者衆，本無至心，而諫怖者異口同聲，於是疑惑，竟於莫敢，令人扼腕發憤者也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配以故初不修見官長，至於吊大喪，省困疾，乃心欲自勉強，令無不必至，而居疾少健，恆復不周，每見譏責於論者，洪引咎而不恤也。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配洪性深不好乾煩官長，自少及長，曾救知己之抑者數人，不得已藏本無已字，從舊寫本補。

顺说五曰：善说者若巧士，因人之力以自为力，因其来而与来，因其往而与往，不设形象，与生与长，而言之与响，与盛与衰，以之所归。力虽多，材虽劲，以制其命。顺风而呼，声不加疾也；际高而望，目不加明也。所因便也。 · 间隔匹配孔丘、墨翟，無地爲君，無官爲長。

审分一曰：凡人主必审分，然后治可以至，奸伪邪辟之途可以息，恶气苛疾无自至。夫治身与治国，一理之术也。今以众地者，公作则迟，有所匿其力也；分地则速，无所匿迟也。主亦有地，臣主同地，则臣有所匿其邪矣，主无所避其累矣。 · 间隔匹配不知乘物，而自怙恃，奪其智能，多其教詔，而好自以，若此則百官恫擾，少長相越，萬邪並起。

贵信七曰：凡人主必信，信而又信，谁人不亲？故《周书》曰：“允哉！允哉！”以言非信则百事不满也。故信之为功大矣。信立则虚言可以赏矣。虚言可以赏，则六合之内皆为己府矣。信之所及，尽制之矣。制之而不用，人之有也；制之而用之，己之有也。己有之，则天地之物毕为用矣。人主有见此论者，其王不久矣；人臣有知此论者，可以为王者佐矣。 · 间隔匹配處官不信，則少不畏長，貴賤相輕。

举难八曰：以全举人固难，物之情也。人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号，禹以贪位之意，汤、武以放弑之谋，五伯以侵夺之事。由此观之，物岂可全哉？故君子责人则以人，自责则以义。责人以人则易足，易足则得人；自责以义则难为非，难为非则行饰。故任天地而有余。不肖者则不然。责人则以义，自责则以人。责人以义责难瞻，难瞻则失亲；自责以人则易为，易为则行苟。故天下之大而不容也，身取危，国取亡焉。此桀、纣、幽、厉之行也。尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。先王知物之不可全也，故择物而贵取一也。 · 间隔匹配相也者，百官之長也。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配置君非以阿君也，置天子非以阿天子也，置官長非以阿官長也。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配德衰世亂，然後天子利天下，國君利國，官長利官。

尚贤中第九可使長官者，使長官。

尚贤中第九賢者之長官也，夜寢夙興，收斂關市，山林，澤梁之利，以實官府，是以官府實而財不散。

号令第七十 · 间隔匹配門下謁者一長，守數令入中，視其亡者，以督門尉與其官長，及亡者入中報。

尚贤中第九 · 间隔匹配賢者舉而上之，富而貴之，以為官長；不肖者抑而廢之，貧而賤之，以為徒役。

号令第七十 · 间隔匹配守城之法，敵去邑百里以上，城將如令，盡召五官及百長，以富人重室之親，舍之官府，謹令信人守衛之，謹密為故。

襍守第七十一 · 间隔匹配先舉縣官室居、官府不急者，材之大小長短及凡數，即急先發。

前集卷十三 · 间隔匹配據費長房識李娥（一曰俄）藥丸，謂之方相腦，則方相或鬼物也，前聖設官象之。

前集卷十五 · 间隔匹配頃有婦人四五，或姥或少，皆長一寸，呼曰：“真官以君獨學，故令郎君言展，且論精奧，何癡頑狂率，輒致損害，今可見真官。

前集卷十四 · 间隔匹配地曰扶桑洲，其署官品有王長、戢波、目伇島邏等號。

前集卷十八 · 间隔匹配近差官拔汗那使令採得前件樹枝二百莖，如得托根長樂，擢穎建章，布葉垂陰，鄰月中之丹桂，連枝接影，對天上之白榆。”

前集卷十九 · 间隔匹配開元末，裴士淹爲郎官，奉使幽冀回，至汾州衆香寺，得白牡丹一窠，植於長安私第，天寶中，爲都下奇賞。

仲尼燕居 · 间隔匹配是故，以之居處，長幼失其別；閨門，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田獵，戎事失其策；軍旅，武功失其制；宮室，失其度；量鼎，失其象；味，失其時；樂，失其節；車，失其式；鬼神，失其饗；喪紀，失其哀；辨說，失其黨；官，失其體；政事，失其施；加於身而錯於前，凡衆之動，失其宜。

曲礼下 · 间隔匹配五官之長曰伯，是職方。

檀弓下 · 间隔匹配公之喪，諸達官之長，杖。

檀弓下 · 间隔匹配天子崩，三日祝先服，五日官長服，七日國中男女服，三月天下服。

乐记 · 间隔匹配此所以祭先王之廟也，所以獻酬酳酢也，所以官序貴賤，各得其宜也，所以示後世有尊卑長幼之序也。

高唐赋 · 间隔匹配長吏隳官，賢士失志。

陶征士诔 · 间隔匹配長卿棄官，稚賓自免。

闲居赋 · 间隔匹配俄而復官，除長安令。

五等论 · 间隔匹配損實事以養名者，官長所夙夜也。

时则训 · 间隔匹配日長至，陰陽爭，死生分，君子齋戒，慎身無躁，節聲色，薄滋味，百官靜，事無徑，以定晏陰之所成。

主术训 · 间隔匹配夫釋職事而聽非譽，棄公勞而用朋黨，則奇材佻長而幹次，守官者雍遏而不進。

泰族训 · 间隔匹配乃澄列金木水火土之性，故立父子之親而成家；別清濁五音六律相生之數，以立君臣之義而成國；察四時季孟之序，以立長幼之禮而成官。

道应训 · 间隔匹配孔丘、墨翟，無地而爲君，無官而爲長。

五蠹 · 间隔匹配夫以父母之愛，鄉人之行，師長之智，三美加焉，而終不動其脛毛，不改；州部之吏，操官兵、推公法而求索姦人，然後恐懼，變其節，易其行矣。

解老 · 间隔匹配處大官之謂為成事長，是以故曰：『不敢為天下先，故能為成事長。』

用人 · 间隔匹配明君使事不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長，使人不同功，故莫爭。

饬令 · 间隔匹配其能，勝其害，輕其任，而道壞餘力於心，莫負乘宮之責於君，內無伏怨，使明者不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長；使人不同功，故莫爭。

昭公 · 间隔匹配分貧，振窮；長孤幼，養老疾；收介特，救災患；宥孤寡，赦罪戾；詰姦慝，舉淹滯；禮新，敘舊；祿勳，合親；任良，物官。

成公 · 间隔匹配凡六官之長，皆民譽也。

襄公 · 间隔匹配自六正、五吏、三十帥、三軍之大夫、百官之正長、師旅及處守者皆有賂。

昭公 · 间隔匹配懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，教之以務，使之以和，臨之以敬，涖之以彊，斷之以剛；猶求聖哲之上、明察之官、忠信之長、慈惠之師，民於是乎可任使也，而不生禍亂。

杂言長官五官有如子貢者乎？

政理 · 间隔匹配仲尼見梁君，梁君問仲尼曰：「吾欲長有國，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑，吾欲使士竭其力，吾欲使日月當時，吾欲使聖人自來，吾欲使官府治，為之奈何？

政理 · 间隔匹配丘聞之，兩君相親，則長有國；君惠臣忠，則列都之得；毋殺不辜，毋釋罪人，則民不惑；益士祿賞，則竭其力；尊天敬鬼，則日月當時；善為刑罰，則聖人自來；尚賢使能，則官治。

修文 · 间隔匹配聖人作為鞉鼓控揭塤箎，比六者德音之音，然後鐘磬竽瑟以和之，然後干戚旄狄以舞之；此所以祭先王之廟也，此所以獻酢酳之酬也，所以官序貴賤各得其宜也，此可以示後世有尊卑長幼之序也。

品藻第九 · 第42则 · 间隔匹配劉丹陽、王長史在瓦官寺集，桓護軍亦在坐，共商略西朝及江左人物。

政事第三 · 第16则 · 间隔匹配又云：嘗發所在竹篙，有一官長連根取之，仍當足，乃超兩階用之。

规箴第十 · 第15则 · 间隔匹配諸從事各奏二千石官長得失，至和獨無言。

论诽 · 间隔匹配而顏異，濟南亭長也，先帝舉而加之高位，官至上卿。

本议 · 间隔匹配立鹽、鐵，始張利官以給之，非長策也。

疾贪 · 间隔匹配非徒是也，徭使相遣，官庭攝追，小計權吏，行施乞貸，長使侵漁，上府下求之縣，縣求之鄉，鄉安取之哉？

外篇·田子方第二十一三年，文王觀於國，則列士壞植散群，長官者不成德，斔斛不敢入於四竟。

外篇·田子方第二十一列士壞植散群，則尚同也；長官者不成德，則同務也，斔斛不敢入於四竟，則諸侯無二心也。

杂篇·渔父第三十一 · 间隔匹配故田荒室露，衣食不足，徵賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配’案：《周禮·秋官》，司寇主刑罰、長流之職，漢、魏捕賊掾耳。

儒效篇 · 间隔匹配若夫譎德而定次，量能而授官，使賢不肖皆得其位，能不能皆得其官，萬物得其宜，事變得其應，慎墨不得進其談，惠施、鄧析不敢竄其察，言必當理，事必當務，是然後君子之所長也。

王霸篇 · 间隔匹配相者論列百官之長，要百事之聽，以飾朝廷臣下百吏之分，度其功勞，論其慶賞，歲終奉其成功以效於其君。

管仲佐桓公为政 · 间隔匹配是故鄉長退而修德進賢，桓公親見之，遂使役官。

管仲佐桓公为政 · 间隔匹配桓公令官長期而書伐，以告且選，選其官之賢者而復（用）之，曰：「有人居我官，有功休德，惟慎端愨以待時，使民以勸，綏謗言，足以補官之不善政。

秦五 · 间隔匹配司空馬曰：「臣少為秦刀筆，以官長而守小官，未嘗為兵首，請為大王悉趙兵以遇。

节士 · 间隔匹配"李離曰："臣居官爲長，不與下讓位；受祿爲多，不與下分利。

黄帝篇 · 间隔匹配孔丘墨翟無地而為君，無官而為長；天下丈夫女子莫不延頸舉踵而願安利之。