「万端」的典故与出处

極多。 《後漢書．卷一六．鄧禹傳》：「財穀雖多，變故萬端，寧能堅守者也？」

各種方法。 《史記．卷七七．魏公子傳》：「數請魏王，及賓客、辯士說王萬端。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白窮愁千萬端，美酒三百杯。

杜甫浮俗何萬端，幽人有獨步。

杜甫天機近人事，獨立萬端憂。

白居易心緒萬端書兩紙，欲封重讀意遲遲。

元稹遠目傷千里，新年思萬端。

齐己誰見長生路，人間事萬端。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝桓範等援引古今，諫說萬端。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝且儉等欺誑將士，詭變萬端，小與持久，詐情自露，此不戰而剋之也。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝朕今幽塞窮城，憂慮萬端，恐一旦崩潰。

晋书‧卷四十五 列传第十五用心百態，求者萬端。

晋书‧卷六十六 列传第三十六終日斂膝危坐，閫外多事，千緒萬端，罔有遺漏。

晋书‧卷六十八 列传第三十八今強賊臨境，流言滿國，人心萬端，去就紛紜。

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卷五　周纪五公子患之，數請魏王敕晉鄙令救趙，及賓客辯士游說萬端，王終不聽。

卷三十六　汉纪二十八莽雖專權，然所以誑耀媚事太后，下至旁側長御，方故萬端，賂遺以千萬數。

卷四十　汉纪三十二夫盜賊羣居無終日之計，財穀雖多，變故萬端，寧能堅守者也！

卷四十三　汉纪三十五帝聞之大驚，讓漢曰：「比敕公千條萬端，何意臨事勃亂！

卷七十六　魏纪八且儉等欺誑將士，詭變萬端，小與持久，詐情自露，此不戰而克之術也。

卷八十一　晋纪三劉毅上疏曰：「今立中正，定九品，高下任意，榮辱在手，操人主之威福，奪天朝之權威，公無考校之負，私無告訐之忌，用心百態，營求萬端，廉讓之風滅，爭訟之俗成，臣竊為聖朝恥之！

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黄裳莫說英雄，萬端愁緒，夕陽孤館。

黄庭坚回祝堯齡萬萬，端的君恩難負。

周邦彦奈愁腸數疊，幽恨萬端，好夢還驚破。

卢祖皋萬端心一寸。

净圆一點靈光隨落日，萬端塵事付浮雲。

张孝祥 · 间隔匹配漱水濯雪，眇視萬里一毫端。

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卷七十八爲此人父母皆篤老，聞之，憂恐萬端。

卷八十一世事萬端，皆不足介意。

卷十六 · 间隔匹配天驥墮地走，萬里端可期。

卷二十三 · 间隔匹配萬里雲山一破裘，杖端閒掛百錢遊。

卷五十一 · 间隔匹配近自淮甸，遠及川蜀，喧傳萬口，論說百端。

卷六十三 · 间隔匹配臣近奏論圓丘合祭天地，非獨適時之宜，亦自然上合三代六經，爲萬世不刊之典，然臣不敢必以爲是，故發六議以開異同之端。

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吴都赋一首䌖賄紛紜，器用萬端。

子虚赋一首珍怪鳥獸，萬端鱗崪。

关中诗情固萬端，于何不有？

乐府四首連翩擊鞠壤，巧捷惟萬端。

为曹公作书与孙权夫水戰千里，情巧萬端。

与吴质书年行已長大，所懷萬端。

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三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一行年已長大，所懷萬端，時有所慮，至乃通夕不瞑。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二孤土地邊外，間隙萬端，而長江巨海，皆當防守。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九吾身受顧命，輔相幼主，竊自揆度，才非博陸而受姬公負圖之託，懼忝丞相輔漢之效，恐損先帝委付之明，是以憂慚惶惶，所慮萬端。

三国志卷六十四　吴书十九　诸葛滕二孙濮阳传第十九始恪退軍還，聶友知其將敗，書與滕胤曰：「當人彊盛，河山可拔，一朝羸縮，人情萬端，言之悲歎。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 间隔匹配況公今舉十餘萬之眾內附，而欽與全端等皆同居死地，父子兄弟盡在江表，就孫綝不欲，主上及其親戚豈肯聽乎？

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 间隔匹配〔三〕吳人大喜，遣將全懌、全端、唐咨、王祚等，率三萬眾，密與文欽俱來應誕。

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小令白玉獅蠻帶，紫金獬豸冠，偃月堂深愁萬端。

小令訃音至傷心萬端，輓歌成離恨千般。

套数【尾】揭鵝脂鋪錦被鴛鴦交頸三千段，分繭套辦妝奩翡翠籠歡一萬端。

套数 · 间隔匹配離愁萬般，心緒多端。

套数 · 间隔匹配賀三陽萬國來朝，踐天街車馬知多少，端的便塞滿東華道。

小令 · 间隔匹配離愁萬般，心緒多端。

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后汉书・卷十六・列传第六夫盜賊羣居，無終日之計，財穀雖多，變故萬端，寧能堅守者也？

后汉书・卷十八・列传第八帝聞大驚，讓漢曰：「比勑公千條萬端，何意臨事勃亂！

后汉书・卷五十七・列传第四十七今西羌逆類私署將帥，皆多段熲時吏，曉習戰陳，識知山川，變詐萬端。

后汉书・卷六十九・列传第五十九永康元年，上疏諫曰：「臣聞明主不諱譏刺之言，以探幽暗之實；忠臣不卹諫爭之患，以暢萬端之事。

后汉书・卷三十五・列传第二十五 · 间隔匹配而守文之徒滯固所稟，異端紛紜，互相詭激，遂令經有數家，家有數說，章句多者或乃百餘萬言，學徒勞而少功，後生疑而莫正。

后汉书・卷六十五・列传第五十五 · 间隔匹配奐遣司馬尹端、董卓並擊，大破之，斬其酋豪，首虜萬餘人，三州清定。

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卷二十四巫祝萬端曾不救，只疑天賜雨工閒。

卷七十七某憂痛愁苦，千狀萬端，書所不能具，以此思足下，欲飛去。

卷七十九典司密命，總攬中權，譭譽幾至於萬端，夷險常持於一意。

卷六十六 · 间隔匹配是故天至高也，日月、星辰、陰陽之氣，可端策而數也；地至大也，山川、丘陵、萬物之形、人之常產，可指籍而定也。

卷八十三 · 间隔匹配僧道光得泉之三年，直歲，善端治屋龍井之西北，發土得氵九泉二，萬宗命溝井而合焉。

卷八十三 · 间隔匹配既，善端請名，餘爲名其泉曰“萬宗”雲。

卷二十三‧礼书第一人道經緯萬端，規矩無所不貫，誘進以仁義，束縛以刑罰，故德厚者位尊，祿重者寵榮，所以總一海內而整齊萬民也。

卷七十七‧信陵君列传第十七公子患之，數請魏王，及賔客辯士說王萬端。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七若乃俶儻瑰偉，異方殊類，珍怪鳥獸，萬端鱗萃，充仞其中者，不可勝記，禹不能名，契不能計。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配端平法度，萬物之紀。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配其明年，淮南、衡山、江都王謀反迹見，而公卿尋端治之，竟其黨與，而坐死者數萬人，長吏益慘急而法令明察。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上〔一六〕若乃俶儻瑰瑋，異方殊類，〔一七〕珍怪鳥獸，萬端鱗崒，〔一八〕充仞其中者，不可勝記，禹不能名，卨不能計。

汉书卷六十‧杜周传第三十〔一四〕師古曰：「如此，則細故萬端不足憂也。」

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上所以誑耀媚事太后，下至旁側長御，方故萬端。

汉书卷九十九上‧王莽传第六十九上 · 间隔匹配是以四海雍雍，萬國慕義，蠻夷殊俗，不召自至，漸化端冕，奉珍助祭。

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 间隔匹配〔一〕其明年，淮南、衡山、江都王謀反跡見，〔二〕而公卿尋端治之，竟其黨與，坐而死者數萬人，吏益慘急而法令察。

人间训患禍之所由來者，萬端無方。

主术训 · 间隔匹配所以心欲小者，慮患未生，備禍未發，戒過慎微，不敢縱其欲也；志欲大者，兼包萬國，一齊殊俗，並覆百姓，若合一族，是非輻湊而爲之轂；智欲員者，環復轉運，終始無端，旁流四達，淵泉而不竭，萬物並興，莫不回應也；行欲方者，直立而不撓，素白而不污，窮不易操，通不肆志；能欲多者，文武備具，動靜中儀，舉動廢置，曲得其宜，無所擊戾，無不畢宜也；事欲鮮者，執柄持術，得要以應衆，執約以治廣，處靜持中，運於璇樞，以一合萬，若合符者也。

览冥训 · 间隔匹配輔佐有能，黜讒佞之端，息巧辯之說，除刻削之法，去煩苛之事，屏流言之跡，塞朋黨之門，消知能，修太常，隳肢體，絀聰明，大通混冥，解意釋神，漠然若無魂魄，使萬物各復歸其根，則是所修伏犧氏之跡，而反五帝之道也。

外篇·达生第十九 · 间隔匹配彼將處乎不淫之度，而藏乎無端之紀，遊乎萬物之所終始。

外篇·知北游第二十二 · 间隔匹配今於道，秋豪之端萬分未得處一焉，而猶知藏其狂言而死，又況夫體道者乎！

卷四·金丹天下之事萬端，而道術尤難明於他事也。

卷十六·黄白 · 间隔匹配及其倏忽而易舊體，改更而爲異物者，千端萬品，不可勝論。

续集卷六辭　《諸畫連句》柏梁體　吳生畫勇矛戟攢，（柯古）出奇變勢千萬端，（一作出奇騁變勢萬端。

前集卷一 · 间隔匹配高祖少神勇，隋末，嘗以十二人破草賊號無端兒數萬。

主道 · 间隔匹配是以明君守始以知萬物之源，治紀以知善敗之端。

圜道五曰：天道圜，地道方。圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。 · 间隔匹配一也齊至貴，莫知其原，莫知其端，莫知其始，莫知其終，而萬物以爲宗。

黄帝篇 · 间隔匹配彼將處乎不深之度，而藏乎無端之紀，游乎萬物之所終始。

卷六本於五行，通於五事，雖消息升降，化動萬端，其於休咎之徵，皆可得域而論矣。

秦一古者使車轂擊馳，言語相結，天下為一；約從連橫，兵革不藏；文士並餝，諸侯亂惑；萬端俱起，不可勝理；科條既備，民多偽態；書策稠濁，百姓不足；上下相愁，民無所聊；明言章理，兵甲愈起；辯言偉服，戰攻不息；繁稱文辭，天下不治；舌弊耳聾，不見成功；行義約信，天下不親。