「中大」的典故与出处

國立中正大學、中山大學、中央大學的略稱。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷五　周纪五初，魏人范睢從中大夫須賈使於齊，齊襄王聞其辯口，私賜之金及牛、酒。

卷九　汉纪一已而項羽至關，關門閉；聞沛公已定關中，大怒，使黥布等攻破函谷關。

卷九　汉纪一晨，擊漢軍而東至彭城，日中，大破漢軍。

卷九　汉纪一乃拜灌嬰為中大夫令，李必、駱甲為左右校尉，將騎兵擊楚騎於滎陽東，大破之，楚以故不能過滎陽而西。

卷九　汉纪一關中大饑，米斛萬錢，人相食。

卷十二　汉纪四中大夫泄公曰：「臣之邑子，素知之，此固趙國立義不侵，為然諾者也。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上〔二〕關中大飢，米斛萬錢，〔三〕人相食。

汉书卷四‧文帝纪第四以中大夫令免為車騎將軍屯飛狐，〔一〕故楚相蘇意為將軍屯句注，〔二〕將軍張武屯北地，河內太守周亞夫為將軍次細柳，〔三〕宗正劉禮為將軍次霸上，祝茲侯徐厲為將軍次棘門，〔四〕以備胡。

汉书卷四‧文帝纪第四師古曰：「中大夫，官名，其人姓令名免耳。

汉书卷四‧文帝纪第四此諸將軍下至徐厲，皆書姓，而徐廣以為中大夫令是官名，此說非也。

汉书卷四‧文帝纪第四據百官表，景帝初改衛尉為中大夫令，文帝時無此官。

汉书卷四‧文帝纪第四而中大夫是郎中令屬官，秩比二千石。」

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝壬子，以太中大夫宋弘爲大司空。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝使太中大夫伏隆持節安輯青徐二州，招張步降之。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝太中大夫徐惲擅殺臨淮太守劉度，惲坐誅。

后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝妖巫單臣、傅鎮等反，據原武，遣太中大夫臧宮圍之。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝六月，段熲擊當煎羌於湟中，大破之。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝秋七月，太中大夫陳蕃爲太尉。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝靜兄弟五人帥其眾來降，城中大駭。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝天子命晉公以相國總百揆，於是上節傳，去侍中、大都督、錄尚書之號焉。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝於是軍中大餒，人相食。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝三月癸酉，石勒陷幽州，殺侍中、大司馬、幽州牧、博陵公王浚，焚燒城邑，害萬餘人。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝城中大飢，米斗萬錢。

晋书‧卷七 帝纪第七 成帝　康帝劉曜太子毗與其大司馬劉胤帥百官奔于上邽，關中大亂。

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卷六‧秦始皇本纪第六衞尉竭、內史肆、佐弋竭、中大夫令齊等二十人皆梟首。

卷六‧秦始皇本纪第六始皇為微行咸陽，與武士四人俱，夜出逢盜蘭池，見窘，武士擊殺盜，關中大索二十日。

卷七‧项羽本纪第七項王乃西從蕭，晨擊漢軍而東，至彭城，日中，大破漢軍。

卷八‧高祖本纪第八聞沛公已定關中，大怒，使黥布等攻破函谷關。

卷九‧吕后本纪第九及封中大謁者張釋為建陵侯，呂榮為祝茲侯。

卷十‧孝文本纪第十以中大夫令勉為車騎將軍，軍飛狐；故楚相蘇意為將軍，軍句注；將軍張武屯北地；河內守周亞夫為將軍，居細栁；宗正劉禮為將軍，居霸上；祝茲侯軍棘門：以備胡。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一光和中為太尉，以久病策罷，拜太中大夫，卒，家貧乏產業，柩無所殯。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一於是中軍師（王）陸樹亭侯荀攸、前軍師東武亭侯鍾繇、左軍師涼茂、右軍師毛玠、平虜將軍華鄉侯劉勳、建武將軍清苑亭侯劉若、伏波將軍高安侯夏侯惇、揚武將軍都亭侯王忠、奮威將軍樂鄉侯劉展、建忠將軍昌鄉亭侯鮮于輔、奮武將軍安國亭侯程昱、太中大夫都鄉侯賈詡、軍師祭酒千秋亭侯董昭、都亭侯薛洪、南鄉亭侯董蒙、關內侯王粲、傅巽、祭酒王選、袁渙、王朗、張承、任藩、杜襲、中護軍國明亭侯曹洪、中領軍萬歲亭侯韓浩、行驍騎將軍安平亭侯曹仁、領護軍將軍王圖、長史萬潛、謝奐、袁霸等勸進曰：「自古三代，胙臣以土，受命中興，封秩輔佐，皆所以褒功賞德，為國藩衛也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二元年二月〔一〕王戌，以大中大夫賈詡為太尉，御史大夫華歆為相國，大理王朗為御史大夫。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三其南有五字，曰「上上三天王」；又曰「述大金，大討曹，金但取之，金立中，大金馬一匹在中，大（告）〔吉〕開壽，此馬甲寅述水」。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三二月癸卯，以大中大夫韓暨為司徒。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四昔解楊執楚，有隕無貳，齊路中大夫以死成命，方之整、像，所不能加。

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卷一【病中大雪數日未嘗起觀虢令趙薦以詩相屬戲用其韻答之】

卷五十五宣帝初知蓋寬饒忠直不畏強禦，自候、司馬擢爲太中大夫、司隸校尉，不可謂不知之深矣。

卷八十二某與舍弟某舍絹一百疋，奉爲先君霸州文安縣主簿累贈中大夫、先妣武昌郡太君程氏，造地藏菩薩一尊，並座及侍者二人。

卷八十六起四年之春，訖六年之秋，爲三門兩廡，中大殿三，旁小殿九，鍾經樓二，石壇一，建齋殿於東，以待臨幸，築道館於西，以居其徒，凡七百餘間。

卷八十九十一代祖令琮爲唐國子司業，令琮生太常博士翼，翼生贈戶部侍郎伉，伉生贈禮部侍郎蓋，蓋生戶部侍郎贈右僕射向，向生太中大夫睦州刺史邁，邁生越州觀察推官𦂿，𦂿生祠部郎中文規，文規生公之曾祖諱仁俊，爲溫州永嘉令。

卷八十九皇考諱高，贈中大夫。

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白居易滿院弟兄皆痛飲，就中大戶不如君。

韩愈△ 唐故江南西道觀察使中大夫洪州刺史兼御史中丞上柱國賜紫金魚袋贈左散騎常侍太原王公神道碑銘附詩/韓愈

韦庄煙中大叫猶求救，梁上懸尸已作灰。

李频中大八年，擢進士第，調祕書郎，為南陵主簿，判入等。

李益△ 大禮畢皇帝御丹鳳門改元建中大赦/李益

陈子昂南星中大火，將子涉清淇。

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卷一比至日中，大雨總至，溪澗盈溢。

卷六昭帝時上林苑中，大柳樹斷仆地，一朝起立，生枝葉，有蟲食其葉，成文字，曰：「公孫病已立。」

卷六蜀景耀五年，宮中大樹無故自折。

卷十一庾袞，字叔褒，咸寧中大疫，二兄俱亡，次兄毗復殆。

卷十四魏黃初中，清河宋士宗母，夏天於浴室裏浴，遣家中大小悉出，獨在室中，良久。

卷十五伯文以次呼家中大小，久之，悲傷斷絕，曰：「死生異路，不能數得汝消息，吾亡後，兒孫乃爾許大！

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卷四·金丹銀及蚌中大珠，皆可化爲水服之。

卷四·金丹若不得登此諸山者，海中大島嶼，亦可合藥。

抱朴子外篇自叙君以故官赴除郎中，稍遷至大中大夫，歷位大中正、肥鄉令，藏本無正字，肥作肐，從舊寫本補改。

卷四·金丹 · 间隔匹配又王君丹法，巴沙及汞內雞子中，漆合之，令雞伏之三枚，以王相日服之，住年不老，小兒不可服，不復長矣，與新生雞犬服之，皆不復大，鳥獸亦皆如此驗。

卷四·金丹 · 间隔匹配以金液和黃土，內六一泥甌中，猛火炊之，盡成黃金，中用也，復以火炊之，皆化爲丹，服之如小豆、可以入名山大川爲地仙。

卷四·金丹 · 间隔匹配必入名山之中，齋戒百日，不食五辛生魚，不與俗人相見，爾乃可作大藥。

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前集卷五因寺中大齋會，人衆數千，術士忽曰：“餘有一伎，可代抃瓦㕎珠之歡也。

续集卷四蜀石筍街，夏中大雨，往往得雜色小珠，俗謂地當海眼，莫知其故。

续集卷四”齎物具千數謝之，般爲斷一手，其日吳中大雨。

前集卷一 · 间隔匹配一行心計渾天寺中工役數百，乃命空其室內，徙大甕於中。

前集卷二 · 间隔匹配《雌一玉檢》、《四規明鏡》、《五柱中經》、《飛龜帙》、《飛黃子經》、《鹿盧蹻經》、《含景圖》、《臥引圖》、《園芝圖》、《木芝圖》、《大隗新芝圖》、《牽牛經》、《玉案記》、《玉璽記》、《臘成記》、《丹臺經》（一曰記）、《日月廚食經》、《金樓經》、《三十六水經》、《中黃丈人經》、《協龍子鹿臺經》、《玉胎經》、《官氏經》、《鳳綱經》、《六陰玉女經》、《白虎七變經》、《九仙經》、《十上化經》、《縢中有首攝提經》、《三綱六紀經》、《白子變化經》、《隱首經》、《入軍經》、《泉樞經》、《赤甲經》、《金剛八疊錄》一曰經。

前集卷二 · 间隔匹配中使上山未半，見一人幅巾被褐，須鬢皓白，二童青衣丸髻，夾侍立屏風側，手指大盤石臼：“可致藥於此。

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卷六十六大禮性之中，大樂性之和。

附录嘉靖三十九年四月吉，賜進士出身亞中大夫江西布政司右參政前奉敕提督江廣兩省學政刑部郎臨海後學王宗沐書。

卷三十八 · 间隔匹配尚書比部郎中趙君尚寬之來，問敝於民，而知其故，乃委推官張君恂，以兵士興大渠之廢者一，大陂之廢者四，諸小渠陂教民自爲者數十。

卷四十七 · 间隔匹配推誠保德崇仁守正協恭贊治亮節翊戴功臣、淮南節度、揚州管內觀察處置營田等使、開府儀同三司、守司徒、檢校太師兼侍中、行揚州大都督府長史、上柱國、魏國公、食邑一萬三千七百戶、食實封五千戶韓琦，躬受偉材，出陪熙運。

卷四十七 · 间隔匹配可特授依前守司徒、檢校太師兼侍中、行揚州大都督府長史、魏國公、充淮南節度、揚州管內觀察處置營田等使，加食邑七百戶、食實封四百戶，仍賜推誠保德崇仁守正協恭贊治亮節佐運翊戴功臣散官勳如故。

卷五十一 · 间隔匹配敕某：朕布功賞之信，苟有功可以中率，則無擇小大遠邇而加焉。

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张养浩天曆二年（一三二九），關中大旱，特拜陝西行臺中丞，前往賑災，得疾不起，卒封濱國公，諡文忠。

刘秉忠 · 间隔匹配後遊 中，爲元世祖所重，以徵大理、攻南宋。

王和卿 · 间隔匹配中統初，燕市有一蝴喋，其大異常，和卿即賦《醉中天》小令，由此名聲更顯。

庚吉甫 · 间隔匹配元·楊維楨在《周月湖今樂府·序》中稱：“士大夫以今樂府鳴者，奇巧莫如關漢卿、庾吉甫、楊淡齋、盧疏齋。

姚燧 · 间隔匹配至元間，官陝西漢中道提刑按察司副使、翰林直學士、大司農丞。

套数 · 间隔匹配梨花樹底三杯酒，楊柳陰中一片席，倒大來無拘繫。

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亲士第一 · 间隔匹配昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之醜，而尚攝中國之賢君，三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。

非儒下第三十九 · 间隔匹配其徒屬弟子皆效孔某，子貢、季路輔孔悝亂乎衛，陽貨亂乎齊，佛肸以中牟叛，桼雕刑殘，莫大焉。

经下第四十一 · 间隔匹配《說》：鑒：分鑒：中之內，鑒者近中，則所鑒大，景亦大；遠中，則所鑒小，景亦小而必正。

经下第四十一 · 间隔匹配中之外，鑒者近中，則所鑒大，景亦大；遠中，則所鑒小，景亦小而必易。

大取第四十四 · 间隔匹配斷指以存腕，利之中取大，害之中取小也。

大取第四十四 · 间隔匹配利之中取大，非不得已也；害之中取小，不得已也。

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刘克庄集中大半是詩詞，幸沒潮州表。

黄庭坚 · 间隔匹配坐中還有賞音人，能岸烏紗傾大白。

张元干 · 间隔匹配壺中天地，大家著意留住。

曹勋 · 间隔匹配聖主中興大業，二南化、恭勤輔翊。

曹勋 · 间隔匹配輔中興大業，折衝鄰壤，扶紅日、上霄漢。

李寅仲 · 间隔匹配誰識宮中，有人先定大橫卜。

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班孟坚两都赋二首而公卿大臣御史大夫倪寬、太常孔臧、太中大夫董仲舒、宗正劉德、太子太傅蕭望之等，時時閒作，

四愁诗四首郡中大治，爭訟息，獄無繫囚。

汉高祖功臣颂相國酇文終侯沛蕭何，相國平陽懿侯沛曹參，太子少傅留文成侯韓張良，丞相曲逆獻侯陽武陳平，楚王淮陰韓信，梁王昌邑彭越，淮南王六黥布，趙景王大梁張耳，韓王韓信，燕王豐盧綰，長沙文王吳芮，荊王沛劉賈，太傅安國懿侯王陵，左丞相絳武侯沛周勃，相國舞陽侯沛樊噲，右丞相曲周景侯高陽酈商，太僕汝陰文侯沛夏侯嬰，丞相潁陰懿侯睢陽灌嬰，代丞相陽陵景侯魏傅寬，車騎將軍信武肅侯靳歙，大行廣野君高陽酈食其，中郎建信侯齊劉敬，太中大夫楚陸賈，太子太傅稷嗣君薛叔孫通、魏無知，護軍中尉隨何，新城三老董公、轅生，將軍紀信，御史大夫沛周苛，平國君侯公，右三十一人，與定天下安社稷者也。

后汉书皇后纪论漢法常因八月筭民，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十以下，恣色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配其中乃有九真之麟，大宛之馬。

西京赋一首 · 间隔匹配其中則有黿鼉巨鼈，鱣鯉鱮鮦，鮪鯢鱨魦，脩額短項，大口折鼻，詭類殊種。

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奉使歸報，高祖大悅，拜為太中大夫。

臣术 · 间隔匹配翟黃對曰：「昔者西河無守，臣進吳起；而西河之外，寧鄴無令，臣進西門豹；而魏無趙患，酸棗無令，臣進北門可；而魏無齊憂，魏欲攻中山，臣進樂羊而中山拔；魏無使治之臣，臣進李克而魏國大治。

复恩 · 间隔匹配趙襄子見圍於晉陽，罷圍，賞有功之臣五人，高赫無功而受上賞，五人皆怒，張孟談謂襄子曰：「晉陽之中，赫無大功，今與之上賞，何也？

复恩 · 间隔匹配趙嬰齊，皆滅其族；朔妻成公姊有遺腹，走公宮匿，後生男乳，朔客程嬰持亡匿山中，居十五年，晉景公疾，卜之曰：「大業之後不遂者為祟。

政理 · 间隔匹配子產相鄭，終簡公之身，內無國中之亂，外無諸侯之患也；子產之從政也，擇能而使之：馮簡子善斷事，子太叔善決而文，公孫揮知四國之為而辨於其大夫之族姓，變而立至，又善為辭令，裨諶善謀，於野則獲，於邑則否，有事乃載裨諶與之適野，使謀可否，而告馮簡子斷之，使公孫揮為之辭令，成乃受子太叔行之，以應對賓客，是以鮮有敗事也。

正谏 · 间隔匹配秦始皇帝太后不謹，幸郎嫪毐，封以為長信侯，為生兩子，毐專國事，浸益驕奢，與侍中左右貴臣俱博飲，酒醉爭言而鬥，瞋目大叱曰：「吾乃皇帝之假父也，窶人子何敢乃與我亢！

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月令其音角，律中大蔟。

月令其音羽，律中大呂。

檀弓上 · 间隔匹配掘中霤而浴，毀竈以綴足；及葬，毀宗躐行，出于大門，殷道也。

王制 · 间隔匹配中士倍下士，上士倍中士，下大夫倍上士；卿，四大夫祿；君，十卿祿。

郊特牲 · 间隔匹配臺門而旅樹，反坫，繡黼，丹朱中衣，大夫之僭禮也。

学记 · 间隔匹配比年入學，中年考校：一年視離經辨志；三年視敬業樂羣；五年視博習親師；七年視論學取友，謂之小成；九年知類通達，強立而不反，謂之大成。

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时则训季冬之月，招搖指醜，昏婁中，旦氐中，其位北方，其日壬癸，其蟲介，其音羽，律中大呂，其數六，其味鹼，其臭腐，其祀井，祭先腎。

原道训 · 间隔匹配中之得則五藏寧，思慮平，筋力勁強，耳目聰明；疏達而不悖，堅強而不貴，無所大過而無所不逮。

天文训 · 间隔匹配仲呂者，中充大也。

坠形训 · 间隔匹配中央四達，風氣之所通，雨露之所會也，其人大面短頤，美須惡肥，竅通於口，膚肉屬焉，黃色主胃，慧聖而好治；其地宜禾，多牛羊及六畜。

主术训 · 间隔匹配故先王之政，四海之雲至，而修封疆；蝦蟆鳴燕降，而達路除道；陰降百泉，則修橋樑；昏張中，則務種穀；大火中，則種黍菽；虛中，則種宿麥；昴中，則收斂畜積，伐薪木。

缪称训 · 间隔匹配人之情，於害之中爭取小焉，於利之中爭取大焉。

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言语第二 · 第3则太中大夫陳韙後至，人以其語語之。

任诞第二十三 · 第26则與庾亮善，於舫中大喚亮曰：「卿可贖我！

任诞第二十三 · 第41则家中大驚。

文学第四 · 第59则 · 间隔匹配殷中軍被廢，徙東陽，大讀佛經，皆精解。

文学第四 · 第66则 · 间隔匹配文帝嘗令東阿王七步中作詩，不成者行大法。

赏誉第八 · 第44则 · 间隔匹配時人目庾中郎：「善於託大，長於自藏。」

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韩三八日中，大敗趙、魏於華陽之下。

秦三 · 间隔匹配足下上畏太后之嚴，下惑姦臣之態；居深宮之中，不離保傅之手；終身闇惑，無與照姦；大者宗廟滅覆，小者身以孤危。

秦四 · 间隔匹配秦取楚漢中，再戰於藍田，大敗楚軍。

齐五 · 间隔匹配趙氏懼，楚人救趙而伐魏，戰於州西，出梁門，軍舍林中，馬飲於大河。

赵一 · 间隔匹配蘇秦曰：「今日臣之來也暮，後郭門，藉席無所得，寄宿人田中，傍有大叢。

赵二 · 间隔匹配今王釋此，而襲遠方之服，變古之教，易古之道，逆人之心，畔學者，離中國，臣願大王圖之。」

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通有 · 间隔匹配趙、中山帶大河，纂四通神衢，當天下之蹊，商賈錯於路，諸侯交於道：然民淫好末，侈靡而不務本，田疇不修，男女矜飾，家無斗筲，鳴琴在室。

刺复 · 间隔匹配方今爲天下腹居郡，諸侯並臻，中外未然，心憧憧若涉大川，遭風而未薄。

除狭 · 间隔匹配古者封賢祿能，不過百里；百里之中而爲都，疆垂不過五十，猶以爲一人之身，明不能照，聰不得達，故立卿、大夫、士以佐之，而政治乃備。

论功 · 间隔匹配南越尉佗起中國，自立爲王，德至薄，然皆亡天下之大，各自以爲一州，倔強倨敖，自稱老夫。

本议 · 间隔匹配大夫曰：匈奴桀黠，擅恣入塞，犯厲中國，殺伐郡縣朔方都尉，甚悖逆不軌，宜誅討之日久矣。

复古 · 间隔匹配遠去鄉里，棄墳墓，依倚大家，聚深山窮澤之中，成奸僞之業，遂朋黨之權，其輕爲非亦大矣。

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屯第三動乎險中，大「亨貞」。

大畜第二十六《象》曰：天在山中，《大畜》。

震第五十一《象》曰：「震往來厲」、危行也，其事在中、大「无喪」也。

泰第十一 · 间隔匹配《象》曰：「（包）〔苞〕荒、得尚于中行」，以光大也。

习坎第二十九 · 间隔匹配《象》曰：「坎不盈」、中未大也。

蹇第三十九 · 间隔匹配《蹇》、「利西南」，往得中也，「不利東北」、其道窮也，「利見大人」、往有功也，當位「貞吉」、以正邦也。

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僖公及將立奚齊，既與中大夫成謀，姬謂大子曰：「君夢齊姜，必速祭之！

僖公晉侯許賂中大夫，既而皆背之。

僖公 · 间隔匹配城濮之戰，晉中軍風于澤，亡大旆之左旃。

宣公 · 间隔匹配趙括、趙嬰齊為中軍大夫，鞏朔、韓穿為上軍大夫，荀首、趙同為下軍大夫。

宣公 · 间隔匹配晉侯請于王，戊申，以黻冕命士會將中軍，且為大傅。

成公 · 间隔匹配韓獻子將新中軍，且為僕大夫。

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重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。燀熱則理塞，理塞則氣不達；味衆珍則胃充，胃充則中大鞔，中大鞔而氣不達。

情欲三曰：天生人而使有贪有欲。欲有情，情有节。圣人修节以止欲，故不过行其情也。故耳之欲五声，目之欲五色，口之欲五味，情也。此三者，贵贱、愚智、贤不肖欲之若一，虽神农、黄帝，其与桀、纣同。圣人之所以异者，得其情也。耳不可以聽，目不可以視，口不可以食，胸中大擾，妄言想見，臨死之上，顛倒驚懼，不知所爲。

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。”襄子見而以爲中大夫。

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。爲中大夫若此其見也？

知度五曰：明君者，非遍见万物也，明于人主之所执也。有术之主者，非一自行之也，知百官之要也。知百官之要，故事省而国治也。明于人主之所执，故权专而奸止。奸止则说者不来，而情谕矣。情者不饰，而事实见矣。此谓之至治。至治之世，其民不好空言虚辞，不好淫学流说。贤不肖各反其质，行其情，不雕其素，蒙厚纯朴，以事其上。若此则工拙愚智勇惧可得以故易官，易官则各当其任矣。故有职者安其职，不听其议；无职者责其实，以验其辞。此二者审，则无用之言不入于朝矣。君服性命之情，去爱恶之心，用虚无为本，以听有用之言，谓之朝。凡朝也者，相与召理义也，相与植法则也。上服性命之情，则理义之士至矣，法则之用植矣，枉辟邪挠之人退矣，贪得伪诈之曹远矣。故治天下之要，存乎除奸；除奸之要，存乎治官；治官之要，存乎治道；治道之要，存乎知性命。”遂不復問，而以爲中大夫。

别类二曰：知不知，上矣。过者之患，不知而自以为知。物多类然而不然，故亡国戮民无已。夫草有莘有藟，独食之则杀人，合而食之则益寿。万堇不杀，漆淖水淖，合两淖则为蹇，湿之则为干。金柔锡柔，合两柔则为刚，燔之则为淖。或湿而干，或燔而淖，类固不必，可推知也？小方，大方之类也；小马，大马之类也；小智，非大智之类也。射招者欲其中小也，射獸者欲其中大也。

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里克杀奚齐而秦立惠公公子夷吾出見使者，再拜稽首，起而不哭，退而私於公子縶曰：「中大夫里克與我矣，吾命之以汾陽之田百萬。

里克杀奚齐而秦立惠公 · 间隔匹配將以驪姬之惑蠱君而誣國人，讒群公子而奪之利，使君迷亂，信而亡之，殺無罪以為諸侯笑，使百姓莫不有藏惡於其心中，恐其如壅大川，潰而不可救禦也。

文公称霸 · 间隔匹配使郤縠將中軍，以為大政，郤溱佐之。

蔡声子论楚材晋用 · 间隔匹配若合而（函）〔臽〕吾中，吾上下必敗其左右，則三萃以攻其王族，必大敗之。

吴晋争长未成句践袭吴 · 间隔匹配越王句踐乃率中軍泝江以襲吳，入其郛，焚其姑蘇，徙其大舟。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配越王乃令其中軍銜枚潛涉，不鼓不譟以襲攻之，吳師大北。

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大略篇上大夫，中大夫，下大夫。

劝学篇 · 间隔匹配故書者，政事之紀也；詩者，中聲之所止也；禮者，法之大分類之綱紀也。

非相篇 · 间隔匹配今世俗之亂君，鄉曲之儇子，莫不美麗姚冶，奇衣婦飾，血氣態度擬於女子；婦人莫不願得以為夫，處女莫不願得以為士，棄其親家而欲犇之者，比肩並起；然而中君羞以為臣，中父羞以為子，中兄羞以為弟，中人羞以為友；俄則束乎有司，而戮乎大市，莫不呼天啼哭，苦傷其今，而後悔其始。

儒效篇 · 间隔匹配法先王，統禮義，一制度；以淺持博，以古持今，以一持萬；苟仁義之類也，雖在鳥獸之中，若別白黑；倚物怪變，所未嘗聞也，所未嘗見也，卒然起一方，則舉統類而應之，無所儗㤰；張法而度之，則晻然若合符節：是大儒者也。

议兵篇 · 间隔匹配魏氏之武卒，以度取之，衣三屬之甲，操十二石之弩，負服矢五十个，置戈其上，冠冑帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里，中試則復其戶，利其田宅，是數年而衰，而未可奪也，改造則不易周也，是故地雖大，其稅必寡，是危國之兵也。

彊国篇 · 间隔匹配威動海內，彊殆中國，然而憂患不可勝校也，諰諰然常恐天下之一合而軋己也；此所謂廣大乎舜禹也。

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内储说下齊中大夫有夷射者，御飲於王，醉甚而出，倚於郎門，門者刖跪請曰：『足下無意賜之餘瀝乎？

内储说下雖然，昨日中大夫夷射立於此。

外储说左上主曰：『子見之，我將為中大夫。

外储说左上相室諫曰：『中大夫，晉重列也，今無功而受，非晉臣之意。

外储说左上王登一日而見二中大夫，予之田宅，中牟之人棄其田耘、賣宅圃，而隨文學者邑之半。

外储说左下故晉國之法，上大夫二輿二乘，中大夫二輿一乘，下大夫專乘，此明等級也。

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善谋下孝武皇帝時，中大夫主父偃爲策曰："古者諸侯地不過百里，強弱之形易制也。

杂事 · 间隔匹配決獄折中，不誣無罪，不殺無辜，則臣不若弦寧，請置以爲大理。

节士 · 间隔匹配中行衍人面鳥嶵，降佐帝大戊及周天子，皆有明德，下及幽厲無道，而叔帶去周適晉，事先君繆侯，至於成公，世有立功，未嘗絕祀。

义勇 · 间隔匹配佛肸以中牟叛，置鼎於庭，致士大夫曰："與我者受邑，不吾與者烹。

善谋下 · 间隔匹配今以中國之大，萬倍之資，遣百分之一以攻匈奴，譬如以千石之弩，射潰疽，必不留行矣。

杂事 · 间隔匹配晉文公出田逐獸，碭入大澤，迷不知所出，其中有漁者，文公謂曰："我若君也，道安從出，我且厚賜若。

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外篇·天道第十三 · 间隔匹配水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。

外篇·天道第十三 · 间隔匹配老聃中其說，曰：「大謾，願聞其要。」

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？

外篇·山木第二十 · 间隔匹配莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配惠子謂莊子曰：「吾有大樹，人謂之樗，其大本擁腫而不中繩墨，其小枝卷曲而不中規矩。

外篇·胠箧第十 · 间隔匹配昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配中外丈人之婦，猥俗呼爲丈母，士大夫謂之王母、謝母雲。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配承聖中，遣一士大夫聘齊，齊主客郎李恕問梁使曰：“江南有露葵否？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚；漢武不信弦膠，魏文不信火布；胡人見錦，不信有蟲食樹吐絲所成；昔在江南，不信有千人氈帳，及來河北，不信有二萬斛船：皆實驗也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配且十中六七，以爲上手，粗知大意，又不委曲。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配齊朝有一兩士族文學之人，謂此貴曰：“今日天下大同，須爲百代典式，豈得尚作關中舊意？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配若沒，言須及者，則斂容肅坐，稱大門中，世父、叔父則稱從兄弟門中，兄弟則稱亡者子某門中，各以其尊卑輕重爲容色之節，皆變於常。

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梁惠王下 · 间隔匹配則是方四十里為阱於國中，民以為大，不亦宜乎？」

公孙丑下 · 间隔匹配他日王謂時子曰：「我欲中國而授孟子室，養弟子以萬鍾，使諸大夫國人皆有所矜式。

万章下 · 间隔匹配君一位，卿一位，大夫一位，上士一位，中士一位，下士一位，凡六等。

万章下 · 间隔匹配大國地方百里，君十卿祿，卿祿四大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

万章下 · 间隔匹配次國地方七十里，君十卿祿，卿祿三大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

万章下 · 间隔匹配小國地方五十里，君十卿祿，卿祿二大夫，大夫倍上士，上士倍中士，中士倍下士，下士與庶人在官者同祿，祿足以代其耕也。

仲虺之诰 · 间隔匹配王懋昭大德，建中于民，以義制事，以禮制心，垂裕後昆。

盘庚中 · 间隔匹配今予告汝不易，永敬大恤，無胥絕遠；汝分猷念以相從，各設中于乃心。

召诰 · 间隔匹配旦曰：『其作大邑，其自時配皇天；毖祀于上下，其自時中乂。

汤问篇 · 间隔匹配一兒曰：「日初出大如車蓋；及日中，則如盤盂：此不為遠者小而近者大乎？

说符篇 · 间隔匹配襄子曰：「夫江河之大也，不過三日；飄風暴雨不終朝，日中不須臾。

说符篇 · 间隔匹配牛缺者，上地之大儒也，下之邯鄲，遇盜於耦沙之中，盡取其衣裝車，牛步而去。

远游 · 间隔匹配曰：「道可受兮，不可傳；其小無內兮，其大無垠；無滑而䰟兮，彼將自然；壹氣孔神兮，於中夜存；虛以待之兮，無為之先；庶類以成兮，此德之門。

中庸 · 间隔匹配喜怒哀樂之未發，謂之中；發而皆中節，謂之和；中也者，天下之大本也；和也者，天下之達道也。