「中风」的典故与出处

腦中風的簡稱。

释义来源：《國語辭典》修訂本

舒亶望中風景，圖畫也應難。

黄裳銀色界中風色定。

韩治中風調只心知。

黄庭坚歌罷酒闌時，瀟灑座中風色。

张元干箇中風味更難忘。

辛弃疾恨此中、風月本吾家，今爲客。

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杜甫窮迫挫曩懷，常如中風走。

杜甫天畔群山孤草亭，江中風浪雨冥冥。

白居易山中風起無時節，明日重來得在無。

白居易自中風來三歷閏，從懸軍後幾逢春。

钱起剡中風月久相憶，池上舊遊應再得。

杜牧高高下下中，風繞松桂樹。

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卷八十五昨在途中，風聞公下痢，想安復矣。

卷九十元豐五年，公忽得語澀疾，自疑當中風，乃豫作遺表，大略如六事加詳盡，感慨親書，緘封置臥內。

卷一百ド絕不旋踵而粥投之，少留，則糟枯中風而酒病也。

卷一百三五勞七傷，皆熱中而蒸，晦淫者不爲盅則中風，皆熱之所生也。

卷一百三及來黃州，聞浮光有朱元經尤異，公卿尊師之者甚衆，然卒亦病，死時中風搐搦。

补遗魯直雲：“奇中風十許年，近忽無恙。

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套数寨兒中風月煞經諳，收心也合搠淹。

小令窮，男兒未濟中，風波夢，一場幻化中。

套数只能驅一握掌中風，幾曾將煩暑除絕。

小令椰子瓢，松花醞；山中風韻，樂道豈憂貧？

套数寨兒中風月煞經諳，收心也合搠氵。

杜仁杰 · 间隔匹配金末，仁杰曾從元好問遊，與麻革、張澄輩隨元好問隱居於內江山中，寄興詩歌，商榷風雅。

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卷八十　晋纪二吳中書令賀卲中風不能言，去職數月。

卷一百二十　宋纪二華與劉湛、王曇首、殷景仁俱為侍中，風力局幹，冠冕一時。

卷一八五　唐纪一燕王倓覺有變，夜，穿芳林門側水竇而入，至玄武門，詭奏曰：「臣猝中風，命懸俄頃，請得面辭。

卷二二七　唐纪四十三沐懼，陽中風，舁出。

卷二二七　唐纪四十三是日，伾坐翰林中，疏三上，不報，知事不濟，行且臥，至夜，忽叫曰：「伾中風矣！

卷七　秦纪二 · 间隔匹配船交海中，皆以風為解，曰：「未能至，望見之焉。」

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晋书‧卷六十七 列传第三十七嶠先有齒疾，至是拔之，因中風，至鎮未旬而卒，時年四十二。

晋书‧卷一百二十六 载记第二十六 秃发乌孤　秃发利鹿孤　秃发傉檀雖夙夜惟寅，思弘道化，而刑政未能允中，風俗尚多凋弊；戎車屢駕，無闢境之功；務進賢彥，而下猶蓄滯。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配爽不能用，而夜遣侍中許允、尚書陳泰詣帝，觀望風旨。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配前者明公西征靈州，北臨沙漠，榆中以西，望風震服，羌戎來馳，迴首內向，東誅叛逆，全軍獨剋。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配二年春正月丙戌，遣兼侍中侯史光等持節四方，循省風俗，除禳祝之不在祀典者。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配中宗失馭彊臣，自亡齊斧，兩京胡羯，風埃相望。

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汉书卷五十九‧张汤传第二十九而新腐刑亦有中風之患，須入密室乃得以全，因呼為蠶室耳。」

汉书卷一百上‧叙传第七十上〔一三〕道病中風，〔一四〕既至，以侍中光祿大夫養病，〔一五〕賞賜甚厚，數年未能起。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配中地，右扶風也。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配遣大中大夫彊等十二人循行天下，〔一〕存問鰥寡，覽觀風俗，察吏治得失，舉茂材異倫之士。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配景帝中六年更名都尉，武帝太初元年更名右扶風，〔一〕治內史右地。

汉书卷十九上‧百官公卿表第七上 · 间隔匹配師古曰：「三輔黃圖云京兆在尚冠前街東入，故中尉府，馮翊在太上皇廟西入，右扶風在夕陰街北入，故主爵府。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一嵩問曰：「叔父言汝中風，已差乎？

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一太祖曰：「初不中風，但失愛於叔父，故見罔耳。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配太祖患之，後逢叔父於路，乃陽敗面喎口；叔父怪而問其故，太祖曰：「卒中惡風。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配又東方朔神異經曰：南荒之外有火山，長三十里，廣五十里，其中皆生不燼之木，晝夜火燒，得暴風不猛，猛雨不滅。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配正元元年冬十月壬辰，遣侍中持節分適四方，觀風俗，勞士民，察冤枉失職者。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配侍中楊琦上封事曰：「傕，邊鄙之人，習于夷風，今又自知所犯悖逆，常有怏怏之色，欲輔車駕幸黃白城以紓其憤。

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后汉书・卷三十三・列传第二十三而伯通獨中風狂走，自捐盛時，內聽驕婦之失計，外信讒邪之諛言，長爲羣后惡法，永爲功臣鑒戒，豈不誤哉！

后汉书・卷四十五・列传第三十五初爲郡功曹，太守葛興中風，病不能聽政，棱陰代興視事，出入二年，令無違者。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配可遣使者以中牢祠，大鴻臚求近親宜爲嗣者，須景風紹封，以章厥功。」

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 间隔匹配丁卯，遣侍中杜喬、光祿大夫周舉、守光祿大夫郭遵、馮羨、欒巴、張綱、周栩、劉班等八人分行州郡，班宣風化，舉實臧否。

后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配延熹中，遂陷以罪辟，與宗族免歸故郡，吏承望風旨，持之浸急，榮恐不免，奔闕自訟。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配爾乃期門佽飛，列刃鑽鍭，要趹追蹤，鳥驚觸絲，獸駭值鋒，機不虗掎，弦不再控，矢無單殺，中必疊雙，颮颮紛紛，矰繳相纏，風毛雨血，灑野蔽天。

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别赋閨中風暖，陌上草薰。

赠从弟三首亭亭山上松，瑟瑟谷中風。

为幽州牧与彭宠书而伯通獨中風狂走，自捐盛時，內聽驕婦之失計，外信讒邪之諛言，

蜀都赋一首 · 间隔匹配蘪蕪布濩於中阿，風連莚蔓於蘭皐。

长笛赋 · 间隔匹配皆反中和，以美風俗。

琴赋 · 间隔匹配遠而聽之，若鸞鳳和鳴戲雲中；迫而察之，若衆葩敷榮曜春風。

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卷十三 · 间隔匹配奈何中棄入長安，十載風塵化舊顏。

卷二十一 · 间隔匹配道義門中窺戶牖，風騷壇上見麾幢。

卷二十七 · 间隔匹配爆竹聲中一歲除，東風送暖入屠蘇。

卷三十一 · 间隔匹配知公尚憶洛城中，醉裏穿花滿袖風。

卷三十三 · 间隔匹配【蘇州道中順風】

卷三十四 · 间隔匹配身隨飢馬日中行，眼入風沙困欲盲。

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前集卷三死時見身如八歲兒，面在下空中風吹三千年受苦，勝如阿迦尼吒天樂。

前集卷十三《水經》言：越王勾踐都琅琊，欲移允（一曰元）常冢，冢中風生，飛沙射人，人不得近，遂止。

前集卷十五”又覺抽中風生，衝簾幌入堂中。

前集卷二 · 间隔匹配晉太康中，逸士田宣隱於巖下，葉風霜月，常拊石自娛。

前集卷二 · 间隔匹配貝丘西有玉女山，傳雲：晉秦始中，北海蓬球，字伯堅，入山伐木，忽覺異香，遂溯風尋之。

前集卷二 · 间隔匹配中使上山未半，見一人幅巾被褐，須鬢皓白，二童青衣丸髻，夾侍立屏風側，手指大盤石臼：“可致藥於此。

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抱朴子内篇佚文以秋採之，陰乾治食，日一合，不中風雷，令人色澤光也。

卷二·论仙 · 间隔匹配設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷五·至理 · 间隔匹配夫人所以死者，諸欲所損也，老也，百病所害也，毒惡所中也，邪氣所傷也，風冷所犯也。

卷五·至理 · 间隔匹配今語俗人云，理中四順，可以救霍亂，款冬、紫苑，可以治欬逆，萑蘆、貫衆之煞九蟲，當歸、芍藥之止絞痛，秦膠、獨活之除八風，菖蒲、乾姜之止痹溼，菟絲、蓯蓉之補虛乏，甘遂、葶歷之逐痰癖，括樓、黃連之愈消渴，薺苨、甘草之解百毒，蘆如益熱之護衆創，麻黃、大青之主傷寒，俗人猶謂不然也，寧煞生請福，分蓍問祟，不肯信良醫之攻病，反用巫史之紛若，況乎告之以金丹可以度世，芝英可以延年哉？

卷十三·极言 · 间隔匹配故陟王屋而受丹經，到鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，之具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，入金谷而諮涓子，道養則資玄素二女，精推步則訪山稽力牧，講占候則詢風后，著體診則受雷岐，審攻戰則納五音之策，窮神奸則記白澤之辭，相地理則書青烏之說，救傷殘則綴金冶之術。

卷十三·极言 · 间隔匹配冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩，大寒大熱，大風大霧，皆不欲冒之。

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卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配帝嚳溉執中而徧天下，日月所照，風雨所至，莫不從服。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配始皇之上太山，中阪遇暴風雨，休於大樹下。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配此三神山者，其傳在勃海中，去人不逺；患且至，則船風引而去。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配舩交海中，皆以風為解，曰未能至，望見之焉。

卷四十七‧孔子世家第十七 · 间隔匹配古者詩三千餘篇，及至孔子，去其重，取可施於禮義，上采契后稷，中述殷周之盛，至幽厲之缺，始於衽席，故曰「關雎之亂以為風始，鹿鳴為小雅始，文王為大雅始，清廟為頌始」。

卷五十八‧梁孝王世家第二十八 · 间隔匹配李太后亦私與食宮長及郎中尹霸等士通亂，而王與任王后以此使人風止李太后，李太后內有淫行，亦已。

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原道训 · 间隔匹配離朱之明，察箴末於百步之外，不能見淵中之魚；師曠之聰，合八風之調，而不能聽十里之外。

坠形训 · 间隔匹配中央四達，風氣之所通，雨露之所會也，其人大面短頤，美須惡肥，竅通於口，膚肉屬焉，黃色主胃，慧聖而好治；其地宜禾，多牛羊及六畜。

俶真训 · 间隔匹配夫挾依於跂躍之術，提挈人間之際，撣掞挺挏世之風俗，以摸蘇牽連物之微妙，猶得肆其志，充其欲，何況懷環瑋之道，忘肝膽，遺耳目，獨浮游無方之外，不與物相弊摋，中徙倚無形之域，而和以天地者乎！

坠形训 · 间隔匹配旁有九井玉橫，維其西北之隅，北門開以內不周之風，傾宮、旋室、縣圃、涼風、樊桐在崑崙閶闔之中，是其疏圃。

时则训 · 间隔匹配食稷與牛，服八風水，爨柘燧火，中宮御女黃色，衣黃採，其兵劍，其畜牛，朝於中宮。

览冥训 · 间隔匹配若乃至於玄雲之素朝，陰陽交爭，降扶風，雜凍雨，扶搖而登之，威動天地，聲震海內，蛇鱔着泥百仞之中，熊羆匍匐丘山{斬石}巖，虎豹襲穴而不敢咆，猿狖顛蹶而失木枝，又況直蛇鱔之類乎！

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言语第二 · 第15则 · 间隔匹配嵇中散語趙景真：「卿瞳子白黑分明，有白起之風，恨量小狹。

言语第二 · 第31则 · 间隔匹配周侯中坐而歎曰：「風景不殊，正自有山河之異！

赏誉第八 · 第122则 · 间隔匹配謝中郎云：「王脩載樂託之性，出自門風。」

排调第二十五 · 第57则 · 间隔匹配符朗初過江，王咨議大好事，問中國人物及風土所生，終無極已。

德行第一 · 第22则 · 间隔匹配劉道真嘗為徒，扶風王駿以五百疋布贖之，既而用為從事中郎。

识鉴第七 · 第10则 · 间隔匹配張季鷹辟齊王東曹掾，在洛見秋風起，因思吳中菰菜羹、鱸魚膾，曰：「人生貴得適意爾，何能羈宦數千里以要名爵！

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卷一 · 间隔匹配至崑崙山，常入西王母石室中，隨風雨上下。

卷二 · 间隔匹配昞乃張帷蓋，坐其中，長嘯呼風，亂流而濟。

卷四 · 间隔匹配積數年後，復過，忽見湖中有大道，上多風塵，有數吏，乘車馬來候明，云：「是青洪君使要。

卷六 · 间隔匹配故會稽山陰瑯邪中有怪山，世傳本瑯邪東武海中山也，時天夜，風雨晦冥，旦而見武山在焉，百姓怪之，因名曰怪山。

卷十二 · 间隔匹配晉扶風楊道和，夏於田中，值雨，至桑樹下，霹靂下擊之，道和以鋤格折其股，遂落地，不得去。

权谋 · 间隔匹配中山之俗，以晝為夜，以夜繼日，男女切踦，固無休息，淫昏康樂，歌謳好悲，其主弗知惡，此亡國之風也。

修文 · 间隔匹配和節中正之感不加乎心，溫儼恭莊之動不存乎體，夫殺者乃亂亡之風，奔北之為也。

善说 · 间隔匹配今若足下千乘之君也，居則廣廈邃房，下羅帷，來清風，倡優侏儒處前選進而諂諛；燕則鬥象棋而舞鄭女，激楚之切風，練色以淫目，流聲以虞耳；水遊則連方舟，載羽旗，鼓吹乎不測之淵；野遊則馳騁弋獵乎平原廣囿，格猛獸；入則撞鍾擊鼓乎深宮之中。

辨物 · 间隔匹配譯曰：「吾受命於吾國之黃髮久矣，天之無烈風淫雨，意中國有聖人耶？

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。 · 间隔匹配中山之俗，以晝爲夜，以夜繼日，男女切倚，固無休息，康樂，歌謠好悲，其主弗知惡，此亡國之風也。

慎大览 · 间隔匹配飄風暴雨，日中不須臾。

辩土五曰：凡耕之道，必始于垆，为其寡泽而后枯。必厚其靹，为其唯厚而及。 · 间隔匹配正其行，通其風，夬心中央，帥爲泠風。

刺复 · 间隔匹配方今爲天下腹居郡，諸侯並臻，中外未然，心憧憧若涉大川，遭風而未薄。

国疾 · 间隔匹配林中多疾風，富貴多諛言。

论诽 · 间隔匹配文學曰：禮所以防淫，樂所以移風，禮興樂正則刑罰中。

备蛾傅第六十三 · 间隔匹配中央木繩一，長二丈六尺，荅樓不會者以牒塞，數暴乾，荅為格，令風上下。

节用中第二十一 · 间隔匹配子墨子言曰：「其旁可以圉風寒，上可以圉雪霜雨露，其中蠲潔，可以祭祀，宮墻足以為男女之別則止。

黄帝篇 · 间隔匹配列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸風飲露，不食五穀；心如淵泉，形如處女；不偎不愛，仙聖為之臣；不畏不怒，愿慤為之使；不施不惠，而物自足；不聚不歛，而已無愆。

说符篇 · 间隔匹配襄子曰：「夫江河之大也，不過三日；飄風暴雨不終朝，日中不須臾。

僖公 · 间隔匹配城濮之戰，晉中軍風于澤，亡大旆之左旃。

善谋下 · 间隔匹配夫草木之中霜霧，不可以風過；清水明鏡，不可以形遯也；通方之人，不可以文亂。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”祖孝徵在坐，先知江南風俗，乃謂之雲：“賢從弟門中，何故不解？

礼器 · 间隔匹配升中于天，而鳳凰降，龜龍假；饗帝於郊，而風雨節、寒暑時。

中孚第六十一 · 间隔匹配《象》曰：澤上有風，《中孚》。

离骚 · 间隔匹配跪敷衽以陳辭兮，耿吾既得此中正；駟玉虬以椉鷖兮，溘埃風余上征。