「交情」的典故与出处

人與人相互交往的情誼。《史記．卷一二〇．汲黯等傳．太史公曰》：「一死一生，乃知交情。一貧一富，乃知交態。一貴一賤，交情乃見。」《三國演義》第四五回：「今日宴飲，但敘朋友交情。如有提起曹操與東吳軍旅之事者，即斬之！」也作「交誼」。

近义词：情誼

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫自顧轉無趣，交情何尚新。

杜甫交情無舊深，窮老多慘慼。

杜甫行色秋將晚，交情老更親。

白居易春深舊鄉夢，歲晚故交情。

白居易陽春曲調高難和，淡水交情老始知。

白居易△ 令狐相公與夢得交情素深眷予分亦不淺一聞薨逝相顧泫然旋有使來得前月未歿之前數日書及詩寄贈夢得哀吟悲歎寄情于詩詩成示予感而繼和/白居易

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舒亶誰道交情短。

范成大天末交情，長是合堂同席。

赵鼎只有交情似舊。

辛弃疾貴賤交情，翟公門外人稀。

辛弃疾貧賤交情落落，古今吾道悠悠。

辛弃疾交情莫作細沙團。

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卷三世事如今臘酒濃，交情自古春雲薄。

卷二十九三朝出處共雍容，歲晚交情見二公。

卷三十二相攜就衡宇，酌酒話交情。

卷三十四其後複用，賓客欲往，翟公大書其門曰：“一死一生，乃知交情。

卷三十四一貴一賤，交情乃見。

卷七十雖在按臨之屬部，不忘宿昔之交情。

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珠帘秀珠簾秀與元曲作家有很好的交情，諸如關漢卿、胡、盧摯、馮子振、王澗秋等相互常有詞曲贈答。

套数 · 间隔匹配【天下樂】雖設柴門鎮掩扉，無爲，交暫息，既世情人我心願違。

小令 · 间隔匹配交下情疏恩情儉，欲闌珊卻又拘鈐。

套数 · 间隔匹配【尾】塵事遠狂交疏人情寡，終朝把草堂門亞。

小令 · 间隔匹配世情別，故交絕，牀頭金盡誰行借？

钟嗣成 · 间隔匹配而且，鍾嗣成說睢景臣，“大德七年（一三○三），公自維揚來杭，餘與之識”；“居杭州”的周文質，尤其友情摯篤，鍾嗣成說，“餘與之交二十年，未嘗跬步離也”（《錄鬼簿》）。

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晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配天地之際既交，華夷之情允洽。

晋书‧卷六十二 列传第三十二 · 间隔匹配及金行中毀，乾維失統，三后流亡，遞縈居彘之禍，六戎橫噬，交肆長蛇之毒，於是素絲改色，跅弛易情，各運奇才，並騰英氣，遇時屯而感激，因世亂以驅馳，陳力危邦，犯疾風而表勁，勵其貞操，契寒松而立節，咸能自致三鉉，成名一時。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生 · 间隔匹配本朝六世重光，固忠不貳，若與苻征東交玉帛之好者，便是上違先公純誠雅志，下乖河右遵奉之情。

晋书‧卷四十九 列传第十九 · 间隔匹配咸能符契情靈，各敦終始，愴神交於晚笛，或相思而動駕。

晋书‧卷五十一 列传第二十一 · 间隔匹配故能棄外親之華，通內道之真，去顯顯之明路，入昧昧之埃塵，宛轉萬情之形表，排託虛寂以寄身，居無事之宅，交釋利之人。

晋书‧卷五十六 列传第二十六 · 间隔匹配伏惟殿下天授逸才，聰鑒特達，臣謂猶宜時發聖令，宣揚德音，諮詢保傅，訪逮侍臣，覲見賓客，得令接盡，壅否之情沛然交泰，殿下之美煥然光明。

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后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配及其威損栒邑，兵散宜陽，褫龍章於終朝，就侯服以卒歲，榮悴交而下無二色，進退用而上無猜情，使君臣之美後世莫闚其閒，不亦君子之致爲乎！

后汉书・卷二十六・列传第十六 · 间隔匹配後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：「諺言貴易交，富易妻，人情乎？

后汉书・卷二十八下・列传第十八下 · 间隔匹配所著賦、誄、銘、說、問交、德誥、慎情、書記說、自序、官錄說、策五十篇，肅宗甚重其文。

后汉书・卷六十三・列传第五十三 · 间隔匹配時潁川荀爽、賈彪，雖俱知名而不相能，爕並交二子，情無適莫，世稱其平正。

后汉书・卷七十・列传第六十 · 间隔匹配漢律與罪人交關三日已上，皆應知情。

后汉书・卷八十九・南匈奴列传第七十九 · 间隔匹配交接得其情，則却敵折衝；應對入其數，則反爲輕欺。

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卷四十　汉纪三十二 · 间隔匹配後弘被引見，帝令主坐屏風後，因謂弘曰：「諺言『貴易交，富易妻，』人情乎？

卷四十四　汉纪三十六 · 间隔匹配帝下三府議酬答之宜，司徒掾班彪曰：「臣聞孝宣皇帝敕邊守尉曰：『匈奴大國，多變詐，交接得其情，則卻敵折衝；應對入其數，則反為輕欺。

卷七十五　魏纪七 · 间隔匹配夫屯壘相偪，形勢已交，智勇得陳，巧拙得用，策之而知得失之計，角之而知有餘不足，虜之情偽，將焉所逃！

卷八十九　晋纪十一 · 间隔匹配儻以舊交之情，為明枉直，使得輸誠盟府，廁列義徒，或北清中原，或西取李雄，以贖前愆，雖死之日，猶生之年也！

卷一一二　晋纪三十四 · 间隔匹配時譙王尚之已敗，人情愈恐，牢之頗納穆言，與玄交通。

出郡传舍哭范仆射結懽三十載，生死一交情。

劝进表 · 间隔匹配天地之際既交，華裔之情允洽。

赠冯文罴迁斥丘令 · 间隔匹配雙情交映，遺物識心。

为宋公至洛阳谒五陵表 · 间隔匹配墳塋幽淪，百年荒翳，天衢開泰，情禮獲申，故老掩涕，三軍悽感，瞻拜之日，憤慨交集。

卷十五客路貧堪病，交情遠更親。

卷二十一憂國自多廊廟宰，與君詩酒盡交情。

卷六 · 间隔匹配交遊義相好，骨肉情相親。

卷八十五 · 间隔匹配交遊之情，哀痛何極，聊陳薄奠，以告長違。

卷百二十‧汲郑列传第六十翟公復為廷尉，賔客欲往，翟公乃大署其門曰：「一死一生，乃知交情。

卷百二十‧汲郑列传第六十一貴一賤，交情乃見。

卷百二十六‧滑稽列传第六十六 · 间隔匹配若朋友交遊，久不相見，卒然相覩，歡然道故，私情相語，飲可五六斗徑醉矣。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配是故先王本之情性，稽之度數，制之禮義，合生氣之和，道五常之行，使之陽而不散，陰而不密，㓻氣不怒，柔氣不懾，四暢交於中而發作於外，皆安其位而不相奪也。

汉书卷五十‧张冯汲郑传第二十〔三〕後復為廷尉，客欲往，翟公大署其門〔四〕曰：「一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二 · 间隔匹配〔三〕　晉灼曰：「引名責實，參錯交互，明知事情也。」

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配人性有男女之情，妒忌之別，為制婚姻之禮；有交接長幼之序，為制鄉飲之禮；有哀死思遠之情，為制喪祭之禮；有尊尊敬上之心，為制朝覲之禮。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配〔六〕先王恥其亂也，故制雅頌之聲，本之情性，稽之度數，制之禮儀，〔七〕合生氣之和，導五常之行，〔八〕使之陽而不散，陰而不集，〔九〕剛氣不怒，柔氣不懾，〔一０〕四暢交於中，而發作於外，〔一一〕皆安其位而不相奪（也），足以感動人之善心（而）〔也〕，不使邪氣得接焉，是先王立樂之方也。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配夫屯壘相偪，形勢已交，智勇得陳，巧拙得用，策之而知得失之計，角之而知有餘不足，虜之情偽，將焉所逃？

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二 · 间隔匹配境外之交，謂無君命而私相從，非國事而陰相聞者也；若以命行，既脩君好，因敘己情，亦使臣之道也。

三国志卷五十二　吴书七　张顾诸葛步传第七 · 间隔匹配為魯王霸友黨所譖，與顧譚、承俱以芍陂論功事，休、承與典軍陳恂通情，詐增其伐，並徙交州。

谈丛一死一生，乃知交情；一貧一富，乃知交態；一貴一賤，交情乃見；一浮一沒，交情乃出。

建本 · 间隔匹配學者所以反情治性盡才者也，親賢學問，所以長德也；論交合友，所以相致也。

修文 · 间隔匹配是故先王本之情性，稽之度數，制之禮義；含生氣之和，道五常之行，使陽而不散，陰而不密，剛氣不怒，柔氣不懾；四暢交於中，而發作於外，皆安其位，不相奪也。

精神训 · 间隔匹配衰世湊學，不知原心反本，直雕琢其性，矯拂其情，以與世交。

秦三 · 间隔匹配夫公孫鞅事孝公，極身毋二，盡公不還私，信賞罰以致治，竭智能，示情素，蒙怨咎，欺舊交，虜魏公子卬，卒為秦禽將，破敵軍，攘地千里。

乐记 · 间隔匹配是故，先王本之情性，稽之度數，制之禮義，合生氣之和，道五常之行，使之陽而不散，陰而不密，剛氣不怒，柔氣不懾，四暢交於中而發作於外，皆安其位而不相奪也。

解老 · 间隔匹配禮者，所以貌情也，群義之文章也，君臣父子之交也，貴賤賢不肖之所以別也。

壹行四曰：先王所恶，无恶于不可知。不可知，则君臣父子兄弟朋友夫妻之际败矣。十际皆败，乱莫大焉。凡人伦，以十际为安者也，释十际则与麋鹿虎狼无以异，多勇者则为制耳矣。不可知，则知无安君、无乐亲矣，无荣兄、无亲友、无尊夫矣。 · 间隔匹配大樹非人之情親知交也，而安之若此者，信也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配近在揚都，有一士人諱審，而與沈氏交結周厚，沈與其書，名而不姓，此非人情也。

杂事 · 间隔匹配莊王見而問於情，對曰："臣非能相人，能觀人之交也。

卷十六解體看之，交情宛若。