「国大」的典故与出处

國民大會的縮稱。參見「國民大會」條。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷一　周纪一國君而驕人則失其國，大夫而驕人則失其家。

卷一　周纪一於是羣臣聳懼，莫敢飾詐，務盡其情，齊國大治，強於天下。

卷二　周纪二君曰何以利吾國，大夫曰何以利吾家，士庶人曰何以利吾身，上下交征利而國危矣。

卷十六　汉纪八梁相軒丘豹及內史韓安國以下舉國大索，月餘弗得。

卷二三　汉纪十五又引「蘇武使匈奴二十年不降，乃為典屬國；大將軍長史敞無功，為搜粟都尉；又擅調益莫府校尉。

卷二十四　汉纪十六敞夫人遽從東廂謂敞曰：「此國大事，今大將軍議已定，使九卿來報君侯，君侯不疾應，與大將軍同心，猶與無決，先事誅矣！

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝郡國大雹，傷秋稼。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝庚辰，以王濬為輔國大將軍、襄陽侯，杜預當陽侯，王戎安豐侯，唐彬上庸侯，賈充、琅邪王伷以下增封。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝夏四月，齊國大水，隕霜傷麥。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝六月，魯國大風，拔樹木，壞百姓廬舍。

晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝九年春三月丙寅，劉裕害前將軍諸葛長民及其弟輔國大將軍黎民、從弟寧朔將軍秀之。

晋书‧卷十二 志第二 天文中光明與月相逮，其國大水。

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汉书卷五‧景帝纪第五二年春二月，令諸侯王薨、列侯初封及之國，大鴻臚奏諡、誄、策。

汉书卷十二‧平帝纪第十二郡國大旱，蝗，青州尤甚，民流亡。

汉书卷十四‧诸侯王表第二〔一一〕而藩國大者夸州兼郡，連城數十，〔一二〕宮室百官同制京師，可謂撟枉過其正矣。

汉书卷二十六‧天文志第六一曰，天下匽兵，野有兵者，所當之國大凶。

汉书卷二十六‧天文志第六五星分天之中，積于東方，中國大利；積于西方，夷狄用兵者利。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下中國大於戎狄，故曰諸夏。」

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二元年二月〔一〕王戌，以大中大夫賈詡為太尉，御史大夫華歆為相國，大理王朗為御史大夫。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三惟帝念功，祚茲魏國，大啟土宇。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四昔相國大司馬征討，皆與尚書俱行，今宜如舊。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五溫本國侯，進為輔國大將軍，加侍中，領射聲校尉，德鎮軍大將軍。

三国志卷五　魏书五　后妃传第五喜精粹有器美，歷中書郎、右衛將軍、侍中，位至輔國大將軍，加散騎常侍。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六卓曰：「公諸人為國大臣，不能匡正王室，至使國家播蕩，何卻兵之有！

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卷三‧殷本纪第三得而與之語，果聖人，舉以為相，殷國大治。

卷四‧周本纪第四韓相國大怒曰：「吾毋徵甲與粟於周亦已多矣，何故與周高都也？

卷二十四‧乐书第二晉國大旱，赤地三年。

卷二十七‧天官书第五其與太白俱出東方，皆赤而角，外國大敗，中國勝；其與太白俱出西方，皆赤而角，外國利。

卷三十三‧鲁周公世家第三周國大恐。

卷三十四‧燕召公世家第四三年，國大亂，百姓恫恐。

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卷四脫身下邳世不知，舉國大索何能爲。

卷三十九及見與慎子論齊魯之地，以爲先王之制國，大抵不過百里者，以爲今有王者起，則凡諸侯之地，或千里，或五百里，皆將損之至於數十百里而後止。

卷四十五太皇太后致書於皇帝：奉祠郊宮，爲國大事。

卷四十五伏以欽柴宗祈，爲國大事。

卷四十九具官某，率德秉義，以綏寵祿，主國大計，功昭於時。

卷五十具官某等，行義稱於世，才能見於朝，佐國大計，爲功多矣。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝郡國大姓及兵長、羣盜處處並起，攻劫在所，害殺長吏。

后汉书・卷十二・列传第二林等愈動疑惑；乃與趙國大豪李育、張參等通謀，規共立郎。

后汉书・卷十二・列传第二永聞更始政亂，遂據國起兵，以弟防爲輔國大將軍，防弟少公御史大夫，封魯王。

后汉书・卷十五・列传第五更始立，以通爲柱國大將軍、輔漢侯。

后汉书・卷四十七・列传第三十七焉耆以中國大喪，遂攻沒都護陳睦。

后汉书・卷四十七・列传第三十七昔魏絳列國大夫，尚能和輯諸戎，況臣奉大漢之威，而無鈆刀一割之用乎？

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李商隐△ 奉寄安國大師兼簡子蒙/李商隱

杜牧楚國大夫憔悴日，應尋此路去瀟湘。

张籍韓公國大賢，道德赫已聞。

卢纶金縷架裟國大師，能銷壞宅火燒時。

杜荀鹤△ 題護國大師塔/杜荀鶴

寒山常聞國大臣，朱紫簪纓祿。

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东周戰勝，秦且收齊而封之，使無多割，而聽天下之戰；不勝，國大傷，不得不聽秦。

齐四於是舉士五人任官，齊國大治。

齐六彼燕國大亂，君臣過計，上下迷惑，栗腹以百萬之眾，五折於外，萬乘之國，被圍於趙，壤削主困，為天下戮，公聞之乎？

赵三魏牟曰：「王能重王之國若此尺帛，則王之國大治矣。

燕一子之三年，燕國大亂，百姓恫怨。

燕三太子送之至門，曰：「丹所報，先生所言者，國大事也，願先生勿泄也。

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卷五而我棄鄉國，大江忘北渡。

卷二十八今來遊故國，大冢屈稱兒。

卷四十二然不及一年，三誅，厲公弒，胥童死，欒書、中行偃幾不免於禍，晉國大亂。

卷四十八國大則君尊而上下不交，將軍貴而吏士不親，法令繁而民無所措其手足。

卷六十六滅國，大事也。

卷九十二晁錯削七國，大類此。

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君道其君歸也，乃召其國大夫，告用天子之言，百姓聞之皆喜曰：「此誠天子也！

臣术翟黃對曰：「昔者西河無守，臣進吳起；而西河之外，寧鄴無令，臣進西門豹；而魏無趙患，酸棗無令，臣進北門可；而魏無齊憂，魏欲攻中山，臣進樂羊而中山拔；魏無使治之臣，臣進李克而魏國大治。

尊贤國家惛亂而良臣見，魯國大亂，季友之賢見，僖公即位而任季子，魯國安寧，外內無憂，行政二十一年，季子之卒後，邾擊其南，齊伐其北，魯不勝其患，將乞師於楚以取全耳，故傳曰：患之起必自此始也。

尊贤齊國大安，而遂霸天下。

尊贤遂出見之，因授以為相，而國大治。

权谋君乃召國大夫而謀曰：「趙為無道，反之可乎？

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仲春一曰：仲春之月，日在奎，昏弧中，旦建星中。其日甲乙，其帝太皞，其神包芒，其虫鳞，其音角，律中夹钟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至，寇戎來徵；行冬令，則陽氣不勝，麥乃不熟，民多相掠；行夏令，則國乃大旱，暖氣早來，蟲螟爲害。

季秋一曰：季秋之月，日在房，昏虚中，旦柳中。其日庚辛，其帝少皞，其神蓐收，其虫毛，其音商，律中无射。其数九，其味辛，其臭腥，其祀门，祭先肝。季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多鼽窒；行冬令，則國多盜賊，邊境不寧，土地分裂；行春令，則暖風來至，民氣解墮，師旅必興。

义赏四曰：春气至则草木产，秋气至则草木落。产与落，或使之，非自然也。故使之者至，物无不为；使之者不至，物无可为。古之人审其所以使，故物莫不为用。赏罚之柄，此上之所以使也。其所以加者义，则忠信亲爱之道彰。久彰而愈长，民之安之若性，此之谓教成。教成，则虽有厚赏严威弗能禁。故善教者，不以赏罚而教成，教成而赏罚弗能禁。用赏罚不当亦然。奸伪贼乱贪戾之道兴，久兴而不息，民之雠之若性。戎夷胡貉巴越之民是以，虽有厚赏严罚弗能禁。郢人之以两版垣也，吴起变之而见恶。赏罚易而民安乐。氐羌之民，其虏也，不忧其系累，而忧其死不焚也。皆成乎邪也。故赏罚之所加，不可不慎。且成而贼民。越國大飢，王恐，召范蠡而謀。

离谓四曰：言者以谕意也。言意相离，凶也。乱国之俗，甚多流言，而不顾其实，务以相毁，务以相誉，毁誉成党，众口熏天，贤不肖不分。以此治国，贤主犹惑之也，又况乎不肖者乎？惑者之患，不自以为惑，故惑惑之中有晓焉，冥冥之中有昭焉。亡国之主，不自以为惑，故与桀、纣、幽、厉皆也。然有亡者国，无二道矣。鄭國大亂，民口喧譁。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。仲父，大名也；讓國，大實也。

孟春一曰：孟春之月，日在营室，昏参中，旦尾中。其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中太蔟，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。 · 间隔匹配孟春行夏令，則風雨不時，草木早槁，國乃有恐；行秋令，則民大疫，疾風暴雨數至，藜莠蓬蒿並興；行冬令，則水潦爲敗，霜雪大摯，首種不入。

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王制諸侯世子世國，大夫不世爵。

月令仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至，寇戎來征。

月令季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多鼽嚏。

曾子问君去其國，大宰取羣廟之主以從，禮也。

杂记上士訃於同國大夫，曰某死。

曲礼上 · 间隔匹配國君撫式，大夫下之。

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成公國大、臣睦，而邇於我，諸侯聽焉，未可以貳。

定公楚國大惕，懼亡。

桓公 · 间隔匹配師服曰：「吾聞國家之立也，本大而末小，是以能固。

桓公 · 间隔匹配故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰。

桓公 · 间隔匹配於小國，則上大夫送之。

桓公 · 间隔匹配漢東之國，隨為大，隨張，必棄小國。

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史伯为桓公论兴衰對曰：「夫國大而有德者近興，秦仲、齊侯，姜、嬴之儁也，且大，其將興乎？

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 间隔匹配昔摯、疇之國也由大任，杞、繒由大姒，齊、許、申、呂由大姜，陳由大姬，是皆能內利親親者也。

单襄公论郤至佻天之功 · 间隔匹配邵公以告單襄公曰：「王叔子譽溫季，以為必相晉國，相晉國，必大得諸侯，勸二三君子必先導焉，可以樹。

夏父展谏宗妇觌哀姜用币 · 间隔匹配男女之別、國之大節也，不可無也。

展禽论祭爰居非政之宜 · 间隔匹配夫祀、國之大節也，而節、政之所成也。

展禽论祭爰居非政之宜 · 间隔匹配「夫聖王之制祀也，法施於民則祀之，以死勤事則祀之，以勞定國則祀之，能禦大災則祀之，能扞大患則祀之。

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有度家務相益，不務厚國；大臣務相尊，而不務尊君；小臣奉祿養交，不以官為事。

十过晉國大旱，赤地三年。

内储说上乃下令曰：『明日且攻亭，有能先登者，仕之國大夫，賜之上田宅。

扬权 · 间隔匹配有國之君，不大其都。

八奸 · 间隔匹配曰：君人者，國小則事大國，兵弱則畏強兵，大國之所索，小國必聽，強兵之所加，弱兵必服。

八奸 · 间隔匹配為人臣者，重賦歛，盡府庫，虛其國以事大國，而用其威求誘其君；甚者舉兵以聚邊境而制歛於內，薄者數內大使以震其君，使之恐懼，此之謂四方。

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非相篇 · 间隔匹配筋力越勁，百人之敵也，然而身死國亡，為天下大僇，後世言惡，則必稽焉。

非十二子篇 · 间隔匹配不知壹天下建國家之權稱，上功用，大儉約，而僈差等，曾不足以容辨異，縣君臣；然而其持之有故，其言之成理，足以欺惑愚衆：是墨翟宋鈃也。

仲尼篇 · 间隔匹配倓然見管仲之能足以託國也，是天下之大知也。

仲尼篇 · 间隔匹配立以為仲父，而貴戚莫之敢妬也；與之高國之位，而本朝之臣莫之敢惡也；與之書社三百，而富人莫之敢距也；貴賤長少，秩秩焉，莫不從桓公而貴敬之，是天下之大節也。

儒效篇 · 间隔匹配故人主用俗人，則萬乘之國亡；用俗儒，則萬乘之國存；用雅儒，則千乘之國安；用大儒，則百里之地，久而後三年，天下為一，諸侯為臣；用萬乘之國，則舉錯而定，一朝而伯。

王制篇 · 间隔匹配故王者富民，霸者富士，僅存之國富大夫，亡國富筐篋，實府庫。

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上书秦始皇臣聞地廣者粟多，國大者人衆，兵彊者則士勇。

檄蜀文文欽唐咨為國大害，叛主讎賊，還為戎首。

长杨赋 · 间隔匹配又恐後代迷於一時之事，常以此爲國家之大務，淫荒田獵，陵夷而不禦也。

西征赋 · 间隔匹配連雞互而不棲，小國合而成大。

册魏公九锡文 · 间隔匹配今以冀州之河東河內魏郡趙國中山鉅鹿常山安平甘陵平原凡十郡，封君為魏公，使使持節御史大夫慮，授君印綬冊書，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十，

上书秦始皇 · 间隔匹配向使四君卻客而弗納，疎士而弗用，是使國無富利之實，而秦無彊大之名也。

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杂事"於是立停漸臺，罷女樂，退諂諛，去雕琢，選兵馬，實府庫，四闢公門，招進直言，延及側陋，擇吉日，立太子，進慈母，顯隱女，拜無鹽君爲王后，而國大安者，醜女之力也。

杂事燕易王時，國大亂，齊閔王興師伐燕，屠燕國，載其寶器而歸。

杂事"故獄疑則從去，賞疑則從與，梁國大悅。

杂事 · 间隔匹配吾國之妖，其大者子不聽父，弟不聽兄，君令不行，此妖之大者也。"

杂事 · 间隔匹配願相國與諸侯士大夫共定國是，寡人豈敢以褊國驕士民哉！"

杂事 · 间隔匹配於是乃使樂毅使諸侯，遂合連四國之兵以伐齊，大破之。

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时则训仲春行秋令，則其國大水，寒氣總至，寇戎來徵。

时则训季秋行夏令，則其國大水，冬藏殃敗，民多鼽窒。

坠形训 · 间隔匹配凡海外三十五國，自西北至西南方，有修股民、天民、肅慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民；自西南至東南方，結胸民、羽民、歡頭國民、裸國民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、鑿齒民、三頭民、修臂民；自東南至東北方，有大人國、君子國、黑齒民、玄股民、毛民、勞民；自東北至西北方，有跂踵民、句嬰民、深目民、無腸民、柔利民、一目民、無繼民。

时则训 · 间隔匹配季春行冬令，則寒氣時發，草木皆肅，國有大怨。

时则训 · 间隔匹配仲秋行春令，則秋雨不降，草木生榮，國有大恐。

时则训 · 间隔匹配行秋令，則其時雨水，瓜瓠不成，國有大兵。

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亲士第一 · 间隔匹配昔者文公出走而正天下，桓公去國而霸諸侯，越王勾踐遇吳王之醜，而尚攝中國之賢君，三子之能達名成功於天下也，皆於其國抑而大醜也。

七患第五 · 间隔匹配故凶饑存乎國，人君徹鼎食五分之五，大夫徹縣，士不入學，君朝之衣不革制，諸侯之客，四鄰之使，雍食而不盛，徹驂騑，塗不芸，馬不食粟，婢妾不衣帛，此告不足之至也。

尚贤下第十 · 间隔匹配然而不識以尚賢為政其國家百姓，王公大人本失尚賢為政之本也。

尚贤下第十 · 间隔匹配今惟毋以尚賢為政其國家百姓，使國家為善者勸，為暴者沮，大以為政於天下，使天下之為善者勸，為暴者沮，然昔吾所以貴堯舜禹湯文武之道者，何故以哉？

尚贤下第十 · 间隔匹配逮至其國家則不然，王公大人骨肉之親，無故富貴，面目美好者，則舉之，則王公大人之親其國家也，不若親其一危弓罷馬衣裳牛羊之財與？

尚同中第十二 · 间隔匹配國君既已立矣，又以為唯其耳目之請，不能一同其國之義，是故擇其國之賢者，置以為左右將軍大夫，以遠至乎鄉里之長，與從事乎一同其國之義。

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前集卷四柵內百姓二千餘家，周國大柵五百餘所。

前集卷二 · 间隔匹配烏弋、身毒爲浮屠，化被三千國，有九萬品戒經，漢所獲大月支《復立經》是也。

前集卷三 · 间隔匹配北天健馱羅國有大窣堵波，佛懸記七燒七立佛法方盡，玄奘言成壞已三。

前集卷三 · 间隔匹配波斯屬國有阿軬茶國，城北大林中有伽藍音佛，於此聽比丘着函縛屣。

前集卷四 · 间隔匹配此國西有山，巉巖峻險，上多猿，猿形絕長大，常暴田種，每年有二三十萬。

前集卷七 · 间隔匹配言婆羅門國有藥名畔茶佉水，出大山中石臼內。

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复古 · 间隔匹配先帝計外國之利，料胡、越之兵，兵敵弱而易制，用力少而功大，故因勢變以主四夷，地濱山海，以屬長城，北略河外，開路匈奴之鄉，功未卒。

非鞅 · 间隔匹配蘇秦合縱連橫，統理六國，業非不大也。

忧边 · 间隔匹配諸生議不幹天則入淵，乃欲以閭里之治，而況國家之大事，亦不幾矣。

贫富 · 间隔匹配歐冶能因國君之銅鐵，以爲金爐大鐘，而不能自爲壺鼎盤杆，無其用也。

伐功 · 间隔匹配夫以小國燕、趙，尚猶卻寇虜以廣地，今以漢國之大，士民之力，非特齊桓之衆，燕、趙之師也；然匈奴久未服者，羣臣不併力，上下未諧故也。

论功 · 间隔匹配南越尉佗起中國，自立爲王，德至薄，然皆亡天下之大，各自以爲一州，倔強倨敖，自稱老夫。

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刘秉忠 · 间隔匹配立國號“大元”，以中都爲大都，皆其力。

贯云石 · 间隔匹配這之後，他飽覽祖國的壯麗河山，時而南遊定海（今屬浙江省），登普陀山觀賞日出；時而西遊當塗（今屬安徽省），瞻仰偉大詩人李白的遺蹟；在去南昌探視任江西平章政事的父親時，遊覽了廬山的勝景；梁山水泊、揚州明月樓、岳陽樓等處都留有他的足跡，他還曾遠足四川西部。

贯云石 · 间隔匹配酸齋用散曲歌唱男女戀情，描寫婦女的閨怨；慨嘆仕途的險惡，表現隱逸生活的美好；歌頌祖國河山的壯麗秀美，表現對祖國一花一草的熱愛，風格豪放清麗，使他被稱爲元代第一流散曲大家。

套数 · 间隔匹配【梁州】縱不虢國女承恩楚闥，大管是太真妃出浴華清。

刘秉忠 · 间隔匹配至元初，拜光祿大夫，位至太保，參預中書省事，對元代開國制度多有建樹。

套数 · 间隔匹配大元朝新附國，亡宋家舊華夷。

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梁惠王上王曰『何以利吾國』，大夫曰『何以利吾家』，士庶人曰『何以利吾身』，上下交征利而國危矣。

梁惠王下 · 间隔匹配臣始至於境，問國之大禁，然後敢入，臣聞郊關之內有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。

梁惠王下 · 间隔匹配則是方四十里為阱於國中，民以為大，不亦宜乎？」

梁惠王下 · 间隔匹配滕文公問曰：「滕，小國也，竭力以事大國，則不得免焉，如之何則可？」

公孙丑上 · 间隔匹配賢者在位，能者在職；國家間暇，及是時明其政刑，雖大國，必畏之矣。

公孙丑下 · 间隔匹配他日王謂時子曰：「我欲中國而授孟子室，養弟子以萬鍾，使諸大夫國人皆有所矜式。

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王质佛國大，天溥博，地含洪。

刘克庄少如彥國，大如君實，披襟高比。

史达祖 · 间隔匹配太平京國多歡，大綺羅幾處。

晏殊 · 间隔匹配鈿函封大國，玉色受絲綸。

李之仪 · 间隔匹配惟願疏封大國，彩箋上、頻易佳名。

向 · 间隔匹配盡把喬松壽，兼大國、秦虢重封。

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外篇·胠箧第十 · 间隔匹配小國不敢非，大國不敢誅，十二世有齊國。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配計中國之在海內，不似稊米之在大倉乎？

杂篇·则阳第二十五 · 间隔匹配四時殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國治；文武大人不賜，故德備；萬物殊理，道不私，故無名。

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配屠羊說曰：「楚國之法，必有重賞大功而後得見。

外篇·胠箧第十 · 间隔匹配昔者容成氏、大庭氏、伯皇氏、中央氏、栗陸氏、驪畜氏、軒轅氏、赫胥氏、尊盧氏、祝融氏、伏犧氏、神農氏，當是時也，民結繩而用之，甘其食，美其服，樂其俗，安其居，鄰國相望，雞狗之音相聞，民至老死而不相往來。

外篇·山木第二十 · 间隔匹配吾願去君之累，除君之憂，而獨與道遊於大莫之國。

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天瑞篇 · 间隔匹配國君卿大夫眎之，猶衆庶也。

天瑞篇 · 间隔匹配齊之國氏大富，宋之向氏大貧；自宋之齊，請其術。

汤问篇 · 间隔匹配而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。

汤问篇 · 间隔匹配吳楚之國有大木焉，其名為柚。

说符篇 · 间隔匹配衞侯曰：「吾弱國也，而攝乎大國之間。

天瑞篇 · 间隔匹配向氏大惑，以為國氏之重罔己也，過東郭先生問焉。

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抱朴子外篇自叙正遇上國大亂，北道不通，而陳敏又反於江東，歸塗隔塞。

卷四·金丹 · 间隔匹配今中國名山不可得至，江東名山之可得住者，有霍山，在晉安；長山太白，在東陽；四望山大小天台山蓋竹山括蒼山，並在會稽。

卷十二·辨问 · 间隔匹配必若所云者，吾亦可以言周孔皆已昇仙，但以此法不可以訓世，恐人皆知不死之可得，皆必悉委供養，廢進宦而登危浮深，以修斯道，是爲家無復子孫，國無復臣吏，忠孝並喪，大倫必亂，故周孔密自爲之，而祕不告人，外託終亡之形，內有上仙之實。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配開國初，侯之弟文，隨侯征討，屢有大捷。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配醜虜未夷，天下多事，國家方欲明賞必罰，以彰憲典，小子豈敢苟潔區區之懦志，而距弘通之大制，故遂息意而恭承詔命焉。

卷四·金丹 · 间隔匹配抱朴子曰：予忝大臣之子孫，雖纔不足以經國理物，然疇類之好，進趍之業，而所知不能遠餘者，多揮翮雲漢，耀景辰霄者矣。

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识鉴第七 · 第7则 · 间隔匹配聞酈食其勸立六國後，刻印將授之，大驚曰：「此法當失，云何得遂有天下？

纰漏第三十四 · 第8则 · 间隔匹配國寶大喜，而夜開閤，喚綱紀話勢，雖不及作荊州，而意色甚恬。

方正第五 · 第43则 · 间隔匹配庾既下牀，孔慨然曰：「大丈夫將終，不問安國寧家之術，迺作兒女子相問！

识鉴第七 · 第3则 · 间隔匹配傅曰：「夏侯太初，志大心勞，能合虛譽，誠所謂利口覆國之人。

赏誉第八 · 第58则 · 间隔匹配王大將軍與丞相書，稱楊朗曰：「世彥識器理致，才隱明斷，既為國器，且是楊侯淮之子。

排调第二十五 · 第57则 · 间隔匹配符朗初過江，王咨議大好事，問中國人物及風土所生，終無極已。

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卷十七定國大驚曰：「都未嘗面命。

原序 · 间隔匹配然而國家不廢注記之官，學士不絕誦覽之業，豈不以其所失者小，所存者大乎。

卷五 · 间隔匹配今年國家有大事，出三將軍，分布徵發吾等十餘人為趙公明府參佐，至此倉卒，見卿有高門大屋，故來投，與卿相得，大不可言。

卷七 · 间隔匹配男女之別，國之大節故服食異等。

卷十二 · 间隔匹配王莽建國四年，池陽有小人景，長一尺餘，或乘車，或步行，操持萬物，大小各自相稱，三日乃止。

卷七 · 间隔匹配《京房易傳》曰：「蛇見于邑，不出三年，有大兵，國有大憂。

康诰 · 间隔匹配惟三月哉生魄，周公初基作新大邑于東國洛，四方民大和會。

召诰 · 间隔匹配皇天上帝，改厥元子茲大國殷之命。

多士 · 间隔匹配王曰：「多士，昔朕來自奄，予大降爾四國民命。

多方 · 间隔匹配我惟大降爾四國民命。

尚书逸文 · 间隔匹配大國畏其力，小國懷其德。

商颂·长发 · 间隔匹配玄王桓撥，受小國是達，受大國是達。

鲁颂·閟宫 · 间隔匹配宜大夫庶士，邦國是有。

商颂·长发 · 间隔匹配外大國是疆，幅隕既長。

商颂·长发 · 间隔匹配受小球大球，為下國綴旒。

商颂·长发 · 间隔匹配受小共大共，為下國駿厖。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配國之用材，大較不過六事：一則朝廷之臣，取其鑑達治體，經綸博雅；二則文史之臣，取其著述憲章，不忘前古；三則軍旅之臣，取其斷決有謀，強幹習事；四則藩屏之臣，取其明練風俗，清白愛民；五則使命之臣，取其識變從宜，不辱君命；六則興造之臣，取其程功節費，開略有術，此則皆勤學守行者所能辨也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配皆由爲政不能節之，遂使非法之寺，妨民稼穡，無業之僧，空國賦算，非大覺之本旨也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配俗之謗者，大抵有五：其一，以世界外事及神化無方爲迂誕也；其二，以吉凶禍福或未報應爲欺誑也；其三，以僧尼行業多不精純爲奸慝也；其四，以糜費金寶減耗課役爲損國也；其五，以縱有因緣如報善惡，安能辛苦今日之甲，利益後世之乙乎？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配乾象之大，列星之夥，何爲分野，止系中國？

师第七 · 间隔匹配上六：大君有命，開國承家，小人勿用。

复第二十四 · 间隔匹配用行師，終有大敗，以其國君凶，至于十年不克征。

未济第六十四 · 间隔匹配九四：貞吉，悔亡，震用伐鬼方，三年，有賞于大國。

先进篇第十一 · 间隔匹配子路率爾而對曰：「千乘之國，攝乎大國之間，加之以師旅，因之以饑饉，由也為之，比及三年，可使有勇，且知方也。

季氏篇第十六 · 间隔匹配自諸侯出，蓋十世希不失矣；自大夫出，五世希不失矣；陪臣執國命，三世希不失矣。

中庸 · 间隔匹配所以修身也；去讒遠色，賤貨而貴德，所以勸賢也；尊其位，重其祿，同其好惡，所以勸親親也；官盛任使，所以勸大臣也；忠信重祿，所以勸士也；時使薄斂，所以勸百姓也；日省月試，既廩稱事，所以勸百工也；送往迎來，嘉善而矜不能，所以柔遠人也；繼絕世，舉廢國，治亂持危。