「孟子」的典故与出处

戰國時孟軻。參見「孟軻」條。

書名。孟軻撰，由弟子輯錄而成，七篇，十四卷。有漢趙岐注、宋孫奭疏、朱熹集注，與《大學》、《中庸》、《論語》合稱「四書」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二十五詩人思無邪，孟子內自反。

卷三十一”孟子曰：“曾子、子思同道。

卷三十一龍山憶孟子，栗裏懷淵明。

卷三十四”孟子曰：“禹抑洪水。

卷三十四文章之得喪，何與於天，而禹之功與天地並，孔子、孟子以空言配之。

卷三十四孟子之言行而楊、墨之道廢。

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卷四雖微樊父明，不失孟子直。

卷十仁聲入人深，孟子言之醇。

卷十二韓公既去豈能追，孟子有來還不拒。

卷二十二他日若能窺孟子，終身何敢望韓公。

卷二十二憐愍雞豚非孟子，勤勞禾黍信周公。

卷三十二【孟子】

另有 65 句，在典出中查看全部

梁惠王上孟子見梁惠王。

梁惠王上孟子對曰：「王何必曰利？

梁惠王上孟子見梁惠王，王立於沼上，顧鴻鴈麋鹿曰：「賢者亦樂此乎？」

梁惠王上孟子對曰：「賢者而後樂此。

梁惠王上孟子對曰：「王好戰，請以戰喻。

梁惠王上孟子對曰：「殺人以梃與刃，有以異乎？」

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汉书卷十四‧诸侯王表第二孟子書曰『可使制挺以撻秦楚』是也。

汉书卷二十‧古今人表第八大姬巫怪，好祭鬼神，陳人化之，國多淫祀，寺人孟子違於大雅，以保其身，既被宮刑，怨刺而作，乃在第三。

汉书卷二十四下‧食货志第四下贊曰：易稱「裒多益寡，稱物平施」，〔一〕書云「楙遷有無」，〔二〕周有泉府之官，〔三〕而孟子亦非「狗彘食人之食不知斂，〔四〕野有餓〈菜，中“木改又”〉而弗知發」。

汉书卷二十四下‧食货志第四下師古曰：「孟子，孟軻之書。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下劉向以為昭取於吳而為同姓，謂之吳孟子。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下周禮同姓不為婚，故諱不稱吳姬，而云孟子也。

另有 62 句，在典出中查看全部

杜甫李陵蘇武是吾師，孟子論文更不疑。

齐己鹿門埋孟子，峴首載羊公。

齐己孟子狂題後，何人更倚樓。

贯休孟子終焉處，遊人得得過。

陆龟蒙孟子譏宋人，非其揠苗躁。

陆龟蒙孟子有言，王無罪歲。

另有 48 句，在典出中查看全部

卷二　周纪二孟子曰：「君何必曰利，仁義而已矣！

卷二　周纪二初，孟子師子思，嘗問牧民之道何先。

卷二　周纪二孟子曰：「君子所以敎民者，亦仁義而已矣，何必利！

卷二　周纪二臣光曰：子思、孟子之言，一也。

卷二　周纪二故孟子對梁王直以仁義而不及利者，所與言之人異故也。

卷三　周纪三孟子入見而出，語人曰：「望之不似人君，就之而不見所畏焉。

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隐公惠公元妃孟子。

隐公孟子卒，繼室以聲子，生隱公。

僖公蹇叔哭之，曰：「孟子！

成公齊聲孟子通僑如，使立於高、國之閒。

成公齊慶克通于聲孟子，與婦人蒙衣乘輦而入于閎。

成公孟子訴之曰：「高、鮑將不納君，而立公子角，國子知之。

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卷四十三‧赵世家第十三晉景公時而趙盾卒，謚為宣孟，子朔嗣。

卷六十七‧仲尼弟子列传第七魯君娶吴女為夫人，命之為孟子。

卷六十七‧仲尼弟子列传第七孟子姓姬，諱稱同姓，故謂之孟子。

卷七十四‧孟子荀卿列传第十四太史公曰：余讀孟子書，至梁惠王問「何以利吾國」，未嘗不廢書而歎也。

卷七十四‧孟子荀卿列传第十四退而與萬章之徒序詩書，述仲尼之意，作孟子七篇。

卷七十四‧孟子荀卿列传第十四其前騶忌，以鼓琴干威王，因及國政，封為成侯而受相印，先孟子。

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晋书‧卷二十 志第十 礼中司馬王愆期議曰：「案禮不二嫡，故惠公元妃孟子，孟子卒，繼室以聲子。

晋书‧卷四十八 列传第十八孟子曰：「堯不能以天下與舜，則舜之有天下也，天與之也。

晋书‧卷四十八 列传第十八孟子曰：「吾老以及人之老，吾幼以及人之幼。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传故有道無時，孟子所以咨嗟；有時無君，賈生所以垂泣。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传孟子非墨子，其辯言正辭則與墨同。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷寡人承五祖之休烈，控弦之士二萬，方欲埽氛秦隴，清彼沙涼，然後飲馬涇渭，戮問鼎之豎，以一丸泥封東關，閉燕趙之路，迎天子於西京，以盡遐藩之節，終不能如季孟、子陽妄自尊大。

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建本夫幼者必愚，愚者妄行；愚者妄行，不能保身，孟子曰：人皆知以食愈饑，莫知以學愈愚，故善材之幼者必勤於學問以修其性。

建本孟子曰：人知糞其田，莫知糞其心；糞田莫過利曲得粟，糞心易行而得其所欲。

立节孟子曰：『勇士不忘喪其元，』僕夫之謂也。」

贵德孟子曰：「推恩足以及四海；不推恩不足以保妻子。

至公孟子曰：「否！

杂言淳于髡謂孟子曰：「先名實者，為人者也；後名實者，自為者也。

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三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九故伊尹恥其君不為堯舜，孟子曰：「不以舜之所以事堯事其君者，不敬其君者也。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九臣聞孟子曰：「君子窮則獨善其身，達則兼善天下。

三国志卷四十　蜀书十　刘彭廖李刘魏杨传第十封歎曰：「恨不用孟子度之言！

三国志卷四十一　蜀书十一　霍王向张杨费传第十一嗚呼孟子，斯實劉封侵陵足下，以傷先主待士之義。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配又好游俠，與張孟卓、何伯求、吳子卿、許子遠、伍德瑜等皆為奔走之友。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配又有姜孟潁、梁孔達、田彥和及韋仲將之徒，皆伯英弟子，有名於世，然殊不及文舒也。」

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耕柱第四十六公孟子曰：「先人有則三而已矣。

耕柱第四十六公孟子曰：「君子不作，術而已。

公孟第四十八公孟子謂子墨子曰：「君子共己以待，問焉則言，不問焉則止。

公孟第四十八公孟子謂子墨子曰：「實為善人，孰不知？

公孟第四十八公孟子曰：「行為人筮者其糈多。

公孟第四十八公孟子戴章甫，搢忽，儒服而以見子墨子曰：「君子服然後行乎？

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后汉书・卷三十七・列传第二十七孟子曰「聞伯夷之風者，貪夫廉，懦夫有立志」。

后汉书・卷四十上・列传第三十上唐虞三代，詩書所及，世有史官，以司典籍，暨於諸侯，國自有史，故孟子曰「楚之檮杌，晉之乘，魯之春秋，其事一也」。

后汉书・卷四十六・列传第三十六孟子有言：『老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼，天下可運於掌。

后汉书・卷四十八・列传第三十八孟子有言：『夫仁者如射，正己而後發。

后汉书・卷六十二・列传第五十二膺謂之曰：「孟子以爲『人無是非之心，非人也』。

后汉书・卷六十四・列传第五十四歧多所述作，著孟子章句、三輔決錄傳於時。

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齐五 · 间隔匹配「語曰：『麒驥之衰也，駑馬先之；孟賁之倦也，女子勝之。

赵一 · 间隔匹配張孟談曰：「臣聞董子之治晉陽也，公宮之垣，皆以狄蒿苫楚廧之，其高至丈餘，君發而用之。

赵一 · 间隔匹配張孟談曰：「臣聞董子之治晉陽也，公宮之室，皆以鍊銅為柱質，請發而用之，則有餘銅矣。

赵一 · 间隔匹配張孟談以報襄子，襄子再拜之。

赵一 · 间隔匹配張孟談聞之，入見襄子曰：「臣遇知過於轅門之外，其視有疑臣之心，入見知伯，出更其姓。

赵一 · 间隔匹配張孟談既固趙宗，廣封疆，發五百，乃稱簡之塗以告襄子曰：「昔者，前國地君之御有之曰：『五百之所以致天下者，約兩主勢能制臣，無令臣能制主。

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通有文學曰：孟子云：“不違農時，谷不可勝食。

刺权《孟子》曰：“王者與人同，而如彼者，居使然也。

论儒孟子曰：“居今之朝，不易其俗而成千乘之勢，不能一朝居也。

相刺孟子適梁，惠王問利，答以仁義。

水旱《孟子》曰：“野有餓殍，不知收也；狗豕食人食，不知檢也；爲民父母，民飢而死，則曰，非我也，歲也，何異乎以刃殺之，則曰，非我也，兵也？

执务賢良曰：孟子曰：“堯、舜之道，非遠人也，而人不思之耳。

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泛论训全性保真，不以物累形，楊子之所立也，而孟子非之。

泛论训 · 间隔匹配孟卯妻其嫂，有五子焉；然而相魏，寧其危，解其患。

人间训 · 间隔匹配張孟談乃報襄子。

人间训 · 间隔匹配孟嘗君問之曰：“夫子生於齊，長於齊，夫子亦何思於齊？

人间训 · 间隔匹配”孟嘗君曰：“唐子者，非短子者邪？

人间训 · 间隔匹配”孟嘗君曰：“子何爲思之？

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杨朱篇 · 间隔匹配孟孫陽曰：「子不達夫子之心，吾請言之。

杨朱篇 · 间隔匹配孟孫陽曰：「有斷若一節得一國，子為之乎？

说符篇 · 间隔匹配施氏之鄰人孟氏同有二子，所業亦同，而窘於貧。

说符篇 · 间隔匹配孟氏之一子之秦，以術干秦王。

说符篇 · 间隔匹配既反，孟氏之父子叩胸而讓施氏。

说符篇 · 间隔匹配孟氏父子舍然無慍容，曰：「吾知之矣。

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述而篇第七君取於吳，為同姓，謂之吳孟子。

为政篇第二 · 间隔匹配孟懿子問孝。

公冶长篇第五 · 间隔匹配孟武伯問：「子路仁乎？

子张篇第十九 · 间隔匹配孟氏使陽膚為士師，問於曾子。

为政篇第二 · 间隔匹配樊遲御，子告之曰：「孟孫問孝於我。

雍也篇第六 · 间隔匹配子曰：「孟之反不伐，奔而殿，將入門，策其馬，曰：『非敢後也，馬不進也。』」

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十过 · 间隔匹配張孟談曰：『臣聞董子之治晉陽也，公宮之垣皆以荻蒿楛楚牆之，有楛高至於丈，君發而用之。

十过 · 间隔匹配張孟談曰：『臣聞董子之治晉陽也，公宮令舍之堂，皆以鍊銅為柱、質，君發而用之。

十过 · 间隔匹配夜遣孟談入晉陽以報二君之反於襄子，襄子迎孟談而再拜之，且恐且喜。

说林上 · 间隔匹配孟孫大怒，逐之，居三月，復召以為其子傅，其御曰：『曩將罪之，今召以為子傅何也？

说林上 · 间隔匹配孟孫曰：『夫不忍麑，又且忍吾子乎？

外储说左下 · 间隔匹配孟獻伯拜上卿，叔向往賀，門有御，馬不食禾，向曰：『子無二馬二輿何也？

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七发八首孔老覽觀，孟子籌之，萬不失一。

求通亲亲表孟子曰：不以舜之所以事堯事其君者，不敬其君者也。

启萧太傅固辞夺礼孟子曰：沛然下雨。

春秋左氏传序孟子曰「楚謂之檮杌，晉謂之乘，而魯謂之春秋，其實一也。

三国名臣序赞故有道無時，孟子所以咨嗟；有時無君，賈生所以垂泣。

讽谏 · 间隔匹配孟為元王傅，傅子夷王及孫王戊。

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解蔽篇孟子惡敗而出妻，可謂能自彊矣，未及思也；有子惡臥而焠掌，可謂能自忍矣，未及好也。

性恶篇孟子曰：「人之學者，其性善。

性恶篇孟子曰：「今人之性善，將皆失喪其性故也。

性恶篇孟子曰：「人之性善。

性恶篇今孟子曰：「人之性善。

大略篇孟子三見齊宣王，不言事。

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杂事梁惠王謂孟子曰："寡人有疾，寡人好色。

杂事"孟子曰："王誠好色，於王何有？

杂事"孟子曰："大王好色。

杂事"孟子曰："王若好勇，於王何有？

杂事"孟子曰："詩曰：'王赫斯怒，爰整其旅，必按徂旅，以篤周佑，以對於天下。

刺奢 · 间隔匹配魯孟獻子聘於晉，宣子觴之三徙，鍾石之縣，不移而具。

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文公欲弛孟文子与郈敬子之宅 · 间隔匹配文公欲弛孟文子之宅，使謂之曰：「吾欲利子於外之寬者。

赵宣子论比与党 · 间隔匹配河曲之役，趙孟使人以其乘車干行，獻子執而戮之。

范宣子与和大夫争田 · 间隔匹配問於籍偃，籍偃曰：「偃也以斧鉞從於張孟，日聽命焉，若夫子之命也，何二之有？

刘康公论鲁大夫俭与侈 · 间隔匹配季文子、孟獻子皆儉，叔孫宣子、東門子家皆侈。

季文子论妾马 · 间隔匹配文子以告孟獻子，獻子囚之七日。

魏绛谏悼公伐诸戎 · 间隔匹配五年，無終子嘉父使孟樂因魏莊子納虎豹之皮以和諸戎。

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上德三曰：为天下及国，莫如以德，莫如行义。以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止。此神农、黄帝之政也。以德以义，则四海之大，江河之水，不能亢矣；太华之高，会稽之险，不能障矣；阖庐之教，孙、吴之兵，不能当矣。故古之王者，德回乎天地，澹乎四海，东西南北，极日月之所烛。天覆地载，爱恶不臧。虚素以公，小民皆之，其之敌而不知其所以然，此之谓顺天。教变容改俗，而莫得其所受之，此之谓顺情。故古之人，身隐而功著，形息而名彰，说通而化奋，利行乎天下，而民不识，岂必以严罚厚赏哉？严罚厚赏，此衰世之政也。三人以致令於田襄子，欲反死孟勝於荊，田襄子止之曰：“孟子已傳鉅子於我矣，當聽。

报更四曰：国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。今虽未能王，其以为安也，不亦易乎！此赵宣孟之所以免也，周昭文君之所以显也，孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者，其道无他，其必此之由也。堪士不可以骄恣屈也。 · 间隔匹配淳于髡爲齊使於荊，還反，過於薛，孟嘗君令人禮貌而親郊送之，謂淳于髡曰：“荊人攻薛，夫子弗爲憂，文無以復侍矣。

上德三曰：为天下及国，莫如以德，莫如行义。以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止。此神农、黄帝之政也。以德以义，则四海之大，江河之水，不能亢矣；太华之高，会稽之险，不能障矣；阖庐之教，孙、吴之兵，不能当矣。故古之王者，德回乎天地，澹乎四海，东西南北，极日月之所烛。天覆地载，爱恶不臧。虚素以公，小民皆之，其之敌而不知其所以然，此之谓顺天。教变容改俗，而莫得其所受之，此之谓顺情。故古之人，身隐而功著，形息而名彰，说通而化奋，利行乎天下，而民不识，岂必以严罚厚赏哉？严罚厚赏，此衰世之政也。 · 间隔匹配孟勝死，弟子死之者百八十。

当染四曰：墨子见染素丝者而叹曰：“染于苍则苍，染于黄则黄，所以入者变，其色亦变，五入而以为五色矣。”故染不可不慎也。 · 间隔匹配孔子學於老聃、孟蘇、夔靖叔。

士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 间隔匹配又使保召公就微子開於共頭之下，而與之盟曰：“世爲長侯，守殷常祀，相奉桑林，宜私孟諸。

上德三曰：为天下及国，莫如以德，莫如行义。以德以义，不赏而民劝，不罚而邪止。此神农、黄帝之政也。以德以义，则四海之大，江河之水，不能亢矣；太华之高，会稽之险，不能障矣；阖庐之教，孙、吴之兵，不能当矣。故古之王者，德回乎天地，澹乎四海，东西南北，极日月之所烛。天覆地载，爱恶不臧。虚素以公，小民皆之，其之敌而不知其所以然，此之谓顺天。教变容改俗，而莫得其所受之，此之谓顺情。故古之人，身隐而功著，形息而名彰，说通而化奋，利行乎天下，而民不识，岂必以严罚厚赏哉？严罚厚赏，此衰世之政也。 · 间隔匹配孔子聞之，曰：“通乎德之情，則孟門、太行不爲險矣。

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坊记以此坊民，魯春秋猶去夫人之姓曰吳，其死曰孟子卒。

檀弓上 · 间隔匹配孟獻子禫，縣而不樂，比御而不入。

檀弓上 · 间隔匹配孟獻子之喪，司徒旅歸四布。

杂记下 · 间隔匹配孟獻子曰：正月日至，可以有事於上帝；七月日至，可以有事於祖。

大学 · 间隔匹配孟獻子曰：「畜馬乘，不察於雞豚；伐冰之家，不畜牛羊；百乘之家，不畜聚斂之臣。

檀弓下 · 间隔匹配悼公之喪，季昭子問於孟敬子曰：「為君何食？

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孟”（《滋溪文稿》卷三十）張光弼讚許道：“孟子論文自老成，早於國語亦留情。

赵孟 · 间隔匹配趙孟（一二五四～一三二二），字子昂，晚號松雪道人，又號水精宮道人。

小令 · 间隔匹配孟母，喪夫，教子遷離墓。

赵雍 · 间隔匹配趙孟之仲子，以蔭守昌國（今浙江定海縣）、海寧（今浙江海寧縣）二州。

小令 · 间隔匹配孟浩然跨驢，嚴子陵釣魚，快快煞閒人物。

小令 · 间隔匹配嚴子陵他應笑我，孟光臺我待學他。

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魏了翁正東家尼父，嘆無聞日，鄹人孟子，不動心時。

曹冠 · 间隔匹配壬戍孟秋，蘇子夜遊，赤壁舟輕漾。

刘克庄 · 间隔匹配陶侃孫兒，孟嘉甥子，疑狂疑傲。

无名氏 · 间隔匹配孺子風流，孟嘗門地，合下相當。

汪莘 · 间隔匹配看取首陽二子，叩住孟津匹馬，天討不枝梧。

附：颜氏家训序”《孟子》曰：“圖影失形。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配近在齊時，有姜仲嶽謂：“‘孟勞’者，公子左右，姓孟名勞，多力之人，爲國所寶。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《穀梁傳》稱公子友與莒拏相搏，左右呼曰“孟勞”。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配自子游、子夏、荀況、孟軻、枚乘、賈誼、蘇武、張衡、左思之儔，有盛名而免過患者，時復聞之，但其損敗居多耳。

前集卷七”劼曰：“生魚熊掌，孟子所稱。

续集卷四《孟子》曰：逢蒙學射於羿，盡羿之道，唯羿爲愈己，於是殺羿。

续集卷三 · 间隔匹配又長子孟博晨興，見堂地上有凝血數滴，蹤至大門方絕，孟博遽令鏟去，王相初不知也，未數月及難。

内篇·大宗师第六子桑戶、孟子反、子琴張三人相與友，曰：「孰能相與於無相與，相為於無相為？

内篇·齐物论第二 · 间隔匹配夫子以為孟浪之言，而我以為妙道之行也。

卷十二·辨问故孟子謂伯夷，清之聖者也；柳下惠，和之聖者也；伊尹，任之聖者也。

卷七·塞难 · 间隔匹配子以天不能使孔孟有度世之祚，益知所稟之有自然，非天地所剖分也。

大学 · 间隔匹配孟獻子曰：“畜馬乘不察於雞豚，伐冰之家不畜牛羊，百乘之家不畜聚斂之臣。

康诰 · 间隔匹配王若曰：「孟侯，朕其弟小子封。

小雅·节南山之什·巷伯寺人孟子，作為此詩。