「屈原」的典故与出处

人名。（西元前343～？)名平，又名正則，字靈均，戰國時楚人。曾做左徒、三閭大夫，懷王時，遭靳尚等人毀謗，被放逐於漢北，於是作離騷表明忠貞之心；頃襄王時被召回，又遭上官大夫譖言而流放至江南，終因不忍見國家淪亡，懷石自沉汨羅江而死。重要著作有〈離騷〉、〈九章〉、〈天問〉等賦，對後代文學影響極大。

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷一上‧高帝纪第一上〔二〕　師古曰：「餔食之餔，屈原曰『餔其糟』是也。

汉书卷一下‧高帝纪第一下咎繇與帝舜言稱朕，屈原曰『朕皇考』，至秦獨以為尊稱，漢遂因之而不改也。」

汉书卷二十八下‧地理志第八下〈氵公〉汨西北去縣三十里，名為屈潭，屈原自沉處。」

汉书卷二十八下‧地理志第八下始楚賢臣屈原被讒放流，作離騷諸賦以自傷悼。

汉书卷三十‧艺文志第十屈原賦二十五篇。

汉书卷三十‧艺文志第十楚人，與唐勒並時，在屈原後也。

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李白子胥既棄吳江上，屈原終投湘水濱。

李白屈原憔悴滯江潭，亭伯流離放遼海。

杜甫若道土無英俊才，何得山有屈原宅。

白居易屈原收淚夜，蘇武斷腸時。

刘禹锡昔屈原居沅湘間，其民迎神，詞多鄙陋，乃為作九歌。

李商隐朝爭屈原草，廟餒莫敖魂。

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卷十八始憶庚寅降屈原，旋看蠟鳳戲僧虔。

卷二十六【屈原塔（在忠州，原不當有塔於此，意者後人追思，故爲作之）】

卷二十六楚人悲屈原，千歲意未歇。

卷二十六屈原古壯士，就死意甚烈。

卷二十八慷慨因劉表，淒涼爲屈原。

卷三十夫傷二妃而哀屈原，思懷王而憐項羽，此亦楚人之意相傳而然者。

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卷四十‧楚世家第十張儀已去，屈原使從齊來，諫王曰：「何不誅張儀？

卷七十‧张仪列传第十屈原曰：「前大王見欺於張儀，張儀至，臣以為大王烹之；今縱弗忍殺之，又聽其邪說，不可。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四屈原者，名平，楚之同姓也。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四懷王使屈原造為憲令，屈平屬草藁二未定。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四令尹子蘭聞之大怒，卒使上官大夫短屈原於頃襄王，頃襄王怒而遷之。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四屈原至於江濵，被髮行吟澤畔。

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文选序又楚人屈原，含忠履潔，君匪從流，臣進逆耳，深思遠慮，遂放湘南。

羽猎赋一首鞭洛水之宓妃，餉屈原與彭胥。

四愁诗四首依屈原以美人為君子，以珍寶為仁義，以水深雪雰為小人。

卜居屈原既放三年，

卜居屈原曰

渔父屈原既放，

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离骚離騷　　　　屈原

九歌九歌　　　　屈原

天问天問　　　　屈原

九章九章　　　　屈原

远游遠游　　　　屈原

远游屈原既放，三年不得復見。

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节士屈原者，名平，楚之同姓大夫。

节士屈原爲楚東使於齊，以結強黨。

节士秦國患之，使張儀之楚，貨楚貴臣上官大夫靳尚之屬，上及令子闌，司馬子椒；內賂夫人鄭袖，共譖屈原。

节士屈原遂放於外，乃作離騷。

节士是時懷王悔不用屈原之策，以至於此，於是複用屈原。

节士屈原使齊，還聞張儀已去，大爲王言張儀之罪，懷王使人追之，不及。

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套数誦漆園《秋水篇》，讀屈原《離騷》賦。

小令不達時皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。

小令君若歌時我慢斟，屈原清死由他恁。

小令不達時皆笑屈原非，但知音盡說陶潛是。

吴仁卿”弘道更是一位重要的曲家，作雜劇五種：《子房貨劍》、《正陽門》、《醉遊阿房宮》、《楚大夫屈原投江》、《手卷記》，惜皆無傳。

睢景臣瞧景臣著有《瞧景臣詞》及雜劇三本：《千里投人》，《鶯鶯牡丹記》，《屈原投江》，今俱不存。

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卷四十七　汉纪三十九 · 间隔匹配北匈奴大亂，屈蘭儲等五十八部、口二十八萬詣雲中、五原、朔方、北地降。

卷六十一　汉纪五十三 · 间隔匹配紹本愛洪，意欲令屈服，原之；見洪辭切，知終不為己用，乃殺之。

卷一八二　隋纪六 · 间隔匹配至閺鄉，宇文述、衞文昇、來護兒、屈突通等軍追及於皇天原。

卷十七　汉纪九 · 间隔匹配莊助最先進；後又得吳人朱買臣、趙人吾丘壽王、蜀人司馬相如、平原東方朔、吳人枚皋、濟南終軍等，並在左右，每令與大臣辨論，中外相應以義理之文，大臣數屈焉。

卷四十一　汉纪三十三 · 间隔匹配博士范升奏曰：「伏見太原周黨、東海王良、山陽王成等，蒙受厚恩，使者三聘，乃肯就車；及陛見帝廷，黨不以禮屈，伏而不謁，偃蹇驕悍，同時俱逝。

卷一六九　陈纪三 · 间隔匹配以王琳之強，侯瑱之力，進足以搖蕩中原，爭衡天下，退足以屈強江外，雄張偏隅；然或命一旅之師，或資一士之說，琳則瓦解冰泮，投身異域，瑱則厥角稽顙，委命闕庭，斯又天假之威而除其患。

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后汉书・卷十六・列传第六臣聞勇者不逃死，智者不重困，固不爲明朝惜垂盡之命，願赴湘、沅之波，從屈原之悲，沈江湖之流，弔子胥之哀。

后汉书・卷二十八下・列传第十八下纂前修之夸節兮，曜往昔之光勳；披綺季之麗服兮，揚屈原之靈芬。

后汉书・卷三十四・列传第二十四旣徂南土，歷江、湖，濟沅、湘，感悼子胥、屈原以非辜沈身，乃作悼騷賦，繫玄石而沈之。

后汉书・卷四十八・列传第三十八追愍屈原，因以自傷，著感騷三十篇，數萬言。

后汉书・卷六十四・列传第五十四鄉里圖其形于屈原之廟。

后汉书・卷八十九・南匈奴列传第七十九 · 间隔匹配北庭大亂，屈蘭、儲卑、胡都須等五十八部，口二十萬，勝兵八千人，詣雲中、五原、朔方、北地降。

晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上惟屈原之哀感兮，嗟悲傷于離別。

晋书‧卷四十五 列传第十五陳平、韓信笑侮於邑里，而收功於帝王；屈原、伍胥不容於人主，而顯名於竹帛，是篤論之所明也。

晋书‧卷五十二 列传第二十二故上官昵而屈原放，宰嚭寵而伍員戮，豈不哀哉！

晋书‧卷五十九 列传第二十九屈原放斥，心存南郢；樂毅適趙，志戀北燕。

晋书‧卷七十九 列传第四十九工言論，善屬文，敘漁父、屈原、季主、賈誼、楚老、龔勝、孫登、嵇康四隱四顯為八賢論，其旨以處者為優，出者為劣，以示孫綽。

晋书‧卷六十九 列传第三十九 · 间隔匹配事奏，成帝詔曰：「協情在忠主，而失為臣之道，故令王敦得託名公義，而實肆私忌，遂令社稷受屈，元皇銜恥致禍之原，豈不有由！

非鞅是以上官大夫短屈原於頃襄，公伯寮愬子路於季孫。

相刺是以孔子東西無所遇，屈原放逐於楚國也。

相刺”屈原行吟澤畔，曰：“安得皋陶而察之？

讼贤夫屈原之沉淵，遭子椒之譖也；管子得行其道，鮑叔之力也。

刘克庄嘗試平章先賢傳，屈原醒、不似劉伶醉。

方岳醉問屈原子，煙水正微茫。

罗志仁淵明權停種秫，遍人間，暫學屈原醒。

附：颜氏家训序然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序此人直以曉算術，解陰陽，故著《太玄經》，數子爲所惑耳；其遺言餘行，孫卿、屈原之不及，安敢望大聖之清塵？

续集卷四相傳玄宗嘗令左右提優人黃幡綽入池水中，復出，幡綽曰：“向見屈原笑臣，爾遭逢聖明，何爾至此？

续集卷四少頃，出而大笑，上問之，雲：“臣見屈原，謂臣雲：‘我遇楚懷無道，汝何事亦來耶？

卷七十二揚子謂“屈原如其智”，不智也。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配紹本愛洪，意欲令屈服，原之；見洪辭切，知終不為己用，乃殺之。