「宇下」的典故与出处

屋簷之下。比喻在他人的庇護之下。 《左傳．昭公十三年》：「諸侯事晉，未敢攜貳，況衛在君之宇下，而敢有異志？」

近义词：屋邊

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷六十五　汉纪五十七權起更衣，肅追於宇下。

卷四十一　汉纪三十三 · 间隔匹配方今豪桀競逐，雌雄未決，當各據土宇，與隴、蜀合從，高可為六國，下不失尉佗。

卷八十二　晋纪四 · 间隔匹配鮮卑宇文莫槐為其下所殺，弟普撥立。

卷九十六　晋纪十八 · 间隔匹配翔乃說中常侍彧弘曰：「石虎苞八州之地，帶甲百萬，志吞江、漢，自索頭、宇文暨諸小國，無不臣服；惟慕容鎮軍翼戴天子，精貫白日，而更不獲殊禮之命，竊恐天下移心解體，無復南向者矣。

卷一一二　晋纪三十四 · 间隔匹配今疆宇日蹙，崎嶇二嶺之間，陛下不兢兢夕惕以恢弘先業，而沈湎遊畋，不以國家為事，臣竊危之。

卷一一四　晋纪三十六 · 间隔匹配威見興，流涕言曰：「臣州奉戴王化，於茲五年，土宇僻遠，威靈不接，士民嘗膽抆血，共守孤城；仰恃陛下聖德，俯杖良牧仁政，克自保全，以至今日。

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晋书‧卷七十三 列传第四十三豈直好讓而不肅恭，顧曩時之釁近出宇下，加先帝神武，筭略兼該，是以役不踰時，而凶強馘滅。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配仁濟于宇宙，功格于上下。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配詔曰：「朕以不德，託于四海之上，兢兢祗畏，懼無以康濟宇內，思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。

晋书‧卷五十四 列传第二十四 · 间隔匹配在周之衰，難興王室，放命者七臣，干位者三子，嗣王委其九鼎，凶族據其天邑，鉦鼙震於閫宇，鋒鏑流於絳闕，然禍止畿甸，害不覃及，天下晏然，以安待危。

晋书‧卷七十九 列传第四十九 · 间隔匹配冀仰憑皇威，宇宙寧一，陛下致太平之化，庸臣以塵露報恩，然後從亡叔臣安退身東山，以道養壽。

晋书‧卷八十二 列传第五十二 · 间隔匹配鄧粲、謝沈祖述前史，葺宇重軒之下，施牀連榻之上，奇詞異義，罕見稱焉。

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白居易負暄簷宇下，散步池塘曲。

白居易△ 李盧二中丞各創山居俱誇勝絕然去城稍遠來往頗勞弊居新泉實在宇下偶題十五韻聊戲二君/白居易

元稹徙倚簷宇下，思量去住情。

刘长卿豫章生宇下，無使翳篷蒿。

刘长卿寂寂連宇下，愛君心自弘。

严维宇下無留事，經營意獨新。

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刘辰翁倉皇庇公宇下，便秋風、江上不驚寒。

韩 · 间隔匹配杜宇一聲春，樓下滄波遠。

曹勋 · 间隔匹配煩暑衣襟，乍涼院宇，梧桐吹下新秋。

石孝友 · 间隔匹配芙蓉院宇，露下秋容瘦。

王居安 · 间隔匹配湖海襟期，煙霞氣宇，天下星郎。

李曾伯 · 间隔匹配宇宙中間無點醫，水天上下俱同色。

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三国志卷三　魏书三　明帝纪第三甲申，帝氣微，宇下殿呼曹肇有所議，未還，而帝少閒，惟曹爽獨在。

三国志卷五十四　吴书九　周瑜鲁肃吕蒙传第九權起更衣，肅追於宇下，權知其意，執肅手曰：「卿欲何言？

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配幕府奉漢威靈，折衝宇宙，長戟百萬，胡騎千群，奮中黃、育、獲之材，騁良弓勁弩之勢，并州越太行，青州涉濟、漯，大軍汎黃河以角其前，荊州下宛、葉而掎其後，雷震虎步，並集虜庭，若舉炎火以概飛蓬，覆滄海而沃熛炭，有何不消滅者哉？

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配寬而宥之，可以示容受切言，廣德宇於天下。

三国志卷三十九　蜀书九　董刘马陈董吕传第九 · 间隔匹配東尊應保聖祚，告燎受符，剖判土宇，天下響應，各有所歸。

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二 · 间隔匹配吳國勤任旅力，清澄江滸，願與有道平一宇內，委心協規，有如河水，軍事（興）〔凶〕煩，使役乏少，是以忍鄙倍之羞，使下臣溫通致情好。

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卷七十七來日晚方達蒙裏，即如所教，出陸至南華，南華留半月，即造宇下，一吐區區，預深欣躍。

卷七十八水道間關寸進，更二十餘日，方至曲江，首當詣宇下。

卷十一 · 间隔匹配參差玉宇飛木末，繚繞香菸來月下。

卷五十一 · 间隔匹配唐開元中，宇文融奏置勸農判官使裴寬等二十九人，並攝御史，分行天下，招攜戶口，檢責漏田。

卷六十二 · 间隔匹配臣欲乞朝廷選差或令發運使舉闢京朝官兩員爲勾當，綱運自真州至京，往來點檢，逐州住不得過五日，至京及本司住不得過十日，以船爲廨宇，常在道路，專切點檢諸色人作弊，杖以下罪，許決，徒以上罪，送所屬施行。

卷六十八 · 间隔匹配恭惟皇帝陛下，祗敬三靈，憂勤萬宇。

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后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配今豪傑競逐，雌雄未決，當各據其土宇，與隴、蜀合從，高可爲六國，下不失尉佗。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 间隔匹配莫府奉漢威靈，折衝宇宙，長戟百萬，胡騎千羣，奮中黃、育、獲之士，騁良弓勁弩之埶，并州越太行，青州涉濟、漯，大軍汎黃河以角其前，荊州下宛、葉而掎其後。

后汉书・卷八十一・独行列传第七十一 · 间隔匹配宇謂序曰：「子若與我并威同力，天下可圖也。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配上以攄高、文之宿憤，光祖宗之玄靈；下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配陛下奉承洪業，大開疆宇，大將軍遠師討伐，席卷北庭，此誠宣明祖宗，崇立弘勳者也。

后汉书・卷四十六・列传第三十六 · 间隔匹配初，肅宗時，司隷校尉下邳趙興亦不卹諱忌，每入官舍，輒更繕修館宇，移穿改築，故犯妖禁，而家人爵祿，益用豐熾，官至潁川太守。

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精神训 · 间隔匹配故知宇宙之大，則不可劫以死生；知養生之和，則不可縣以天下；知未生之樂，則不可畏以死；知許由之貴於舜，則不貪物。

俶真训 · 间隔匹配有未始有有始者，天氣始下，地氣始上，陰陽錯合，相與優遊競暢於宇宙之間，被德含和，繽紛蘢蓯，欲與物接而未成兆朕。

精神训 · 间隔匹配若夫至人，量腹而食，度形而衣，容身而遊，適情而行，余天下而不貪，委萬物而不利，處大廓之宇，遊無極之野，登太皇，馮太一，玩天地於掌握之中。

缪称训 · 间隔匹配道至高無上，至深無下，平乎準，直乎繩，圓乎規，方乎矩，包裹宇宙而無表裏，洞同覆載而無所礙。

齐俗训 · 间隔匹配故天之圓也不得規，地之方也不得矩，往古來今謂之宙，四方上下謂之宇，道在其間，而莫知其所。

泛论训 · 间隔匹配聖人乃作，爲之築土構木，以爲宮室，上棟下宇，以蔽風雨，以避寒暑，而百姓安之。

鲁灵光殿赋 · 间隔匹配玄醴騰涌於陰溝，甘靈被宇而下臻。

汉高祖功臣颂 · 间隔匹配芒芒宇宙，上墋下黷。

魏都赋一首 · 间隔匹配馳道周屈於果下，延閣胤宇以經營。

七发八首 · 间隔匹配客因稱曰「今時天下安寧，四宇和平。

过秦论 · 间隔匹配君臣固守，以窺周室，有席卷天下，苞舉宇內，

封燕然山铭 · 间隔匹配下以安固後嗣，恢拓境宇，振大漢之天聲。

汉书卷十二‧平帝纪第十二宇下獄死，誅衛氏。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配及至始皇，奮六世之餘烈，〔一〕振長策而馭宇內，〔二〕吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑以鞭笞天下，〔三〕威震四海。

汉书卷八十‧宣元六王传第五十 · 间隔匹配宇謂中謁者信等曰：「漢大臣議天子少弱，未能治天下，以為我知文法，建欲使我輔佐天子。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，〔一〕君臣固守而闚周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海，并吞八荒之心。

汉书卷六十四上‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上 · 间隔匹配今陛下昭明德，建太平，舉俊材，興學官，三公有司或由窮巷，起白屋，裂地而封，〔一〕宇內日化，方外鄉風，〔二〕然而盜賊猶有者，郡國二千石之罪，非挾弓弩之過也。

汉书卷八十‧宣元六王传第五十 · 间隔匹配〔四〕比至下，宇凡三哭，〔五〕飲酒食肉，妻妾不離側。

卷一百然某獨以區區之質，保在逆旅，適當宇下，屏息退處，終未能伏謁麾。

卷一百宿宇下，嘗成一絕，今書奉寄，想一笑而已。

卷一百 · 间隔匹配必也啓胄子之祕宇，據神邦之奧區，憲先王而講道，風下國以恢儒。

卷二十四 · 间隔匹配應開醉眼酴麋下，莫起歸心杜宇前。

卷五十八 · 间隔匹配恭惟皇帝陛下道冒區宇，德冠往初。

园池 · 间隔匹配秦兼萬國之地，有四海之富，而意不贍，非宇小而用菲，嗜慾多而下不堪其求也。

取下 · 间隔匹配夫高堂邃宇、廣廈洞房者，不知專屋狹廬、上漏下溼者之㿊也。

忧边 · 间隔匹配若陛下不棄，加之以德，施之以惠，北夷必內向，款塞自至，然後以爲胡制於外臣，即匈奴沒齒，不食其所用矣大夫曰：聖主思念中國之未寧，北邊之未安，使故廷尉評等問人間所疾苦，拯恤貧賤，周贍不足，羣臣所宣明王之德，安宇內者，未得其紀，故問諸生。

毁学 · 间隔匹配席天下之權，御宇內之衆，後車百乘，食祿萬鍾，而拘儒布褐不完，糟糠不飽，非甘菽藿而卑廣廈，亦不能得已。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配及至秦王，續六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下，威振四海。

卷四十八‧陈涉世家第十八 · 间隔匹配及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲朴以鞭笞天下，威振四海。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守而窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。

卷四十八‧陈涉世家第十八 · 间隔匹配有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。

套数 · 间隔匹配我、我、我，覷不的小池中一來一住交頸鴛鴦，聽不的疏林外一遞一聲啼紅杜宇，看不的畫檐間一上一下鬥巧蜘蛛。

小令 · 间隔匹配桃花院宇，梅邊杖履，竹下琴書。

小令 · 间隔匹配峻宇雕牆宰相家，夕陽芳草漁樵話，百年之下。

前集卷八李鄘在北都，介休縣百姓送解牒，夜止晉祠宇下。

前集卷十 · 间隔匹配材，中宿縣山下有神宇，溱水至此沸騰鼓怒，槎木泛至此淪沒，竟無出者。

续集卷十 · 间隔匹配河伯下材，中宿縣山下有神宇，溱水至此，沸騰鼓怒。

非十二子篇 · 间隔匹配假今之世，飾邪說，文姦言，以梟亂天下，矞宇嵬瑣，使天下混然不知是非治亂之所存者，有人矣。

儒效篇 · 间隔匹配故積土而為山，積水而為海，旦暮積謂之歲，至高謂之天，至下謂之地，宇中六指謂之極，涂之人百姓，積善而全盡，謂之聖人。

昭公衛人使屠伯饋叔向羹與一篋錦，曰：「諸侯事晉，未敢攜貳；況衛在君之宇下，而敢有異志？

哀公子思曰：「大國在敝邑之宇下，是以告急。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配夫讀書之人，自羲、農已來，宇宙之下，凡識幾人，凡見幾事，生民之成敗好惡，固不足論，天地所不能藏，鬼神所不能隱也。

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配舜以天下讓善卷，善卷曰：「余立於宇宙之中，冬日衣皮毛，夏日衣葛絺。

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 间隔匹配若此人者，不言而信，不謀而當，不慮而得；精通乎天地，神覆乎宇宙；其於物無不受也，無不裹也，若天地然；上爲天子而不驕，下爲匹夫而不惛。

卷二·论仙 · 间隔匹配學仙之法，欲得恬愉澹泊，滌除嗜慾，內視反聽，屍居無心，而帝王任天下之重責，治鞅掌之政務，思勞於萬幾，神馳於宇宙，一介失所，則王道爲虧，百姓有過，則謂之在予。

招魂 · 间隔匹配攀天階兮下視，見鄢郢兮舊宇。

系辞下 · 间隔匹配上古穴居而野處，後世聖人易之以宮室，上棟下宇，以待風雨，蓋取諸《大壯》。

赏誉第八 · 第35则庾過江，嘆王曰：「庇其宇下，使人忘寒暑。」