「宇内」的典故与出处

天下。 《文選．賈誼．過秦論》：「振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯。」 《三國演義》第八〇回：「群凶恣逆，宇內顛覆。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝有司議以為忠安社稷，功濟宇內，宜依霍光故事，追加大司馬之號以冠大將軍，增邑五萬戶，謚曰武公。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝禽闔閭之將，虜輕銳之卒以萬萬計，威加南海，名懾三越，宇內康寧，苛慝不作。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝詔曰：「朕以不德，託于四海之上，兢兢祗畏，懼無以康濟宇內，思與天下式明王度，正本清源，於置胤樹嫡，非所先務。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝陛下撫征江左，奄有舊吳，柔服以德，伐叛以刑，抗明威以攝不類，杖大順以號宇內。

晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上闔宮號咷，宇內震驚。

晋书‧卷三十七 列传第七詔曰：「太傅勳德弘茂，朕所瞻仰，以光導弘訓，鎮靜宇內，願奉以不臣之禮。

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卷一四九　梁纪五丁亥，魏主下詔，稱「太后臨朝踐極，歲將半紀，宣稱『詔』以令宇內。」

卷二二０　唐纪三十六是以上下有敍，令行禁止，四征不庭，無思不服，宇內乂安，兆民允殖，以迄于今，皆由治軍以禮故也。

卷二二七　唐纪四十三上愀然曰：「朕之不德，致宇內數有干紀者，朕之愧也，何賀之為！」

卷二二七　唐纪四十三王何不先滅朱氏，復列聖之深讎，然後求唐後而立之，南取吳，西取蜀，汛掃宇內，合為一家，當是之時，雖使高祖、太宗復生，誰敢居王上者？

卷六十一　汉纪五十三 · 间隔匹配諫議大夫种卲、侍中馬宇、左中郎將劉範謀使騰襲長安，己為內應，以誅傕等。

卷一百０三　晋纪二十五 · 间隔匹配二月，秦以魏郡太守韋鍾為青州刺史，中壘將軍梁成為兗州刺史，射聲校尉徐成為幷州刺史，武衞將軍王鑒為豫州刺史，左將軍彭越為徐州刺史，太尉司馬皇甫覆為荊州刺史，屯騎校尉天水姜宇為涼州刺史，扶風內史王統為益州刺史，秦州刺史、西縣侯雅為使持節、都督秦　晉　涼　雍州諸軍事、秦州牧，吏部尚書楊安為使持節、都督益　梁州諸軍事、梁州刺史。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一太祖運籌演謀，鞭撻宇內，攬申、商之法術，該韓、白之奇策，官方授材，各因其器，矯情任算，不念舊惡，終能總御皇機，克成洪業者，惟其明略最優也。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二漢道陵遲，世失其序，降及朕躬，大亂茲昏，群兇肆逆，宇內顛覆。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四朕雖不德，昧於大道，思與宇內共臻茲路。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四帝慕夏少康，因問顗等曰：「有夏既衰，后相殆滅，少康收集夏眾，復禹之績，高祖拔起隴畝，驅帥豪雋，芟夷秦、項，包舉宇內，斯二主可謂殊才異略，命世大賢者也。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九揚仁化於宇內兮，盡肅恭於上京。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九方今天下一統，九州晏如，而顧西有違命之蜀，東有不臣之吳，使邊境未得脫甲，謀士未得高枕者，誠欲混同宇內以致太和也。

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白居易已覺庭宇內，稍稍有餘清。

张说願使天宇內，品物遂浮沈。

权德舆代業擴宇內，光塵藹墟中。

吴筠炎精既失御，宇內為三分。

李乂宇內文儒重，朝端禮命優。

李百药干戈革宇內，聲教盡寰中。

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汉书卷六‧武帝纪第六〔三〕朕夙興夜寐，嘉與宇內之士臻於斯路。

汉书卷十‧成帝纪第十二月癸丑，詔曰：「朕承太祖鴻業，奉宗廟二十五年，德不能綏理宇內，百姓怨望者眾。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，〔一〕君臣固守而闚周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海，并吞八荒之心。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一及至始皇，奮六世之餘烈，〔一〕振長策而馭宇內，〔二〕吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲扑以鞭笞天下，〔三〕威震四海。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六周文王至於日昃不暇食，〔二〕而宇內亦治。

汉书卷六十四上‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四上今陛下昭明德，建太平，舉俊材，興學官，三公有司或由窮巷，起白屋，裂地而封，〔一〕宇內日化，方外鄉風，〔二〕然而盜賊猶有者，郡國二千石之罪，非挾弓弩之過也。

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羽猎赋一首儲與乎大浦，聊浪乎宇內。

应诏乐游苑饯吕僧珍诗愍茲區宇內，魚鳥失飛沈。

求自试表誠欲混同宇內，以致太和也。

劝进表抗明威以攝不類，杖大順以肅宇內。

为郑冲劝晋王牋宇內康寧，苛慝不作。

归去来寓形宇內復幾時，曷不委心任去留！

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忧边若陛下不棄，加之以德，施之以惠，北夷必內向，款塞自至，然後以爲胡制於外臣，即匈奴沒齒，不食其所用矣大夫曰：聖主思念中國之未寧，北邊之未安，使故廷尉評等問人間所疾苦，拯恤貧賤，周贍不足，羣臣所宣明王之德，安宇內者，未得其紀，故問諸生。

毁学席天下之權，御宇內之衆，後車百乘，食祿萬鍾，而拘儒布褐不完，糟糠不飽，非甘菽藿而卑廣廈，亦不能得已。

利议詔策曰：“朕嘉宇內之士，故詳延四方豪俊文學博習之士，超遷官祿。

结和秦攝利銜以御宇內，執修箠以笞八極，驂服以罷，而鞭策愈加，故有傾銜遺箠之變。

论勇秦兼六國之師，據崤、函而御宇內，金石之固，莫耶之利也。

复古 · 间隔匹配大夫曰：宇棟之內，燕雀不知天地之高；坎井之蛙，不知江海之大；窮夫否婦，不知國家之慮；負荷之商，不知猗頓之富。

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卷二十七大哉天宇內，植物知幾族。

卷七十二軾以爲陛下新御宇內，方求所以爲千萬年之計者，必不肯以一轉運使之所能辦，而易賢將帥之所畏。

补遗外敵爭雄宇內殘，文風猶自到長安。

补遗悠悠天宇內，豈復論大小。

补遗念寓形宇內復幾時，不自覺皇皇欲何之？

补遗子豈位冠一時，功逮宇內，福慶被於子孫，膏澤流於萬世，春秋逝盡而托物於斯乎？

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苏轼念寓形宇內復幾時。

米友仁鳥倦知還，寓形宇內，今已年如許。

张抡恰似雲出岫，豈拘宇內形骸。

张抡逍遙宇內。

杨万里寓形宇內幾何時。

程當時推步，但知宇內有乾坤。

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卷六‧秦始皇本纪第六皇帝明德，經理宇內，視聽不怠。

卷六‧秦始皇本纪第六其文曰：「皇帝休烈，平一宇內，德惠脩長。

卷六‧秦始皇本纪第六秦孝公據殽函之固，擁雍州之地，君臣固守而窺周室，有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。

卷六‧秦始皇本纪第六及至秦王，續六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執棰拊以鞭笞天下，威振四海。

卷四十八‧陈涉世家第十八有席卷天下，包舉宇內，囊括四海之意，并吞八荒之心。

卷四十八‧陈涉世家第十八及至始皇，奮六世之餘烈，振長策而御宇內，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執敲朴以鞭笞天下，威振四海。

俶真训馳於外方，休乎宇內，燭十日而使風雨，臣雷公，役夸父，妾宓妃，妻織女，天地之間何足以留其志！

俶真训 · 间隔匹配若然者，陶冶萬物，與造化者爲人，天地之間，宇宙之內，莫能夭遏。

本经训 · 间隔匹配由此觀之，天地宇宙，一人之身也；六合之內，一人之制也。

俶真训 · 间隔匹配有未始有有無者，包裹天地，陶冶萬物，大通混冥，深閎廣大，不可爲外，析毫剖芒，不可爲內，無環堵之宇而生有無之根。

修务训 · 间隔匹配夫天之所覆，地之所載，包於六合之內，托於宇宙之間，陰陽之所生，血氣之精，含牙戴角，前爪後距，奮翼攫肆，蚑行蟯動之蟲，喜而合，怒而鬥，見利而就，避害而去，其情一也。

卷十一·仙药皆浸溢於崖岸之間，其濡溼者可丸服，其已堅者可散服，如此有百二十，皆石芝也，事在太乙玉策及昌宇內記，不可具稱也。

卷二·论仙 · 间隔匹配學仙之法，欲得恬愉澹泊，滌除嗜慾，內視反聽，屍居無心，而帝王任天下之重責，治鞅掌之政務，思勞於萬幾，神馳於宇宙，一介失所，則王道爲虧，百姓有過，則謂之在予。

卷九·道意 · 间隔匹配隸首不能計其多少，離朱不能察其仿彿，吳札晉野竭聰，不能尋其音聲乎窈冥之內，犭周豨犭步豬疾走，不能跡其兆朕乎宇宙之外。

后汉书・卷四十下・列传第三十下至令遷正黜色賔監之事煥揚宇內，而禮官儒林屯朋篤論之士，而不傳祖宗之仿佛，雖云優慎，無乃葸歟！

后汉书・卷六十上・列传第五十上永逍搖乎宇內，與二儀乎無疆，貳造化於后土，參神施於昊乾，超特達而無儔，煥巍巍而無原。

后汉书・卷七十・列传第六十 · 间隔匹配公前屠鄴城，海內震駭，各懼不得保其土宇，守其兵衆。

君道宋人聞之，夙興夜寐，早朝晏退，弔死問疾，戮力宇內。

辨物黃帝即位，惟聖恩承天，明道一脩，惟仁是行，宇內和平，未見鳳凰，維思影像，夙夜晨興，於是乃問天老曰：「鳳儀如何？

卷五十二敕某：朕始嗣位，推恩宇內。

卷五十五敕：釐事既成，慶流宇內，簡於朕志，當有異恩。

外篇·知北游第二十二 · 间隔匹配以無內待問窮，若是者，外不觀乎宇宙，內不知乎大初。

任诞第二十三 · 第41则為人有記功，從桓宣武平蜀，按行蜀城闕觀宇，內外道陌廣狹，植種果竹多少，皆默記之。

解老以為近乎，遊於四極；以為遠乎，常在吾側；以為暗乎，其光昭昭；以為明乎，其物冥冥；而功成天地，和化雷霆，宇內之物，恃之以成。

套数【金盞兒】去來兮，莫呆癡，寓形宇內能何已？