「山国」的典故与出处

多山的國家或地區。 《周禮．地官．掌節》：「凡邦國之使節，山國用虎節，土國用人節，澤國用龍節。」

漢代西域國名。 《漢書．卷九六．西域傳下．山國》：「山國，王去長安七千一百七十里。……山出鐵，民山居，寄田糴穀於焉耆、危須。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷十‧成帝纪第十封中山王舅諫大夫馮參為宜鄉侯，益中山國三萬戶，以慰其意。

汉书卷二十八下‧地理志第八下中山國，高帝郡，景帝三年為國。

汉书卷二十八下‧地理志第八下六安國，故楚，高帝元年別為衡山國，五年屬淮南，文帝十六年復為衡山，武帝元狩二年別為六安國。

汉书卷九十六上‧西域传第六十六上西北去都護治所千七百八十五里，至山國千三百六十五里，〔三〕西北至車師千八百九十里。

汉书卷九十六上‧西域传第六十六上〔三〕　師古曰：「此國山居，故名山國也。」

汉书卷九十六上‧西域传第六十六上皮山國，王治皮山城，去長安萬五十里。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上十七年，遂廢爲中山王太后，進后中子右翊公輔爲中山王，以常山郡益中山國。

后汉书・卷八十八・西域传第七十八至永元六年，都護班超發諸國兵討焉耆、危須、尉黎、山國，遂斬焉耆、尉黎二王首，傳送京師，縣蠻夷邸。

后汉书・卷八十八・西域传第七十八超乃立焉耆左侯元孟爲王，尉黎、危須、山國皆更立其王。

后汉书・志第二十・郡国二常山國十三城，戶九萬七千五百，口六十三萬一千一百八十四。

后汉书・志第二十・郡国二中山國十三城，戶九萬七千四百一十二，口六十五萬八千一百九十五。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配八月戊子，徙山陽王荊爲廣陵王，遣就國。

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李中△ 送相里秀才之匡山國子監/李中

李中△ 壬申歲承命之任淦陽再過廬山國學感舊寄劉鈞明府/李中

其他作者作者簡介:豐干禪師，居天台山國清寺，晝則舂米供僧，夜則阿房吟詠。

其他作者△ 上鼓山國師偈兼請師和之/王十八郎

其他作者通同一個金山國，子孫分付坐敦煌。

李白 · 间隔匹配△ 秋夜宿龍門香山寺奉寄王方城十七丈奉國瑩上人從弟幼成令問/李白

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卷三十二　汉纪二十四二月，癸丑，詔立定陶王欣為皇太子，封中山王舅諫大夫馮參為宜鄉侯，益中山國三萬戶，以慰其意；使執金吾任宏守大鴻臚，持節徵定陶王。

卷四十三　汉纪三十五帝進郭后子右翊公輔為中山王，以常山郡益中山國，郭后為中山太后；其餘九國公皆為王。

卷二一七　唐纪三十三上憐之，賞賜巨萬，由是益親信祿山，國忠之言不能入矣。

卷二二七　唐纪四十三上欲幸驪山溫湯，左僕射李絳、諫議大夫張仲方等屢諫不聽，拾遺張權輿伏紫宸殿下，叩頭諫曰：「昔周幽王幸驪山，為犬戎所殺；秦始皇葬驪山，國亡；玄宗宮驪山而祿山亂；先帝幸驪山，享年不長。

卷一　周纪一 · 间隔匹配武侯浮西河而下，中流顧謂吳起曰：「美哉山河之固，此魏國之寶也！

卷二　周纪二 · 间隔匹配是時河、山以東強國六，淮、泗之間小國十餘，楚、魏與秦接界。

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卷十一‧孝景本纪第十一衡山國、河東、雲中郡民疫。

卷百〇四‧田叔列传第四十四陘城今在中山國。

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配孝公元年，河山以東彊國六，與齊威、楚宣、魏惠、燕悼、韓哀、趙成侯並。

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配十一年，齊、韓、魏、趙、宋、中山五國共攻秦，至鹽氏而還。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配秦地被山帶河以為固，四塞之國也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊國請服，弱國入朝。

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晋书‧卷十四 志第四 地理上中山國漢置。

晋书‧卷十五 志第五 地理下合肥　逡遒　陰陵　當塗古塗山國。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配罷山陽公國督軍，除其禁制。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配二月庚子，增置山陽公國相、郎中令、雜工宰人、鼓吹車馬各有差。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 间隔匹配五尺童子，振袂臨江，思所以挂旆天山，封泥函谷；而條綱弗垂，威恩罕樹，道子荒乎朝政，國寶彙以小人，拜授之榮，初非天旨，鬻刑之貨，自走權門，毒賦年滋，愁民歲廣。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配夏后氏東漸于海，西被于流沙，南浮于江，而朔南暨聲教，窮豎亥所步，莫不率俾，會羣臣於塗山，執玉帛者萬國。

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三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十戎盧國、扞彌國、渠勒國、（穴山國）〔皮山國〕皆并屬于寘。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配魏武故事曰：岱字公山，沛國人。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配昔我聖祖受命，創業肇基，造我區夏，鑒古今之制，通爵等之差，盡封山川以立藩屏，使異姓親戚，並列土地，據國而王，所以保乂天命，安固萬嗣。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配冬十月甲子，表首陽山東為壽陵，作終制曰：「禮，國君即位為椑，椑音扶歷反。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配于時天震地駭，崩山隕霜，陽精薄景，五緯錯行，百姓呼嗟，萬國悲傷，若喪考妣，（恩過慕）〔思慕過〕唐，擗踊郊野，仰想穹蒼，僉曰何辜，早世殞喪，嗚呼哀哉！

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配而山東大者連郡國，中者嬰城邑，小者聚阡陌，以還相吞滅。

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秦一 · 间隔匹配當秦之隆，黃金萬溢為用，轉轂連騎，炫熿於道，山東之國，從風而服，使趙大重。

秦三 · 间隔匹配今反閉而不敢窺兵於山東者，是穰侯為國謀不忠，而大王之計有所失也。」

秦四 · 间隔匹配頓弱曰：「山東戰國有六，威不掩於山東，而掩於母，臣竊為大王不取也。

秦四 · 间隔匹配秦王曰：「山東之建國可兼與？

齐一 · 间隔匹配蘇秦為趙合從，說齊宣王曰：「齊南有太山，東有琅邪，西有清河，北有渤海，此所謂四塞之國也。

齐五 · 间隔匹配夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰北勝，此用兵之上節也。

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卷二 · 间隔匹配【周公廟廟在岐山西北八九里廟後百許步有泉依山湧冽異常國史所謂潤德泉世亂則竭者也】

卷二 · 间隔匹配汝師豈解言符命，山鬼何知托老聃（觀有明皇碑，言夢老子告以享國長久之意）。

卷十八 · 间隔匹配山圍故國城空在，潮打西陵意未平。

卷二十一 · 间隔匹配天山自可三箭取，海國何勞一葦航。

卷二十二 · 间隔匹配中山古戰國，殺氣浮高牙。

卷二十四 · 间隔匹配仙山佛國本同歸，世路玄關兩背馳。

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刘子实緩駕輕車，任回虎節，何事勞山國。

韩琦 · 间隔匹配曼衍山川環故國，昇平歌吹沸高樓。

杜安世 · 间隔匹配雨餘寂寞假山傍，鄉國尚遙西海信。

苏轼 · 间隔匹配東府三人最少，西山八國初平。

游次公 · 间隔匹配雲接蒼梧，山莽莽、春浮澤國。

游次公 · 间隔匹配風月已供無盡藏，溪山更衍清涼國。

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卷十二 · 间隔匹配（皇三年九月十六日，自州之太湖過懷寧縣山谷乾元寺宿，與道人文銳、弟安國擁火遊石牛洞，見李翱習之書，聽泉久之，明日復遊，乃刻習之後。）

卷十三 · 间隔匹配越山長青水長白，越人長家山水國。

卷十四 · 间隔匹配此山無躑躅，故國有楊梅。

卷十七 · 间隔匹配委質山林如許國，寄懷魚鳥欲忘形。

卷二十九 · 间隔匹配復出山南興國寺，與餘同臥一榻。

卷三十五 · 间隔匹配鋤萬里山無盜，袞繡三朝國有儒。

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力耕 · 间隔匹配大夫曰：自京師東西南北，歷山川，經郡國，諸殷富大都，無非街衢五通，商賈之所臻，萬物之所殖者。

通有 · 间隔匹配今世俗壞而競於淫靡，女極纖微，工極技巧，雕素樸而尚珍怪，鑽山石而求金銀，沒深淵求珠璣，設機陷求犀象，張網羅求悲翠，求蠻貉之物以眩中國，徙邛、筰之貨致之東海，交萬里之財，曠日費功，無益於用。

错币 · 间隔匹配山東奸猾鹹聚吳國，秦、雍、漢、蜀因鄧氏。

非鞅 · 间隔匹配外設百倍之利，收山澤之稅，國富民強，器械完飾，蓄積有餘。

刺权 · 间隔匹配自利官之設，三業之起，貴人之家雲行於塗，轂擊於道，攘公法，申私利，跨山澤，擅官市，非特巨海魚鹽也；執國家之柄，以行海內，非特田常之勢，陪臣之權也；威重於六卿，富累於陶、衛，輿服僣於王公，宮室溢於制度，併兼列宅，隔絕閭巷，閣道錯連，足以遊觀，鑿池曲道，足以騁鶩，臨淵釣魚，放犬走兔，隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞，中山素女撫流徵於堂上，鳴鼓巴俞作於堂下，婦女被羅紈，婢妾曳絺紵，子孫連車列騎，田獵出入，畢弋捷健。

崇礼 · 间隔匹配故《春秋》曰：“山有虎豹，葵藿爲之不採；國有賢士，邊境爲之不害”也。

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张可久 · 间隔匹配元·高┉《雙調·殿前歡《題小山蘇堤漁唱》稱其“才華壓盡香奩句，字字清殊”，“價等連城玉，名重《長門賦》”；大食惟寅《雙調·燕引雛》《奉寄小山先輩》稱其“聲傳南國，名播中州”。

宋 · 间隔匹配後至元三年（一三三七）累官監察御史，出僉山南憲，改西臺都事，入爲翰林待制，遷國子司業，擢翰林直學士，兼經筵講官。

李 · 间隔匹配李（一二七四～一三三二），字溉之，滕州（今山東滕縣）人，生而穎悟，文思俊逸，作文精妙如宿習，爲姚燧所歎賞，力薦於朝，授翰林國史院編修官。

小令 · 间隔匹配悵然孤嘯，青山故國，喬木蒼苔。

小令 · 间隔匹配山圍故國，歌殘玉樹，香冷胭脂。

套数 · 间隔匹配【七煞】山圍龍虎國，城連錦繡鄉，四時美景宜歡賞。

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庄公 · 间隔匹配有山之材，而照之以天光，於是乎居土上，故曰『觀國之光，利用賓于王』。

宣公 · 间隔匹配川澤納汙，山藪藏疾，瑾瑜匿瑕，國君含垢，天之道也。

成公 · 间隔匹配夫山、澤、林、盬，國之寶也。

成公 · 间隔匹配楚師薄於險，叔山冉謂養由基曰：「雖君有命，為國故，子必射。

襄公 · 间隔匹配或間茲命，司慎、司盟，名山、名川，群神、群祀，先王、先公，七姓、十二國之祖，明神殛之，俾失其民，隊命亡氏，踣其國家。」

哀公 · 间隔匹配對曰：「禹合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。

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臣术 · 间隔匹配翟黃對曰：「昔者西河無守，臣進吳起；而西河之外，寧鄴無令，臣進西門豹；而魏無趙患，酸棗無令，臣進北門可；而魏無齊憂，魏欲攻中山，臣進樂羊而中山拔；魏無使治之臣，臣進李克而魏國大治。

贵德 · 间隔匹配河山之固也，此魏國之寶也。

正谏 · 间隔匹配是夕闔廬死，夫差既立為王，以伯嚭為太宰，習戰射，三年伐越，敗於夫湫，越王句踐乃以兵五千人棲於會稽山上，使大夫種厚幣遣吳太宰嚭以請和，委國為臣妾，吳王將許之，伍子胥諫曰：「越王為人能辛苦，今王不滅，後必悔之。

敬慎 · 间隔匹配昔者吾嘗見天雨金石與血；吾嘗見四月十日並出，有與天滑；吾嘗見高山之崩，深谷之窒，大都王宮之破，大國之滅；吾嘗見高山之為裂，深淵之沙竭，貴人之車裂；吾嘗見稠林之無木，平原為谿谷，君子為御僕；吾嘗見江河乾為坑，正冬采榆葉，仲夏雨雪霜，千乘之君，萬乘之主，死而不葬。

权谋 · 间隔匹配中山之俗，以晝為夜，以夜繼日，男女切踦，固無休息，淫昏康樂，歌謳好悲，其主弗知惡，此亡國之風也。

辨物 · 间隔匹配川竭山必崩，若國亡不過十年，數之紀也，天之所棄不過紀。

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前集卷一 · 间隔匹配凡節，守國用玉節，守都鄙用角節，使山邦用虎節，土邦用人節，澤邦用龍節，門關用符節，貨賄用璽節，道路用旌節。

前集卷二 · 间隔匹配老君母曰玄妙玉女，天降玄黃，氣如彈丸，入口而孕，凝神瓊胎宮三千七百年，赤明開運，歲在甲子，誕於扶刀，蓋天西那王國，鬱寥山丹玄之阿。

前集卷二 · 间隔匹配封國公，及還山，敕學士賦詩送之。

前集卷四 · 间隔匹配此國西有山，巉巖峻險，上多猿，猿形絕長大，常暴田種，每年有二三十萬。

前集卷四 · 间隔匹配烏耗西有懸渡國，山溪不通，引繩而渡，朽索相引二千里。

前集卷七 · 间隔匹配言婆羅門國有藥名畔茶佉水，出大山中石臼內。

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节丧二曰：审知生，圣人之要也；审知死，圣人之极也。知生也者，不以害生，养生之谓也；知死也者，不以害死，安死之谓也。此二者，圣人之所独决也。 · 间隔匹配古之人有藏於廣野深山而安者矣，非珠玉國寶之謂也，葬不可不藏也。

权勋二曰：利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。 · 间隔匹配中山之國有仇繇者，智伯欲攻之而無道也，爲鑄大鐘，方車二軌以遺之。

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。 · 间隔匹配中山之俗，以晝爲夜，以夜繼日，男女切倚，固無休息，康樂，歌謠好悲，其主弗知惡，此亡國之風也。

应言七曰：白圭谓魏王曰：“市丘之鼎以烹鸡，多洎之则淡而不可食，少洎之则焦而不熟，然而视之蝺焉美，无所可用。惠子之言，有似于此。”惠子闻之，曰：“不然。使三军饥而居鼎旁，适为之甑。则莫宜之此鼎矣。”白圭闻之，曰：“无所可用者，意者徒加其甑邪？”白圭之论自悖，其少魏王大甚。以惠子之言蝺焉美，无所可用，是魏王以言无所可用者为仲父也，是以言无所用者为美也。 · 间隔匹配”墨者師曰：“今趙興兵而攻中山，相國將是之乎？

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配非濱之東，夷穢之鄉，大解、陵魚、其、鹿野、搖山、揚島、大人之居，多無君；揚、漢之南，百越之際，敝凱諸、夫風、餘靡之地，縛婁、陽禺、驩兜之國，多無君；氐、羌、呼唐、離水之西，僰人、野人、篇笮之川，舟人、送龍、突人之鄉，多無君；雁門之北，鷹隼、所鷙、須窺之國，饕餮、窮奇之地，叔逆之所，儋耳之居，多無君。

求人五曰：身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者七十一圣，观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。 · 间隔匹配禹東至榑木之地，日出九津，青羌之野，攢樹之所，扌昬天之山，鳥谷、青丘之鄉，黑齒之國；南至交址、孫樸續樠之國，丹粟漆樹沸水漂漂九陽之山，羽人、裸民之處，不死之鄉；西至三危之國，巫山之下，飲露吸氣之民，積金之山，其肱、一臂、三面之鄉；北至人正之國，夏海之窮，衡山之上，太戎之國，夸父之野，禺強之所，積水、積石之山。

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答客难 · 间隔匹配說行如流，曲從如環，所欲必得，功若丘山，海內定，國家安，是遇其時者也，子又何怪之邪？

过秦论 · 间隔匹配因利乘便，宰割天下，分裂河山，彊國請伏，弱國入朝。

过秦论 · 间隔匹配試使山東之國與陳涉度長絜大，比權量力，則不可同年而語矣。

雪赋 · 间隔匹配曰「臣聞雪宮建於東國，雪山峙於西域。

始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作 · 间隔匹配水國周地嶮，河山信重復。

册魏公九锡文 · 间隔匹配今以冀州之河東河內魏郡趙國中山鉅鹿常山安平甘陵平原凡十郡，封君為魏公，使使持節御史大夫慮，授君印綬冊書，金虎符第一至第五，竹使符第一至第十，

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原道训 · 间隔匹配禹知天下之叛也，乃壞城平池，散財物，焚甲兵，施之以德，海外賓伏，四夷納職，合諸侯於塗山，執玉帛者萬國。

时则训 · 间隔匹配五位，東方之極，自碣石山過朝鮮，貫大人之國，東至日出之次，木之地，青土樹木之野，太皞、句芒之所司者，萬二千里。

修务训 · 间隔匹配禹沐浴霪雨，櫛扶風，決江疏河，鑿龍門，闢伊闕，修彭蠡之防，乘四載，隨山刊木，平治水土，定千八百國。

泰族训 · 间隔匹配百姓攜幼扶老，負釜甑，逾梁山，而國乎岐周，非令之所能召也。

时则训 · 间隔匹配乃命同姓之國，供寢廟之芻豢；卿、士、大夫至於庶民，供山林名川之祀。

缪称训 · 间隔匹配有國者多矣，而齊桓、晉文獨名；泰山之上有七十壇焉，而三王獨道。

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十过 · 间隔匹配堯禪天下，虞舜受之，作為食器，斬山木而財之，削鋸修之跡流漆墨其上，輸之於宮以為食器，諸侯以為益侈，國之不服者十三。

功名 · 间隔匹配如此，故太山之功長立於國家，而日月之名久著於天地。

大体 · 间隔匹配故大人寄形於天地而萬物備，歷心於山海而國家富。

内储说下 · 间隔匹配濟陽君有少庶子，有不見知，欲入愛於君者，齊使老儒掘藥於馬梨之山，濟陽少庶子欲以為功，入見於君曰：『齊使老儒掘藥於馬梨之山，名掘藥也，實閒君之國，君殺之，是將以濟陽君抵罪於齊矣。

有度 · 间隔匹配燕襄王以河為境，以薊為國，襲涿、方城，殘齊，平中山，有燕者重，無燕者輕，襄王之氓社稷也，而燕以亡。

饰邪 · 间隔匹配當燕之方明奉法、審官斷之時，東縣齊國，南盡中山之地；及奉法已亡，官斷不用，左右交爭，論從其下，則兵弱而地削，國制於鄰敵矣。

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仲尼篇 · 间隔匹配中山公子牟者，魏國之賢公子也。

力命篇 · 间隔匹配齊景公游於牛山，北臨其國城而流涕曰：「美哉國乎！

周穆王篇 · 间隔匹配周穆王時，西極之國有化人來，入水火，貫金石；反山川，移城邑；乘虛不墜，觸實不礙。

汤问篇 · 间隔匹配而龍伯之國有大人，舉足不盈數步而暨五山之所，一釣而連六鼇，合負而趣歸其國，灼其骨以數焉。

汤问篇 · 间隔匹配當國之中有山，山名壺領，狀若甔甀。

汤问篇 · 间隔匹配隰朋諫曰：「君舍齊國之廣，人民之衆，山川之觀，殖物之阜，禮義之盛，章服之美；妖靡盈庭，忠良滿朝。

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杂事 · 间隔匹配蔡侯南遊乎高陵，北經乎巫山，逐麋麇麞鹿，彉溪子隨，時鳥嬉遊乎高蔡之囿，溢滿無涯，不以國家爲事，不知子發受令宣王，厄以淮水，填以巫山，庚子之朝，纓以朱絲，臣而奏之乎宣王也。

杂事 · 间隔匹配江出汶山，其源若甕口，至楚國，其廣十里，無他故，其下流多也。

善谋 · 间隔匹配四嶽三塗，陽城大室，荊山終南，九州之險也，是不一姓，冀之北土，馬之所生也，無興國焉。

杂事 · 间隔匹配爲陽穀之會，貫澤之盟，遠國皆來，南伐強楚，以致菁茅之貫；北伐山戎，爲燕開路，三存亡國，一繼絕世，尊事周室，九合諸侯，一匡天下，功次三王，爲五伯長，本信起乎柯之盟也。

善谋 · 间隔匹配及孝公死，國人怨商君，至於車裂之，其患流漸，至始皇赤衣塞路，羣盜滿山，卒以亂亡，削刻無恩之所致也。

西周三川皆震伯阳父论周将亡 · 间隔匹配夫國必依山川，山崩川竭，亡之徵也。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配參國起案，以為三官，臣立三宰，工立三族，市立三鄉，澤立三虞，山立三衡。

车者论梁山崩 · 间隔匹配夫國主山川，故川涸山崩，君為之降服、出次，乘縵、不舉，策於上帝，國三日哭，以禮焉。

王孙圉论国之宝 · 间隔匹配明王聖人能制議百物，以輔相國家，則寶之；玉足以庇廕嘉穀，使無水旱之災，則寶之；龜足以憲臧否，則寶之；珠足以禦火災，則寶之；金足以禦兵亂，則寶之；山林藪澤足以備財用，則寶之。

尚同中第十二 · 间隔匹配天子三公既巳立矣，以為天下博大，山林遠土之民，不可得而一也，是故靡分天下，設以為萬諸侯國君，使從事乎一同其國之義。

所染第三 · 间隔匹配范吉射染於長柳朔王胜，中行寅染於籍秦高彊，吳夫差染於王孫雒太宰嚭，智伯搖染於智國張武，中山尚染於魏義偃長，宋康染於唐鞅佃不禮。

天志下第二十八 · 间隔匹配自古及今，無有遠靈孤夷之國，皆犓豢其牛羊犬彘，絜為粢盛酒醴，以敬祭祀上帝山川鬼神，以此知兼而食之也。

卷四·金丹 · 间隔匹配今中國名山不可得至，江東名山之可得住者，有霍山，在晉安；長山太白，在東陽；四望山大小天台山蓋竹山括蒼山，並在會稽。

卷八·释滞 · 间隔匹配”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

卷十七·登涉 · 间隔匹配”抱朴子答曰：“中州高原，土氣清和，上國名山，了無此輩。

曲礼上 · 间隔匹配名子者不以國，不以日月，不以隱疾，不以山川。

曲礼下 · 间隔匹配問國君之富，數地以對，山澤之所出。

礼运 · 间隔匹配故祭帝於郊，所以定天位也；祀社於國，所以列地利也；祖廟所以本仁也，山川所以儐鬼神也，五祀所以本事也。

王制篇 · 间隔匹配脩火憲，養山林藪澤草木魚鼈百索，以時禁發，使國家足用，而財物不屈，虞師之事也。

致士篇 · 间隔匹配川淵者，龍魚之居也；山林者，鳥獸之居也；國家者，士民之居也。

致士篇 · 间隔匹配川淵枯則龍魚去之，山林險則鳥獸去之，國家失政則士民去之。

卷十二 · 间隔匹配蜀中西南高山之上，有物與猴相類，長七尺，能作人行，善走逐人，名曰猳國，一名馬化，或曰玃猿。

卷四 · 间隔匹配沛國戴文謀，隱居陽城山中，曾於客堂，食際，忽聞有神呼曰：「我天帝使者，欲下憑君，可乎？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配郡國山川，官位姓族，衣服飲食，器皿制度，皆欲根尋，得其原本；至於文字，忽不經懷，己身姓名，或多乖舛，縱得不誤，亦未知所由。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配譬猶《本草》神農所述，而有豫章、朱崖、趙國、常山、奉高、真定、臨淄、馮翊等郡縣名，出諸藥物；《爾雅》周公所作，而云‘張仲孝友’；仲尼修《春秋》，而《經》書孔丘卒；《世本》左丘明所書，而有燕王喜、漢高祖；《汲冢瑣語》，乃載《秦望碑》；《蒼頡篇》李斯所造，而云‘漢兼天下，海內並廁，豨黥韓覆，畔討滅殘’；《列仙傳》劉向所造，而《贊》雲七十四人出佛經；《列女傳》亦向所造，其子歆又作《頌》，終於趙悼後，而傳有更始韓夫人、明德馬後及梁夫人嫕：皆由後人所羼，非本文也。

容止第十四 · 第4则 · 间隔匹配時人目「夏侯太初朗朗如日月之入懷，李安國頹唐如玉山之將崩」。

任诞第二十三 · 第1则 · 间隔匹配陳留阮籍，譙國嵇康，河內山濤，三人年皆相比，康年少亞之。

公孙丑下 · 间隔匹配故曰：域民不以封疆之界，固國不以山谿之險，威天下不以兵革之利。

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配遂成國於岐山之下。

大雅·荡之什·烝民 · 间隔匹配邦國若否，仲山甫明之。