「平准」的典故与出处

平穩物價，使其合於一定的標準。 《史記．卷三〇．平準書》：「大農之諸官盡籠天下之貨物，貴即賣之，賤則買之。如此，富商大賈無所牟大利，則反本，而萬物不得騰踊。故抑天下物，名曰：『平準』。」

職官名。漢武帝時設置掌管物價平準事宜的官員。 《史記．卷三〇．平準書》：「置平準于京師，都受天下委輸。」 《漢書．卷一九．百官公卿表上》：「景帝後元年更名大農令，武帝太初元年更名大司農。屬官有太倉、均輸、平準、都內、籍田五令丞，斡官、鐵市兩長丞。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷五十八本司再相度來年準備大計，全在廣糴常平斛鬥，於正月以後，便行出糶，平準在市管價，以免流殍之災。

卷五十八內多糴常平以備來年出糶平準市價一事，最爲要切。

卷五十八若依條，不虧元價出糶，則官本已重，小民艱於收糴，無以救濟貧下，平準市價。

卷五十八常平錢米，豐兇之際，平準物價以救民命，所繫利害至重。

附录軾始至潁，遣吏以水平準之，淮之漲水高於新溝幾一丈，若鑿黃堆，淮水顧流潁地爲患。

附录公適至，遣吏以水平準之，淮之漲水，高於新溝幾一丈，若鑿黃堆，淮水顧流浸州境，決不可爲，朝廷從之。

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汉书卷十九上‧百官公卿表第七上屬官有太倉、均輸、平準、都內、籍田五令丞，〔一〕斡官、鐵市兩長丞。

汉书卷二十一上‧律历志第一上夫推曆生律〔七〕制器，規圜矩方，權重衡平，準繩嘉量，〔八〕探賾索隱，鉤深致遠，莫不用焉。

汉书卷二十四下‧食货志第四下置平準於京師，都受天下委輸。

汉书卷二十四下‧食货志第四下故抑天下之物，名曰「平準」。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二禮書第一，樂書第二，律書第三，曆書第四，天官書第五，封禪書第六，河渠書第七，平準書第八。

汉书卷七十六‧赵尹韩张两王传第四十六〔三〕舉茂材，平準令。

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卷二十　汉纪十二弘羊作平準之法，令遠方各以其物如異時商賈所轉販者為賦而相灌輸。

卷二十　汉纪十二置平準于京師，都受天下委輸。

卷二Ｏ四　唐纪二十有司平準，直十餘萬。

卷八十六　晋纪八 · 间隔匹配其令鎮南大將軍劉弘、平南將軍彭城王釋、征東大將軍劉準，各勒所統，與劉喬幷力；以張方為大都督，統精卒十萬，與呂朗共會許昌，誅輿兄弟。

卷八十六　晋纪八 · 间隔匹配時平東將軍周馥代劉準鎮壽春。

卷九十　晋纪十二 · 间隔匹配泰還平陽，準自以殺曜母兄，沈吟未從。

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晋书‧卷二十四 志第十四 职官少府，統材官校尉、中左右三尚方、中黃左右藏、左校、甄官、平準、奚官等令，左校坊、鄴中黃左右藏、油官等丞。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 间隔匹配以齊王囧為平東將軍，鎮許昌；光祿大夫陳準為太尉、錄尚書事。

晋书‧卷十六 志第六 律历上 · 间隔匹配靈帝熹平六年，東觀召典律者太子舍人張光等問準意，光等不知，歸閱舊藏，乃得其器。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配我皇陟帝位，平衡正準繩。

晋书‧卷五十 列传第二十 · 间隔匹配今吳會已平，詔大司馬齊王出統方嶽，當遂撫其國家，將準古典，以垂永制。

晋书‧卷六十一 列传第三十一 · 间隔匹配帝還宮，出為平東將軍、都督揚州諸軍事，代劉準為鎮東將軍，與周等討陳敏，滅之，以功封永寧伯。

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本议是以縣官不失實，商賈無所貿利，故曰平準。

本议平準則民不失職，均輸則民齊勞逸。

本议故平準、均輸所以平萬物而便百姓，非開孔利爲民罪梯者也。

禁耕縣邑或以戶口賦鐵，而賤其平準。

本议 · 间隔匹配豪吏富商積貨儲物以待其急，輕賈奸吏收賤以取貴，未見準之平也。

论邹 · 间隔匹配不知天地之弘，昭曠之道，將一曲而欲道九折，守一隅而欲知萬方，猶無準平而欲知高下，無規矩而欲知方圓也。

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主术训 · 间隔匹配使人主執正持平，如從繩準高下，則羣臣以邪來者，猶以卵投石，以火投水。

缪称训 · 间隔匹配道至高無上，至深無下，平乎準，直乎繩，圓乎規，方乎矩，包裹宇宙而無表裏，洞同覆載而無所礙。

齐俗训 · 间隔匹配今夫爲平者準也，爲直者繩也。

时则训 · 间隔匹配繩者，所以繩萬物也；準者，所以準萬物也；規者，所以員萬物也；衡者，所以平萬物也；矩者，所以方萬物也；權者，所以權萬物也。

时则训 · 间隔匹配準之以爲度也，平而不險，均而不阿，廣大以容，寬裕以和，柔而不剛，銳而不挫，流而不滯，易而不穢，發通而有紀，周密而不泄，準平而不失，萬物皆平，民無險謀，怨惡不生，是故上帝以爲物平。

齐俗训 · 间隔匹配若夫不在於繩準之中，可以平直者，此不共之術也。

卷三十‧平准书第八置平準于京師，都受天下委輸。

卷三十‧平准书第八故抑天下物，名曰「平準」。

卷百三十‧太史公自序第七十作平準書以觀事變，第八。

后汉书・卷八・帝纪第八 孝灵皇帝改平準爲中準，使宦者爲令，列於內署。

后汉书・志第二十六・百官三平準令一人，六百石。

后汉书・志第一・律历上 · 间隔匹配熹平六年，東觀召典律者太子舍人張光等問準意。

套数 · 间隔匹配少年心終久相輕慢，堅心無憚，準備着洞房花燭報平安。

小令 · 间隔匹配先生準擬聖門孫，析住平陽一葉分。

杜甫 · 间隔匹配我有平肩輿，前途猶準的。

李白 · 间隔匹配大國置衡鏡，準平天地心。

卷四十二市易之法，起於周之司市，漢之平準。

卷四十二 · 间隔匹配準中書門下奏，準治平四年閏三月八日敕，遷僖祖廟主藏之夾室。

三国志卷六十五　吴书二十　王楼贺韦华传第二十 · 间隔匹配事平之後，當觀時設制，三王不相因禮，五帝不相沿樂，質文殊塗，損益異體，宜得曜輩依準古義，有所改立。

离娄上 · 间隔匹配聖人既竭目力焉，繼之以規矩準繩，以為方員平直，不可勝用也。

外篇·天道第十三 · 间隔匹配水靜則明燭須眉，平中準，大匠取法焉。

分职四曰：先王用非其有如己有之，通乎君道者也。夫君也者，处虚素服而无智，故能使众智也。智反无能，故能使众能也。能执无为，故能使众为也。无智无能无为，此君之所执也。人主之所惑者则不然。以其智强智，以其能强能，以其为强为。此处人臣之职也。处人臣之职，而欲无壅塞，虽舜不能为。 · 间隔匹配巧匠爲宮室，爲圓必以規，爲方必以矩，爲平直必以準繩。