「平直」的典故与出处

平坦不彎曲。

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二十九　汉纪二十一平直真實者，正之主也。

卷三十四　汉纪二十六頃之，傅太后使謁者賤買執金吾官婢八人，隆奏言：「買賤，請更平直。

卷二一一　唐纪二十七上思徐有功用法平直，乙亥，以其子大理司直惀為恭陵令。

卷十一　汉纪三 · 间隔匹配陳平請令強弩傅兩矢，外鄉，從解角直出。

卷十三　汉纪五 · 间隔匹配陳平患諸呂，力不能制，恐禍及己；嘗燕居深念，陸賈往，直入坐；而陳丞相不見。

卷十九　汉纪十一 · 间隔匹配票騎將軍騎兵車重與大將軍軍等而無裨將，悉以李敢等為大校，當裨將，出代、右北平二千餘里，絕大幕，直左方兵，獲屯頭王、韓王等三人，將軍、相國、當戶、都尉八十三人，封狼居胥山，禪於姑衍，登臨翰海，鹵獲七萬四百四十三級。

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徐夤川平直可追飛箭，風健還能泝急流。

施肩吾人世較短長，仙家愛平直。

其他作者經記須平直，心中莫側斜。

白居易 · 间隔匹配平生剛腸內，直氣歸其間。

罗隐 · 间隔匹配賣與清平代，相兼直幾錢。

方干 · 间隔匹配舉目無平地，何心戀直鉤。

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汉书卷二十一上‧律历志第一上五則揆物，有輕重圜方平直陰陽之義，四方四時之體，五常五行之象。

汉书卷七十七‧盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七隆奏言賈賤，請更平直。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配〔八〕　師古曰：「平均曲直，齊一遠近，故在鴻臚。」

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配今廣延群儒，博謀講道，修明舊典，同律，審度，嘉量，平衡，鈞權，正準，直繩，立于五則，備數和聲，以利兆民，貞天下於一，同海內之歸。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上 · 间隔匹配平言曰：「周鼎亡在泗水中，今河決通於泗，臣望東北汾陰直有金寶氣，〔一〕意周鼎其出乎？

汉书卷五十二‧窦田灌韩传第二十二 · 间隔匹配夫無所發怒，乃罵賢曰：「平生毀程不識不直一錢，今日長者為壽，乃效女曹兒呫囁耳語！

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晋书‧卷四十八 列传第十八仁孝著乎宮牆，弘化洽乎兆庶；為平直如砥矢，信義感人神。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配乙亥，以濬為都督益、梁二州諸軍事，復下詔曰：「濬、彬東下，埽除巴丘，與胡奮、王戎共平夏口、武昌，順流長騖，直造秣陵，與奮、戎審量其宜。

晋书‧卷十五 志第五 地理下 · 间隔匹配義熙七年，始分淮北為北徐州，淮南但為徐州，統彭城、沛、下邳、蘭陵、東莞、東安、琅邪、淮陽、陽平、濟陰、北濟陰十一郡，以盱眙立盱眙郡，統考城、直瀆、陽城三縣，又分廣陵界置海陵、山陽二郡。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 间隔匹配永平五年作常滿倉，立粟市於城東，粟斛直錢二十。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 间隔匹配私家有者，並以輸藏，平卑其直，勿有所枉。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 间隔匹配永平五年作常滿倉，立粟市於城東，粟斛直錢二十。

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卷九十三道子畫人物，如以燈取影，逆來順往，旁見側出，橫斜平直，各相乘除，得自然之數，不差毫末，出新意於法度之中，寄妙理於豪放之外，所謂遊刃餘地，運斤成風，蓋古今一人而已。

卷一百八以爾用法平直，守道純固，不以進退榮辱抑揚其心，故在此選。

卷十三 · 间隔匹配平生懶惰今始悔，老大勸農天所直。

卷三十四 · 间隔匹配熙寧三年冬，子平自右司諫直集賢院，出牧鄭州。

卷四十三 · 间隔匹配是故其言平易正直，而不敢爲非常可喜之論，要在於不可易也。

卷五十五 · 间隔匹配大抵爲國，要在分別是非，以行賞罰，然後善人有所恃賴，平人有所告訴，若不窮究曲直，惟務兩平，則君子無告，小人得志，天下之亂，可坐而待，此臣所謂賞罰不明之咎也。

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后汉书・卷二十五・列传第十五 · 间隔匹配訟人許伯等爭田，累守令不能決，恭爲平理曲直，皆退而自責，輟耕相讓。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配傳曰：「殺史見極，平易正直，春秋之義也。」

后汉书・卷五十四・列传第四十四 · 间隔匹配陛下不顧二祖之勤止，追慕五宗之美蹤，而欲以望太平，是由曲表而欲直景，卻行而求及前人也。

后汉书・卷七十四下・列传第六十四下 · 间隔匹配事定之後，使天下平其曲直，不亦爲高義邪？

后汉书・卷八十一・独行列传第七十一 · 间隔匹配平帝元始元年，日食，又詔公卿舉敦朴直言。

后汉书・卷八十九・南匈奴列传第七十九 · 间隔匹配若因其時埶，及其虛曠，還南虜於陰山，歸河西於內地，上申光武權宜之略，下防戎羯亂華之變，使耿國之筭不謬於當世，袁安之議見從於後王，平易正直，若此其弘也。

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曹勋只藉爐香上徹，與天地、平直交關。

张炎 · 间隔匹配平生幾謝屐，任放歌自得，直上風煙。

沈蔚 · 间隔匹配廊廟手，當年平步，直到堯階。

程准 · 间隔匹配平生多少英氣，直欲斬樓蘭。

王质 · 间隔匹配直下蒲萄，春水未平堤。

京镗 · 间隔匹配二使者，弦樣直，水般平。

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卷五十四 · 间隔匹配【同中書門下平章事文彥博女大理評事龐元直妻特封安福縣君制】

卷六十五 · 间隔匹配可以圜，可以平，可以銳，可以曲直，然非火革之，則不能自化也，是故命之曰從革也。

卷六十五 · 间隔匹配“無偏無陂，遵王之義；無有作好，遵王之道；無有作惡，遵王之路；無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平；無反無側，王道正直；會其有極，歸其有極。

卷六十五 · 间隔匹配“平康正直，強弗友剛克，燮友柔克”，何也？

卷六十九 · 间隔匹配鄭注開陳治道，激昂顏辭，君民翕然，倚以致平，卒用奸敗，以直濟佞者也。

卷五十二 · 间隔匹配【光祿卿直龍圖閣張旨遺表親男平易守將作監主簿制】

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卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配平言曰：「周鼎亡在泗水中，今河溢通泗，臣望東北汾陰直有金寶氣，意周鼎其出乎？

卷三十八‧宋微子世家第八 · 间隔匹配平康正直，彊不友剛克，內友柔克，沈漸剛克，高明柔克。

卷五十八‧梁孝王世家第二十八 · 间隔匹配平王襄直使人開府取罍樽，賜任王后。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 间隔匹配屈平正道直行，竭忠盡智以事其君，讒人間之，可謂窮矣。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七 · 间隔匹配平原君為人辯有口，刻廉剛直，家於長安。

卷百〇七‧魏其武安侯列传第四十七 · 间隔匹配夫無所發怒，乃罵臨汝侯曰：「生平毀程不識不直一錢，今日長者為壽，乃效女兒呫囁耳語！

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三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六 · 间隔匹配蘇則威以平亂，既政事之良，又矯矯剛直，風烈足稱。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配由是部落畏服，施法禁，〔平〕曲直，莫敢犯者，遂推以為大人。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配惟博陵崔州平、潁川徐庶元直與亮友善，謂為信然。

三国志卷三十九　蜀书九　董刘马陈董吕传第九 · 间隔匹配又曰：「昔初交州平，屢聞得失，後交元直，勤見啟誨，前參事於幼宰，每言則盡，後從事於偉度，數有諫止；雖姿性鄙暗，不能悉納，然與此四子終始好合，亦足以明其不疑於直言也。

三国志卷六十五　吴书二十　王楼贺韦华传第二十 · 间隔匹配夫清者則心平而意直，忠者惟正道而履之，如玄之性，終始可保，乞陛下赦玄前愆，使得自新，擢之宰司，責其後效，使為官擇人，隨才授任，則舜之恭己，近亦可得。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配前所白琰者又復白之云：「琰為徒，虯鬚直視，心似不平。

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小令 · 间隔匹配平生原自喜山林，一自歸來直到今。

徐再思 · 间隔匹配他的寫情之作深沉娟秀，如〔雙調·蟾宮曲〕的《贈名姬玉蓮》（“荊山一片玲瓏”）及《春情》（“平生不會相思”）二首，被認爲是“鏤心刻骨之作，直開玉茗、粲花一派”。

套数 · 间隔匹配【滴滴金】自從他暗與香囊，痛剪青絲，平分寶鑑，直恁的絕雁貼。

套数 · 间隔匹配告你個閻羅王正直無私曲，訴不盡平生受過苦。

小令 · 间隔匹配更做道姐姐奸，恁須是婆婆慣，少甚麼南來魚雁，直不得兩字問平安。

套数 · 间隔匹配十里橫橋直西下，窩，幾人家籬落接平沙。

齐俗训若夫不在於繩準之中，可以平直者，此不共之術也。

本经训 · 间隔匹配用六律者，伐亂禁暴，進賢而退不肖，扶撥以爲正，壤險以爲平，矯枉以爲直，明於禁舍開閉之道，乘時因勢，以服役人心也。

主术训 · 间隔匹配衡之於左右，無私輕重，故可以爲平；繩之於內外，無私曲直，故可以爲正。

主术训 · 间隔匹配今人之才，或欲平九州島，並方外，存危國，繼絕世，志在直道正邪，決煩理挐，而乃責之以閨閣之禮，奧窔之間；或佞巧小具，諂進愉說，隨鄉曲之俗，卑下衆人之耳目，而乃任之以天下之權，治亂之機。

缪称训 · 间隔匹配道至高無上，至深無下，平乎準，直乎繩，圓乎規，方乎矩，包裹宇宙而無表裏，洞同覆載而無所礙。

齐俗训 · 间隔匹配今夫爲平者準也，爲直者繩也。

张子房诗四達雖平直，蹇步愧無良。

拟魏太子邺中集诗八首 · 间隔匹配平衢脩且直，白楊信褭褭。

褚渊碑文 · 间隔匹配端流平衡，外寬內直。

西京赋一首 · 间隔匹配廛里端直，甍宇齊平。

言语第二 · 第102则宣武移鎮南州，制街衢平直。

豪爽第十三 · 第13则 · 间隔匹配玄時事形已濟，在平乘上笳鼓並作，直高詠云：「簫管有遺音，梁王安在哉？」

术解第二十 · 第1则 · 间隔匹配既無一言直勖，意忌之，遂出阮為始平太守。

权谋 · 间隔匹配夫知者舉事也，滿則慮溢，平則慮險，安則慮危，曲則慮直。

谈丛 · 间隔匹配鏡以精明，美惡自服；衡平無私，輕重自得；蓬生枲中，不扶自直；白砂入泥，與之皆黑。

外储说右下 · 间隔匹配是以說在椎鍛平夷，榜檠矯直。

外储说右下 · 间隔匹配椎鍛者所以平不夷也，榜檠者所以矯不直也，聖人之為法也，所以平不夷矯不直也。

卷十六·黄白 · 间隔匹配若戎鹽滷鹹皆賤物，清平時了不直錢，今時不限價直而買之無也。

卷六·微旨 · 间隔匹配若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

深衣 · 间隔匹配制：十有二幅以應十有二月，袂圜以應規，曲袷如矩以應方，負繩及踝以應直，下齊如權衡以應平。

深衣 · 间隔匹配故規矩取其無私，繩取其直，權衡取其平，故先王貴之。

洪范 · 间隔匹配無偏無黨，王道蕩蕩；無黨無偏，王道平平；無反無側，王道正直。

洪范 · 间隔匹配平康正直。

号令第七十收粟米、布帛、錢金，出內畜產，皆為平直其賈，與主券人書之，事已，皆各以其賈倍償之。

亲士第一 · 间隔匹配其直如矢，其平如砥，不足以覆萬物。

礼论篇 · 间隔匹配故繩者直之至，衡者平之至，規矩者方圓之至，禮者人道之極也。

申韩 · 间隔匹配非患無準平，患其舍枉而繩直也。

离娄上聖人既竭目力焉，繼之以規矩準繩，以為方員平直，不可勝用也。

分职四曰：先王用非其有如己有之，通乎君道者也。夫君也者，处虚素服而无智，故能使众智也。智反无能，故能使众能也。能执无为，故能使众为也。无智无能无为，此君之所执也。人主之所惑者则不然。以其智强智，以其能强能，以其为强为。此处人臣之职也。处人臣之职，而欲无壅塞，虽舜不能为。巧匠爲宮室，爲圓必以規，爲方必以矩，爲平直必以準繩。