「康居」的典故与出处

國名。漢時，與大月氏同族，領有今新疆北境至俄國中亞之地。 《史記．卷一二三．大宛傳》：「大宛以為然，遣騫，為發導繹，抵康居，康居傳致大月氏。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷二十八上‧地理志第八上汲郡古文云『大康居〈木斗〉尋，羿亦居之，桀亦居之』。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六夜郎、康居，殊方萬里，說德歸誼，〔一〕此太平之致也。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六康居，西域國也。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下康居西域，重譯納貢，稽首來享。

汉书卷六十一‧张骞李广利传第三十一大宛以為然，遣騫，為發譯道，抵康居。

汉书卷六十一‧张骞李广利传第三十一〔四〕康居傳致大月氏。

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卷十八　汉纪十大宛聞漢之饒財，欲通不得，見騫，喜，為發導譯抵康居，傳致大月氏。

卷十九　汉纪十一烏孫、康居、奄蔡、大月氏，皆行國，隨畜牧，與匈奴同俗。

卷十九　汉纪十一其北有大月氏、康居之屬，兵強，可以賂遺設利朝也。

卷二十　汉纪十二騫留久之，不能得其要領，因分遣副使使大宛、康居、大月氏、大夏、安息、身毒、于闐及諸旁國。

卷二十　汉纪十二自車師前王廷隨北山循河西行至疏勒，為北道；北道西踰葱嶺，則出大宛、康居、奄蔡焉。

卷二十一 　汉纪十三卽不聽，我盡殺善馬，康居之救又且至，至，我居內，康居居外，與漢軍戰。

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝南夷扶南、西域康居國各遣使來獻。

晋书‧卷四十九 列传第十九戎自言與康居山陽二十年，未嘗見其喜慍之色。

晋书‧卷四十九 列传第十九初，康居貧，嘗與向秀共鍛於大樹之下，以自贍給。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷西戎　吐谷渾　焉耆國　龜茲國　大宛國　康居國　大秦國　吐谷渾　吐延　葉延　辟奚　視連　視羆　樹洛干

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷大宛西去洛陽萬三千三百五十里，南至大月氏，北接康居，大小七十餘城。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷康居國

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卷六 · 间隔匹配【監洞霄宮俞康直郎中所居四詠·退圃】

卷六 · 间隔匹配【監洞霄宮俞康直郎中所居四詠·逸堂】

卷六 · 间隔匹配【監洞霄宮俞康直郎中所居四詠·遁軒】

卷六 · 间隔匹配【監洞霄宮俞康直郎中所居四詠·遠樓（棲）】

卷二十五 · 间隔匹配【張競辰永康所居萬卷堂】

卷八十五 · 间隔匹配海康地雖遠，無瘴癘，舍弟居之一年，甚安穩。

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三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四閏月庚辰，康居、大宛獻名馬，歸于相國府，以顯懷萬國致遠之勳。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三康居驕黠，情不副辭，都護奏議以為宜遣侍子，以黜無禮。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十魏興，西域雖不能盡至，其大國龜茲、于寘、康居、烏孫、疏勒、月氏、鄯善、車師之屬，無歲不奉朝貢，略如漢氏故事。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十轉西北則烏孫、康居，本國無增損也。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十北烏伊別國在康居北，又有柳國，又有巖國，又有奄蔡國一名阿蘭，皆與康居同俗。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十西與大秦東南與康居接。

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卷百一十七‧司马相如列传第五十七康居西域，重譯請朝，稽首來享。

卷百二十三‧大宛列传第六十三大宛以為然，遣騫，為發導驛，抵康居，康居傳致大月氏。

卷百二十三‧大宛列传第六十三騫身所至者大宛、大月氏、大夏、康居，而傳聞其旁大國五六，具為天子言之。

卷百二十三‧大宛列传第六十三其北則康居，西則大月氏，西南則大夏，東北則烏孫，東則扜冞、于窴。

卷百二十三‧大宛列传第六十三康居在大宛西北可二千里，行國，與月氏大同俗。

卷百二十三‧大宛列传第六十三奄蔡在康居西北可二千里，行國，與康居大同俗。

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后汉书・卷四十下・列传第三十下今烏桓就闕，稽首譯官，康居、月氏自遠而至，匈奴離析，名王來降，三方歸服，不以兵威，此誠國家通於神明自然之徵也。

后汉书・卷四十七・列传第三十七建初三年，超率疏勒、康居、于窴、拘彌兵一萬人攻姑墨石城，破之，斬首七百級。

后汉书・卷四十七・列传第三十七今拘彌、莎車、疏勒、月氏、烏孫、康居復願歸附，欲共并力破滅龜茲，平通漢道。

后汉书・卷四十七・列传第三十七積半歲，而康居遣精兵救之，超不能下。

后汉书・卷四十七・列传第三十七是時月氏新與康居婚，相親，超乃使使多齎錦帛遺月氏王，令曉示康居王，康居王乃罷兵，執忠以歸其國，烏即城遂降於超。

后汉书・卷四十七・列传第三十七後三年，忠說康居王借兵，還據損中，密與龜茲謀，遣使詐降於超。

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白居易胡旋女，出康居，徒勞東來萬里餘。

白居易 · 间隔匹配△ 贈康叟/白居易

崔峒 · 间隔匹配△ 武康郭外望許緯先生山居/崔峒

沈亚之 · 间隔匹配吾何樂兮神軒，維侯之康兮居遊自遂。

其他作者 · 间隔匹配貞觀中，為河中刺史，嘗答王績書云：康成道重，不許太守稱官，老萊家居，羞與諸侯為伍，僕豈不能正平公之坐，敬養亥唐，屈文侯之膝，恭師子夏。

白居易 · 间隔匹配寓居同永樂，幽會共平康。

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喻巴蜀檄康居西域，重譯納貢，稽顙來享。

思旧赋 · 间隔匹配余與嵇康呂安居止接近，

王文宪集序 · 间隔匹配初，宋明帝居蕃，與公母武康公主素不協。

晋纪总论 · 间隔匹配故自后稷之始基靜民，十五王而文始平之，十六王而武始居之，十八王而康克安之，

国风·唐风·蟋蟀 · 间隔匹配無已大康，職思其居。

大雅·生民之什·生民 · 间隔匹配不康禋祀，居然生子。

大雅·生民之什·公刘 · 间隔匹配篤公劉，匪居匪康。

卷四十七 · 间隔匹配尚慎興居，以膺康福。

卷六十 · 间隔匹配恭惟皇帝陛下體居離正，德稟乾剛，期揉俗以致康，嘗納隍而興念。

张先 · 间隔匹配曾居別乘康吳俗。

无名氏 · 间隔匹配能持齊守戒，香山居士，樂天知命，康節先生。

德行第一 · 第16则王戎云：「與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。」

赏誉第八 · 第90则 · 间隔匹配殷中軍道韓太常曰：「康伯少自標置，居然是出羣器。

原道训 · 间隔匹配是故不以康爲樂，不以慊爲悲，不以貴爲安，不以賤爲危，形神氣志，各居其宜，以隨天地之所爲。

毕命 · 间隔匹配康王命作冊畢，分居里，成周郊。

孔文升 · 间隔匹配升父始家杭州，宋恭宗德末（一二七六）移民建康（今江蘇南京市），“升就外氏以居，遂爲溧陽（今屬江蘇省）人”。

附：颜氏家训序梁簡文《雁門太守行》乃雲：“鵝軍攻日逐，燕騎蕩康居，大宛歸善馬，小月送降書。

西域胡西役大宛、康居之屬，南與羣羌通。

前集卷十六大尾羊，康居出大尾羊，尾上旁廣，重十斤。