「弘大」的典故与出处

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝以公思弘大猷，崇正典禮，儀刑作範，旁訓四方，是用錫公大輅、戎輅各一，玄牡二駟。

晋书‧卷三十 志第二十 刑法是以周建象魏之制，漢創畫一之法，故能闡弘大道，以至刑厝。

晋书‧卷四十八 列传第十八陛下龍興，闡弘大度，受誅之家，不拘敘用，聽艾立後，祭祀不絕。

晋书‧卷五十八 列传第二十八弘大擲寶物於城外，軍人競拾之，弘因陣亂突圍而出。

晋书‧卷六十六 列传第三十六前廣漢太守辛冉說弘以從橫之事，弘大怒，斬之。

晋书‧卷八十 列传第五十古之弘大業者，或不謀於眾，傾國以濟一時功者，亦往往而有之。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下〔一一〕張晏曰：「在濟陰界，取其氾愛弘大而潤下也。

汉书卷六‧武帝纪第六弘，大也。

汉书卷二十二‧礼乐志第二〔一〕治本約，澤弘大。

汉书卷二十八下‧地理志第八下〔五〕　師古曰：「泱泱，弘大之意也，音烏郎反。」

汉书卷七十九‧冯奉世传第四十九永光二年秋，隴西羌彡姐旁種反，〔一〕詔召丞相韋玄成、御史大夫鄭弘、大司馬車騎將軍王接、左將軍許嘉、右將軍奉世入議。

汉书卷一百下‧叙传第七十下無能弘大正道也。」

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卷四十七　汉纪三十九憲奏弘大臣，漏泄密事，帝詰讓弘。

卷五十七　汉纪四十九又，天子之體，理無私積，宜弘大務，蠲略細微。

卷八十　晋纪二陛下龍興，闡弘大度，謂可聽艾歸葬舊墓，還其田宅，以平蜀之功繼封其後，使艾闔棺定諡，死無所恨，則天下徇名之士，思立功之臣，必投湯火，樂為陛下死矣！

卷八十五　晋纪七于時流民在荊州者十餘萬戶，羈旅貧乏，多為盜賊，弘大給其田及種糧，擢其賢才，隨資敍用，流民遂安。

卷九十五　晋纪十七弘大懼，自陳劣弱，讓位於虎。

卷一七四　陈纪八堅左右皆不得從，唯從祖弟開府大將軍弘、大將軍元胄坐於戶側。

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝仰惟先帝受命中興，撥亂反正，以寧天下，封泰山，建明堂，立辟雍，起靈臺，恢弘大道，被之八極；而胤子無成康之質，羣臣無呂旦之謀，盥洗進爵，踧踖惟慙。

后汉书・卷二十八下・列传第十八下誚始皇之跋扈兮，投李斯於四裔；滅先王之法則兮，禍濅淫而弘大。

后汉书・卷三十三・列传第二十三光報憲，憲奏弘大臣漏泄密事。

后汉书・卷六十四・列传第五十四植深達政宜，務存清靜，弘大體而已。

后汉书・卷六十四・列传第五十四散利者，天子之體，理無私積，宜弘大務，蠲略細微。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配夏四月丙寅，太尉鄭弘免，大司農宋由爲太尉。

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三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五闡弘大化，以綏未賓；六合承風，遠人來格。

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四陛下臨政，允迪叡哲，敷弘大猷，光濟先軌，雖夏啟之承基，周成之繼業，誠無以加也。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八陛下龍興，闡弘大度，釋諸嫌忌，受誅之家，不拘敘用。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五休元輕寇，損時致害，文進奮身，同此顛沛，患生一人，至於弘大。

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一〔五〕後術死，長史楊弘、大將張勳等將其眾欲就策，廬江太守劉勳要擊，悉虜之，收其珍寶以歸。

三国志卷六十二　吴书十七　是仪胡综传第十七今年六月末，奉聞吉日，龍興踐阼，恢弘大繇，整理天綱，將使遺民，睹見定主。

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卷百二十‧汲郑列传第六十治務在無為而已，弘大體，不拘文法。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配而桑弘羊為大農丞，筦諸會計事，稍稍置均輸以通貨物矣。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配而桑弘羊為治粟都尉，領大農，盡代僅筦天下鹽鐵。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配弘羊以諸官各自巿，相與爭，物故騰躍，而天下賦輸或不償其僦費，乃請置大農部丞數十人，分部主郡國，各往往縣置均輸鹽鐵官，令逺方各以其物貴時商賈所轉販者為賦，而相灌輸。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二 · 间隔匹配弘為人恢奇多聞，常稱以為人主病不廣大，人臣病不儉節。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二 · 间隔匹配元朔三年，張歐免，以弘為御史大夫。

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杜光庭滅智弘大混，無為為清謠。

白居易 · 间隔匹配弘願在救拔，大悲忘辛勤。

贯休 · 间隔匹配輪王釋梵作何因，祗是弘隆大乘福。

武元衡 · 间隔匹配夏五月，連拜弘文、崇文大學士。

柳宗元 · 间隔匹配△ 弘農公以碩德偉材屈於誣枉左官三歲復為大僚天監昭明人心感悅宗元竄伏湘浦拜賀末由謹獻詩五十韻以畢微志/柳宗元

其他作者 · 间隔匹配含弘知四大，出入見三光。

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西征赋重戮帶以定襄，弘大順以霸世。

西征赋弘大體以高貴，非所望於蕭傅。

东方朔画赞夫其明濟開豁，包含弘大，凌轢卿相，謿哂豪桀，籠罩靡前，跆籍貴勢，

夏侯常侍诔 · 间隔匹配思弘儒業，小大雙名。

郭有道碑文 · 间隔匹配夫其器量弘深，姿度廣大，浩浩焉，汪汪焉，奧乎不可測已。

幽愤诗 · 间隔匹配大人含弘，藏垢懷恥。

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齐四 · 间隔匹配公孫弘見，昭王曰：「薛公之地，大小幾何？

齐四 · 间隔匹配公孫弘對曰：「孟嘗君好人，大王不好人。

中山 · 间隔匹配弘曰：「為人臣，招大國之威，以為己求相，於君何如？

中山 · 间隔匹配中山君大疑公孫弘，公孫弘走出。

昭公《周書》曰：『惠不惠，茂不茂』，康叔所以服弘大也。

昭公 · 间隔匹配鄭雖無腆，抑諺曰『蕞爾國』，而三世執其政柄，其用物也弘矣，其取精也多矣，其族又大，所馮厚矣，而強死，能為鬼，不亦宜乎！」

僖公 · 间隔匹配穆姬聞晉侯將至，以大子罃、弘與女簡璧登臺而履薪焉。

襄公 · 间隔匹配生十年而喪先君，未及習師保之教訓而應受多福，是以不德，而亡師于鄢；以辱社稷，為大夫憂，其弘多矣。

吴仁卿 · 间隔匹配邵曾祺認爲：弘道於大德年間已有文名；他是北方人，對大都作家當然熟悉，且與關漢卿同鄉（如《祁州志》記載可靠），更有條件與這些人接近，他應是鍾嗣成的前輩。

吴仁卿 · 间隔匹配”弘道更是一位重要的曲家，作雜劇五種：《子房貨劍》、《正陽門》、《醉遊阿房宮》、《楚大夫屈原投江》、《手卷記》，惜皆無傳。

吴仁卿 · 间隔匹配孫楷第《元曲家考略》據元人許善勝大德五年（一三○一）《中州啓答刂》序，作“仁卿名弘道”，遂成定論。

卷十三天初若相我，發跡造弘大。

卷一百五 · 间隔匹配王者不以豐儉移都，若弘衛文大帛之冠，何適而不可？

卷一百五 · 间隔匹配所謂大罪二，則論商鞅、桑弘羊之功也。

不侵五曰：天下轻于身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。 · 间隔匹配公孫弘見昭王，昭王曰：“薛之地小大幾何？

不侵五曰：天下轻于身，而士以身为人。以身为人者，如此其重也，而人不知，以奚道相得？贤主必自知士，故士尽力竭智，直言交争，而不辞其患。豫让、公孙弘是矣。当是时也，智伯、孟尝君知之矣。世之人主，得地百里则喜，四境皆贺；得士则不喜，不知相贺：不通乎轻重也。 · 间隔匹配”公孫弘對曰：“孟嘗君好士，大王不好士。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配曾子七十乃學，名聞天下；荀卿五十，始來遊學，猶爲碩儒；公孫弘四十餘，方讀《春秋》，以此遂登丞相；朱雲亦四十，始學《易》、《論語》；皇甫謐二十，始受《孝經》、《論語》：皆終成大儒，此並早迷而晚寤也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配周弘正奉贊大猷，化行都邑，學徒千餘，實爲盛美。

卷四十三 · 间隔匹配擴而大謂之弘，積而大謂之丕，合而大謂之洪。

续集卷七 · 间隔匹配弘即劉之甥，因控地碎首大言，劉意稍解。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配醜虜未夷，天下多事，國家方欲明賞必罰，以彰憲典，小子豈敢苟潔區區之懦志，而距弘通之大制，故遂息意而恭承詔命焉。

说山训 · 间隔匹配大夫種知所以強越，而不知所以存身；萇弘知周之所存，而不知身所以亡。

顾命 · 间隔匹配越玉五重：陳寶，赤刀、大訓、弘璧、琬琰在西序；大玉、夷玉、天球、河圖在東序；胤之舞衣、大貝、鼖鼓在西房；兌之戈、和之弓、垂之竹矢在東房。

卷二 · 间隔匹配弘於江陵，見一大鬼，提矛戟，有隨從小鬼數人。

善谋下 · 间隔匹配御史大夫桑弘羊請佃輪臺。

坤第二 · 间隔匹配含弘光大，品物咸「亨」。

大雅·生民之什·民劳戎雖小子，而式弘大。

杂篇·天下第三十三其於本也，弘大而辟，深閎而肆；其於宗也，可謂稠適而上遂矣。

扬权夫道者、弘大而無形，德者、覈理而普至。