「强人」的典故与出处

勉強別人、強迫別人。

才能出眾的人。也指團體中具有影響力的人。

強健壯碩的人。

強盜、搶匪。 元．秦𥳑夫《趙禮讓肥》第二折：「我則見齊臻臻的強人擺列著。」 《水滸傳》第二回：「如今近日上面添了一夥強人，扎下個山寨在上面。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷四十一今夫五常之教，惟禮爲若強人者。

卷四十一人情莫不好逸豫而惡勞苦，今吾必也使之不敢箕踞，而磬折百拜以爲禮；人情莫不樂富貴而羞貧賤，今吾必也使之不敢自尊，而揖讓退抑以爲禮；用器之爲便，而祭器之爲貴；褻衣之爲便，而袞冕之爲貴；哀欲其速已，而伸之三年；樂欲其不已，而不得終日；此禮之所以爲強人而觀之於其末者之過也。

卷四十一夫豈惟磬折百拜，將天下之所謂強人者，其皆必有所從生也。

卷六十四高強人戶，與下等各出一丁，雖似不均，緣行之已久，下等人戶無詞。

补遗窮山野水，亦是林下人窠窟，然烈風偃草木，客子當藏舟入浦塗攵中，強人力牽挽，欲何之耶？

卷五 · 间隔匹配流泉無糹玄石無竅，強名水樂人人笑。

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卷四十三　汉纪三十五帝時遣人觀大司馬何為，還言方修戰攻之具，乃歎曰：「吳公差強人意，隱若一敵國矣！

卷五十三　汉纪四十五故聖人執權，遭時定制，步驟之差，各有云設，不強人以不能，背急切而慕所聞也。

卷一百　晋纪二十二壬戌，生宴羣臣於太極殿，以尚書令辛牢為酒監，酒酣，生怒曰：「何不強人酒而猶有坐者！

卷一四四　齐纪十帝甚悅，自華林園還宮，撫于忠之背曰：「卿差強人意！」

卷二二七　唐纪四十三又欲以重法禁人喧訴，夫強人之所不能，事必不立；禁人之所必犯，法必不得矣。

卷四　周纪四 · 间隔匹配李兌謂肥義曰：「公子章強壯而志驕，黨衆而欲大，田不禮忍殺而驕，二人相得，必有陰謀。

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白居易不求土所無，不強人所難。

其他作者作者簡介:劉幽求，冀州武強人。

其他作者無事強人選，散官先即著。

杜甫 · 间隔匹配君子強逶迤，小人困馳驟。

杜甫 · 间隔匹配強將笑語供主人，悲見生涯百憂集。

白居易 · 间隔匹配縱擬強騎無出處，卻將牽與趁朝人。

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晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配武都氐王苻雙、強端帥其屬六千餘人來降。

晋书‧卷十三 志第三 天文下 · 间隔匹配一曰：「埽北斗，強國發兵，諸侯爭權，大人憂。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 间隔匹配魏武乃令日：「夫定國之術在於強兵足食，秦人以急農兼天下，孝武以屯田定西域，此先世之良式也。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货 · 间隔匹配魏武乃令日：「夫定國之術在於強兵足食，秦人以急農兼天下，孝武以屯田定西域，此先世之良式也。

晋书‧卷二十八 志第十八 五行中 · 间隔匹配朝廷卒以弱制強，罪人授首，是用白犬膽可救之效也。

晋书‧卷二十八 志第十八 五行中 · 间隔匹配詩云：「鵲之強強，鶉之奔奔，人之無良，我以為君。

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卷六十六今人生而有嚴父愛母之心，聖人因其性之慾而爲之制焉，故其制雖有以強人，而乃以順其性之慾也。

卷二十 · 间隔匹配門外鳴騶送響頻，披衣強起赴雞人。

卷二十九 · 间隔匹配西崦晴天得強扶，出林知有故人居。

卷三十 · 间隔匹配真須強學人間語，舉世無人解鳥言。

卷三十二 · 间隔匹配歲晚強顏天祿閣，只將奇字與人言。

卷三十九 · 间隔匹配伏惟陛下自愛以成德，而自強以赴功，使後世不失聖人之名，而天下皆蒙陛下之澤，則豈非可願之事哉？

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吕胜己青山本是強人意。

刘仙伦其肯爲我來耶，河陽下士，正自強人意。

李曾伯向馬首論詩，燈前觀劍，豈無差強人意。

方岳花應道，盡花強人面，底用能歌。

则禅师 · 间隔匹配咄這牛兒，身強力健，幾人能解牽騎。

李处全 · 间隔匹配強健老人松下鶴，森榮孫子霜中竹。

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汉书卷四十二‧张周赵任申屠传第十二〔二〕周昌，木強人也。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配能本獸名，形似熊，足似鹿，為物堅中而強力，故人之有賢材者，皆謂之能。」

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配嬰謝不能，遂強立之，縣中從之者得二萬人。

汉书卷三十四‧韩彭英卢吴传第四 · 间隔匹配今楚強以威王此三人，秦民莫愛也。

汉书卷四十二‧张周赵任申屠传第十二 · 间隔匹配而昌庭爭之強，上問其說，昌為人吃，〔五〕又盛怒，曰：「臣口不能言，然臣（心）〔期期〕知其（其）不可。

汉书卷五十九‧张汤传第二十九 · 间隔匹配知男子李游君欲獻女，使樂府音監景武強求不得，〔四〕使奴康等之其家，賊傷三人。

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小令 · 间隔匹配則待強簪花，又恐傍人笑。

套数 · 间隔匹配強夜永把燈挑，欲求歡夢和衣倒，眼才交，惱人促織叨叨鬧。

小令 · 间隔匹配下鞦韆玉容強似花，汗溶溶借人羅帕。

小令 · 间隔匹配系一抹呂公絛，掛一個許由瓢，不強如烏靴象簡紫羅貴人頭上不曾饒。

小令 · 间隔匹配強那步，困又止，脫鞋兒，要人兜凌波襪兒。

小令 · 间隔匹配你強我弱我便宜，人善人欺天不欺。

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后汉书・卷十下・皇后纪第十下 · 间隔匹配強飲之，不得已，乃與妻唐姬及宮人飲讌別。

后汉书・卷二十二・列传第十二 · 间隔匹配秋，與吳漢、建威大將軍耿弇、建義大將軍朱祐、執金吾賈復、偏將軍馮異、強弩將軍陳俊、左曹王常、騎都尉臧宮等從擊破五校於羛陽，降其衆五萬人。

后汉书・卷三十一・列传第二十一 · 间隔匹配祖父純，字桓公，有高名，性強切而持毀譽，士友咸憚之，至乃相謂曰：「見蘇桓公，患其敎責人，不見，又思之。

后汉书・卷七十二・列传第六十二 · 间隔匹配初，帝入關，三輔戶口尚數十萬，自傕汜相攻，天子東歸後，長安城空四十餘日，強者四散，羸者相食，二三年閒，關中無復人跡。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 间隔匹配先是，馥從事趙浮、程渙將強弩萬人屯孟津，聞之，率兵馳還，請以拒紹，馥又不聽。

后汉书・卷七十四上・列传第六十四上 · 间隔匹配紹在後十數里，聞瓚已破，發鞌息馬，唯衞帳下強弩數十張，大戟士百許人。

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齐俗训夫三年之喪，是強人所不及也，而以僞輔情也。

齐俗训夫儒、墨不原人情之終始，而務以行相反之制，五縗之服，悲哀抱於情，葬薶稱於養，不強人之所不能爲，不絕人之所能已，度量不失於適，誹譽無所由生。

览冥训 · 间隔匹配昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日月之行律，治陰陽之氣，節四時之度，正律歷之數，別男女，異雌雄，明上下，等貴賤，使強不掩弱，衆不暴寡，人民保命而不夭，歲時孰而不兇，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不暗，輔佐公而不阿，田者不侵畔，漁者不爭隈。

主术训 · 间隔匹配智不足以爲治，勇不足以爲強，則人材不足任，明也。

齐俗训 · 间隔匹配故伊尹之興土功也，修脛者使之蹠钁，強脊者使之負土，眇者使之準，傴者使之塗，各有所宜，而人性齊矣。

道应训 · 间隔匹配強臺者，南望料山，以臨方皇，左江而右淮，其樂忘死，若吾薄德之人，不可以當此樂也。

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难三 · 间隔匹配王曰：『孟常、芒卯率強韓、魏猶無奈寡人何也！

难三 · 间隔匹配今昭王乃問孰與始強，其畏有水人之患乎？

定法 · 间隔匹配然而無術以知姦，則以其富強也資人臣而已矣。

五蠹 · 间隔匹配是故事強則以外權士官於內，救小則以內重求利於外，國利未立，封土厚祿至矣；主上雖卑，人臣尊矣；國地雖削，私家富矣。

五蠹 · 间隔匹配強，則能攻人者也；治，則不可攻也。

显学 · 间隔匹配石非不大，數非不眾也，而不可謂富強者，磐不生粟，象人不可使距敵也。

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东周 · 间隔匹配又謂秦王曰：『韓強與周地，將以疑周於秦，寡人不敢弗受。

秦四 · 间隔匹配王曰：「以孟嘗、芒卯之賢，帥強韓、魏之兵以伐秦，猶無奈寡人何也！

齐五 · 间隔匹配兵弱而好敵強，國罷而好眾怨，事敗而好鞠之，兵弱而憎下人也，地狹而好敵大，事敗而好長詐。

齐五 · 间隔匹配「且夫強大之禍，常以王人為意也；夫弱小之殃，常以謀人為利也。

赵二 · 间隔匹配是故明主外料其敵國之強弱，內度其士卒之眾寡、賢與不肖，不待兩軍相當，而勝敗存亡之機節，固已見於胸中矣，豈掩於眾人之言，而以冥冥決事哉！

魏四 · 间隔匹配管鼻之令翟強與秦事，謂魏王曰：「鼻之與強，猶晉人之與楚人也。

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至公後三年，吳師伐楚，昭王出走，申包胥不受命西見秦伯曰：「吳無道，兵強人眾，將征天下，始於楚，寡君出走，居雲夢，使下臣告急。

政理 · 间隔匹配景公乃下席而謝之曰：「子強復治東阿；東阿者，子之東阿也，寡人無復與焉。」

敬慎 · 间隔匹配王曰：「以孟嘗芒卯之賢，率強韓魏以攻秦，猶無奈寡人何也？

敬慎 · 间隔匹配今以無能如耳魏齊而率強韓魏以伐秦，其無奈寡人何，亦明矣！

敬慎 · 间隔匹配當六晉之時，智氏最強，滅范中行氏，又率韓魏之兵以圍趙襄子於晉陽，決晉水以灌晉陽之城，不滿者三板，智伯行水，魏宣子御，韓康子為驂乘，智伯曰：『吾始不知水可以亡人國也，乃今知之；汾水可以灌安邑，絳水可以灌平陽。

敬慎 · 间隔匹配強梁者不得其死，好勝者必遇其敵；盜怨主人，民害其貴。

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非乐上第三十二 · 间隔匹配君子不強聽治，即刑政亂；賤人不強從事，即財用不足。

非命上第三十五 · 间隔匹配而強執此者，此特凶言之所自生，而暴人之道也。

非命上第三十五 · 间隔匹配而強執此者，此特凶言之所自生，而暴人之道也！

鲁问第四十九 · 间隔匹配公輸子自魯南游楚焉，始為舟戰之器，作為鉤強之備，退者鉤之，進者強之，量其鉤強之長，而制為之兵，楚之兵節，越之兵不節，楚人因此若埶，亟敗越人。

兼爱中第十五 · 间隔匹配天下之人皆不相愛，強必執弱，富必侮貧，貴必敖賤，詐必欺愚。

兼爱中第十五 · 间隔匹配天下之人皆相愛，強不執弱，衆不劫寡，富不侮貧，貴不敖賤，詐不欺愚。

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卷二十·袪惑 · 间隔匹配昔有古強者，服草木之方，又頗行容成玄素之法，年八十許，尚聰明不大羸老，時人便謂之爲仙人，或謂之千載翁者。

抱朴子内篇佚文 · 间隔匹配神仙傳作古強，祛惑篇亦有其人。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配公役，或強收錢物以求貴价，或佔錮市肆，奪百姓之利，或割人田地，劫孤弱之業，愡恫官府之閒，以窺掊克之益，內以誇妻妾，外以釣名位，其如此者，不與交焉。

卷三·对俗 · 间隔匹配人道當食甘旨，服輕暖，通陰陽，處官秩，耳目聰明，骨節堅強，顏色悅懌，老而不衰，延年久視，出處任意，寒溫風溼不能傷，鬼神衆精不能犯，五兵百毒不能中，憂喜譭譽不爲累，乃爲貴耳。

卷四·金丹 · 间隔匹配而有道者自寶祕其所知，無求於人，亦安肯強行語之乎？

卷五·至理 · 间隔匹配昔留侯張良，吐出奇策，一代無有，智慮所及，非淺近人也，而猶謂不死可得者也，其聰明智用，非皆不逮世人，而曰吾將棄人間之事，以從赤松遊耳，遂修道引，絕穀一年，規輕舉之道，坐呂后逼蹴，從求安太子之計，良不得已，爲畫致四皓之策，果如其言，呂后德之，而逼令強食之，故令其道不成耳。

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杂事 · 间隔匹配無鹽女曰："今大王之君國也，西有衡秦之患，南有強楚之讎，外有二國之難，內聚奸臣，衆人不附。

杂事 · 间隔匹配至夫秦用商鞅之法，東弱韓魏，立強天下，而卒車裂商君；越用大夫種之謀，擒勁吳，霸中國，卒誅其身，是以孫叔敖三去相而不悔；於陵仲子辭三公，爲人灌園。

杂事 · 间隔匹配強者我避之，弱者我威之，是寡人無以立乎天下也。

善谋下 · 间隔匹配今楚強以威王此三人，秦民莫愛，大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章，且秦民無不欲得大王王秦者，於諸侯約，大王當王關中，民戶知之，大王失職之蜀，民無不恨者，今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。

善谋下 · 间隔匹配留侯疾，強起至曲郵見上曰："臣宜從，疾甚，楚人剽疾，願上無與楚人爭鋒。

杂事 · 间隔匹配衆口鑠金，積毀銷骨，是以秦用戎人由呈而霸中國，齊用越人子臧而強威宣，此二國豈拘於俗，牽於世，系奇偏之辭哉！

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昭公 · 间隔匹配匹夫匹婦強死，其魂魄猶能馮依於人，以為淫厲，況良霄，我先君穆公之冑，子良之孫，子耳之子，敝邑之卿，從政三世矣。

昭公 · 间隔匹配今吾子以好來辱，而謂敝邑強奪商人，是教敝邑背盟誓也，毋乃不可乎！

定公 · 间隔匹配陽虎強使孟懿子往報夫人之幣，晉人兼享之。

哀公 · 间隔匹配懿子強問之，對曰：「小人慮材而言，量力而共者也。

闵公 · 间隔匹配初，惠公之即位也少，齊人使昭伯烝於宣姜，不可，強之。

僖公 · 间隔匹配對曰：「宮之奇之為人也，懦而不能強諫，且少長於君，君暱之；雖諫，將不聽。

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为吴令谢询求为诸孙置守冢人表 · 间隔匹配遭漢室之弱，值亂臣之強，首唱義兵，先眾犯難，破董卓於陽人，濟神器於甄井，

为曹洪与魏文帝书 · 间隔匹配不義而強，古人常有。

与山巨源绝交书一首 · 间隔匹配不可自見好章甫，強越人以文冕也；

为袁绍檄豫州 · 间隔匹配幕府惟強幹弱枝之義，且不登叛人之黨，

与山巨源绝交书一首 · 间隔匹配素不便書，又不喜作書，而人間多事，堆案盈机，不相酬答，則犯教傷義，欲自勉強，則不能久，四不堪也。

典论论文 · 间隔匹配而人多不強力，貧賤則懾於飢寒，富貴則流於逸樂，

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殊路 · 间隔匹配今仲由、冉求無檀柘之材，隋、和之璞，而強文之，譬若雕朽木而礪鈆刀，飾嫫母，畫土人也。

结和 · 间隔匹配文學曰：秦南禽勁越，北卻強胡，竭中國以役四夷，人罷極而主不恤，國內潰而上不知；是以一夫倡而天下和，兵破陳涉，地奪諸侯，何嗣之所利？

论功 · 间隔匹配雖無修戟強弩，戎馬良弓；家有其備，人有其用，一旦有急，貫弓上馬而已。

刺权 · 间隔匹配人君統而守之則強，不禁則亡。

刺权 · 间隔匹配齊以其腸胃予人，家強而不制，枝大而折幹，以專巨海之富而擅魚鹽之利也。

西域 · 间隔匹配大夫曰：初，貳師不克宛而還也，議者欲使人主不遂忿，則西域皆瓦解而附於胡，胡得衆國而益強。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配然人性自有少涕淚者，腸雖欲絕，目猶爛然；如此之人，不可強責。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配有客難主人曰：“吾見強弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有矣；文義習吏，匡時富國，以取卿相者有矣；學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子飢寒者，不可勝數，安足貴學乎？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配世人但知跨馬被甲，長槊強弓，便雲我能爲將；不知明乎天道。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配未知養親者，欲其觀古人之先意承顏，怡聲下氣，不憚劬勞，以致甘腝，惕然慚懼，起而行之也；未知事君者，欲其觀古人之守職無侵，見危授命，不忘誠諫，以利社稷，惻然自念，思欲效之也；素驕奢者，欲其觀古人之恭儉節用，卑以自牧，禮爲教本，敬者身基，瞿然自失，斂容抑志也；素鄙吝者，欲其觀古人之貴義輕財，少私寡慾，忌盈惡滿，賙窮恤匱，赧然悔恥，積而能散也；素暴悍者，欲其觀古人之小心黜己，齒弊舌存，含垢藏疾，尊賢容衆，苶然沮喪，若不勝衣也；素怯懦者，欲者觀古人之達生委命，強毅正直，立言必信，求福不回，勃然奮厲，不可恐懾也：歷茲以往，百行皆然。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配’圉人所養，亦非騲也；頌人舉其強駿者言之，於義爲得也。

内篇·人间世第四 · 间隔匹配而強以仁義繩墨之言術暴人之前者，是以人惡有其美也，命之曰菑人。

外篇·刻意第十五 · 间隔匹配此朝廷之士，尊主強國之人，致功并兼者之所好也。

内篇·应帝王第七 · 间隔匹配陽子居見老聃，曰：「有人於此，嚮疾強梁，物徹疏明，學道不勌。

杂篇·则阳第二十五 · 间隔匹配至齊，見辜人焉，推而強之，解朝服而幕之，號天而哭之，曰：「子乎！

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配且跖之為人也，心如涌泉，意如飄風，強足以距敵，辯足以飾非，順其心則喜，逆其心則怒，易辱人以言。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配俠人之勇力而以為威強，秉人之知謀以為明察，因人之德以為賢良，非享國而嚴若君父。

君守二曰：得道者必静，静者无知，知乃无知，可以言君道也。故曰中欲不出谓之扃，外欲不入谓之闭。既扃而又闭，天之用密。有准不以平，有绳不以正，天之大静。既静而又宁，可以为天下正。身以盛心，心以盛智，智乎深藏，而实莫得窥乎！《鸿范》曰：“惟天阴骘下民。”阴之者，所以发之也。故曰不出于户而知天下，不窥于牖而知天道。其出弥远者，其知弥少。故博闻之人、强识之士阙矣，事耳目、深思虑之务败矣，坚白之察、无厚之辩外矣。不出者，所以出之也；不为者，所以为之也。此之谓以阳召阳、以阴召阴。东海之极，水至而反；夏热之下，化而为寒。故曰天无形，而万物以成；至精无象，而万物以化；大圣无事，而千官尽能。此乃谓不教之教，无言之诏。故有以知君之狂也，以其言之当也；有以知君之惑也，以其言之得也。君也者，以无当为当，以无得为得者也。 · 间隔匹配惟彼君道，得命之情，故任天下而不強，此之謂全人。

尊师三曰：神农师悉诸，黄帝师大挠，帝颛顼师伯夷父，帝喾师伯招，帝尧师子州支父，帝舜师许由，禹师大成贽，汤师小臣，文王、武王师吕望、周公旦，齐桓公师管夷吾，晋文公师咎犯、随会，秦穆公师百里奚、公孙枝，楚庄王师孙叔敖、沈尹巫，吴王阖闾师伍子胥、文之仪，越王句践师范蠡、大夫种。此十圣人、六贤者未有不尊师者也。今尊不至于帝，智不至于圣，而欲无尊师，奚由至哉？此五帝之所以绝，三代之所以灭。 · 间隔匹配身成則爲人子弗使而孝矣，爲人臣弗令而忠矣，爲人君弗強而平矣，有大勢可以爲天下正矣。

精通五曰：人或谓兔丝无根。兔丝非无根也，其根不属也，伏苓是。慈石召铁，或引之也。树相近而靡，或軵之也。圣人南面而立，以爱利民为心，号令未出，而天下皆延颈举踵矣，则精通乎民也。夫贼害于人，人亦然。 · 间隔匹配”故君子誠乎此而諭乎彼，感乎己而發乎人，豈必強說乎哉？

报更四曰：国虽小，其食足以食天下之贤者，其车足以乘天下之贤者，其财足以礼天下之贤者。与天下之贤者为徒，此文王之所以王也。今虽未能王，其以为安也，不亦易乎！此赵宣孟之所以免也，周昭文君之所以显也，孟尝君之所以却荆兵也。古之大立功名与安国免身者，其道无他，其必此之由也。堪士不可以骄恣屈也。 · 间隔匹配故善說者，陳其勢，言其方，見人之急也，若自在危厄之中，豈用強力哉？

求人五曰：身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者七十一圣，观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。 · 间隔匹配禹東至榑木之地，日出九津，青羌之野，攢樹之所，扌昬天之山，鳥谷、青丘之鄉，黑齒之國；南至交址、孫樸續樠之國，丹粟漆樹沸水漂漂九陽之山，羽人、裸民之處，不死之鄉；西至三危之國，巫山之下，飲露吸氣之民，積金之山，其肱、一臂、三面之鄉；北至人正之國，夏海之窮，衡山之上，太戎之國，夸父之野，禺強之所，積水、積石之山。

壅塞五曰：亡国之主不可以直言。不可以直言，则过无道闻，而善无自至矣。无自至则壅。 · 间隔匹配齊宣王好射，說人之謂己能用強弓也。

儒行 · 间隔匹配儒有上不臣天子，下不事諸侯；慎靜而尚寬，強毅以與人，博學以知服；近文章砥厲廉隅；雖分國如錙銖，不臣不仕。

聘义 · 间隔匹配勇敢強有力而不用之於禮義戰勝，而用之於爭鬭，則謂之亂人。

檀弓下 · 间隔匹配荊人強之。

表记 · 间隔匹配中心憯怛，愛人之仁也；率法而強之，資仁者也。

表记 · 间隔匹配子曰：「夏道未瀆辭，不求備，不大望於民，民未厭其親；殷人未瀆禮，而求備於民；周人強民，未瀆神，而賞爵刑罰窮矣。

前集卷八 · 间隔匹配恃諸軍，張拳強劫（一曰弓劍），至有以蛇集酒家，捉羊胛擊人者。

续集卷二 · 间隔匹配陸欲就之，惲面若愧色，陸強牽與語，惲垂泣曰：“近受一職司，厭人聞。

前集卷五 · 间隔匹配其人亦不強，乃曰：“我有事，須暮及陝。

续集卷四 · 间隔匹配今人每睹棟宇巧麗，必強謂魯般奇工也。

续集卷四 · 间隔匹配歷數年，忽遇一人，強登旗亭，扛壺盡醉。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配使遼東強不淩弱，眾不暴寡，商賈之人，市不二價。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配大兵合聚，強者為雄，所謂倒持干戈，授人以柄；功必不成，祇為亂階。

三国志卷三十一　蜀书一　刘二牧传第一 · 间隔匹配焉上書言米賊斷道，不得復通，又託他事殺州中豪強王咸、李權等十餘人，以立威刑。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配曹操比於袁紹，則名微而眾寡，然操遂能克紹，以弱為強者，非惟天時，抑亦人謀也。

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一 · 间隔匹配其忽履道之節而強進取之欲者，將曰天下之人非家吏則門生也，孰不從我？

宥坐篇 · 间隔匹配故居處足以聚徒成群，言談足飾邪營衆，強足以反是獨立，此小人之桀雄也，不可不誅也。

不苟篇 · 间隔匹配君子崇人之德，揚人之美，非諂諛也；正義直指，舉人之過，非毀疵也；言己之光美，擬於舜禹，參於天地，非夸誕也；與時屈伸，柔從若蒲葦，非懾怯也；剛強猛毅，靡所不信，非驕暴也；以義變應，知當曲直故也。

富国篇 · 间隔匹配故先王聖人為之不然：知夫為人主上者，不美不飾之不足以一民也，不富不厚之不足以管下也，不威不強之不足以禁暴勝悍也，故必將撞大鐘，擊鳴鼓，吹笙竽，彈琴瑟，以塞其耳。

议兵篇 · 间隔匹配是故得地而權彌重，兼人而兵俞強：是以德兼人者也。

卷十 · 间隔匹配二人云：「亦可強逼。

卷十五 · 间隔匹配語人云：「某中病我欲殺之，怒強，魂難殺，未即死。

文学第四 · 第33则 · 间隔匹配殷去後，乃云：「田舍兒，強學人作爾馨語。」

王孙说请勿赐叔孙侨如 · 间隔匹配魯執政唯強，故不歡焉而後遣之；且其狀方上而銳下，宜觸冒人。

滕文公上 · 间隔匹配他日子夏、子張、子游以有若似聖人，欲以所事孔子事之，強曾子。