「恩爱」的典故与出处

彼此真切的相愛。多指夫妻間的愛。 《文選．蘇武．詩四首之三》：「結髮為夫妻，恩愛兩不移。」 《初刻拍案驚奇》卷二：「少年夫妻也過的恩愛，只是看了許多光景，心下好生不然，時常偷掩淚眼。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易恩愛捨骨肉，飲食斷羶腥。

白居易亦如恩愛緣，乃是憂惱資。

白居易恩愛元是妄，緣合暫為親。

白居易不將恩愛子，更種悲憂根。

白居易唯有恩愛火，往往猶熬煎。

白居易昭陽殿裏恩愛絕，蓬萊宮中日月長。

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青楼十咏恩愛無休，受用千般。

青楼十咏嘆聚會難親，想恩愛怎舍，奈心意相關。

套数最風流，真真恩愛，等閒分付等閒休。

套数嬌羞，試窮究，博個天長和地久，從今後，莫教恩愛等閒休。

小令尋破綻，覓優頭，將恩愛變爲讎。

套数【三煞】憑溫柔舉止特如法，論恩愛疏薄卻有差。

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柳永細追思，恨從前容易，致得恩愛成煩惱。

柳永縱有餘香，也似郎恩愛，向日夜潛消。

欧阳修花無恩愛猶相併。

杜安世兩處厭厭，一點虛恩愛。

晏几道欲將恩愛結來生，只恐來生緣又短。

苏轼誰信道，些兒恩愛，無限淒涼。

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卷二十四　汉纪十六恩愛行義，孅介有不具者，於以上聞，非饗國之福也。

卷四十三　汉纪三十五帝感縯功業不就，撫育二子章、興，恩愛甚篤；以其少貴，欲令親吏事，使章試守平陰令，興緱氏令；其後章遷梁郡太守，興遷弘農太守。

卷四十七　汉纪三十九尚書南陽宋意上疏曰：「陛下至孝烝烝，恩愛隆深，禮寵諸王，同之家人，車入殿門，卽席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。

卷五十一　汉纪四十三乞如前議，歲以千萬給奉阿母，內足以盡恩愛之歡，外可不為吏民所怪。

卷五十五　汉纪四十七浮屠不三宿桑下，不欲久生恩愛，精之至也；其守一如此，乃能成道。

卷七十一　魏纪三離則有釁，巧辯緣間，眩於小忠，戀於恩愛，賢愚雜錯，黜陟失序，其所由來，情亂之也。

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汉书卷四‧文帝纪第四詔所止，特以恩愛見留者。」

汉书卷二十二‧礼乐志第二〔二〕是以詐偽萌生，刑罰無極，質樸日消，恩愛寖薄。

汉书卷五十二‧窦田灌韩传第二十二〔八〕　師古曰：「言其恩愛不可必保也。」

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二諸侯骨肉，莫親大王，大王於屬則子也，於位則臣也，一身而二任之責加焉，恩愛行義孅介有不具者，於以上聞，非饗國之福也。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二〔三〕是以百里不同風，千里不同俗，戶異政，人殊服，詐偽萌生，刑罰亡極，〔四〕質樸日銷，恩愛寖薄。

汉书卷七十八‧萧望之传第四十八前少主在烏孫四十餘年，恩愛不親密，邊境未以安，此已事之驗也。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上尚幼者，使置師保，朝夕入宮，撫循詔導，恩愛甚渥。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下及皇太后崩，恩愛稍衰。

后汉书・卷十四・宗室四王三侯列传第四章少孤，光武感伯升功業不就，撫育恩愛甚篤，以其少貴，欲令親吏事，故使試守平陰令，遷梁郡太守。

后汉书・卷三十下・列传第二十下浮屠不三宿桑下，不欲乆生恩愛，精之至也。

后汉书・卷四十一・列传第三十一意以爲人臣有節，不宜踰禮過恩，乃上疏諫曰：「陛下至孝烝烝，恩愛隆深，以濟南王康、中山王焉先帝昆弟，特蒙禮寵，聖情戀戀，不忍遠離，比年朝見，乆留京師，崇以叔父之尊，同之家人之禮，車入殿門，即席不拜，分甘損膳，賞賜優渥。

后汉书・卷六十一・列传第五十一乞如前議，歲以千萬給奉阿母，內足以盡恩愛之歡，外可不爲吏民所怪。

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三国志卷五　魏书五　后妃传第五母感后言流涕，便令后與嫂共止，寢息坐起常相隨，恩愛益密。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九斯亦先帝敬重大臣，恩愛深厚之至也。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九恩愛苟不虧，在遠分日親。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十崇答曰：「昔常接羽儀，俱游青雲中，敦道訓冑子，儒化渙以融，同聲無異響，故使恩愛隆。

三国志卷五十三　吴书八　张严程阚薛传第八（雖）〔離〕則有釁，巧辯緣閒，眩於小忠，戀於恩愛，賢愚雜錯，長幼失敘，其所由來，情亂之也。

三国志卷五十六　吴书十一　朱治朱然吕范朱桓传第十一然嘗與權同學書，結恩愛。

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卷二人生無離別，誰知恩愛重。

卷十四仍將恩愛刃，割此衰老腸。

卷十四煩惱初無根，恩愛爲種子。

补遗誰信道，些兒恩愛，無限淒涼。

卷五十一 · 间隔匹配頃者詔旨裁減皇族恩例，此實陛下至明至斷，所以深計遠慮，割愛爲民。

卷五十五 · 间隔匹配如此，不過恩庇得無狀小人十數人，正使此等歌詠愛戴，不知有何補益。

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晋书‧卷二十 志第十 礼中武帝楊悼皇后既母養懷帝，后遇難時，懷帝尚幼，及即位，中詔述后恩愛。

晋书‧卷二十 志第十 礼中 · 间隔匹配今二母者，本他人也，以名來親，而恩否于時，敬不及生，愛不及喪，夫何追服之道哉！

晋书‧卷五十九 列传第二十九 · 间隔匹配天下所以不去於晉，符命長存於世者，主無嚴虐之暴，朝無酷烈之政，武帝餘恩，獻王遺愛，聖慈惠和，尚經人心。

晋书‧卷九十 列传第六十 良吏传 · 间隔匹配史臣曰：魯芝等建旟剖竹，布政宣條，存樹威恩，沒留遺愛，咸見知明主，流譽當年。

晋书‧卷六十二 列传第三十二 · 间隔匹配逖愛人下士，雖疏交賤隸，皆恩禮遇之，由是黃河以南盡為晉土。

六反明主知之，故不養恩愛之心而增威嚴之勢。

备内 · 间隔匹配夫妻者，非有骨肉之恩也，愛則親，不愛則疏。

六反 · 间隔匹配今學者之說人主也，皆去求利之心，出相愛之道，是求人主之過父母之親也，此不熟於論恩詐而誣也，故明主不受也。

赠白马王彪恩愛苟不虧，在遠分日親。

诗四首結髮為夫妻，恩愛兩不疑。

上责躬应诏诗表 · 间隔匹配舍罪責功者，明君之舉也；矜愚愛能者，慈父之恩也。

修文 · 间隔匹配積恩為愛，積愛為仁，積仁為靈，靈臺之所以為靈者，積仁也。

贵德 · 间隔匹配晏子曰：「臣聞之，樂賢而哀不肖，守國之本也；今君愛老而恩無不逮，治國之本也。

泛论训 · 间隔匹配故恩推則懦，懦則不威；嚴推則猛，猛則不和；愛推則縱，縱則不令；刑推則虐，虐則無親。

俶真训 · 间隔匹配今夫積惠重厚，累愛襲恩，以聲華嘔苻嫗掩萬民百姓，使知之欣欣然，人樂其性者，仁也。

卷一百雖賴恩愛，得優遊疾憊。

卷九十四 · 间隔匹配始以季父恩公蔭補三班借職，稍遷至內殿崇班，知欽州，州人甚愛之。

地广 · 间隔匹配大夫曰：王者包含並覆，普愛無私，不爲近重施，不爲遠遺恩。

卷六·微旨 · 间隔匹配若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

前集卷十九 · 间隔匹配苔，慈恩寺唐三藏院後檐階，開成末，有苔狀如苦苣，佈於磚上，色如藍綠，輕嫩可愛。

卷六十‧三王世家第三十 · 间隔匹配會昭帝崩，宣帝初立，緣恩行義，以本始元年中，裂漢地，盡以封廣陵王胥四子：一子為朝陽侯；一子為平曲侯；一子為南利侯；最愛少子弘，立以為高密王。

卷十六恩愛從此別，斷腸傷肝脾。