「朝云」的典故与出处

早上的雲。 三國魏．曹植〈贈丁儀〉詩：「朝雲不歸山，霖雨成川澤。」

神話傳說中祭祀巫山神女的廟宇。 《文選．宋玉．高唐賦序》：「昔者先王嘗遊高唐，怠而晝寢，夢見一婦人，曰：『妾巫山之女也。』……故為立廟，號曰朝雲。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白一辭玉階下，去若朝雲沒。

李白朝雲落夢渚，瑤草空高堂。

李白瑤姬天帝女，精彩化朝雲。

李白朝雲夜入無行處，巴水橫天更不流。

李白可惜凌波步羅韤，美人美人兮歸去來，莫作朝雲暮雨兮飛陽臺。

杜甫今朝雲細薄，昨夜月清圓。

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柳永因念秦樓綵鳳，楚觀朝雲，往昔曾迷歌笑。

柳永免教人見妾，朝雲暮雨。

柳永算好把、夕雨朝雲相繼。

张先來如春夢不多時，去似朝雲何處。

晏殊朝雲聚散真無那。

晏殊此情拼作，千尺遊絲，惹住朝雲。

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小令一片閒情任卷舒，掛盡朝雲暮雨。

小令會暮雨燈昏綠牖，望朝雲簾卷金鉤。

小令概星槎兩度南遊，想神女朝雲，宋玉清秋。

小令暮雨迎，朝雲送，暮雨朝雲去無蹤。

小令庭愧破夢秋風撼，妾淚聊珠夜雨攙，朝雲無計出湘潭。

小令朝雲退，暮雨收，悲秋客淚空流。

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卷二十二【朝雲詩（並引）】

卷二十二予家有數妾，四五年相繼辭去，獨朝雲者隨予南遷。

卷二十二朝雲姓王氏，錢唐人，嘗有子曰兒，未期而夭雲。

卷二十三【悼朝雲詩（並引）】

卷二十三紹聖元年十一月，戲作《朝雲詩》。

卷二十三三年七月五日，朝雲病亡於惠州，葬之棲禪寺松林中東南，直大聖塔。

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卷三十八　汉纪三十今天下之事，昭昭於日月，震震於雷霆，而朝云不見，公云不聞，則元元焉所呼天！

卷一九四　唐纪十何力曰：「虜非有城郭，隨水草遷徙，若不因其聚居襲取之，一朝雲散，豈得復傾其巢穴邪！

卷二二０　唐纪三十六太子少師房琯旣失職，頗怏怏，多稱疾不朝，而賓客朝夕盈門，其黨為之揚言於朝云：「琯有文武才，宜大用。

卷三十四　汉纪二十六 · 间隔匹配往時嘗屠大宛之城，蹈烏桓之壘，探姑繒之壁，藉蕩姐之場，艾朝鮮之旃，拔兩越之旗，近不過旬月之役，遠不離二時之勞，固已犂其庭，掃其閭，郡縣而置之，雲徹席卷，後無餘災。

卷四十九　汉纪四十一 · 间隔匹配漢人韓琮隨匈奴南單于入朝，旣還，說南單于云：「關東水潦，人民飢餓死盡，可擊也。

卷五十四　汉纪四十六 · 间隔匹配太尉瓊自度力不能制，乃稱疾不起，上疏曰：「陛下卽位以來，未有勝政，諸梁秉權，豎宦充朝，李固、杜喬旣以忠言橫見殘滅，而李雲、杜衆復以直道繼踵受誅，海內傷懼，益以怨結，朝野之人，以忠為諱。

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晋书‧卷八十七 列传第五十七蔭朝雲之菴藹，仰朗日之照昫。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 间隔匹配然荀令所言，漢朝所從，遂使此言至今見稱，莫知其誤矣，後來君子將擬以為式，故正之云爾。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 间隔匹配喜荅曰：「漢世韋玄成等以毀主瘞於園，魏朝議者云應埋兩階之間。

晋书‧卷二十一 志第十一 礼下 · 间隔匹配太元十二年，臺符問「皇太子既拜廟，朝臣奉賀，應上禮與不﹖」國子博士車胤云：「百辟卿士，咸預盛禮，展敬拜伏，不須復上禮。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配昔在唐虞朝，時見青雲際。

晋书‧卷五十一 列传第二十一 · 间隔匹配既遭皇禪之朝，又投祿利之際，委聖明之主，偶知己之會，時清道真，可以沖邁，此真吾生濯髮雲漢、鴻漸之秋也。

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汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配臣瓚曰：「孔子三朝記云蚩尤庶人之貪者，非天子也。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配臣瓚曰：「孔子三朝記云『北發渠搜，南撫交阯』，此舉北以南為對也。

汉书卷二十七中之下‧五行志第七中之下 · 间隔匹配許田者，魯朝宿之邑也，而以與鄭，明魯之不朝於王，故云背畔周室。」

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上 · 间隔匹配「於是歷吉日以齋戒，〔一〕襲朝服，乘法駕，建華旗，鳴玉鸞，〔二〕游于六藝之囿，馳騖乎仁義之塗，〔三〕覽觀春秋之林，〔四〕射貍首，兼騶虞，〔五〕弋玄鶴，舞干戚，〔六〕戴雲罕，揜群雅，〔七〕悲伐檀，〔八〕樂樂胥，〔九〕修容乎禮園，翱翔乎書圃，〔一０〕述易道，〔一一〕放怪獸，〔一二〕登明堂，坐清廟，恣群臣，奏得失，四海之內，靡不受獲。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配師古曰：「南越為東越所伐，漢發兵救之，南越蒙天子德惠，故遣太子入朝，所以云弔耳，非訓至也。」

汉书卷六十七‧杨胡朱梅云传第三十七 · 间隔匹配〔二〕群臣朝見，上問丞相以雲治行。

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南都赋朝雲不興，而潢潦獨臻。

高唐赋玉對曰「所謂朝雲者也。

高唐赋王曰「何謂朝雲？

高唐赋旦為朝雲，暮為行雨。

高唐赋故為立廟，號曰朝雲。

高唐赋王曰「朝雲始出，狀若何也？

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后汉书・卷三十六・列传第二十六今天下之事，昭昭於日月，震震於雷霆，而朝云不見，公云不聞，則元元焉所呼天？

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 间隔匹配詔曰：「朝政失中，雲漢作旱，川靈涌水，蝗螽孳蔓，殘我百穀，太陽虧光，飢饉荐臻。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配四年正月，朝公卿、大夫、博士，見於雲臺。

后汉书・卷四十上・列传第三十上 · 间隔匹配玄鶴白鷺，黃鵠鵁鸛，鶬鴰鴇鶂，鳧鷖鴻鴈，朝發河海，夕宿江漢，沈浮往來，雲集霧散。

后汉书・卷四十八・列传第三十八 · 间隔匹配朝氏之父非錯刻峻，遂能自隕其命，班固亦云「不如趙母指括以全其宗」。

后汉书・卷五十一・列传第四十一 · 间隔匹配臣無文武之才，而忝鷹揚之任，上慙聖朝，下懼素餐，雖歿軀體，無所云補。

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卷二宿雨轉煩，朝雲擁清迥。

卷十二朝雲噓巖日暖暖，夜水落澗風泠泠。

卷二十七鐘山未放朝雲散，奈此黃梅細雨何。

卷四 · 间隔匹配朝廷法令亦寬大，汝罪當死誰雲冤。

卷七 · 间隔匹配那知襄王夢時事，但見朝朝暮暮長雲雨。

卷七 · 间隔匹配窈窕陽臺彼神女，朝朝暮暮能雲雨。

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三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九卿若能動東風，興朝雲，吾志所不讓也。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配瓚遣使具與紹書曰：「趙太僕以周召之德，銜命來征，宣揚朝恩，示以和睦，曠若開雲見日，何喜如之？

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三 · 间隔匹配〔三〕　陸氏異林曰：繇嘗數月不朝會，意性異常，或問其故，云：「常有好婦來，美麗非凡。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配漆葉處所而有，青黏生於豐、沛、彭城及朝歌云。

三国志卷四十四　蜀书十四　蒋琬费祎姜维传第十四 · 间隔匹配姜維策名魏室，而外奔蜀朝，違君徇利，不可謂忠；捐親苟免，不可謂孝；害加舊邦，不可謂義；敗不死難，不可謂節；且德政未敷而疲民以逞，居禦侮之任而致敵喪守，於夫智勇，莫可云也：凡斯六者，維無一焉。

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二 · 间隔匹配吳朝嘉歎，鄉人圖畫，為之贊頌云。

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前集卷六 · 间隔匹配南朝有姥善作筆，蕭子云常書用，筆心用胎髮。

续集卷四 · 间隔匹配中夜，公語及國朝詞人優劣雲：“世人言靈芝無根，醴泉無源，張曲江著詞也，蓋取虞翻《與弟求婚書》，徒以芝草爲靈芝耳。

续集卷四 · 间隔匹配《朝野僉載》雲：魏光乘好題目人。

续集卷四 · 间隔匹配據《朝野僉載》雲：魯般者，肅州燉煌人，莫詳年代，巧侔造化。

续集卷四 · 间隔匹配《朝野僉載》雲：“隋末有昝君謨善射，閉目而射，應口而中，雲志其目則中目，志其口則中口。

续集卷四 · 间隔匹配《朝野僉載》雲：僞周滕州錄事參軍袁思中，平之子，能於刀子鋒杪倒箸。

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政理 · 间隔匹配文子曰：「朝廷之嚴也，寧云妨國家之治哉？

善说 · 间隔匹配祖朝對曰：「大王獨不聞古之將曰桓司馬者，朝朝其君，舉而宴，御呼車，驂亦呼車，御肘其驂曰：『子何越云為乎？

正谏 · 间隔匹配荊文王得如黃之狗，箘簬之矰，以畋於雲夢，三月不反；得舟之姬，淫期年不聽朝。

正谏 · 间隔匹配保申諫曰：「先王卜以臣為保吉，今王得如黃之狗，箘簬之矰，畋於雲澤，三月不反；及得舟之姬，淫期年不聽朝，王之罪當笞。

辨物 · 间隔匹配能大布雲雨焉，能大斂雲雨焉；雲觸石而出，膚寸而合，不崇朝而雨天下，施德博大，故視三公也。

辨物 · 间隔匹配《詩》云：「鳳凰鳴矣，于彼高岡；梧桐生矣，于彼朝陽。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配梁朝全盛之時，貴遊子弟，多無學術，至於諺雲：“上車不落則著作，體中何如則祕書。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配或以侍祠猥朝，侯非列侯，故曰小侯，《禮》雲：“庶方小侯。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”又云：“雉之朝鴝，尚求其雌。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”《周禮》雲：“土圭測影，影朝影夕。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配蕭子云改易字體，邵陵王頗行僞字；朝野翕然，以爲楷式，畫虎不成，多所傷敗。

纰漏第三十四 · 第8则 · 间隔匹配王大喪後，朝論或云「國寶應作荊州」。

方正第五 · 第27则 · 间隔匹配既前，都不問病，直云：「君在中朝，與和長輿齊名，那與佞人刁協有情？

赏誉第八 · 第19则 · 间隔匹配張華見褚陶，語陸平原曰：「君兄弟龍躍雲津，顧彥先鳳鳴朝陽。

赏誉第八 · 第63则 · 间隔匹配蔡司徒云：「若使中朝不亂，楊氏作公方未已。

简傲第二十四 · 第13则 · 间隔匹配初不答，直高視，以手版拄頰云：「西山朝來，致有爽氣。」

卷六十九‧苏秦列传第九 · 间隔匹配說燕文侯曰：「燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有雲中、九原，南有嘑沱、易水，地方二千餘里，帶甲數十萬，車六百乘，騎六千匹，粟支數年。

卷百一十‧匈奴列传第五十 · 间隔匹配諸左方王將居東方，直上谷以徃者，東接穢貉、朝鮮；右方王將居西方，直上郡以西，接月氏、氐、羌；而單于之庭直代、雲中：各有分地，逐水草移徙。

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配於是歷吉日以齊戒，襲朝衣，乘法駕，建華旗，鳴玉鸞，游乎六藝之囿，騖乎仁義之塗，覽觀春秋之林，射貍首，兼騶虞，弋玄鶴，建干戚，載雲䍐，揜羣雅，悲伐檀，樂樂胥，修容乎禮園，翱翔于書圃，述易道，放怪獸，登明堂，坐清廟，恣羣臣，奏得失，四海之內，靡不受獲。

卷二·论仙 · 间隔匹配設有哲人大才，嘉遁勿用，翳景掩藻，廢僞去欲，執太璞於至醇之中，遺末務於流俗之外，世人猶鮮能甄別，或莫造志行於無名之表，得精神於陋形之裏，豈況仙人殊趣異路，以富貴爲不幸，以榮華爲穢汙，以厚玩爲塵壤，以聲譽爲朝露，蹈炎飆而不灼，躡玄波而輕步，鼓翮清塵，風駟雲軒，仰凌紫極，俯棲崑崙，行屍之人，安得見之？

卷三·对俗 · 间隔匹配果能登虛躡景，雲轝霓蓋，餐朝霞之沆瀣，吸玄黃之醇精，飲則玉醴金漿，食則翠芝朱英，居則瑤堂瑰室，行則逍遙太清。

卷八·释滞 · 间隔匹配”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

览冥训 · 间隔匹配若乃至於玄雲之素朝，陰陽交爭，降扶風，雜凍雨，扶搖而登之，威動天地，聲震海內，蛇鱔着泥百仞之中，熊羆匍匐丘山{斬石}巖，虎豹襲穴而不敢咆，猿狖顛蹶而失木枝，又況直蛇鱔之類乎！

览冥训 · 间隔匹配乘雷車，服駕應龍，驂青虯，援絕瑞，席蘿圖，黃雲絡，前白螭，後奔蛇，浮游消搖，道鬼神，登九天，朝帝於靈門，宓穆休於太宜之下。

坊记 · 间隔匹配子云：觴酒豆肉讓而受惡，民猶犯齒；衽席之上讓而坐下，民猶犯貴；朝廷之位讓而就賤，民猶犯君。

坊记 · 间隔匹配子云：長民者，朝廷敬老，則民作孝。

禹贡 · 间隔匹配江、漢朝宗于海，九江孔殷，沱、潛既道，雲（土夢）〔夢土〕作乂。

燕一 · 间隔匹配蘇秦將為從，北說燕文侯曰：「燕東有朝鮮、遼東，北有林胡、樓煩，西有雲中、九原，南有呼沱、易水。

梁惠王下 · 间隔匹配《詩》云：『古公亶父，來朝走馬。

大略篇 · 间隔匹配孔子曰：「詩云：『溫恭朝夕，執事有恪。