「深山」的典故与出处

幽深僻遠的山壑。 《孟子．盡心上》：「舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕遊。」 《三國演義》第一五回：「張英棄了牛渚，望深山而逃。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白慟哭兮遠望，見蒼梧之深山。

李白古道攜琴去，深山見峽迎。

杜甫深山大澤龍蛇遠，春寒野陰風景暮。

杜甫舍舟復深山，窅窕一林麓。

杜甫何恨顦顇在山中，深山窮谷不可處，霹靂魍魎兼狂風。

杜甫深山催短景，喬木易高風。

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张先人生無物比多情，江水不深山不重。

张家居卻在深山裏。

晏几道學道深山空自老，留名千載不幹身。

赵鼎更堪月下子規啼，向深山深處。

张炎溪虛卻與雲相傍，對白雲、何必深山。

张炎無心好、休教出岫，只在深山。

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卷十七　汉纪九臣聞衆少成多，積小致鉅，故聖人莫不以晻致明，以微致顯；是以堯發於諸侯，舜興虖深山，非一日而顯也，蓋有漸以致之矣。

卷十七　汉纪九臣聞長老言：秦之時，嘗使尉屠睢擊越，又使監祿鑿渠通道，越人逃入深山林叢，不可得攻；留軍屯守空地，曠日引久，士卒勞勌；越出擊之，秦兵大破，乃發適戍以備之。

卷二十九　汉纪二十一幕北地平，少草木，多大沙，匈奴來寇，少所蔽隱；從塞以南，徑深山谷，往來差難。

卷五十五　汉纪四十七桂陽宿賊卜陽、潘鴻等逃入深山，尚窮追數百里，破其三屯，多獲珍寶。

卷六十九　魏纪一若虜見兵合，退依深山，追之則道險窮餓，兵還則出候寇鈔，如此，兵不得解，所謂一日縱敵，患在數世也。

卷一四六　梁纪二其近郡縣與華民雜居者，頗輸租賦，遠在深山者，郡縣不能制。

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卷十三可怪深山裏，人人識故侯。

卷二十六誰知深山子，甘與麋鹿友。

卷三十二竹屋從低深，山窗自明疏。

卷三十五升遐以來，十有二年，若臣若子，罔有內外，下至深山窮谷老婦稚子，外薄四海裔夷君長，見當時之人，聞當時之事，未有不流涕稽首者也。

卷四十二深山大澤，有天地之寶，無意於寶者得之。

卷五十一或言京師正店，議置監官，夔路深山，當行酒禁，拘收僧尼常住，減刻兵吏廩祿，如此等類，不可勝言。

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套数野雲不斷深山岫，誰肯官路里半途休。

套数俺那裏水煙深，山勢高，四壁周遭，不許些紅塵到。

小令一個翠巍巍深山隱跡，一個響潺潺渭水垂鉤。

小令靜處潛，深山裏隱，且養疏慵。

小令深山埋名隱跡，無是非快活了便宜。

小令 · 间隔匹配梵王宮深鎖嬌娥，一曲離笳，百二山河。

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晋书‧卷五十七 列传第二十七雖前後征討，翦其魁桀，深山僻穴，尚有逋竄。

晋书‧卷六十五 列传第三十五語曰：「深山大澤，有龍有蛇。

晋书‧卷八十三 列传第五十三縣界深山中，有亡命數百家，恃險為阻，前後守宰莫能平。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传沖每聞徵書至，輒逃入深山，時人以為梁管之流。

晋书‧卷九十七 列传第六十七 四夷其土界廣袤數千里，居深山窮谷，其路險阻，車馬不通。

晋书‧卷一百一十四 载记第十四 苻坚下猛利其貴而從之，行不覺遠，忽至深山，見一父老，鬚髮皓然，踞胡牀而坐，左右十許人，有一人引猛進拜之。

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汉书卷二十七中之上‧五行志第七中之上〔四〕晉居深山，戎翟之與鄰，拜戎不暇，其何以獻器？

汉书卷三十‧艺文志第十楚人，居深山，以鶡為冠。

汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五及田榮敗，二人醜之，〔二〕相與入深山隱居。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六〔二〕是以堯發於諸侯，〔三〕舜興虖深山，〔四〕非一日而顯也，蓋有漸以致之矣。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下〔二〕巖巖深山之谾谾兮，通谷𧯆乎𧮰谺。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二猛虎處深山，百獸震恐，及其在阱檻之中，搖尾而求食，〔七〕積威約之漸也。

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后汉书・卷二十七・列传第十七哀、平際，見王氏據權專政，侵削宗室，有逆亂萌，遂隱遁深山，州郡連召，常稱疾不仕。

后汉书・卷六十下・列传第五十下遂攜將家屬逃入深山，與鮑宣、卓茂等同不仕新室。

后汉书・卷七十六・循吏列传第六十六民居深山，濵溪谷，習其風土，不出田租。

后汉书・卷八十二下・方术列传第七十二下於是遂隨從入深山，踐荊棘於羣虎之中。

后汉书・卷八十三・逸民列传第七十三鴻曰：「吾欲裘褐之人，可與俱隱深山者爾。

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六桓帝元嘉元年秋，武陵蠻詹山等四千餘人反叛，拘執縣令，屯結深山。

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三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一〔二〕　先賢行狀載太祖命曰：「蓨令田疇，至節高尚，遭值州里戎夏交亂，引身深山，研精味道，百姓從之，以成都邑。

三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五若虜見兵合，退依深山，追之則道險窮餓，兵還則出候寇鈔。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一若以兵入關中，當討張魯，魯在深山，道徑不通，彼必疑之；一相驚動，地險眾彊，殆難為慮！

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二後聞曹丕自出淮、泗，故豫敕溫有急便出，而溫悉內諸將，布於深山，被命不至。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十 · 间隔匹配譬之種樹，久則深固其本根，茂盛其枝葉，若造次徙於山林之中，植於宮闕之下，雖壅之以黑墳，煖之以春日，猶不救於枯槁，而何暇繁育哉？

三国志卷四十六　吴书一　孙破虏讨逆传弟一 · 间隔匹配孫策雖威行江外，略有六郡，然黃祖乘其上流，陳登閒其心腹，且深險彊宗，未盡歸復，曹、袁虎爭，勢傾山海，策豈暇遠師汝、潁，而遷帝於吳、越哉？

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卷六十六夫狙猿之形，非不若人也，欲繩之以尊卑而節之以揖讓，則彼有趨於深山大麓而走耳，雖畏之以威而馴之以化，其可服邪？

卷七十五而深山長谷之水，四面而出，溝渠澮川，十百相通。

卷八十三至即深山長谷之民，與之相對接而交言語，以求其疾憂，其有壅而不聞者乎？

卷二 · 间隔匹配道人深北山爲家，宴坐白露眠蒼霞。

卷十 · 间隔匹配山高水深魚鳥樂，車馬跡絕人長閒。

卷十二 · 间隔匹配此山廣以深，包畜萬物兼。

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卷百一十七‧司马相如列传第五十七巖巖深山之谾谾兮，通谷豁兮谽𧯋。

卷百二十六‧滑稽列传第六十六古之人，乃避世於深山中。

卷百二十六‧滑稽列传第六十六宮殿中可以避世全身，何必深山之中，蒿廬之下。

卷百二十八‧龟策列传第六十八傳曰：「取前足臑骨穿佩之，取龜置室西北隅懸之，以入深山大林中，不惑。

卷百一十一‧衞将军骠骑列传第五十一 · 间隔匹配而驃騎將軍出北地，已遂深入，與合騎侯失道，不相得，驃騎將軍踰居延至祁連山，捕首虜甚多。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 间隔匹配淵深而魚生之，山深而獸徃之，人富而仁義附焉。

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主术训 · 间隔匹配人主深居隱處以避燥溼，閨門重襲以避奸賊，內不知閭里之情，外不知山澤之形，帷幕之外，目不能見十里之前，耳不能聞百步之外；天下之物，無不通者，其灌輸之者大，而斟酌之者衆也。

说林训 · 间隔匹配川竭而谷虛，丘夷而淵塞，脣竭而齒寒，河水之深，其壤在山。

泰族训 · 间隔匹配夫觀六藝之廣崇，窮道德之淵深，達乎無上，至乎無下，運乎無極，翔乎無形，廣於四海，崇於太山，富於江河，曠然而通，昭然而明，天地之間無所繫戾，其所以監觀，豈不大哉！

泰族训 · 间隔匹配故舜深藏黃金於嶄巖之山，所以塞貪鄙之心也。

原道训 · 间隔匹配山以之高，淵以之深，獸以之走，鳥以之飛，日月以之明，星曆以之行，麟以之遊，鳳以之翔。

原道训 · 间隔匹配昔舜耕於歷山，期年而田者爭處磽埆，以封壤肥饒相讓；釣於河濱，期年而漁者爭處湍瀨，以曲隈深潭相予。

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报任少卿书猛虎在深山，百獸震恐，及在檻穽之中，搖尾而求食，積威約之漸也。

非有先生论故養壽命之士莫肯進也，遂居深山之間，積土為室，編蓬為戶，彈琴其中，以詠先王之風，亦可以樂而忘死矣。

乐府十七首 · 间隔匹配深谷邈無底，崇山鬱嵯峨。

琴赋 · 间隔匹配且其山川形勢，則盤紆隱深，磪嵬岑嵓。

赠刘琨并书 · 间隔匹配每憑山海，庶覿高深。

乐府二首 · 间隔匹配山不厭高，海不厭深。

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卷十一·仙药菌芝，或生深山之中，或生大木之下，或生泉之側，其狀或如宮室，或如車馬，或如龍虎，或如人形，或如飛鳥，五色無常，亦百二十種，自有圖也。

卷十六·黄白又宜入於深山之中，清潔之地，不欲令凡俗愚人知之。

卷十七·登涉此犀獸在深山中，晦冥之夕，其光正赫然如炬火也。

卷二十·袪惑因走之異界深山中，又不曉採掘諸草木藥可以闢穀者，但行賣薪以易衣食，如是三年，飢凍辛苦，人或識之，而詭不知也。

卷六·微旨 · 间隔匹配黃老玄聖，深識獨見，開祕文於名山，受仙經於神人，蹶埃塵以遣累，凌大遐以高躋，金石不能與之齊堅，龜鶴不足與之等壽，念有志於將來，愍信者之無文，垂以方法，炳然著明，小修則小得，大爲則大驗。

卷十·明本 · 间隔匹配或洪波橫流，或亢陽赤地，或山谷易體，或冬雷夏雪，或流血漂櫓，積屍築京，或坑降萬計，析骸易子，城愈高而衝愈巧，池愈深而梯愈妙，法令明而盜賊多，盟約數而叛亂甚，猶風波駭而魚鱉擾於淵，纖羅密而羽禽躁於澤，豺狼衆而走獸劇於林，爨火猛而小鮮糜於鼎也。

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排调第二十五 · 第28则 · 间隔匹配支道林因人就深公買𡵙山，深公答曰：「未聞巢由買山而隱。」

德行第一 · 第7则 · 间隔匹配季方曰：「吾家君譬如桂樹生泰山之阿，上有萬仞之高，下有不測之深；上為甘露所霑，下為淵泉所潤。

德行第一 · 第7则 · 间隔匹配當斯之時，桂樹焉知泰山之高，淵泉之深，不知有功德與無也？」

赏誉第八 · 第8则 · 间隔匹配見山巨源，如登山臨下，幽然深遠。」

排调第二十五 · 第21则 · 间隔匹配山不高則不靈，淵不深則不清。」

刻世说新语序/吴邵袁褧撰 · 间隔匹配竹林之儔，希慕沂樂；蘭亭之集，咏歌堯風；陶荊州之勤敏，謝東山之恬鎮；解莊易，則輔嗣平叔擅其宗；析梵言，則道林法深領其乘。

善说夫登高臨危而目不眴，而足不陵者，此工匠之勇悍也；入深淵，刺蛟龍，抱黿鼉而出者，此漁夫之勇悍也；入深山，刺虎豹，抱熊羆而出者，此獵夫之勇悍也；不難斷頭，裂腹暴骨，流血中流者，此武士之勇悍也。

贵德 · 间隔匹配山致其高，雲雨起焉；水致其深，蛟龍生焉；君子致其道德而福祿歸焉。

政理 · 间隔匹配譬如高山深淵，仰之不可極，度之不可測也。

敬慎 · 间隔匹配昔者吾嘗見天雨金石與血；吾嘗見四月十日並出，有與天滑；吾嘗見高山之崩，深谷之窒，大都王宮之破，大國之滅；吾嘗見高山之為裂，深淵之沙竭，貴人之車裂；吾嘗見稠林之無木，平原為谿谷，君子為御僕；吾嘗見江河乾為坑，正冬采榆葉，仲夏雨雪霜，千乘之君，萬乘之主，死而不葬。

辨物 · 间隔匹配後三年則越裳氏重譯而朝，曰：「道路悠遠，山川阻深，恐一使之不通，故重三譯而來朝也。

前集卷十 · 间隔匹配木簡，齊建元初，延陵季子廟，舊有湧井，井北忽有金石聲，掘深二尺，得湧泉，泉中得木簡，長一尺，廣一寸二分，隱起字曰“廬山道士張陵再拜謁”，木堅而白，字色黃。

续集卷二 · 间隔匹配有人遊終南山一乳洞，洞深數里，乳旋滴瀝成飛仙狀，洞中已有數十，眉目衣服，形制精巧。

续集卷八 · 间隔匹配雲遊某山深洞，入值物，蟄如中疾，四肢不能動，昏昏若半醉。

续集卷九 · 间隔匹配洛中鬻花木者言，嵩山深處有碧花玫瑰，而今亡矣。

禁耕夫權利之處，必在深山窮澤之中，非豪民不能通其利。

复古遠去鄉里，棄墳墓，依倚大家，聚深山窮澤之中，成奸僞之業，遂朋黨之權，其輕爲非亦大矣。

禁耕 · 间隔匹配故權利深者，不在山海，在朝廷；一家害百家，在蕭牆，而不在朐邴也。

通有 · 间隔匹配今世俗壞而競於淫靡，女極纖微，工極技巧，雕素樸而尚珍怪，鑽山石而求金銀，沒深淵求珠璣，設機陷求犀象，張網羅求悲翠，求蠻貉之物以眩中國，徙邛、筰之貨致之東海，交萬里之財，曠日費功，無益於用。

楚一 · 间隔匹配於是贏糧潛行，上崢山，踰深谿，蹠穿膝暴，七日而薄秦王之朝。

赵一 · 间隔匹配秦之貪，韓、魏危，衛、楚正，中山之地薄，宋罪重，齊怒深，殘伐亂宋，定身封，德強齊，此百代之一時也。」

中山 · 间隔匹配中山君喟然而仰歎曰：「與不期眾少，其於當厄；怨不期深淺，其於傷心。

致士篇 · 间隔匹配川淵深而魚鼈歸之，山林茂而禽獸歸之，刑政平而百姓歸之，禮義備而君子歸之。

劝学篇 · 间隔匹配故不登高山，不知天之高也；不臨深谿，不知地之厚也；不聞先王之遺言，不知學問之大也。

君子篇 · 间隔匹配詩曰：「百川沸騰，山冢崒崩，高岸為谷，深谷為陵。

节葬下第二十五 · 间隔匹配禹東教乎九夷，道死，葬會稽之山，衣衾三領，桐棺三寸，葛以緘之，絞之不合，通之不埳，土地之深，下毋及泉，上毋通臭，既葬，收餘壤其上，壟若參耕之畝，則止矣。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配故鬼神之明，不可為幽閒廣澤，山林深谷，鬼神之明必知之。

备城门第五十二 · 间隔匹配不然，父母墳墓在焉；不然，山林草澤之饒足利；不然，地形之難攻而易守也；不然，則有深怨於適而有大功於上；不然，則賞明可信而罰嚴足畏也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南喪哭，時有哀訴之言耳；山東重喪，則唯呼蒼天，期功以下，則唯呼痛深，便是號而不哭。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配北方山川深厚，其音沈濁而鈋鈍，得其質直，其辭多古語。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配北齊黃門侍郎顏之推，學優才贍，山高海深。

襄公其母曰：「深山大澤，實生龍蛇。

昭公其藏冰也，深山窮谷，固陰沍寒，於是乎取之。

昭公晉居深山，戎狄之與鄰，而遠於王室，王靈不及，拜戎不暇，其何以獻器？

卷十二越地深山中有鳥，大如鳩，青色，名曰冶鳥，穿大樹，作巢，如五六升器，戶口徑數寸，周飾以土埡，赤白相分，狀如射侯。

卷十三 · 间隔匹配崑侖之墟，地首也，是惟帝之下都，故其外絕以弱水之深，又環以炎火之山。

杂篇·让王第二十八於是去而入深山，莫知其處。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 间隔匹配吳王浮於江，登乎狙之山，衆狙見之，恂然棄而走，逃於深蓁。

内储说上 · 间隔匹配董閼于為趙上地守，行石邑山中，澗深，峭如牆，深百仞，因問其旁鄉左右曰：『人嘗有入此者乎？

节士 · 间隔匹配夫山銳則不高，水狹而不深，行特者其德不厚，志與天地疑者，其爲人不祥。

黄帝篇故游吾園者，不思高林曠澤；寢吾庭者，不願深山幽谷，理使然也。

尽心上孟子曰：「舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕遊，其所以異於深山之野人者幾希。

节丧二曰：审知生，圣人之要也；审知死，圣人之极也。知生也者，不以害生，养生之谓也；知死也者，不以害死，安死之谓也。此二者，圣人之所独决也。古之人有藏於廣野深山而安者矣，非珠玉國寶之謂也，葬不可不藏也。