「清高」的典故与出处

清雅高潔。 漢．王充《論衡．定賢》：「鴻卓之義，發于顛沛之朝；清高之行，顯于衰亂之世。」 唐．杜甫〈詠懷古跡詩〉五首之五：「諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。」

近义词：狷介

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫可憐九馬爭神駿，顧視清高氣深穩。

杜甫清高金莖露，正直朱絲弦。

杜甫諸葛大名垂宇宙，宗臣遺像肅清高。

刘禹锡△ 途次華州陪錢大夫登城北樓春望因睹李崔令狐三相國唱和之什翰林舊侶繼踵華城山水清高鸞鳳翔集皆忝宿眷遂題此詩/劉禹錫

贯休清高慕玄度，宴默攀道一。

贯休飛錫下崆㟅，清高世少雙。

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柳永仗漢節、攬轡澄清，高掩武侯勳業，文翁風化。

辛弃疾要知黃菊清高處，不入當年二謝詩。

张炎坐處清高風雨隔，全萬境，一壺懸。

张炎猶疑顏色尚清高。

无名氏品格清高，姿容閒雅，別受化工深意。

无名氏標格清高，性姿雅淡，羣芳獨步惟梅。

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卷五十二　汉纪四十四雄曰：「詔書使我選武猛，不使我選清高。

卷五十二　汉纪四十四對曰：「臣從事中郎周舉，清高忠正，可重任也。

卷五十五　汉纪四十七陛下深宜割塞近習與政之源，引納尚書朝省之士，簡練清高，斥黜佞邪。

卷五十五　汉纪四十七太守王昱謂密曰：「劉季陵清高士，公卿多舉之者。

卷五十七　汉纪四十九球被召急，因求見帝，曰：「臣無清高之行，橫蒙鷹犬之任，前雖誅王甫、段熲，蓋狐狸小醜，未足宣示天下。

卷八十八　晋纪十燕國霍原，志節清高，屢辭徵辟。

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晋书‧卷二十五 志第十五 舆服又以蟬取清高飲露而不食，貂則紫蔚柔潤而毛采不彰灼，金則貴其寶瑩，於義亦有所取。

晋书‧卷四十四 列传第十四又以欽忠清高潔，不營產業，身沒之後，家無所庇，特賜錢五十萬，為立第舍。

晋书‧卷六十二 列传第三十二父蕃，清高沖儉，位至光祿大夫。

晋书‧卷九十 列传第六十 良吏传威曰：「大人清高，不審於何得此絹？

晋书‧卷九十一 列传第六十一 儒林传有晉始自中朝，迄於江左，莫不崇飾華競，祖述虛玄，擯闕里之典經，習正始之餘論，指禮法為流俗，目縱誕以清高，遂使憲章弛廢，名教穨毀，五胡乘間而競逐，二京繼踵以淪胥，運極道消，可為長歎息者矣。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传及冉閔僭號，復備禮徵為太常，謐遺閔書曰：「昔許由辭堯，以天下讓之，全其清高之節。

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套数似這般爽氣清高，那堪夜雨蕭蕭。

套数【隨煞】說清高不比那尋常賺客的煙花陣，追訪的須教自忖。

套数△清高

小令你自評跋，那個清高，那個粗豪？

小令菊栽栗裏晉淵明，瓜種青門漢邵平，愛月香水影林和靖，憶蓴鱸張季鷹，佔清高總是虛名。

小令不順俗，不妄圖，清高風度，任年年落花飛絮。

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后汉书・卷八・帝纪第八 孝灵皇帝詔公卿以下各上封事，及郡國守相舉有道之士各一人；又故刺史、二千石清高有遺惠，爲衆所歸者，皆詣公車。

后汉书・卷四十一・列传第三十一伏見故兖州刺史第五種，傑然自建，在鄉曲無苞苴之嫌，步朝堂無擇言之闕，天性疾惡，公方不曲，故論者說清高以種爲上，序直士以種爲首。

后汉书・卷四十四・列传第三十四六世祖剛，清高有志節。

后汉书・卷六十一・列传第五十一臣從事中郎周舉，清高忠正，可重任也。

后汉书・卷六十六・列传第五十六陛下深宜割塞近習豫政之源，引納尚書朝省之事，公卿大官五日壹朝，簡練清高，斥黜佞邪。

后汉书・卷六十七・党锢列传第五十七太守王昱謂密曰：「劉季陵清高士，公卿多舉之者。

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三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十昔蔣詡姻于王氏，無損清高之操，緄之此婚，庸何傷乎！

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一疇之所守，雖不合道，但欲清高耳。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一寧清高恬泊，擬跡前軌，德行卓絕，海內無偶。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六東州有鄭康成，學該古今，儒生之所以集；北海邴根矩，清高直亮，群士之楷式。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三既名知人，清高絕俗。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九輅曰：「夫陵虛之鳥，愛其清高，不願江、漢之魚；淵沼之魚，樂其濡溼，不易騰風之鳥：由性異而分不同也。

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卷十一 · 间隔匹配清句金絲合，高樓雪月俱。

卷十六 · 间隔匹配華清縹緲浮高棟，上有纈林藏石甕。

卷二十七 · 间隔匹配葆光既清尚，令尹亦高蹈。

卷二十七 · 间隔匹配常李亦清流，當年慕高躅。

卷七十一 · 间隔匹配而況清時雅望，令德高標。

卷八十五 · 间隔匹配先公清德絕識，高文博學，非獨今世所無，古人亦罕有能兼者，豈世間混混生死流轉之人哉？

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公䜩诗 · 间隔匹配潛魚躍清波，好鳥鳴高枝。

南州桓公九井作 · 间隔匹配獨有清秋日，能使高興盡。

乐府十七首 · 间隔匹配汎舟清川渚，遙望高山陰。

乐府十七首 · 间隔匹配清川含藻景，高岸被華丹。

劝进表 · 间隔匹配臣匹磾遣散騎常侍、征虜將軍、清河太守、領右長史、高平亭侯臣榮劭，

吴都赋一首 · 间隔匹配魯陽援戈而高麾，迴曜靈於太清。

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卷十三 · 间隔匹配清風高吹鸞鶴淚，白日下照蛟龍涎。

卷二十二 · 间隔匹配清坐苦無公事擾，高談時有故人經。

卷二十四 · 间隔匹配子猷清興何曾盡，想憶高齋更一躋。

卷三十一 · 间隔匹配如何清世容高臥，翻作幽窗枕上聲。

卷八十一 · 间隔匹配恭惟某官器範端良，機守強濟，出天姻之貴而自任清節，持使斧之重而素高能聲。

卷八十一 · 间隔匹配伏惟某官乘堪輿浩直之氣，爲廟堂倚平之材，逢辰清明，發策高妙，垂紳近署之列，直筆中臺之端。

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汉书卷二十八上‧地理志第八上 · 间隔匹配清河郡，高帝置。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二 · 间隔匹配自成帝至王莽時，清名之士，琅邪又有紀逡王思，齊則薛方子容，太原則郇越臣仲、郇相稚賓，沛郡則唐林子高、唐尊伯高，〔一〕皆以明經飭行顯名於世。

汉书卷七十七‧盖诸葛刘郑孙毌将何传第四十七 · 间隔匹配同列後進或至九卿，寬饒自以行清能高，有益於國，而為凡庸所越，愈失意不快，數上疏諫爭。

汉书卷八十七上‧扬雄传第五十七上 · 间隔匹配〔五〕隃於穆之緝熙兮，過清廟之雝雝；〔六〕軼五帝之遐跡兮，躡三皇之高蹤。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 间隔匹配北有信都、真定、常山、中山，又得涿郡之高陽、鄚、州鄉；〔一〕東有廣平、鉅鹿、清河、河間，又得渤海郡之東平舒、中邑、文安、束州、成平、章武，河以北也；南至浮水、繁陽、內黃、斥丘；西有太原、定襄、雲中、五原、上黨。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 间隔匹配東有甾川、東萊、琅邪、高密、膠東，南有泰山、城陽，北有千乘，清河以南，勃海之高樂、高城、重合、陽信，西有濟南、平原，皆齊分也。

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卷九·道意夫神不歆非族，鬼不享淫祀，皁隸之巷，不能紆金根之軒，布衣之門，不能動六轡之駕，同爲人類，而尊卑兩絕，況於天神，緬邈清高，其倫異矣，貴亦極矣。

抱朴子外篇自叙其清高閒舊寫本作賢。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷二·论仙 · 间隔匹配鬼神數爲人間作光怪變異，又經典所載，多鬼神之據，俗人尚不信天下之有神鬼，況乎仙人居高處遠，清濁異流，登遐遂往，不返於世，非得道者，安能見聞。

卷十七·登涉 · 间隔匹配”抱朴子答曰：“中州高原，土氣清和，上國名山，了無此輩。

远游 · 间隔匹配世溷濁而不清，蟬翼為重，千鈞為輕；黃鐘毀棄，瓦釜雷鳴；讒人高張，賢士無名。

招魂 · 间隔匹配旻天兮清涼，玄氣兮高朗。

九歌 · 间隔匹配高飛兮安翔，乘清氣兮御陰陽。

九辩 · 间隔匹配蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸，泬寥兮天高而氣清，𡧯𡽐兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新，坎廩兮貧士失職而志不平，廓落兮羇旅而無友生。

忿狷第三十一 · 第1则魏武有一妓，聲最清高，而情性酷惡。

赏誉第八 · 第20则 · 间隔匹配朱永長理物之至德，清選之高望。

排调第二十五 · 第21则 · 间隔匹配山不高則不靈，淵不深則不清。」

楚四 · 间隔匹配游於江海，淹乎大沼，俯噣鱔鯉，仰嚙蔆衡，奮其六翮，而凌清風，飃搖乎高翔，自以為無患，與人無爭也。

赵一 · 间隔匹配五國之兵有日矣，韓乃西師以禁秦國，使秦發令素服而聽，反溫、枳、高平於魏，反三公、什清於趙，此王之明知也。

昭公 · 间隔匹配聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也；清濁、大小，短長、疾徐，哀樂、剛柔，遲速、高下，出入、周疏，以相濟也。

哀公 · 间隔匹配十一年春，齊為鄎故，國書、高無丕帥師伐我，及清。

前集卷二 · 间隔匹配高唐縣鳴石山，巖高百餘仞，人以物扣巖，聲甚清越。

续集卷四 · 间隔匹配高誘注云：清商，濁宮也。

原道训 · 间隔匹配夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極，高不可際，深不可測，包裹天地，稟授無形；原流泉浡，衝而徐盈；混混滑滑，濁而徐清。

要略 · 间隔匹配《泰族》者，橫八極，致高乘，上明三光，下和水土，經古今之道，治倫理之序，總萬方之指，而歸之一本，以經緯治道，紀綱王事，乃原心術，理性情，以館清平之靈，澄澈神明之精，以與天和相嬰薄，所以覽五帝三王，懷天氣，抱天心，執中含和，德形於內，以莙凝天地，發起陰陽，序四時，正流方，綏之斯寧，推之斯行，乃以陶冶萬物，遊化羣生，唱而和，動而隨，四海之內，一心同歸。

卷九十五‧樊郦滕灌列传第三十五 · 间隔匹配高后崩，代王之來，嬰以太僕與東牟侯入清宮，廢少帝，以天子法駕迎代王代邸，與大臣共立為孝文皇帝，復為太僕。

伍举论台美而楚殆 · 间隔匹配不聞其以土木之崇高、彤鏤為美，而以金石匏竹之昌大、囂庶為樂；不聞其以觀大、視侈、淫色以為明，而以察清濁為聰。

奸劫弑臣 · 间隔匹配百官之吏，亦知為姦利之不可以得安也，必曰：『我不以清廉方正奉法，乃以貪污之心枉法以取私利，是猶上高陵之顛，墮峻谿之下而求生，必不幾矣。

杂事 · 间隔匹配爵猶其小者也，檻鵠嬉遊乎江漢，息留乎大沼，俛啄鰋鯉，仰奮陵衡，修其六翮，而陵清風，麃搖高翔，一舉千里，自以爲無患，與民無爭也。

附：颜氏家训序其餘文義之士，多迂誕浮華，不涉世務；纖微過失，又惜行捶楚，所以處於清高，蓋護其短也。