「真相」的典故与出处

事物的原本面目，或真實的情況和經過。 《洛陽伽藍記．卷一．城內修梵寺》：「修梵寺有金剛，鳩鴿不入，鳥雀不棲。菩提達磨云得其真相也。」 《初刻拍案驚奇》卷一八：「富翁驚得面如土色，不好開言。又見道著真相，一發慌了。」

近义词：本相　底細　究竟　實情　事實　原形

释义来源：《國語辭典》修訂本

元稹真賞畫不成，畫賞真相似。

刘禹锡遠夷爭慕化，真相故臨邊。

杜牧伍旅拔雄兒，夢卜庸真相。

韩愈手磨袖拂心語口，慢膚多汗真相宜。

卢纶君以為真，相期緱嶺。

徐夤恰與真相似，氈裘滿頷鬚。

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欧阳修女真裝束真相似。

张元干嵩洛雲煙，間生真相耆英裔。

巫山神女等功成、須有上真相引指。

无名氏況是天潢真相宅，定知丰采驚凡目。

无名氏普陀見真相，淑德溫柔，更比嫦娥又何異。

黄宰赫赫巖巖真相種，來駕橫空仙鵠。

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卷十四錦袍錯落真相稱，乞與佯狂老萬回。

卷十七平生詩酒真相污，此去文書恐獨賢。

卷十八咄咄真相逼，諸生敢雁行。

卷十九精誠苟可貫，賓主真相陪。

卷二十二摳衣禮真相，感動淚雨霰。

卷九十七【真相院釋迦舍利塔銘（並敘）】

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卷一百０五　晋纪二十七長樂公丕遣宦者宂從僕射清河光祚，將兵數百赴中山，與真相結。

卷一一八　晋纪四十俄而夏兵大至，傅弘之、蒯恩斷後，力戰連日，至青泥，晉兵大敗，弘之、恩皆為王買德所禽；司馬毛脩之與義真相失，亦為夏兵所禽。

卷二二七　唐纪四十三如肅宗、代宗之任卿，雖不受其名，乃真相耳。

卷二二七　唐纪四十三田令孜為判官吳圓求郎官，畋不許；陳敬瑄欲立於宰相之上，畋以故事，使相品秩雖高，皆居真相之下，固爭之；二人乃令鳳翔節度使李昌言上言：「軍情猜忌，不可令畋扈從過此。

卷十二　汉纪四 · 间隔匹配王衞尉曰：「夫職事苟有便於民而請之，真宰相事；陛下柰何乃疑相國受賈人錢乎？

卷四十　汉纪三十二 · 间隔匹配純至真定，止傳舍，邀楊相見。

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晋书‧卷四十九 列传第十九近諸葛孔明不迫元直以入蜀，華子魚不強幼安以卿相，此可謂能相終始，真相知者也。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公 · 间隔匹配桓溫遣西中郎將袁真、江夏相劉岵等鑿陽儀道以通運，溫帥舟師次于合肥，慕容塵復屯許昌。

晋书‧卷五十二 列传第二十二 · 间隔匹配動則爭競，爭競則朋黨，朋黨則誣誷，誣誷則臧否失實，真偽相冒，主聽用惑，姦之所會也。

晋书‧卷六十四 列传第三十四 · 间隔匹配袁真叛逆，事相連染。

晋书‧卷六十六 列传第三十六 · 间隔匹配瞻字道真，少有才器，歷廣陵相，廬江、建昌二郡太守，遷散騎常侍、都亭侯。

晋书‧卷六十七 列传第三十七 · 间隔匹配敦曰：「太真昨醉，小加聲色，豈得以此便相讒貳。

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套数 · 间隔匹配【穿窗月】憶雙雙鳳友鸞交，料應咱沒分消，真真彼此都相樂。

李伯瑜 · 间隔匹配元初王鶚序姬志真（號知常真人）《雲山集》有云：“庚戌（一二五○）夏五月，與友人李伯瑜相會。

小令 · 间隔匹配爭如無夢，那時真個相逢。

套数 · 间隔匹配【二】天生社稷真卿相，才稱朝廷作棟樑。

张可久 · 间隔匹配明·朱權《太和正音譜》評其詞“如瑤天笙鶴”，又稱“其詞清而且麗，華而不豔，有不喫煙火食氣，真可謂不羈之才；若被太華之仙風，招蓬萊之海月，誠詞林之宗匠也，當以九方皋之眼相之”。

小令 · 间隔匹配會真詩，相思債，花箋象管，鈿盒金釵。

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三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配即位之後，褒禮大臣，料簡功能，真偽不得相貿，務絕浮華譖毀之端，行師動眾，論決大事，謀臣將相，咸服帝之大略。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一 · 间隔匹配時衰世弊，識真者少，朋黨之人，互相讒謗。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配輅言：「此郡所以名平原者，本有原，山無木石，與地自然；含陰不能吐雲，含陽不能激風，陰陽雖弱，猶有微神；微神不真，多聚凶奸，以類相求，魍魎成群。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配亮初屯陽平，宣帝尚為荊州都督，鎮宛城，至曹真死後，始與亮於關中相抗禦耳。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配對曰：「臣之所能令悲者，先貴而後賤，昔富而今貧，擯壓窮巷，不交四鄰；不若身材高妙，懷質抱真，逢讒罹謗，怨結而不得信；不若交歡而結愛，無怨而生離，遠赴絕國，無相見期；不若幼無父母，壯無妻兒，出以野澤為鄰，入用堀穴為家，困于朝夕，無所假貸：若此人者，但聞飛烏之號，秋風鳴條，則傷心矣，臣一為之援琴而長太息，未有不悽惻而涕泣者也。

三国志卷五十　吴书五　妃嫔传第五 · 间隔匹配祖父真，與權父堅相親，堅以妹妻真，生琨。

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后汉书・卷二十一・列传第十一 · 间隔匹配揚稱病不謁，以純真定宗室之出，遣使與純書，欲相見。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配嚻自知失河西之助，族禍將及，欲設閒離之說，亂惑真心，轉相解搆，以成其姦。

后汉书・卷七十八・宦者列传第六十八 · 间隔匹配然真邪並行，情貌相越，故能回惑昏幼，迷瞀視聽，蓋亦有其理焉。

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六 · 间隔匹配九真、日南相去千里，發其吏民，猶尚不堪，何況乃苦四州之卒，以赴萬里之艱哉！

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六 · 间隔匹配建康元年，日南蠻夷千餘人復攻燒縣邑，遂扇動九真，與相連結。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配今刺史、守相不明真偽，茂才、孝廉歲以百數，旣非能顯，而當授之政事，甚無謂也。

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卷六 · 间隔匹配下視城塹真金湯，雄樓傑屋鬱相望。

卷十七 · 间隔匹配芳辰一笑真難值，暮齒相思豈久堪。

卷十七 · 间隔匹配幽明永隔休炊黍，真俗相妨久絕弦。

卷二十二 · 间隔匹配嗟我欲歸真未晚，雪舟乘興會相過。

卷八十八 · 间隔匹配允文真宗，俊藝在工，相協予武，有來馮公。

卷二 · 间隔匹配相與驗其真，他年在寥廓。

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汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配〔九〕御史察計簿，疑非實者，按之，使真偽毋相亂。」

汉书卷三十九‧萧何曹参传第九 · 间隔匹配王衛尉曰：「夫職事苟有便於民而請之，真宰相事也。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下 · 间隔匹配邪絕少陽而登太陰兮，與真人乎相求。

汉书卷七十二‧王贡两龚鲍传第四十二 · 间隔匹配察其所以然者，皆以犯法得贖罪，求士不得真賢，相守崇財利，〔九〕誅不行之所致也。

汉书卷八十二‧王商史丹傅喜传第五十二 · 间隔匹配天子聞而歎曰：「此真漢相矣！」

汉书卷二十四下‧食货志第四下 · 间隔匹配而民之鑄錢益少，計其費不能相當〔四〕，唯真工大姦乃盜為之。

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卷四·金丹 · 间隔匹配又李公丹法，用真丹及五石之水各一升，和令如泥，釜中火之，三十六日出，和以石硫黃液，服之十年，與天地相畢。

卷七·塞难 · 间隔匹配真僞有質矣，而趨舍舛忤，故兩心不相爲謀焉。

卷八·释滞 · 间隔匹配此法乃真人口口相傳，本不書也，雖服名藥，而復不知此要，亦不得長生也。

卷十八·地真 · 间隔匹配受真一口訣，皆有明文，歃白牲之血，以王相之日受之，以白絹白銀爲約，剋金契而分之，輕說妄傳，其神不行也。

葛洪撰述书目表 · 间隔匹配嚴可均曰：抱朴子養生論，前半即地真篇也，後半與極言篇相輔。

卷二十·袪惑 · 间隔匹配又云：孔子母年十六七時，吾相之當生貴子，及生仲尼，真異人也，長九尺六寸，其顙似堯，其項似皋陶，其肩似子產，自腰以下不及禹三寸。

卷五十三‧萧相国世家第二十三 · 间隔匹配王衞尉曰：「夫職事苟有便於民而請之，真宰相事，陛下奈何乃疑相國受賈人錢乎！

卷百一十七‧司马相如列传第五十七 · 间隔匹配邪絕少陽而登太陰兮，與真人乎相求。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配高死之後，賔婚未得盡相勞，餐未及下咽，酒未及濡脣，楚兵已屠關中，真人翔霸上，素車嬰組，奉其符璽，以歸帝者。

卷九‧吕后本纪第九 · 间隔匹配諸大臣相與陰謀曰：「少帝及梁、淮陽、常山王，皆非真孝惠子也。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配而民之鑄錢益少，計其費不能相當，唯真工大姦乃盜為之。

言语第二 · 第66则 · 间隔匹配王長史與劉真長別後相見，王謂劉曰：「卿更長進。

排调第二十五 · 第13则 · 间隔匹配劉真長始見王丞相，時盛暑之月，丞相以腹熨彈棊局，曰：「何乃渹？

轻诋第二十六 · 第9则 · 间隔匹配褚大怒曰：「真長平生，何嘗相比數，而卿今日作此面向人！

方正第五 · 第51则 · 间隔匹配有相識小人貽其餐，肴案甚盛，真長辭焉。

前集卷十八 · 间隔匹配陶真白言，梔子剪花六出，刻房七道，其花香甚，相傳即西域薝蔔花也。

续集卷二 · 间隔匹配其馬毛色骨相，馬醫未嘗見，笑曰：“君馬大似韓幹所畫者，真馬中固無也。

卷二 · 间隔匹配疑是鬼神變化作此相，當候其真形而定。

楚一 · 间隔匹配少與之同衣，長與之同車，被王衣以聽事，真大王之相已。

内篇·大宗师第六 · 间隔匹配其一與天為徒，其不一與人為徒，天與人不相勝也，是之謂真人。

反质 · 间隔匹配夫厚葬誠無益於死者，而世以相高，靡財殫幣而腐之於地下，或乃今日入而明日出，此真與暴骸於中野何異？

显学 · 间隔匹配故孔、墨之後，儒分為八，墨離為三，取舍相反、不同，而皆自謂真孔、墨，孔、墨不可復生，將誰使定世之學乎？

与山巨源绝交书一首此可謂能相終始，真相知者也。