「良家」的典故与出处

清白人家。 《老殘遊記》第一七回：「見一妓女某人，本係良家，甚為可憫。」 《文明小史》第一九回：「良家是人，妓女亦是人，託業雖卑，當初天地生人，卻是一樣。」

豪富之家。 《管子．問》：「問鄉之良家，其所牧養者幾何人矣！」 唐．尹知章．注：「良家，謂善營生以致富者。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二十九　汉纪二十一帝以後宮良家子王嬙字昭君賜單于。

卷三十　汉纪二十二上自為太子時，以好色聞；及卽位，皇太后詔采良家女以備後宮。

卷五十一　汉纪四十三夫岐嶷形於自然，俔天必有異表，宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌；稽之典經，斷之聖慮。

卷五十五　汉纪四十七太尉陳蕃亦以田氏卑微，竇族良家，爭之甚固。

卷五十七　汉纪四十九廷尉陳球曰：「皇太后以盛德良家，母臨天下，宜配先帝，是無所疑。

卷八十　晋纪二詔又取良家及小將吏女五千人入宮選之，母子號哭於宮中，聲聞於外。

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汉书卷二十七中之上‧五行志第七中之上去後有數人被甲持兵弩至良家，良等格擊，或死或傷，皆狗也。

汉书卷二十八下‧地理志第八下〔三〕漢興，六郡良家子選給羽林、期門，〔四〕以材力為官，名將多出焉。

汉书卷四十‧张陈王周传第十韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以五世相韓故。

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一北地良家子，善騎射者也。

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一師古曰：「將北地者，言將兵而處吳軍之北以距吳，非北地良家子也。

汉书卷五十四‧李广苏建传第二十四〔一〕孝文十四年，匈奴大入蕭關，〔二〕而廣以良家子從軍擊胡，用善射，殺首虜多，為郎，騎常侍。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上漢法常因八月筭人，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上陰貴人鄉里良家，歸自微賤。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下虞美人者，以良家子年十三選入掖庭，又生女舞陽長公主。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下美人豐姿色，聦敏有才明，能書會計，以良家子應法相選入掖庭。

后汉书・卷四十四・列传第三十四宜參良家，簡求有德，德同以年，年鈞以貌，稽之典經，斷之聖慮。

后汉书・卷四十四・列传第三十四帝從之，以梁貴人良家子，定立爲皇后。

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杜甫孟冬十郡良家子，血作陳陶澤中水。

杜甫自云良家子，零落依草木。

杜甫我本良家子，出師亦多門。

白居易宮中雖良家子千數，無可悅目者，上心忽忽不樂。

张籍不為六郡良家子，百戰始取邊城功。

张籍薄命婦，良家子，無事從軍去萬里。

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三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六〔二〕漢桓帝末，以六郡良家子為羽林郎。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九飛知其良家女，遂以為妻，產息女，為劉禪皇后。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九爽飲食車服，擬於乘輿；尚方珍玩，充牣其家；妻妾盈後庭，又私取先帝才人七八人，及將吏、師工、鼓吹、良家子女三十三人，皆以為伎樂。

三国志卷三十三　蜀书三　后主传第三及建安十六年，關中破亂，扶風人劉括避亂入漢中，買得禪，問知其良家子，遂養為子，與娶婦，生一子。

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二〔二〕　吳書曰：翻聞曹公辟，曰：「盜跖欲以餘財污良家邪？

三国志卷三十九　蜀书九　董刘马陈董吕传第九 · 间隔匹配後遣使吳，良謂亮曰：「今銜國命，協穆二家，幸為良介於孫將軍。

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晋书‧卷二十七 志第十七 五行上去年采擇良家子女，露面入殿，帝親簡閱，務在姿色，不訪德行，有蔽匿者以不敬論，搢紳愁怨，天下非之，陰盛之應也。

晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上洎乎世祖，始親選良家，既而帝掩紈扇，躬行請託。

晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上泰始中，帝博選良家以充後宮，先下書禁天下嫁娶，使宦者乘使車，給騶騎，馳傳州郡，召充選者使后揀擇。

晋书‧卷三十一 列传第一 后妃上泰始九年，帝多簡良家子女以充內職，自擇其美者以絳紗繫臂。

晋书‧卷三十九 列传第九母趙氏婦，良家女也，貧賤，出入沈家，遂生浚，沈初不齒之。

晋书‧卷一百一十四 载记第十四 苻坚下良家子年二十已下，武藝驍勇，富室材雄者，皆拜羽林郎。

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卷二十 · 间隔匹配爲山觀水皆良喻，誰向君家識所趨。

卷四十九 · 间隔匹配具官某，祗慎克孝，能良於喪，去位家居，三年於此矣。

卷五十四 · 间隔匹配具官某嫡母某氏，柔良之行，溫惠之德，輔相君子，克成厥家。

卷五十四 · 间隔匹配股肱之良，參決政事，施於國者，其責厚矣，報於家者，亦宜稱焉。

卷七十二 · 间隔匹配而得書，乃不知所冀，況自京師去潁良不遠，深甫家事，會當有暇時，豈宜愛數日之勞而不一顧我乎？

卷八十六 · 间隔匹配君弱而良，遂世其家。

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蒋捷自說關中良家子，零落聊依草木。

陈尧佐 · 间隔匹配二社良辰，千家庭院。

柳永 · 间隔匹配迢迢良夜，自家只恁摧挫。

向子𬤇 · 间隔匹配枕上解隨良夜夢，壺中別是一家春。

方千里 · 间隔匹配趁良時，按歌喚舞，舊家院落。

无名氏 · 间隔匹配惟鄭國三良，漢家三傑。

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卷四十九‧外戚世家第十九呂太后時，竇姬以良家子入宮侍太后。

卷四十九‧外戚世家第十九平陽主求諸良家子女十餘人，飾置家。

卷五十五‧留侯世家第二十五韓破，良家僮三百人，弟死不葬，悉以家財求客刺秦王，為韓報仇，以大父、父五世相韓故。

卷百〇九‧李将军列传第四十九孝文帝十四年，匈奴大入蕭關，而廣以良家子從軍擊胡，用善騎射，殺首虜多，為漢中郎。

卷三十一‧吴太伯世家第一 · 间隔匹配君侈而多良，大夫皆富，政將在三家。

卷六十九‧苏秦列传第九 · 间隔匹配三軍之良，五家之兵，進如鋒矢，戰如雷霆，解如風雨。

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卷一山西良家子，錦緣貂裘鮮。

补遗《後出塞》雲：“我本良家子，出師亦多門。

卷四十七 · 间隔匹配今夫良民之家，士大夫之族，亦未必無孝弟相親之心，而族無宗子，莫爲之糾率，其勢不得相親。

卷一百十 · 间隔匹配股肱之良，與國爲重；家庭之慶，亦朕所同。

补遗 · 间隔匹配良宵又過了，樓臺萬家清曉。

卷十七 · 间隔匹配【慶源宣義王丈以累舉得官爲洪雅主簿雅州戶掾遇吏民如家人人安樂之既謝事居眉之青神瑞草橋放懷自得有書來求紅帶既以遺之且作詩爲戲請黃魯直學士秦少游賢良各爲賦一首爲老人光華】

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马彦良 · 间隔匹配據元·王惲《中堂事記》載，世祖中統元年（一二六○），其與胡祗、李謙同爲到省聽任人員，結果“胡等俱仕顯”，唯馬彥良仕跡不著（孫楷第《元曲家考略》）。

套数 · 间隔匹配謾贏得此身良苦，傢俬分外，活計尷尬。

套数 · 间隔匹配兀良望烘風松朦朧從東去，那槎牙夾芭巴他家打火，休憂愁扣柳郵有酒投壺。

小令 · 间隔匹配趲下百十籠輕羅異錦，藏下五七箱美玉良金，不幹家呵圖個甚？

吴仁卿 · 间隔匹配《錄鬼簿》列入“方今才人相知者”，並謂《錄鬼簿》捲上所載曲家，皆“餘友陸君仲良，得之於克齋先生吳公”。

套数 · 间隔匹配招一個莽莊家便是良人，嫁一個窮書生便是孺人，苫一個俊孤答便是夫人。

王明君词元帝以後宮良家子昭君配焉。

后汉书皇后纪论漢法常因八月筭民，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十以下，恣色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御。

齐竟陵文宣王行状良家入徙，戚里內屬。

檄吴将校部曲文 · 间隔匹配又諸將校孫權婚親，皆我國家良寶利器，

三都赋序 · 间隔匹配家自以為我土樂，人自以為我民良，皆非通方之論也。

贵义第四十七 · 间隔匹配子墨子謂公良桓子曰：「衛，小國也，處於齊晉之閒，猶貧家之處於富家之閒也。

尚贤上第八 · 间隔匹配子墨子言曰：「是在王公大人為政於國家者，不能以尚賢事能為政也，是故國有賢良之士衆，則國家之治厚，賢良之士寡，則國家之治薄。

尚贤上第八 · 间隔匹配此固國家之珍，而社稷之佐也，亦必且富之貴之，敬之譽之，然后國之良士，亦將可得而衆也。」

经上第四十 · 间隔匹配《說》：同異交得：於福家良恕，有無也。

善说 · 间隔匹配願大王選良富家子，有修行者以為吏，平其法度，如此臣少可以得壽焉；春秋冬夏，振之以時，無煩擾百姓，如是臣可少得以富焉；願大王出令，令少者敬長，長者敬老，如是臣可少得以貴焉；今大王幸賜臣田不租，然則倉廩將虛也。

复恩 · 间隔匹配韓破，浪家童三百人，弟死不葬，良悉以家財求刺客刺秦王，為韓報仇，以大父、父，五世相韓故，遂學禮淮陽，東見滄海君，得力士為鐵椎，重百二十斤，秦皇帝東遊，良與客狙擊秦皇帝於博浪沙，誤中副車，秦皇帝大怒，大索天下，求購甚急，良更易姓名，深亡匿，後卒隨漢報秦。

尊贤 · 间隔匹配國家惛亂而良臣見，魯國大亂，季友之賢見，僖公即位而任季子，魯國安寧，外內無憂，行政二十一年，季子之卒後，邾擊其南，齊伐其北，魯不勝其患，將乞師於楚以取全耳，故傳曰：患之起必自此始也。

佚文 · 间隔匹配家富馬良，其子好騎，墮而折髀，人皆吊之。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配常以二十口家，奴婢盛多，不可出二十人，良田十頃，堂室才蔽風雨，車馬僅代杖策，蓄財數萬，以擬吉凶急速，不啻此者，以義散之；不至此者，勿非道求之。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配治家者欲一家之慶，治國者欲一國之良，僕妾臣民，與身竟何親也，而爲勤苦修德乎？

本经训 · 间隔匹配古者聖人在上，政教平，仁愛洽，上下同心，君臣輯睦，衣食有餘，家給人足，父慈子孝，兄良弟順，生者不怨，死者不恨，天下和洽，人得其願。

人间训 · 间隔匹配”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀。

贵当六曰：名号大显，不可强求，必繇其道。治物者，不于物于人。治人者，不于事于君。治君者，不于君于天子。治天子者，不于天子于欲。治欲者，不于欲于性。性者，万物之本也，不可长，不可短，因其固然而然之，此天地之数也。 · 间隔匹配欲得良狗，則家貧無以。

贵当六曰：名号大显，不可强求，必繇其道。治物者，不于物于人。治人者，不于事于君。治君者，不于君于天子。治天子者，不于天子于欲。治欲者，不于欲于性。性者，万物之本也，不可长，不可短，因其固然而然之，此天地之数也。 · 间隔匹配疾耕則家富，家富則有以求良狗，狗良則數得獸矣，田獵之獲常過人矣。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配管子於是制國：「五家為軌，軌為之長；十軌為里，里有司；四里為連，連為之長；十連為鄉，鄉有良人焉。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配以為軍令：五家為軌，故五人為伍，軌長帥之；十軌為里，故五十人為小戎，里有司帥之；四里為連，故二百人為卒，連長帥之；十連為鄉，故二千人為旅，鄉良人帥之；五鄉一帥，故萬人為一軍，五鄉之帥帥之。

禁耕良家以道次發僦運鹽鐵，煩費，百姓病苦之。

论功 · 间隔匹配雖無修戟強弩，戎馬良弓；家有其備，人有其用，一旦有急，貫弓上馬而已。

卷六去後，有數人披甲，持弓弩至良家。

卷十四 · 间隔匹配魏黃初中，清河宋士宗母，夏天於浴室裏浴，遣家中大小悉出，獨在室中，良久。

齐一 · 间隔匹配齊車之良，五家之兵，疾如錐矢，戰如雷電，解如風雨，即有軍役，未嘗倍太山、絕清河、涉渤海也。

襄公 · 间隔匹配君侈而多良，大夫皆富，政將在家。

外储说左下 · 间隔匹配管仲父，出、朱蓋青衣，置鼓而歸，庭有陳鼎，家有三歸，孔子曰：『良大夫也，其侈偪上。』

识鉴第七 · 第25则 · 间隔匹配超觀之良久，謂瑗曰：「小者才名皆勝，然保卿家，終當在兄。