「著书」的典故与出处

寫書。 《史記．卷六三．老子韓非傳》：「子將隱矣，彊為我著書。」 《漢書．卷八八．儒林傳．胡母生傳》：「與董仲舒同業，仲舒著書稱其德。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白麒膦閣上春還早，著書卻憶伊陽好。

李白承恩初入銀臺門，著書獨在金鑾殿。

李白序:白隱居戴天大匡山，往來旁郡，依潼江趙徵君蕤，蕤亦節士，任俠有氣，善為縱橫學，著書號長短經，去遊成都，賦此詩，益州刺史蘇頲見而異之。

杜甫新亭舉目風景切，茂陵著書消渴長。

白居易何不自著書，實錄彼善人。

白居易著書已盈帙，生子欲能言。

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后汉书・卷十上・皇后纪第十上元初五年，平望侯劉毅以太后多德政，欲令早有注記，上書安帝曰：「臣聞易載羲農而皇德著，書述唐虞而帝道崇，故雖聖明，必書功於竹帛，流音於管弦。

后汉书・卷十六・列传第六永壽中，與伏無忌、延篤著書東觀，官至屯騎校尉。

后汉书・卷二十六・列传第十六著書十二篇，號曰韋卿子。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上初，譚著書言當世行事二十九篇，號曰新論，上書獻之，世祖善焉。

后汉书・卷二十九・列传第十九後坐事左轉芒長，又免歸，避地敎授，著書八篇。

后汉书・卷三十四・列传第二十四竦閉門自養，以經籍爲娛，著書數篇，名曰七序。

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卷一著書多暇真良計，從宦無功謾去鄉。

卷一念昔喜著書，別來不成篇。

卷二我昔家居斷還往，著書不復窺園葵。

卷八歸來問雁吾何敢，疾世王符解著書。

卷十六火急著書千古事，虞卿應未厭窮愁。

卷二十無事不妨長好飲，著書自要且窮愁。

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晋书‧卷二十三 志第十三 乐下故傅玄著書曰：「人若欽所聞而忽所見，不亦惑乎！

晋书‧卷四十七 列传第十七沈與玄書曰：「省足下所著書，言富理濟，經綸政體，存重儒教，足以塞楊墨之流遁，齊孫孟於往代。

晋书‧卷五十二 列传第二十二譚博學多通，在府無事，乃著書三十卷，名曰辨道，上牋進之，帝親自覽焉。

晋书‧卷五十四 列传第二十四後葛洪著書，稱「機文猶玄圃之積玉，無非夜光焉，五河之吐流，泉源如一焉。

晋书‧卷八十二 列传第五十二著書四卷，擬易，名曰通玄經，有文言、卦象，可用卜筮，時人比之揚雄太玄。

晋书‧卷八十二 列传第五十二時著作郎虞預私撰晉書，而生長東南，不知中朝事，數訪於隱，并借隱所著書竊寫之，所聞漸廣。

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三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九又著書三篇，陳驕淫盈溢之致禍敗，辭旨甚切，不敢斥爽，託戒諸弟以示爽。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一著書十餘萬言，論治世之務，為易、周官、詩傳，及論五經滯義，聖人之微言，以傳於世。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一德璉常斐然有述作意，其才學足以著書，美志不遂，良可痛惜！

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一德璉常斐然有述作意，才學足以著書，美志不遂，良可痛惜。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一〔二〕廙著書數十篇，及與丁儀共論刑禮，皆傳於世。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二紀歷位平原相、侍中、大鴻臚，著書數十篇，世謂之陳子。

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汉书卷二十八下‧地理志第八下而淮南王安亦都壽春，招賓客著書。

汉书卷四十二‧张周赵任申屠传第十二著書十八篇，言陰陽律曆事。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六及去位歸居，終不問家產業，以修學著書為事。

汉书卷五十六‧董仲舒传第二十六〔一〕　師古曰：「皆其所著書名也。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下相如欲諫，業已建之，不敢，〔一〕乃著書，藉蜀父老為辭，而己詰難之，以風天子，〔二〕且因宣其使（詣）〔指〕，令百姓皆知天子意。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下相如口吃而善著書。

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卷七十五　魏纪七盧欽嘗著書稱邈曰：「徐公志高行潔，才博氣猛，其施之也，高而不狷，潔而不介，博而守約，猛而能寬。

卷八十　晋纪二昭因獄上辭，獻所著書，冀以此求免。

卷一九六　唐纪十二泰好學，司馬蘇勗說泰，以古之賢王皆招士著書，故泰奏請脩之。

卷四十八　汉纪四十 · 间隔匹配固嘗著漢書，尚未就，詔固女弟曹壽妻昭踵而成之。

卷五十一　汉纪四十三 · 间隔匹配初，南陽樊英，少有學行，名著海內，隱於壺山之陽，州郡前後禮請，不應；公卿舉賢良、方正、有道，皆不行；安帝賜策書徵之，不赴。

卷五十四　汉纪四十六 · 间隔匹配郎中汝南袁著，年十九，詣闕上書曰：「夫四時之運，功成則退，高爵厚寵，鮮不致災。

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卷十一下帷雖著書，不扌求寒飢迫。

卷八十七公所著書，有《春秋要論》十卷、《羣經音辨》十卷、《通紀》八十卷、《本朝時令》十二卷，又奏議、文集各三十卷。

卷八十九嘗從予遊，年十四，論議著書，足以驚人，終永州軍事推官；邈，今潞州上黨縣令，亦好學能文；狀君行以求銘者邈也。

卷九十三夫此兩人以老而終，幸能著書，書具在，然尚如此。

卷九十八先生博學，尤喜《易》，未嘗著書，獨《大衍》一篇傳於世。

卷一百昔者聖賢之著書也，將以昭道德於天下，而揭教化於後世爾。

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卷六十二‧管晏列传第二旣見其著書，欲觀其行事，故次其傳。

卷六十三‧老子韩非列传第三至關，關令尹喜曰：「子將隱矣，彊為我著書。

卷六十三‧老子韩非列传第三於是老子迺著書上下篇，言道德之意五千餘言而去，莫知其所終。

卷六十三‧老子韩非列传第三或曰：老萊子亦楚人也，著書十五篇，言道家之用，與孔子同時云。

卷六十三‧老子韩非列传第三故其著書十餘萬言，大抵率寓言也。

卷六十三‧老子韩非列传第三著書二篇，號曰申子。

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陈师道勤苦著書妨作樂，癡癡。

刘克庄平生慕用，著書玄晏，掛冠貞白。

沈瀛 · 间隔匹配油蓋擁著一書生。

丘 · 间隔匹配著詩書元帥，談笑尊俎。

黄人杰 · 间隔匹配猶記不住稱觴，揮毫著語，更與書扁榜。

刘克庄 · 间隔匹配取次著絕交書，續歸田錄，誰掣先生肘。

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抱朴子外篇自叙故邦人鹹稱之爲抱朴之士，是以洪著書，因以自號焉。

卷四·金丹 · 间隔匹配餘所以絕慶弔於鄉黨，棄當世之榮華者，必欲遠登名山，成所著子書，次則合神藥，規長生故也。

卷十二·辨问 · 间隔匹配聖人受命，不值長生之道，但自欲除殘去賊，夷險平暴，制禮作樂，著法垂教，移不正之風，易流遁之俗，匡將危之主，扶亡徵之國，刊詩書，撰河洛，著經誥，和雅頌，訓童蒙，應聘諸國，突無凝煙，席不暇暖。

卷十三·极言 · 间隔匹配故陟王屋而受丹經，到鼎湖而飛流珠，登崆峒而問廣成，之具茨而事大隗，適東岱而奉中黃，入金谷而諮涓子，道養則資玄素二女，精推步則訪山稽力牧，講占候則詢風后，著體診則受雷岐，審攻戰則納五音之策，窮神奸則記白澤之辭，相地理則書青烏之說，救傷殘則綴金冶之術。

卷十四·勤求 · 间隔匹配抱朴子曰：“昔者之著道書多矣，莫不務廣浮巧之言，以崇玄虛之旨，未有究論長生之階徑，箴砭爲道之病痛，如吾之勤勤者也。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配會遇兵亂，流離播越，有所亡失，連在道路，不復投筆十餘年，至建武中乃定，凡著內篇二十卷，外篇五十卷，碑頌詩賦百卷，軍書檄移章表箋記三十卷。

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刘因 · 间隔匹配著有《靜修集》、《丁亥集》、《四書精要》等。

鲜于必仁 · 间隔匹配其父太常典簿鮮于樞，“吟詩作字，奇態橫生”（見《新元史·文苑·鮮于樞傳》），是元代著名的書法家、詩人。

套数 · 间隔匹配披覽著種陵書半窗星斗光芒，張玩着輞川圖四壁煙雲馳驟，撥刺着嶧陽琴一簾風雨颼颼。

商挺 · 间隔匹配商挺工詩善書，尤長隸書，嘗著詩千餘篇。

鲜于枢 · 间隔匹配好詩歌與古董，文名顯於當時，書法成就最著。

小令 · 间隔匹配功名希望何時就，書劍飄零甚日休，算來著甚可消愁。

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答魏太子牋至於司馬長卿稱疾避事，以著書為務，則徐生庶幾焉。

与吴质书其才學足以著書，美志不遂，良可痛惜。

典引一首詔因曰「司馬遷著書成一家言，揚名後世，

答临淄侯牋 · 间隔匹配脩家子雲，老不曉事，強著一書，悔其少作。

报任少卿书 · 间隔匹配僕誠以著此書藏諸名山，傳之其人，通邑大都，

三都赋序 · 间隔匹配且夫任土作貢，虞書所著；辯物居方，周易所慎。

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大体 · 间隔匹配故車馬不疲弊於遠路，旌旗不亂於大澤，萬民不失命於寇戎，雄駿不創壽於旗幢；豪傑不著名於圖書，不錄功於盤盂，記年之牒空虛。

守道 · 间隔匹配邪人不壽而盜跖止，如此，故圖不載宰予，不舉六卿；書不著子胥，不明夫差。

用人 · 间隔匹配昔者介子推無爵祿而義隨文公，不忍口腹而仁割其肌，故人主結其德，書圖著其名。

八说 · 间隔匹配是以聖人之書必著論，明主之法必詳事。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配梁朝全盛之時，貴遊子弟，多無學術，至於諺雲：“上車不落則著作，體中何如則祕書。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配若文章著述，猶擇微相影響者行之，官曹文書，世間尺牘，幸不違俗也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配蕭子云每嘆曰：“吾著《齊書》，勒成一典，文章弘義，自謂可觀；唯以筆跡得名，亦異事也。

号令第七十 · 间隔匹配吏卒民各自大書於傑，著之其署隔。

号令第七十 · 间隔匹配人自大書版，著之其署隔，守必自謀其先後，非其署而妄入之者，斷。

号令第七十 · 间隔匹配人自大書版，著之其署忠。

容止第十四 · 第33则 · 间隔匹配爾時積雪，長史從門外下車，步入尚書，著公服。

伤逝第十七 · 第2则 · 间隔匹配王濬沖為尚書令，著公服，乘軺車，經黃公酒壚下過，顧謂後車客：「吾昔與嵇叔夜、阮嗣宗共酣飲於此壚，竹林之遊，亦預其末。

续集卷三 · 间隔匹配斌兄陟，早以文學識度著名於時，善屬文，攻草隸書。

续集卷四 · 间隔匹配中夜，公語及國朝詞人優劣雲：“世人言靈芝無根，醴泉無源，張曲江著詞也，蓋取虞翻《與弟求婚書》，徒以芝草爲靈芝耳。

襄公 · 间隔匹配初，斐豹、隸也，著於丹書。

昭公 · 间隔匹配冬，晉趙鞅、荀寅帥師城汝濱，遂賦晉國一鼓鐵，以鑄刑鼎，著范宣子所為刑書焉。

说山训見窾木浮而知爲舟，見飛蓬轉而知爲車，見鳥跡而知著書，以類取之。

要略故著書二十篇，則天地之理究矣，人間之事接矣，帝王之道備矣！

卷一 · 间隔匹配乃書符著社中，頃刻間，天地晦冥，大雨流淹。

佚文 · 间隔匹配魏文侯師李悝著律書六篇。

晁错日者，淮南、衡山修文學，招四方遊士，山東儒、墨鹹聚於江、淮之間，講議集論，著書數十篇。