「遗书」的典故与出处

前代散逸的書。 《漢書．卷三〇．藝文志》：「至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。」

前人遺著，由後人替他刊行的，稱為「遺書」。如船山遺書、章氏遺書。

死者所遺留的文字。 《三國演義》第五七回：「公瑾有王佐之才，今忽短命而死，孤何賴哉？既遺書特薦子敬，孤敢不從之？」 《初刻拍案驚奇》卷三三：「將及危急之際，寫下遺書二紙，將一紙付與魯氏。」

留下書信。

寄信給人。 《三國演義》第一一回：「備當遺書於曹操，勸令解和。」

近义词：絕筆

释义来源：《國語辭典》修訂本

汉书卷十‧成帝纪第十〔一〕謁者陳農使，使求遺書於天下。

汉书卷十‧成帝纪第十〔二〕　師古曰：「言令陳農為使，而（吏反下使）使之求遺書也。

汉书卷三十‧艺文志第十至成帝時，以書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。

汉书卷三十五‧荆燕吴传第五召入見，上問以吳楚之計，盎對曰：「吳楚相遺書，曰『賊臣朝錯擅適諸侯，削奪之地』，〔一〕以故反，名為西共誅錯，復故地而罷。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九上卒問盎〔三〕，對曰：「吳楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，〔四〕今賊臣晁錯擅適諸侯，削奪之地，〔五〕以故反名為西共誅錯，復故地而罷。

汉书卷五十七下‧司马相如传第二十七下〔一〕使所忠往，〔二〕而相如已死，家無遺書。

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卷十六　汉纪八上卒問盎，對曰：「吳、楚相遺書，言高皇帝王子弟各有分地，今賊臣鼂錯擅適諸侯，削奪之地，以故反，欲西共誅錯，復故地而罷。

卷二十　汉纪十二初，司馬相如病且死，有遺書，頌功德，言符瑞，勸上封泰山。

卷三十　汉纪二十二上以中祕書頗散亡，使謁者陳農求遺書於天下。

卷四十二　汉纪三十四援又為書與囂將楊廣，使曉勸於囂曰：「援竊見四海已定，兆民同情，而季孟閉拒背畔，為天下表的，常懼海內切齒，思相屠裂，故遺書戀戀，以致惻隱之計。

卷一百四十　齐纪六癸丑，魏詔求遺書，祕閣所無，有益時用者，加以優賞。

卷一七五　陈纪九丁巳，詔購求遺書於天下，每獻書一卷，賚縑一匹。

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罗邺△ 費拾遺書堂/羅鄴

牟融遺書自有親□處，何必驅馳擾世塵。

萧颖士作者簡介:蕭穎士，字茂挺，開元中，對策第一，補祕書正字，奉使括遺書趙衛間。

其他作者△ 蒙召拜拾遺書情二首其一/費冠卿

其他作者△ 蒙召拜拾遺書情二首其二/費冠卿

其他作者△ 登陳拾遺書臺覽杜工部留題慨然成詠/牛嶠

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卷二十六遺書今未亡，小數不足觀。

卷四十一夫《中庸》者，孔氏之遺書而不完者也。

卷七十二謹即其遺書，粗加整齊爲行狀，以授同年兄鄧君文約，以告於下執事。

补遗弟子蒼髯年八十，養生世世授遺書。

卷十五 · 间隔匹配（逋臨終詩云：茂陵異日求遺草，猶喜初無封禪書。

卷二十七 · 间隔匹配北雁南來遺素書，苦言大浸沒我廬。

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晋书‧卷七十七 列传第四十七後溫將以浩為尚書令，遺書告之，浩欣然許焉。

晋书‧卷八十二 列传第五十二使者得其遺書，言封禪事，天子異焉。

晋书‧卷九十一 列传第六十一 儒林传於是傍求蠹簡，博訪遺書，創甲乙之科，擢賢良之舉，莫不紆青拖紫，服冕乘軒，或徒步而取公卿，或累旬以膺台鼎，故搢紳之士靡然嚮風，餘芳遺烈，煥乎可紀者也。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配經日，乃行其營壘，觀其遺事，獲其圖書、糧穀甚眾。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配權亦出兵遙為之聲援，遺文懿書曰：「司馬公善用兵，變化若神，所向無前，深為弟憂之。

晋书‧卷三十六 列传第六 · 间隔匹配寸紙不見遺，至今世尤寶其書，韋仲將謂之草聖。

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卷百〇六‧吴王濞列传第四十六上卒問盎，盎對曰：「吳楚相遺書，曰『高帝王子弟各有分地，今賊臣晁錯擅適過諸侯，削奪之地』。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配陳餘亦遺章邯書曰：「白起為秦將，南征鄢郢，北阬馬服，攻城略地，不可勝計，而竟賜死。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配漢使張良徇韓，乃遺項王書曰：「漢王失職，欲得關中，如約即止，不敢東。

卷九‧吕后本纪第九 · 间隔匹配齊王迺遺諸侯王書曰：「高帝平定天下，王諸子弟，悼惠王王齊。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 间隔匹配齊遺魯書曰：「子糾兄弟，弗忍誅，請魯自殺之。

卷三十九‧晋世家第九 · 间隔匹配及遺里克書曰：「誠得立，請遂封子於汾陽之邑。

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三国志卷三十八　蜀书八　许麋孙简伊秦传第八荊州牧劉表及儒者宋忠咸聞其名，遺書與商敘致殷勤。

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二及同郡徐原，爰居會稽，素不相識，臨死遺書，託以孤弱，瑁為起立墳墓，收導其子。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配公遺譚書，責以負約，與之絕婚，女還，然後進軍。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配〔三〕　魏氏春秋載劉表遺譚書曰：「天篤降害，禍難殷流，尊公殂殞，四海悼心。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配又遺尚書曰：「知變起辛、郭，禍結同生，追閼伯、實沈之蹤，忘常棣死喪之義，親尋干戈，僵尸流血，聞之哽咽，雖存若亡。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配太祖自征布，至其城下，遺布書，為陳禍福。

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后汉书・卷十三・隗嚣公孙述列传第三囂乃遺書於向，喻以天命，反覆誨示，終不從。

后汉书・卷二十四・列传第十四常懼海內切齒，思相屠裂，故遺書戀戀，以致惻隱之計。

后汉书・卷二十六・列传第十六時鄧奉反於南陽，憙素與奉善，數遺書切責之，而讒者因言憙與奉合謀，帝以爲疑。

后汉书・卷三十九・列传第二十九乃遺書勑子胤曰：「夫含氣之倫，有生必終，蓋天地之常期，自然之至數。

后汉书・卷八十三・逸民列传第七十三汝南吳蒼甚重之，因遺書以觀其志曰：「仲彥足下：勤處隱約，雖乘雲行泥，棲宿不同，每有西風，何甞不歎！

后汉书・志第二十四・百官一今其遺書，所以觀周室牧民之德旣至，又其有益來事之範，殆未有所窮也。

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尚贤下第十 · 间隔匹配故書之竹帛，琢之槃盂，傳以遺後世子孫。

兼爱下第十六 · 间隔匹配以其所書於竹帛，鏤於金石，琢於槃盂，傳遺後世子孫者知之。

非攻上第十七 · 间隔匹配今至大為不義，攻國則弗知非，從而譽之，謂之義，情不知其不義也，故書其言，以遺後世。

非攻上第十七 · 间隔匹配若知其不義也，夫奚說書其不義，以遺後世哉？

天志中第二十七 · 间隔匹配不止此而已，書於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，傳遺後世子孫，曰將何以為？

天志中第二十七 · 间隔匹配不止此而已，又書其事於竹帛，鏤之金石，琢之槃盂，傳遺後世子孫，曰將何以為？

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尙书序春秋左氏傳曰：楚左史倚相能讀三墳五典八索九丘，即謂上世帝王遺書也。

古诗一十九首 · 间隔匹配客從遠方來，遺我一書札。

王文宪集序 · 间隔匹配太祖崩，遺詔以公為侍中尙書令鎮國將軍。

典引一首 · 间隔匹配司馬相如洿行無節，但有浮華之辭，不周於用，至於疾病而遺忠，主上求取其書，竟得頌述功德，言封禪事，忠臣效也。

褚渊碑文 · 间隔匹配太宗即世，遺命以公為散騎常侍、中書令、護軍將軍。

春秋左氏传序 · 间隔匹配仲尼因魯史策書成文，考其真偽，而志其典禮，上以遵周公之遺制，下以明將來之法。

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卷十七先生歲晚事田園，魯叟遺書廢討論。

附录亟遺書往索，既得楊君慨焉錄寄，欣感交集，即思付印。

卷五十二 · 间隔匹配【翰林學士承旨宋祁遺表男俊國廣國守祕書省正字令持服制】

卷八十二 · 间隔匹配而論者或以一邑之善不足書之，今天下之邑多矣，其能有以遺其民而不愧於豳之吏者，果多乎？

卷九十 · 间隔匹配餘獨私愛夫三人者，而樂爲好事者道之，而徵君之子又以請，於是書以遺之，使之諸墓上。

卷九十七 · 间隔匹配君與弟尚書司門郎中定相友愛尤篤，遺奏以司門之子簡夫聞。

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内储说下是以子胥宣言而子常用，內美人而虞、虢亡，佯遺書而萇宏死，用雞猳而鄶桀盡。

内储说下 · 间隔匹配故戴歇議子弟，而三桓攻昭公；公叔內齊軍，而翟黃召韓兵；太宰嚭說大夫種，大成牛教申不害；司馬喜告趙王，呂倉規秦、楚；宋石遺衛君書，白圭教暴譴。

内储说下 · 间隔匹配太宰嚭遺大夫種書曰：『狡兔盡則良犬烹，敵國滅則謀臣亡。

内储说下 · 间隔匹配兩國搆難，二子皆將，宋石遺衛君書曰：『二軍相當，兩旗相望，唯毋一戰，戰必不兩存，此乃兩主之事也，與子無有私怨，善者相避也。』

内储说下 · 间隔匹配因佯遺其書周君之庭而急去行，周以萇弘為賣周也，乃誅萇弘而殺之。

外储说左上 · 间隔匹配郢人有遺燕相國書者，夜書，火不明，因謂持燭者曰：『舉燭。

无名氏忽聽受遺書。

刘过空抱遺書，憔悴小樓側。

戴复古 · 间隔匹配覽遺蹤，勝讀史書言語。

魏了翁 · 间隔匹配更得故人書，遺我新詞，把寸心、分明指似。

魏了翁 · 间隔匹配更得故人書，遺我瑰詞，應重記、去年相見。

刘克庄 · 间隔匹配先人書在，尚堪追補遺史。

赵四 · 间隔匹配又遺其後相信陵君書曰：「夫趙、魏，敵戰之國也。

燕一 · 间隔匹配蘇代乃遺燕昭王書曰：「夫列在萬乘，而寄質於齊，名卑而權輕。

东周 · 间隔匹配馮旦使人操金與書，間遺昌他書曰：「告昌他，事可成，勉成之；不可成，亟亡來亡來。

齐六 · 间隔匹配魯連乃書，約之矢以射城中，遺燕將曰：「吾聞之，智者不倍時而棄利，勇士不怯死而滅名，忠臣不先身而後君。

说林训 · 间隔匹配觀射者遺其[]，觀書者忘其愛。

修务训 · 间隔匹配昔者，蒼頡作書，容成造歷，胡曹爲衣，后稷耕稼，儀狄作酒，奚仲爲車，此六人者，皆有神明之道，聖智之跡，故人作一事而遺後世，非能一人而獨兼有之。

修务训 · 间隔匹配若此而不能，間居靜思，鼓琴讀書，追觀上古及賢大夫，學問講辯，日以自娛，蘇援世事，分白黑利害，籌策得失，以觀禍福，設儀立度，可以爲法則，窮道本末，究事之情，立是廢非，明示後人，死有遺業，生有榮名。

附：颜氏家训序《禮經》：父之遺書，母之杯圈，感其手口之澤，不忍讀用。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配吾七歲時，誦《靈光殿賦》，至於今日，十年一理，猶不遺忘；二十之外，所誦經書，一月廢置，便至荒蕪矣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南輕重，各有謂號，具諸《書儀》；北人多稱名者，乃古之遺風，吾善其稱名焉。

雅量第六 · 第6则 · 间隔匹配王戎為侍中，南郡太守劉肇遺筒中箋布五端，戎雖不受，厚報其書。

赏誉第八 · 第47则 · 间隔匹配王丞相與人書曰：「雅流弘器，何可得遺？」

成公 · 间隔匹配巫臣自晉遺二子書，曰：「爾以讒慝貪惏事君，而多殺不辜，余必使爾罷於奔命以死。」

襄公 · 间隔匹配宣子殺箕遺、黃淵、嘉父、司空靖、邴豫、董叔、邴師、申書、羊舌虎、叔羆，囚伯華、叔向、籍偃。

卷十一遺書於帶曰：「王利其生，妾利其死，願以屍骨賜憑合葬。

卷十一 · 间隔匹配妻密遺憑書，謬其辭曰：「其雨滛滛，河大水深，日出當心。

权谋因佯遺書曰：「萇弘謂叔向曰：『子起晉國之兵以攻周，吾廢劉氏而立單氏。

建本 · 间隔匹配然晚世之人，莫能閒居心思，鼓琴讀書，追觀上古，友賢大夫；學問講辯日以自虞，疏遠世事分明利害，籌策得失，以觀禍福，設義立度，以為法式；窮追本末，究事之情，死有遺業，生有榮名；此皆人材之所能建也，然莫能為者，偷慢懈墮，多暇日之故也，是以失本而無名。

仲尼篇 · 间隔匹配曩吾修詩書，正禮樂，將以治天下，遺來世；非但修一身，治魯國而已。

杂事 · 间隔匹配惠王乃使人遺樂毅書曰："寡人不佞，不能奉順君志，故君捐國而去，寡人不肖明矣，敢謁其願而君弗肯聽也，故使使者陳愚志，君誠諭之。

曾子问 · 间隔匹配昔者，魯昭公少喪其母，有慈母良，及其死也，公弗忍也，欲喪之，有司以聞，曰：古之禮，慈母無服，今也君為之服，是逆古之禮而亂國法也；若終行之，則有司將書之以遺後世。

续集卷七 · 间隔匹配復日唸書寫，猶希傳照罔極，盡形流通，摭拾遺逸，以備闕佛事，號《金剛經鳩異》。

杨维桢 · 间隔匹配楊維楨（一二九六～一三七○），字廉夫，因築樓鐵崖山中，居樓讀書五年不下，遂號鐵崖，晚號東維子，因善吹鐵笛又自稱鐵笛道人，晚年號抱遺老人等。