「长人」的典故与出处

身長特高的人。 《楚辭．宋玉．招魂》：「長人千仞，惟魂是索些。」 《後漢書．卷一．光武帝紀上》：「時有長人巨無霸，長一丈，大十圍。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

欧阳修漏短日長人乍困。

范成大晝長人靜，雙雙胡蝶。

辛弃疾多病起、日長人倦。

周邦彦殘燈滅，夜長人倦難度。

周邦彦路長人倦空思舊。

徐伸空佇立，盡日闌干倚遍，晝長人靜。

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李白鳥去天路長，人愁春光短。

杜甫低昂各有意，磊落如長人。

白居易真宰倒持生殺柄，閒物命長人短命。

元稹古道天道長人道短，我道天道短人道長。

贯休杉森森，不見長，人聲續續如流水。

李端路長人反顧，草斷燕迴飛。

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套数簾幕絮紛紛，日長人困，風暖獸煙噴。

小令西村日長人事少，一個新蟬噪。

小令晝偏長，人貪睡。

小令漏聲長，人信杳，雁書稀。

自然集（道词）黃芽漸長人難識，玉兔窩中好避乖。

杜仁杰 · 间隔匹配濟南長清（今屬山東省）人。

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝是月，長人見於襄武，長三丈，告縣人王始曰：「今當太平。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货時人以為秦始皇見長人於臨洮，乃鑄銅人。

晋书‧卷二十六 志第十六 食货時人以為秦始皇見長人於臨洮，乃鑄銅人。

晋书‧卷二十七 志第十七 五行上案古長人見，為國亡。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生新平有長人見，語百姓張靖曰：「苻氏應天受命，今當太平，外面者歸中而安泰。

晋书‧卷一 帝纪第一 宣帝 · 间隔匹配會有長星墜亮之壘，帝知其必敗，遣奇兵掎亮之後，斬五百餘級，獲生口千餘，降者六百餘人。

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卷二三　汉纪十五詔以鉤町侯毋波率其邑君長、人民擊反者有功，立以為鉤町王。

卷三十三　汉纪二十五上以災異問待詔李尋，對曰：「夫日者，衆陽之長，人君之表也。

卷三十九　汉纪三十一王莽聞嚴尤、陳茂敗，乃遣司空王邑馳傳，與司徒王尋發兵平定山東；徵諸明兵法六十三家以備軍吏，以長人巨毋霸為壘尉，又驅諸猛獸虎、豹、犀、象之屬以助威武。

卷二二七　唐纪四十三其三，論長吏以增戶、加稅、闢田為課績，其略曰：「長人者罕能推忠恕易地之情，體至公徇國之意，迭行小惠，競誘姦甿，以傾奪鄰境為智能，以招萃逋逃為理化，捨彼適此者旣為新收而有復，倏往忽來者又以復業而見優。

卷二二七　唐纪四十三吾居鄉見長人者，好煩其令，若甚憐焉而卒以禍之。

卷四　周纪四 · 间隔匹配為長夜之飲於室中，室中人呼萬歲，則堂上之人應之，堂下之人又應之，門外之人又應之，以至於國中，無敢不呼萬歲者。

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卷一往日崎嶇還記否，路長人困蹇驢嘶。

卷十七醜石寒松未易親，聊將短曲調長人。

卷二十七況此夏日長，人間正炎毒。

卷五十八及本州正月內，便行出糶常平米，至七月終，共糶一十八萬餘石，以此米價無由增長，人免流殍。

卷一 · 间隔匹配長有遊幽人悲晉惠，強修遺廟學秦皇。

卷三 · 间隔匹配焦山長老，中江人也。）

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汉书卷七‧昭帝纪第七詔曰：「鉤町侯毋波〔一〕率其君長人民擊反者，斬首捕虜有功。

汉书卷二十三‧刑法志第三三年復下詔曰：「高年老長，人所尊敬也；鰥寡不屬逮者，人所哀憐也。

汉书卷三十六‧楚元王传第六秦始皇之末至二世時，日月薄食，山陵淪亡，辰星出於四孟，〔五〕太白經天而行，〔六〕無雲而雷〔七〕，枉矢夜光，〔八〕熒惑襲月，〔九〕〈薛女〉火燒宮，〔一０〕野禽戲廷，〔一一〕都門內崩，〔一二〕長人見臨洮，石隕于東郡，星孛大角，大角以亡。

汉书卷九十五‧西南夷两粤朝鲜传第六十五上曰：「鉤町侯亡波率其邑君長人民擊反者，〔四〕斬首捕虜有功，其立亡波為鉤町王。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配於是諸侯王及太尉長安侯臣綰等三百人，〔九〕與博士稷嗣君叔孫通〔一０〕謹擇良日二月甲午，上尊號。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配〔二〕會天下誅秦，南海尉它居南方長治之，〔三〕甚有文理，中縣人以故不耗減，〔四〕粵人相攻擊之俗益止，俱賴其力。

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卷十四歸歟今可矣，何以長人爲。

卷一百院落日長人寂寂，池塘風慢鳥翩翩。

卷四 · 间隔匹配君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。

卷五 · 间隔匹配魚長如人水滿眼，桑柘死盡生芙蕖。

卷十三 · 间隔匹配越山長青水長白，越人長家山水國。

卷十四 · 间隔匹配長爲異鄉客，每憶故時人。

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后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝時有長人巨無霸，長一丈，大十圍，以爲壘尉；又驅諸猛獸虎豹犀象之屬，以助威武。

后汉书・卷七十二・列传第六十二時人以爲秦始皇見長人於臨洮，乃鑄銅人。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配其擇吉日祠高廟，賜天下長子當爲父後者爵，人一級。」

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配令司隷校尉、部刺史歲上墨綬長吏視事三歲已上理狀尤異者各一人，與計偕上。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配其賜行所過二千石長吏已下及三老、官屬錢帛，各有差；鰥、寡、孤、獨、篤𤸇、貧不能自存者粟，人三斛。」

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝 · 间隔匹配己亥，詔三公、中二千石，舉刺史、二千石、令、長、相，視事一歲以上至十歲，清白愛利，能勑身率下，防姦理煩，有益於人者，無拘官簿。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一公曰：「當今天下土崩瓦解，雄豪並起，輔相君長，人懷怏怏，各有自為之心，此上下相疑之秋也，雖以無嫌待之，猶懼未信；如有所除，則誰不自危？

三国志卷二十四　魏书二十四　韩崔高孙王传第二十四假令任者皆不保其父兄，輒有二三之言，曲哀其意而悉活之，則長人子危親自存之悖。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配續漢書曰：玄字公祖，嚴明有才略，長於人物。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配御史大夫不領中丞，置長史一人。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配戊申，追尊高祖大長秋曰高皇帝，夫人吳氏曰高皇后。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配漢宣繼昭帝後，加悼考以皇號；哀帝以外藩援立，而董宏等稱引亡秦，惑誤時朝，既尊恭皇，立廟京都，又寵藩妾，使比長信，敘昭穆於前殿，並四位於東宮，僭差無度，人神弗祐，而非罪師丹忠正之諫，用致丁、傅焚如之禍。

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卷四十七‧孔子世家第十七孔子長九尺有六寸，人皆謂之「長人」而異之。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配以夔為典樂，教稺子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲；詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配長子太伯、虞仲知古公欲立季歷以傳昌，乃二人亡如荊蠻，文身斷髮，以讓季歷。

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配我有國冢君，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配長信侯毐作亂而覺，矯王御璽及太后璽以發縣卒及衞卒、官騎、戎翟君公、舍人，將欲攻蘄年宮為亂。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配乃使蒙恬北築長城而守藩籬，却匈奴七百餘里，胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報怨。

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卷三·对俗 · 间隔匹配雲千歲松樹，四邊披越，上杪不長，望而視之，有如偃蓋，其中有物，或如青牛，或如青羊，或如青犬，或如青人，皆壽萬歲。

卷三·对俗 · 间隔匹配故太丘長潁川陳仲弓，篤論士也，撰異聞記雲，其郡人張廣定者，遭亂常避地，有一女年四歲，不能步涉，又不可擔負，計棄之固當餓死，不欲令其骸骨之露，村口有古大冢，上巔先有穿穴，乃以器盛縋之，下此女於冢中，以數月許乾飯及水漿與之而捨去。

卷四·金丹 · 间隔匹配又或慮於求長生，儻其不得，恐人笑之，以爲暗惑。

卷四·金丹 · 间隔匹配九丹者，長生之要，非凡人所當見聞也，萬兆蠢蠢，唯知貪富貴而已，豈非行屍者乎？

卷四·金丹 · 间隔匹配其要一本更雲，取雌黃雄黃燒下其中銅，鑄以爲器，覆之三歲淳苦酒上，百日，此器皆生赤乳，長數分，或有五色琅玕，取理而服之，亦令人長生。

卷四·金丹 · 间隔匹配又按仙經，可以精思合作仙藥者，有華山泰山霍山恆山嵩山少室山長山太白山終南山女幾山地肺山王屋山抱犢山安丘山潛山青城山娥眉山緌山雲臺山羅浮山陽駕山黃金山鱉祖山大小天台山四望山蓋竹山括蒼山，此皆是正神在其山中，其中或有地仙之人。

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前集卷一 · 间隔匹配其數十二，楚州刺史崔侁表獻焉：一曰玄黃，形如笏，長八寸，有孔，闢人間兵疫。

前集卷一 · 间隔匹配是日，又進長命縷、宛轉繩，皆結爲人像帶之。

前集卷一 · 间隔匹配長慶中，有人玩八月十五夜月，光屬於林中如匹布。

前集卷二 · 间隔匹配貧道嘗聽長老說，昔日有人亦嘗至此，懷五六枚，迷不得出。

前集卷二 · 间隔匹配長慶初，山人楊隱之在郴州，常尋訪道者。

前集卷四 · 间隔匹配木僕，尾若龜，長數寸，居木上，食人。

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德行第一 · 第29则 · 间隔匹配王長豫為人謹順，事親盡色養之孝。

言语第二 · 第25则 · 间隔匹配長沙王親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。

言语第二 · 第88则 · 间隔匹配顧長康從會稽還，人問山川之美，顧云：「千巖競秀，萬壑爭流，草木蒙籠其上，若雲興霞蔚。」

方正第五 · 第27则 · 间隔匹配既前，都不問病，直云：「君在中朝，與和長輿齊名，那與佞人刁協有情？

方正第五 · 第49则 · 间隔匹配長史曰：「人言會稽王癡，真癡。」

方正第五 · 第51则 · 间隔匹配真長曰：「小人都不可與作緣。」

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卷一 · 间隔匹配京兆長安人也。

卷五 · 间隔匹配王莽居攝，劉京上言：「齊郡臨淄縣昌興亭長辛當，數夢人謂曰：『吾，天使也。

卷六 · 间隔匹配成帝河平元年，長安男子石良、劉音相與同居，有如人狀，在其室中，擊之，為狗，走出。

卷六 · 间隔匹配靈帝熹平三年，右校別作中，有兩樗樹，皆高四尺許，其一枝宿昔暴長，長一丈餘，麤大一圍，作人狀，頭目鬢鬚髮俱具。

卷六 · 间隔匹配又中平中長安城西北六七里，空樹中有人面，生鬢。

卷六 · 间隔匹配光和四年，南宮中黃門寺有一男子，長九尺，服白衣，中黃門解步呵問：「汝何等人，白衣妄入宮掖？

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大取第四十四長人之與短人也同，其貌同者也，故同。

襍守第七十一有讒人，有利人，有惡人，有善人，有長人，有謀士，有勇士，有巧士，有使士，有內人者，外人者，有善人者，有善門人者，守必察其所以然者，應名乃內之。

尚同上第十一 · 间隔匹配是故里長者，里之仁人也。

尚同上第十一 · 间隔匹配鄉長者，鄉之仁人也。

尚同中第十二 · 间隔匹配子墨子曰：「方今之時，復古之民始生，未有正長之時，蓋其語曰：『天下之人異義』。

尚同中第十二 · 间隔匹配明乎民之無正長，以一同天下之義，而天下亂也，是故選擇天下賢良聖知辯慧之人，立以為天子，使從事乎一同天下之義。

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贵德 · 间隔匹配晏子對曰：「君探爵鷇，鷇弱故反之，是長幼也；吾君仁愛，禽獸之加焉，而況於人乎？

复恩 · 间隔匹配邴吉有陰德於孝宣皇帝微時，孝宣皇帝即位，眾莫知，吉亦不言，吉從大將軍長史轉遷至御史大夫，宣帝聞之，將封之，會吉病甚，將使人加紳而封之，及其生也，太子太傅夏侯勝曰：「此未死也，臣聞之，有陰德者必饗其樂以及其子孫；今此未獲其樂而病甚，非具死病也。

政理 · 间隔匹配仲尼見梁君，梁君問仲尼曰：「吾欲長有國，吾欲列都之得，吾欲使民安不惑，吾欲使士竭其力，吾欲使日月當時，吾欲使聖人自來，吾欲使官府治，為之奈何？

政理 · 间隔匹配丘聞之，兩君相親，則長有國；君惠臣忠，則列都之得；毋殺不辜，毋釋罪人，則民不惑；益士祿賞，則竭其力；尊天敬鬼，則日月當時；善為刑罰，則聖人自來；尚賢使能，則官治。

正谏 · 间隔匹配秦始皇帝太后不謹，幸郎嫪毐，封以為長信侯，為生兩子，毐專國事，浸益驕奢，與侍中左右貴臣俱博飲，酒醉爭言而鬥，瞋目大叱曰：「吾乃皇帝之假父也，窶人子何敢乃與我亢！

正谏 · 间隔匹配𦬒姓是嗣王，太子又長矣，執政未易，事君任政，求說其侮，以定嗣君，而示後人，其讎滋大，以戰小國，其誰能止之？

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招魂長人千仞，唯魂是索些。

长杨赋 · 间隔匹配雄從至射熊館，還，上長楊賦，聊因筆墨之成文章，故藉翰林以爲主人，子墨爲客卿以風。

五君咏五首 · 间隔匹配長嘯若懷人，越禮自驚眾。

咏霍将军北伐 · 间隔匹配天長地自久，人道有虧盈。

游仙诗七首 · 间隔匹配長揖當塗人，去來山林客。

拟古诗 · 间隔匹配歌竟長歎息，持此感人多。

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荣辱篇 · 间隔匹配故先王案為之制禮義以分之，使有貴賤之等，長幼之差，知愚能不能之分，皆使人載其事而各得其宜。

非十二子篇 · 间隔匹配一天下，財萬物，長養人民，兼利天下，通達之屬莫不從服，六說者立息，十二子者遷化，則聖人之得埶者，舜禹是也。

儒效篇 · 间隔匹配井井兮其有理也，嚴嚴兮其能敬己也，分分兮其有終始也，猒猒兮其能長久也，樂樂兮其執道不殆也，炤炤兮其用知之明也，脩脩兮其用統類之行也，綏綏兮其有文章也，熙熙兮其樂人之臧也，隱隱兮其恐人之不當也：如是，則可謂聖人矣。

富国篇 · 间隔匹配守時力民，進事長功，和齊百姓，使人不偷，是將率之事也。

富国篇 · 间隔匹配故國君長民者，欲趨時遂功，則和調累解，速乎急疾；忠信均辨，說乎慶賞矣；必先脩正其在我者，然後徐責其在人者，威乎刑罰。

王霸篇 · 间隔匹配君臣上下，貴賤長幼，至於庶人，莫不以是為隆正；然後皆內自省，以謹於分。

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说林上 · 间隔匹配紂為長夜之飲，懼以失日，問其左右盡不知也，乃使人問箕子，箕子謂其徒曰：『為天下主而一國皆失日，天下其危矣。

用人 · 间隔匹配明君使事不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長，使人不同功，故莫爭。

内储说下 · 间隔匹配胥僮長魚矯又諫曰：『夫同罪之人偏誅而不盡，是懷怨而借之閒也。

饬令 · 间隔匹配其能，勝其害，輕其任，而道壞餘力於心，莫負乘宮之責於君，內無伏怨，使明者不相干，故莫訟；使士不兼官，故技長；使人不同功，故莫爭。

奸劫弑臣 · 间隔匹配人主無法術以御其臣，雖長年而美材，大臣猶將得勢擅事主斷，而各為其私急。

奸劫弑臣 · 间隔匹配而恐父兄豪傑之士，借人主之力，以禁誅於己也，故弒賢長而立幼弱，廢正的而立不義。

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尽数二曰：天生阴阳、寒暑、燥湿、四时之化、万物之变，莫不为利，莫不为害。 · 间隔匹配集於羽鳥，與爲飛揚；集於走獸，與爲流行；集於珠玉，與爲精朗；集於樹木，與爲茂長；集於聖人，與爲敻明。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 间隔匹配故至亂之化：君臣相賊，長少相殺，父子相忍，弟兄相誣，知交相倒，夫妻相冒，日以相危，失人之紀，心若禽獸，長邪苟利，不知義理。

审时六曰：凡农之道，厚之为宝。斩木不时，不折必穗；稼就而不获，必遇天菑。 · 间隔匹配得時之麥，秱長而頸黑，二七以爲行，而服薄<禾羔>而赤色，稱之重，食之致香以息，使人肌澤且有力。

重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 间隔匹配世之人主貴人，無賢不肖，莫不欲長生久視，而日逆其生，欲之何益？

贵公四曰：昔先圣王之治天下也，必先公。公则天下平矣。平得于公。尝试观于上志，有得天下者众矣，其得之以公，其失之必以偏。凡主之立也，生于公。故《鸿范》曰：“无偏无党，王道荡荡。无偏无颇，遵王之义。无或作好，遵王之道。无或作恶，遵王之路。”天下非一人之天下也，天下之天下也。阴阳之和，不长一类；甘露时雨，不私一物；万民之主，不阿一人。伯禽将行，请所以治鲁。周公曰：“利而勿利也。”荆人有遗弓者，而不肯索，曰：“荆人遗之，荆人得之，又何索焉？”孔子闻之曰：“去其‘荆’而可矣。”老聃闻之曰：“去其‘人’而可矣。”故老聃则至公矣。天地大矣，生而弗子，成而弗有，万物皆被其泽，得其利，而莫知其所由始。此三皇五帝之德也。 · 间隔匹配人之少也愚，其長也智。

去私五曰：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 · 间隔匹配墨者有鉅子腹<黃享>，居秦，其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。

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襄公體仁足以長人，嘉德足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。

昭公 · 间隔匹配使長鬣者三人潛伏於舟側，曰：「我呼〔餘〕皇，則對。

昭公 · 间隔匹配使少司寇牼以歸，曰：「子之齒長矣，不能事人。

隐公 · 间隔匹配宋人伐鄭圍長葛。

隐公 · 间隔匹配宋人伐鄭，圍長葛，以報入郛之役也。

隐公 · 间隔匹配冬，宋人取長葛。

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曲礼上 · 间隔匹配侍食於長者，主人親饋，則拜而食；主人不親饋，則不拜而食。

礼运 · 间隔匹配父慈、子孝、兄良、弟弟、夫義、婦聽、長惠、幼順、君仁、臣忠，十者，謂之人義。

丧服小记 · 间隔匹配親親尊尊長長，男女之有別，人道之大者也。

少仪 · 间隔匹配問大夫之子長幼，長，則曰能從樂人之事矣。

杂记下 · 间隔匹配妻視叔父母，姑姊妹視兄弟，長中下殤視成人。

投壶 · 间隔匹配司射、庭長，及冠士立者，皆屬賓黨；樂人及使者、童子，皆屬主黨。

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赵一 · 间隔匹配問其故，對曰：『吾已大矣，年已長矣，吾苦夫匠人，且以繩墨案規矩刻鏤我。

赵二 · 间隔匹配與秦成，則高臺，美宮室，聽竽瑟之音，察五味之和，前有軒轅，後有長庭，美人巧笑，卒有秦患，而不與其憂。

赵三 · 间隔匹配若是者，其於長者薄，而於婦人厚？

魏四 · 间隔匹配秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐，何至於此，寡人諭矣。

韩一 · 间隔匹配夫不顧社稷之長利，而聽須臾之說，詿誤人主者，無過於此者矣。

燕三 · 间隔匹配田光曰：「光聞長者之行，不使人疑之，今太子約光曰：『所言者，國之大事也，願先生勿泄也。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配昔司馬長卿慕藺相如，故名相如，顧元嘆慕蔡邕，故名雍，而後漢有朱倀字孫卿，許暹字顏回，梁世有庾晏嬰、祖孫登，連古人姓爲名字，亦鄙事也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配己孤，而履歲及長至之節，無父，拜母、祖父母、世叔父母、姑、兄、姊，則皆泣；無母，拜父、外祖父母、舅、姨、兄、姊，亦如之：此人情也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配身沒之後，辭訟盈公門，謗辱彰道路，子誣母爲妾，弟黜兄爲傭，播揚先人之辭跡，暴露祖考之長短，以求直己者，往往而有。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配凡與人言，稱彼祖父母、世父母、父母及長姑，皆加尊字，自叔父母以下，則加賢字，尊卑之差也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配所以魯人謂孔子爲東家丘，昔虞國宮之奇，少長於君，君狎之，不納其諫，以至亡國，不可不留心也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配有客難主人曰：“吾見強弩長戟，誅罪安民，以取公侯者有矣；文義習吏，匡時富國，以取卿相者有矣；學備古今，才兼文武，身無祿位，妻子飢寒者，不可勝數，安足貴學乎？

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杂事 · 间隔匹配"及長，爲楚令尹，未治，而國人信其仁也。

杂事 · 间隔匹配"王曰："此鳥不蜚，以長羽翼；不鳴，以觀羣臣之慝，是鳥雖不蜚，蜚必沖天；雖不鳴，鳴必驚人。

节士 · 间隔匹配"文公曰："吾聞之也，直而不枉，不可與往；方而不圓，不可與長存，願子以此聽寡人也。

善谋下 · 间隔匹配且以少長先立武臣爲王，以持趙心，今趙地已服，此兩人亦欲分趙而王，時未可耳。

杂事 · 间隔匹配其爲人也，臼頭深目，長壯大節，昂鼻結喉，肥項少發，折腰出胸，皮膚若漆。

杂事 · 间隔匹配"麥丘邑人坐拜而起曰："此一言者，夫二言之長也，子得罪於父，可以因姑姊叔父而解之，父能赦之。

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原道训 · 间隔匹配雁門之北，北狄不穀食，賤長貴壯，俗尚氣力；人不馳弓，馬不解勒；便之也。

诠言训 · 间隔匹配陰陽之始，皆調適相似，日長其類，以侵相遠，或熱焦沙，或寒凝水，故聖人謹慎其所積。

泰族训 · 间隔匹配然後修朝聘以明貴賤，饗飲習射以明長幼，時搜振旅以慣用兵也，入學庠序以修人倫。

坠形训 · 间隔匹配東方川穀之所注，日月之所出，其人兌形小頭，隆鼻大口，鳶肩企行，竅通於目，筋氣屬焉，蒼色主肝，長大早知而不壽；其地宜麥，多虎豹。

主术训 · 间隔匹配是故人君者，上因天時，下盡地財，中用人力，是以羣生遂長，五穀蕃殖，教民養育六畜，以時種樹，務修田疇，滋植桑麻，肥磽高下，各因其宜，丘陵阪險不生五穀者，以樹竹木。

缪称训 · 间隔匹配”言小人處非其位，不可長也。

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单襄公论晋将有乱 · 间隔匹配且夫長翟之人利而不義，其利淫矣，流之若何？」

孔丘论大骨 · 间隔匹配在虞、夏、商為汪芒氏，於周為長狄，今為大人。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配管子於是制國：「五家為軌，軌為之長；十軌為里，里有司；四里為連，連為之長；十連為鄉，鄉有良人焉。

管仲佐桓公为政 · 间隔匹配桓公令官長期而書伐，以告且選，選其官之賢者而復（用）之，曰：「有人居我官，有功休德，惟慎端愨以待時，使民以勸，綏謗言，足以補官之不善政。

骊姬谮杀太子申生 · 间隔匹配里克曰：「弒君以為廉，長廉以驕心，因驕以制人家，吾不敢。

董安于辞赵简子赏 · 间隔匹配及臣之長也，端委韠帶以隨宰人，民無二心。

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内篇·齐物论第二 · 间隔匹配瞿鵲子問乎長梧子曰：「吾聞諸夫子，聖人不從事於務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而遊乎塵埃之外。

内篇·德充符第五 · 间隔匹配故德有所長而形有所忘，人不忘其所忘，而忘其所不忘，此謂誠忘。

杂篇·则阳第二十五 · 间隔匹配長梧封人問子牢曰：「君為政焉勿鹵莽，治民焉勿滅裂。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配今長大美好，人見而悅之者，此吾父母之遺德也，丘雖不吾譽，吾獨不自知邪？」

杂篇·渔父第三十一 · 间隔匹配故田荒室露，衣食不足，徵賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。

杂篇·列御寇第三十二 · 间隔匹配美髯長大壯麗勇敢，八者俱過人也，因以是窮。

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告子上不識長馬之長也，無以異於長人之長與？

梁惠王上 · 间隔匹配為長者折枝，語人曰：『我不能』，是不為也，非不能也。

告子上 · 间隔匹配長楚人之長，亦長吾之長，是以長為悅者也，故謂之外也。」

梁惠王上 · 间隔匹配及寡人之身，東敗於齊，長子死焉；西喪地於秦七百里；南辱於楚。

公孙丑上 · 间隔匹配宋人有閔其苗之不長而揠之者，芒芒然歸，謂其人曰：『今日病矣，予助苗長矣。

滕文公上 · 间隔匹配聖人有憂之，使契為司徒，教以人倫：父子有親，君臣有義，夫婦有別，長幼有序，朋友有信。

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非鞅 · 间隔匹配商鞅峭法長利，秦人不聊生，相與哭孝公。

非鞅 · 间隔匹配吳起長兵攻取，楚人搔動，相與泣悼王。

诏圣 · 间隔匹配文學曰：春夏生長，聖人象而爲令。

杂论 · 间隔匹配若夫羣丞相、御史，不能正議以輔宰相，成同類，長同行，阿意苟合，以說其上，斗筲之人，道諛之徒，何足算哉！

备胡 · 间隔匹配宋人圍長葛，譏久役也。

取下 · 间隔匹配昔商鞅之任秦也，刑人若刈菅茅，用師若彈丸；從軍者暴骨長城，戍漕者輦車相望，生而往，死而旋，彼獨非人子耶？

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盘庚上 · 间隔匹配各長于厥居，勉出乃力，聽予一人之作猷。

盘庚下 · 间隔匹配邦伯、師長、百執事之人，尚皆隱哉。

微子 · 间隔匹配乃罔畏畏，咈其耇長、舊有位人。

牧誓 · 间隔匹配我友邦冢君，御事：司徒、司馬、司空，亞、旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。

康诰 · 间隔匹配亦惟君惟長，不能厥家人，越厥小臣外正。

乾第一君子體仁足以長人，嘉會足以合禮，利物足以和義，貞固足以幹事。

杂卦 · 间隔匹配君子道長，小人道憂也。

泰第十一 · 间隔匹配內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。

否第十二 · 间隔匹配則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下无邦也；內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。

剥第二十三 · 间隔匹配「不利有攸往」、小人長也。

天问長人何守？

招魂長人千仞，惟魂是索些。

远游 · 间隔匹配惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。

招魂 · 间隔匹配且人心之持舊兮，而不可保長。

招魂 · 间隔匹配隨真人兮翱翔，食元氣兮長存。

周穆王篇 · 间隔匹配燕人生於燕，長於楚，及老而還本國。

汤问篇 · 间隔匹配從中州以東四十萬里得僬僥國，人長一尺五寸。

汤问篇 · 间隔匹配東北極有人名曰諍人，長九寸。

说符篇 · 间隔匹配楚人鬼而越人禨，可長有者唯此也。

述而篇第七 · 间隔匹配子曰：「君子坦蕩蕩，小人長戚戚。」

先进篇第十一 · 间隔匹配魯人為長府。

大学 · 间隔匹配長國家而務財用者，必自小人矣。