「长门」的典故与出处

漢武帝時，陳皇后失寵所居的宮殿。後比喻失寵后妃居住的地方。 宋．辛棄疾〈摸魚兒．更能消幾番風雨〉詞：「長門事，準擬佳期又誤。娥眉曾有人妒，千金縱買相如賦，脈脈此情誰訴？」 宋．劉辰翁〈蘭陵王．送春去〉詞：「杜鵑聲裡長門暮，想玉樹凋土，淚盤如露。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白蕭蕭長門宮，昔是今已非。

李白此時阿嬌正嬌妒，獨坐長門愁日暮。

李白長門一步地，不肯暫迴車。

李白△ 長門怨二首其一/李白

李白月光欲到長門殿，別作深宮一段愁。

李白△ 長門怨二首其二/李白

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柳永颯颯霜飄鴛瓦，翠幕輕寒微透，長門深鎖悄悄，滿庭秋色將晚。

章閒趁遊絲，靜臨深院，日長門閉。

苏轼銀河秋晚，長門燈悄，一聲初至。

李之仪應念長門賦罷，消渴甚、無物堪酬。

辛弃疾長門事，準擬佳期又誤。

辛弃疾馬上琵琶關塞黑，更長門、翠輦辭金闕。

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汉书卷二十五上‧郊祀志第五上文帝出長門，〔一〕若見五人於道北，遂因其直立五帝壇，〔二〕祠以五牢。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上〔二〕是後，文帝怠於改正服鬼神之事，〔三〕而渭陽、長門五帝使祠官領，以時致禮，不往焉。

汉书卷六十五‧东方朔传第三十五〔七〕爰叔曰：「顧城廟遠無宿宮，又有萩竹籍田，〔八〕足下何不白主獻長門園〔九〕？

汉书卷六十五‧东方朔传第三十五上大說，〔一０〕更名竇太主園為長門宮。

汉书卷六十五‧东方朔传第三十五〔九〕　如淳曰：「竇太主園在長門。

汉书卷六十五‧东方朔传第三十五長門在長安城東南。

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卷十五　汉纪七又於長門道北立五帝壇。

卷十五　汉纪七是後，上亦怠於改正、服、鬼神之事，而渭陽、長門五帝，使祠官領，以時致禮，不往焉。

卷十八　汉纪十乙巳，賜皇后冊，收其璽綬，罷退，居長門宮。

卷十八　汉纪十后雖廢，供奉如法，長門無異上宮也。」

卷三十九　汉纪三十一李松遣偏將軍韓臣等徑西至新豐擊莽波水將軍，追奔至長門宮。

卷四　周纪四 · 间隔匹配為長夜之飲於室中，室中人呼萬歲，則堂上之人應之，堂下之人又應之，門外之人又應之，以至於國中，無敢不呼萬歲者。

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晋书‧卷二十四 志第十四 职官置主簿、功曹史、門亭長、門下書佐各一人，給安車黑耳駕御一人，軺車施耳後戶一乘。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官惠帝元康元年，始給菜田六頃，田騶六人，置主簿、功曹史、門亭長、門下書佐各一人。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官置丞一人，秩千石；主簿、五官掾、功曹史、主記門下史、錄事、戶曹法曹倉曹賊曹功曹書佐、門下亭長、門下書佐、省事各一人，給赤耳安車一乘。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配若長吏在官公廉，慮不及私，正色直節，不飾名譽者，及身行貪穢，諂黷求容，公節不立，而私門日富者，並謹察之。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 间隔匹配長沙王乂奉乘輿屯南止車門，攻囧，殺之，幽其諸子于金墉城，廢囧弟北海王寔。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配長安城北門曰北落門，以象此也。

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后汉书・志第十・天文上進攻京師，倉將軍韓臣至長門。

后汉书・志第十九・郡国一有長門亭。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配朕望長陵東門，見二臣之壠，循其遠節，每有感焉。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 间隔匹配丁卯，原陵長壽門火。

后汉书・卷九・帝纪第九 孝献帝 · 间隔匹配六月戊午，陷長安城，太常种拂、太僕魯旭、大鴻臚周奐、城門校尉崔烈、越騎校尉王頎並戰歿，吏民死者萬餘人。

后汉书・卷九・帝纪第九 孝献帝 · 间隔匹配長安宣平城門外屋自壞。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配漢承秦制，三時不講，唯十月都試車馬，幸長水南門，會五營士為八陳進退，名曰乘之。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配於是乃與群臣共為奏永寧宮曰：「守尚書令太尉長社侯臣孚、大將軍武陽侯臣師、司徒萬歲亭侯臣柔、司空文陽亭侯臣沖、行征西安東將軍新城侯臣昭、光祿大夫關內侯臣邕、太常臣晏、衛尉昌邑侯臣偉、太僕臣嶷、廷尉定陵侯臣（繁）〔毓〕、大鴻臚臣芝、大司農臣祥、少府臣（褒）〔袤〕、永寧衛尉臣（禎）〔楨〕、永寧太僕臣（閎）〔閣〕、大長秋臣模、司隸校尉潁昌侯臣曾、河南尹蘭陵侯臣肅、城門校尉臣慮、中護軍永安亭侯臣望、武衛將軍安壽亭侯臣演、中堅將軍平原侯臣德、中壘將軍昌武亭侯臣廙、屯騎校尉關內侯臣陔、步兵校尉臨晉侯臣建、射聲校尉安陽鄉侯臣溫、越騎校尉睢陽侯臣初、長水校尉關內侯臣超、侍中臣小同、臣顗、臣酆、博平侯臣表、侍中中書監安陽亭侯臣誕、散騎常侍臣瑰、臣儀、關內侯臣芝、尚書僕射光祿大夫高樂亭侯臣毓、尚書關內侯臣觀、臣嘏、長合鄉侯臣亮、臣贊、臣騫、中書令臣康、御史中丞臣鈐、博士臣範、臣峻等稽首言：臣等聞天子者，所以濟育群生，永安萬國，三祖勳烈，光被六合。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配傕、汜入長安城，屯南宮掖門，殺太僕魯馗、大鴻臚周奐、城門校尉崔烈、越騎校尉王頎。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配五營士生長京師，服畏中人，而竇氏反用其鋒，遂果叛走歸黃門，是以自取破滅。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配〔四〕　英雄記曰：公孫瓚擊青州黃巾賊，大破之，還屯廣宗，改易守令，冀州長吏無不望風響應，開門受之。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配「豐若無備，情屈勢迫，必來，若不來，羕一人足以制之；若知謀泄，以眾挾輪，長戟自衛，徑入雲龍門，挾天子登淩雲臺，臺上有三千人仗，鳴鼓會眾，如此，羕所不及也」。

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小令夜夜長門月，天寒獨上樓。

套数愁的是抹迴廊暮雨蕭蕭，恨的是篩曲檻西風剪剪，愛的是透長門夜月娟娟。

小令題柱雖乘駟馬車，乘車誰買《長門賦》？

小令少年情緣淺，老來歡愛深，費盡長門買賦金。

套数一封書與你牢拴定，快疾忙飛過蓼花汀，聽人家寢睡長門靜。

张可久元·高┉《雙調·殿前歡《題小山蘇堤漁唱》稱其“才華壓盡香奩句，字字清殊”，“價等連城玉，名重《長門賦》”；大食惟寅《雙調·燕引雛》《奉寄小山先輩》稱其“聲傳南國，名播中州”。

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卷十八五字古原春草，千金漢殿長門。

补遗銀河秋晚，長門燈悄，一聲初至。

卷七 · 间隔匹配長源詩云，天目遠隨雙鳳落，海門遙蹙兩潮趨，一坐稱善。

卷十三 · 间隔匹配【子由在筠作東軒記或戲之爲東軒長老其婿曹煥往筠餘作一絕句送曹以戲子由曹過廬山出以示圓通慎長老慎欣然亦作一絕送客出門歸入室趺坐化去子由聞之乃作二絕一以答予一以答慎明年餘過圓通始得其詩乃追次慎韻】

卷二十一 · 间隔匹配旌陽遠遊同一許，長史玉斧皆門戶。

卷二十三 · 间隔匹配照夜一燈長耿耿，閉門千息自。

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卷二十八‧封禅书第六文帝出長門，若見五人於道北，遂因其直北立五帝壇，祠以五牢具。

卷二十八‧封禅书第六自是之後，文帝怠於改正朔服色神明之事，而渭陽、長門五帝使祠官領，以時致禮，不往焉。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；在族長鄉里之中，長幼同聽之，則莫不和順；在閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親。

卷三十二‧齐太公世家第二 · 间隔匹配惠公二年，長翟來，王子城父攻殺之，埋之於北門。

卷三十三‧鲁周公世家第三 · 间隔匹配十一年十月甲午，魯敗翟于鹹，獲長翟喬如，富父終甥舂其喉以戈，殺之，埋其首於子駒之門，以命宣伯。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配三川守李由告歸咸陽，李斯置酒於家，百官長皆前為壽，門廷車騎以千數。

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前集卷一 · 间隔匹配太宗虯鬚，嘗戲張弓掛矢，好用四羽大笴，長常箭一膚，射洞門闔。

前集卷一 · 间隔匹配肅宗將至靈武一驛，黃昏，有婦人長大，攜雙鯉吒於營門曰：“皇帝何在？

前集卷八 · 间隔匹配寶曆中，長樂里門有百姓刺臂，數十人環矚之。

续集卷一 · 间隔匹配忽見長興店子入門曰：“郎君與客食畢羅，計二斤，何不計值而去也？

续集卷二 · 间隔匹配長慶初，洛陽利俗坊有百姓行車數輛，出長夏門。

续集卷二 · 间隔匹配驚視之次，忽有一人起於函，被白髮長丈餘，振衣而起，出門失所在。

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卷四君不見咫尺長門閉阿嬌，人生失意無南北。

卷十九 · 间隔匹配長干里北寒山紫，白下門西野水明。

卷六十九 · 间隔匹配”故其父兄勖其子弟，師長勖其門人，相爲浮豔之作，以追時好而取世資也。

卷七十四 · 间隔匹配某以不肖，願趨走於先生長者之門久矣。

卷九十一 · 间隔匹配五女子，其長嫁常州晉陵縣主簿侍其，早卒，又娶其中女，次適歙州祁門縣令黃元，二人未嫁。

卷一百 · 间隔匹配君不見長安公卿家，公卿盛時客如麻，公卿去後門無車，惟有芳草年年佳。

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旗帜第六十 · 间隔匹配城將為隆，長五十尺，四面四門將長四十尺，其次三十尺，其次二十五尺，其次二十尺，其次十五尺，高無下四十五尺。

襍守第七十一 · 间隔匹配有讒人，有利人，有惡人，有善人，有長人，有謀士，有勇士，有巧士，有使士，有內人者，外人者，有善人者，有善門人者，守必察其所以然者，應名乃內之。

备城门第五十二 · 间隔匹配故凡守城之法，備城門為縣門沈機，長二丈，廣八尺，為之兩相如；門扇數令相接三寸，施土扇上，無過二寸。

备城门第五十二 · 间隔匹配門扇薄植，皆鑿半尺，一寸一涿弋，弋長二寸，見一寸，相去七寸，厚塗之以備火。

号令第七十 · 间隔匹配必時素誡之，諸門下朝夕立若坐，各令以年少長相次，旦夕就位，先佑有功有能，其餘皆以次立。

号令第七十 · 间隔匹配門下謁者一長，守數令入中，視其亡者，以督門尉與其官長，及亡者入中報。

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长门赋孝武皇帝陳皇后時得幸，頗妒，別在長門宮，愁悶悲思。

和王主簿怨情掖庭聘絕國，長門失歡宴。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配自未央而連桂宮，北彌明光而亘長樂，凌隥道而超西墉，掍建章而連外屬，設璧門之鳳闕，上觚稜而棲金爵。

南都赋 · 间隔匹配是以關門反距，漢德久長。

上书吴王 · 间隔匹配飾固陋之心，則何王之門不可曳長裾乎？

王文宪集序 · 间隔匹配室無姬姜，門多長者。

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德行第一 · 第29则 · 间隔匹配長豫亡後，丞相還臺，登車後，哭至臺門。

方正第五 · 第12则 · 间隔匹配長輿曰：「必大夏門下盤馬。

容止第十四 · 第33则 · 间隔匹配爾時積雪，長史從門外下車，步入尚書，著公服。

政事第三 · 第17则 · 间隔匹配食竟，取筆題白事後云：「若得門庭長如郭林宗者，當如所白。

排调第二十五 · 第44则 · 间隔匹配郗司空拜北府，王黃門詣郗門拜，云：「應變將略，非其所長。

卷三 · 间隔匹配初為司徒長史，五月末，於中門臥，夜半後，見東壁正白，如開門明。

卷七 · 间隔匹配元康五年三月，臨淄有大蛇，長十許丈，負二小蛇，入城北門，逕從市入漢陽城景王祠中，不見。

卷一 · 间隔匹配門吏白王，王使吏自以意難之，曰：「吾王好長生，先生無駐衰之術，未敢以聞。

卷六 · 间隔匹配光和四年，南宮中黃門寺有一男子，長九尺，服白衣，中黃門解步呵問：「汝何等人，白衣妄入宮掖？

卷二·论仙 · 间隔匹配吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環堵之暎，欲經遠而乏舟車之用，欲有營而無代勞之役，入無綺紈之娛，出無遊觀之歡，甘旨不經乎口，玄黃不過乎目，芬芳不歷乎鼻，八音不關乎耳，百憂攻其心曲，衆難萃其門庭，居世如此，可無戀也。

卷五·至理 · 间隔匹配乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷二十·袪惑 · 间隔匹配又見崑崙山上，一面輒有四百四十門，門廣四里，內有五城十二樓，樓下有青龍白虎，蜲蛇長百餘裏，其中口牙皆如三百斛船，大蜂一丈，其毒煞象。

立节 · 间隔匹配越甲至齊，雍門子狄請死之，齊王曰：「鼓鐸之聲未聞，矢石未交，長兵未接，子何務死之？

贵德 · 间隔匹配夫有陰德者必有陽報，有隱行者必有昭名，古者溝防不修，水為人害，禹鑿龍門，闢伊闕，平治水土，使民得陸處；百姓不親，五品不遜，契教以君臣之義，父子之親，夫婦之辨，長幼之序；田野不修，民食不足，后稷教之，闢地墾草，糞土樹穀，令百姓家給人足；故三后之後，無不王者，有陰德也。

辨物 · 间隔匹配中庶子入報趙王，趙王跣而趨出門曰：「先生遠辱幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息，得蒙天履地而長為人矣。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配然而自古文人，多陷輕薄：屈原露才揚己，顯暴君過；宋玉體貌容冶，見遇俳優；東方曼倩，滑稽不雅；司馬長卿，竊貲無操；王褒過章《僮約》；揚雄德敗《美新》；李陵降辱夷虜；劉歆反覆莽世；傅毅黨附權門；班固盜竊父史；趙元叔抗竦過度；馮敬通浮華擯壓；馬季長佞媚獲誚；蔡伯喈同惡受誅；吳質詆忤鄉里；曹植悖慢犯法；杜篤乞假無厭；路粹隘狹已甚；陳琳實號粗疏；繁欽性無檢格；劉楨屈強輸作；王粲率躁見嫌；孔融、禰衡，誕傲致殞；楊修、丁廙，扇動取斃；阮籍無禮敗俗；嵇康凌物兇終；傅玄忿鬥免官；孫楚矜誇凌上；陸機犯順履險；潘岳乾沒取危；顏延年負氣摧黜；謝靈運空疏亂紀；王元長兇賊自詒；謝玄暉悔慢見及。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配身沒之後，辭訟盈公門，謗辱彰道路，子誣母爲妾，弟黜兄爲傭，播揚先人之辭跡，暴露祖考之長短，以求直己者，往往而有。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配而家門頗有不同，所見互稱長短；然其阡陌，亦自可知。

乐记 · 间隔匹配是故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之則莫不和敬；在族長鄉里之中，長幼同聽之則莫不和順；在閨門之內，父子兄弟同聽之則莫不和親。

仲尼燕居 · 间隔匹配是故，以之居處，長幼失其別；閨門，三族失其和；朝廷，官爵失其序；田獵，戎事失其策；軍旅，武功失其制；宮室，失其度；量鼎，失其象；味，失其時；樂，失其節；車，失其式；鬼神，失其饗；喪紀，失其哀；辨說，失其黨；官，失其體；政事，失其施；加於身而錯於前，凡衆之動，失其宜。

内则 · 间隔匹配八年，出入門戶及即席飲食，必後長者，始教之讓。

修务训 · 间隔匹配今使人生於闢陋之國，長於窮櫩漏室之下，長無兄弟，少無父母，目未嘗見禮節，耳未嘗聞先古，獨守專室而不出門，使其性雖不愚，然其知者必寡矣。

原道训 · 间隔匹配雁門之北，北狄不穀食，賤長貴壯，俗尚氣力；人不馳弓，馬不解勒；便之也。

用人 · 间隔匹配不察私門之內，輕慮重事，厚誅薄惱，久怨細過，長侮偷快，數以德追禍，是斷手而續以玉也，故世有易身之患。

外储说左下 · 间隔匹配孟獻伯相魯，堂下生藿藜，門外長荊棘，食不二味，坐不重席，晉無衣帛之妾，居不粟馬，出不從車，叔向聞之，以告苗賁皇，賁皇非之曰：『是出主之爵祿以附下也。』

王霸篇 · 间隔匹配卑者五伯，齊桓公閨門之內，縣樂、奢泰、游抏之脩，於天下不見謂脩，然九合諸侯，一匡天下，為五伯長，是亦無他故焉，知一政於管仲，是君人者之要守也。

乐论篇 · 间隔匹配故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親；鄉里族長之中，長少同聽之，則莫不和順。

僖公 · 间隔匹配衛侯先期入，甯子先，長牂守門，以為使也，與之乘而入。

哀公 · 间隔匹配大宰嚭曰：「國君道長，而大夫不出門，此何禮也？

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配今我睹子之難窮也，吾非至於子之門則殆矣，吾長見笑於大方之家。」

慎小六曰：上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣，恣则轻小物，轻小物则上无道知下，下无道知上。上下不相知，则上非下，下怨上矣。人臣之情，不能为所怨；人主之情，不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好恶。 · 间隔匹配吳起治西河，欲諭其信於民，夜日置表於南門之外，令於邑中曰：“明日有人僨南門之外表者，仕長大夫。

殊路 · 间隔匹配故子路解長劍，去危冠，屈節於夫子之門，然攝齊師友，行行爾，鄙心猶存。

说符篇 · 间隔匹配子長先生之門，習先生之道，而不達先生之況也，哀哉！」