「生长」的典故与出处

發育成長。 《管子．形勢解》：「故春夏生長，秋冬收藏，四時之節也。」 《晏子春秋．內篇．雜下》：「今民生長于齊不盜，入楚則盜，得無楚之水土，使民善盜耶？」

生育子女。 《金瓶梅》第三六回：「前日有書來說無子，來央及我這裡替他尋個女子。不拘貧富，不限財禮，只要好的。他要圖生長。」 《紅樓夢》第六八回：「正因我不大生長，原說買兩個放在屋裡的；今既見你妹妹很好，而又是親上做親的，我願意娶來做二房。」

近义词：滋長

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白太華生長松，亭亭凌霜雪。

杜甫是日牽來赤墀下，迥立閶闔生長風。

杜甫方知不材者，生長漫婆娑。

杜甫偷生長避地，適遠更霑襟。

杜甫群山萬壑赴荊門，生長明妃尚有村。

杜甫明月生長好，浮雲薄漸遮。

另有 93 句，在典出中查看全部

卷十四　汉纪六夫習與正人居之不能毋正，猶生長於齊不能不齊言也；習與不正人居之不能毋不正，猶生長於楚之地不能不楚言也。

卷十八　汉纪十少君者，故深澤侯舍人，匿其年及其生長，其游以方徧諸侯，無妻子。

卷四十七　汉纪三十九臣等生長漢地，開口仰食，歲時賞賜，動輒億萬，雖垂拱安枕，慙無報效之義，願發國中及諸郡故胡新降精兵，分道並出，期十二月同會虜地。

卷四十九　汉纪四十一春，正月，甲寅，詔曰：「凡供薦新味，多非其節，或鬱養強孰，或穿掘萌牙，味無所至而夭折生長，豈所以順時育物乎！

卷五十四　汉纪四十六臣生長邠岐，年五十有九，昔為郡吏，再更叛羌，豫籌其事，有誤中之言。

卷七十三　魏纪五淵生長海表，相承三世，外撫戎夷，內脩戰射，而儉欲以偏軍長驅，朝至夕卷，知其妄矣。

另有 61 句，在典出中查看全部

宋祁浮生長恨歡娛少。

苏轼恨此生、長向別離中，添華髮。

苏轼此生長接淅。

向子𬤇可是人生長在、別離中。

韩但願人生長久，揮弦目送飛鴻。

张元干此夜此生長好，明月明年何處，歸興在南州。

另有 56 句，在典出中查看全部

汉书卷一下‧高帝纪第一下上曰：「豐者，吾所生長，極不忘耳。

汉书卷八‧宣帝纪第八師古曰：「息謂生長也，言劓、刖、臏、割之徙不可更生長，亦猶謂子為息耳。

汉书卷十‧成帝纪第十〔三〕方春生長時，臨遣諫大夫理等〔四〕舉三輔、三河、弘農冤獄。

汉书卷二十一上‧律历志第一上〔二〕六月，坤之初六，陰氣受任於太陽，繼養化柔，萬物生長，楙之於未，令種剛彊大，故林鐘為地統，律長六寸。

汉书卷二十四上‧食货志第四上〔九〕　如淳曰：「時無事，吏不數轉，至於（長生）〔生長〕子孫而不轉職也。」

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上〔二〕匿其年及所生長。

另有 52 句，在典出中查看全部

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝世祖光武皇帝諱秀，字文叔，南陽蔡陽人，高祖九世之孫也，出自景帝生長沙定王發。

后汉书・卷五・帝纪第五 孝安皇帝月令仲春『養幼小，存諸孤』，季春『賜貧窮，賑乏絕，省婦使，表貞女』，所以順陽氣，崇生長也。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上因下詔曰：「凡供薦新味，多非其節，或鬱養強孰，或穿掘萌牙，味無所至而夭折生長，豈所以順時育物乎！

后汉书・卷十六・列传第六臣功臣苗緒，生長王國，懼獨含恨以葬江魚之腹，無以自別於世，不勝狐死首丘之情，營魂識路之懷。

后汉书・卷三十下・列传第二十下臣生長草野，不曉禁忌，披露肝膽，書不擇言。

后汉书・卷三十四・列传第二十四竦生長京師，不樂本土，自負其才，鬱鬱不得意。

另有 49 句，在典出中查看全部

卷三宛丘先生長如丘，宛丘學舍小如舟。

卷五吳兒生長狎濤淵，冒利輕生不自憐。

卷六萬斛船中着美酒，與君一生長拍浮。

卷八【子由將赴南都與餘會宿於逍遙堂作兩絕句讀之殆不可爲懷因和其詩以自解餘觀子由自少曠達天資近道又得至人養生長年之訣而餘亦竊聞其一二以爲今者宦遊相別之日淺而異時退休相從之日長既以自解且以慰子由雲（詩前原有蘇轍原詩，今刪。）】

卷九先生生長匡廬山，山中讀書三十年。

卷十五吳儂生長湖山曲，呼吸湖光飲山淥。

另有 47 句，在典出中查看全部

晋书‧卷四十八 列传第十八臣伏自悼，私懷至恨：生長荒裔，而久在外任，自還抱疾，未嘗覲見，陛下竟不知臣何人，此臣之恨一也。

晋书‧卷五十一 列传第二十一臣生長蓽門，不逮異物，雖有賢才，所未接識，不敢瞽言妄舉，無以疇荅聖問。

晋书‧卷六十七 列传第三十七人情不樂，遂取卑品之人，虧辱國命，生長患害。

晋书‧卷六十七 列传第三十七今彊寇在郊，眾心危迫，君腹心之佐，而生長異端，當何以率先義眾，鎮一三軍邪！

晋书‧卷七十五 列传第四十五今宜修禮文，以二十為全丁，十六至十九為半丁，則人無夭折，生長滋繁矣。

晋书‧卷七十七 列传第四十七生長亂階，自浩始也。

另有 43 句，在典出中查看全部

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六五營士生長京師，服畏中人，而竇氏反用其鋒，遂果叛走歸黃門，是以自取破滅。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一臣揆寧前後辭讓之意，獨自以生長潛逸，耆艾智衰，是以棲遲，每執謙退。

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二且淵生長海表，相承三世，外撫戎夷，內脩戰射，而儉欲以偏軍長驅，朝至夕卷，知其妄矣。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九病者或以愈，且死或以生，患或以免，事或以成，嫁女娶妻或以生長，豈直數千錢哉？

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九夫乾坤者天地之象，然天地至大，為神明君父，覆載萬物，生長無首，何以安處二位與六卦同列？

三国志卷四十三　蜀书十三　黄李吕马王张传第十三平生長戎旅，手不能書，其所識不過十字，而口授作書，皆有意理。

另有 42 句，在典出中查看全部

卷八‧高祖本纪第八高祖曰：「豐，吾所生長，極不忘耳，吾特為其以雍齒故反我為魏。

卷十二‧孝武本纪第十二匿其年及所生長，常自謂七十，能使物，郤老。

卷二十四‧乐书第二夫南風之詩者，生長之音也，舜樂好之，樂與天地同意，得萬國之驩心，故天下治也。

卷二十八‧封禅书第六匿其年及其生長，常自謂七十，能使物，却老。

卷五十九‧五宗世家第二十九初，憲王舜有所不愛姬生長男梲。

卷百〇七‧魏其武安侯列传第四十七武安侯田蚡者，孝景后同母弟也，生長陵。

另有 41 句，在典出中查看全部

荆干臣雖生長豪族，但能折節讀書。

小令吳儂生長西湖住，艤畫舫聽棹歌父。

小令根窠生長靈芽，旗槍搠立煙花，不許馮魁串瓦。

套数玉盤兒生長，錦窖兒栽培。

套数這妮子幼年間充着壬癸，生長在烏衣國。

套数一個生長在皇都，一個妾本錢塘住。

另有 36 句，在典出中查看全部

卷十九·遐览道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷二·论仙 · 间隔匹配謂生必死，而龜鶴長存焉。

卷二·论仙 · 间隔匹配又以住年藥食雞雛及新生犬子，皆止不復長。

卷三·对俗 · 间隔匹配脂非火種，水非魚屬，然脂竭則火滅，水竭則魚死，伐木而寄生枯，芟草而兔絲萎，川蟹不歸而蛣敗，桑樹見斷而蠹殄，觸類而長之，斯可悟矣。

卷三·对俗 · 间隔匹配昔安期先生龍眉甯公修羊公陰長生，皆服金液半劑者也。

卷四·金丹 · 间隔匹配其要一本更雲，取雌黃雄黃燒下其中銅，鑄以爲器，覆之三歲淳苦酒上，百日，此器皆生赤乳，長數分，或有五色琅玕，取理而服之，亦令人長生。

另有 30 句，在典出中查看全部

卷四兒孫生長與世隔，雖有父子無君臣。

卷三十七含情慾說更無語，一生長恨奈何許。

卷七十四某以不肖，願趨走於先生長者之門久矣。

卷七十五然聖人君子之行，則嘗聞於先生長者矣。

卷一百以山川之險阻而生長於其間，又漸被聲教百年之久，豈無可用之材？

卷二十八 · 间隔匹配數椽生草覆莓苔，（一作“數掾牢落長莓苔”。

另有 23 句，在典出中查看全部

上林赋一首其南則隆冬生長，涌水躍波。

挽歌诗三首備物象平生，長旌誰為旆？

鹪鹩赋 · 间隔匹配鷦鷯，小鳥也，生於蒿萊之間，長於藩籬之下，翔集尋常之內，而生生之理足矣。

叹逝赋 · 间隔匹配嗟人生之短期，孰長年之能執？

乐府十七首 · 间隔匹配天道信崇替，人生安得長？

古诗一十九首 · 间隔匹配人生非金石，豈能長壽考？

另有 21 句，在典出中查看全部

用众五曰：善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足；虽不足，犹若有跖。由是觀之，吾未知亡國之主不可以爲賢主也，其所生長者不可耳。

用众五曰：善学者，若齐王之食鸡也，必食其跖数千而后足；虽不足，犹若有跖。故所生長不可不察也。

侈乐三曰：人莫不以其生生，而不知其所以生；人莫不以其知知，而不知其所以知。知其所以知之谓知道；不知其所以知之谓弃宝。弃宝者必离其咎。世之人主，多以珠玉戈剑为宝，愈多而民愈怨，国人愈危，身愈危累，则失宝之情矣。乱世之乐与此同。为木革之声则若雷，为金石之声则若霆，为丝竹歌舞之声则若噪。能以久處其適，則生長矣。

本生二曰：始生之者，天也；养成之者，人也。能养天之所生而勿撄之谓天子。 · 间隔匹配萬物章章，以害一生，生無不傷；以便一生，生無不長。

重己三曰：倕，至巧也。人不爱倕之指，而爱己之指，有之利故也。人不爱昆山之玉、江汉之珠，而爱己一苍璧小玑，有之利故也。今吾生之为我有，而利我亦大矣。论其贵贱，爵为天子，不足以比焉；论其轻重，富有天下，不可以易之；论其安危，一曙失之，终身不复得。此三者，有道者之所慎也。有慎之而反害之者，不达乎性命之情也。不达乎性命之情，慎之何益？是师者之爱子也，不免乎枕之以糠；是聋者之养婴儿也，方雷而窥之于堂；有殊弗知慎者。夫弗知慎者，是死生存亡可不可未始有别也。未始有别者，其所谓是未尝是，其所谓非未尝非。是其所谓非，非其所谓是，此之谓大惑。若此人者，天之所祸也。以此治身，必死必殃；以此治国，必残必亡。夫死殃残亡，非自至也，惑召之也。寿长至常亦然。故有道者不察所召，而察其召之者，则其至不可禁矣。此论不可不熟。 · 间隔匹配凡生之長也，順之也；使生不順者，欲也。

去私五曰：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 · 间隔匹配墨者有鉅子腹<黃享>，居秦，其子殺人，秦惠王曰：“先生之年長矣，非有它子也，寡人已令吏弗誅矣，先生之以此聽寡人也。

另有 16 句，在典出中查看全部

前集卷十 · 间隔匹配魚石，衡陽湘鄉縣有石魚山，山石色黑，理若生雌黃，開發一重，輒有魚形，鱗鰭首尾有若畫，長數寸，燒之作魚腥。

前集卷十 · 间隔匹配滕就視，聲轉壯，甑上花生數十，漸長似蓮花，色赤，有光似金，俄頃萎滅。

前集卷十六 · 间隔匹配人蔘處處生，蘭長生爲瑞。

前集卷十八 · 间隔匹配娑羅，巴陵有寺，僧房牀下忽生一木，隨伐隨長，外國僧見曰：“此娑羅也。

前集卷十八 · 间隔匹配其樹一年生無石子，一年生跋屢子，大如指，長三寸，上有殼，中仁如栗黃，可啖。

前集卷十八 · 间隔匹配其苗蔓生，莖極柔弱，葉長寸半，有細條與葉齊。

另有 15 句，在典出中查看全部

卷一 · 间隔匹配形體生毛，長七寸。

卷一 · 间隔匹配漢陰生者，長安渭橋下乞小兒也。

卷六 · 间隔匹配漢文帝十二年，吳地有馬生角，在耳前，上向，右角長三寸，左角長二寸，皆大二寸。

卷六 · 间隔匹配至哀帝建平三年十月，汝南西平遂陽鄉有材仆地生枝，如人形，身青黃色，面白，頭有髭髮，稍長大，凡長六寸一分。

卷六 · 间隔匹配成帝綏和二年二月，大廄馬生角，在左耳前，圍長各二寸。

卷六 · 间隔匹配漢章帝元和元年，代郡高柳烏生子，三足，大如雞，色赤，頭有角，長寸餘。

另有 10 句，在典出中查看全部

兵略训天化育而無形象，地生長而無計量，渾渾沉沉，孰知其藏。

天文训 · 间隔匹配故曰規生矩殺，衡長權藏，繩居中央，爲四時根。

本经训 · 间隔匹配四時者，春生夏長，秋收冬藏，取予有節，出入有時，開闔張歙，不失其敘，喜怒剛柔，不離其理。

主术训 · 间隔匹配甘雨時降，五穀蕃植，春生夏長，秋收冬藏。

主术训 · 间隔匹配是故人君者，上因天時，下盡地財，中用人力，是以羣生遂長，五穀蕃殖，教民養育六畜，以時種樹，務修田疇，滋植桑麻，肥磽高下，各因其宜，丘陵阪險不生五穀者，以樹竹木。

齐俗训 · 间隔匹配羌、氐、翟，嬰兒生皆同聲，及其長也，雖重象狄騠，不能通其言，教俗殊也。

另有 9 句，在典出中查看全部

解老柢固則生長，根深則視久，故曰：『深其根，固其柢，長生久視之道也。』

奸劫弑臣 · 间隔匹配故其治國也，正明法，陳嚴刑，將以救群生之亂，去天下之禍，使強不陵弱，眾不暴寡，耆老得遂，幼孤得長，邊境不侵，君臣相親，父子相保，而無死亡係虜之患，此亦功之至厚者也。

解老 · 间隔匹配夫道以與世周旋者，其建生也長，持祿也久，故曰：『有國之母可以長久。

解老 · 间隔匹配體其道者，其生日長，故曰：『固其柢。

用人 · 间隔匹配人主立難為而罪不及，則私怨生；人臣失所長而奉難給，則伏怨結。

外储说左下 · 间隔匹配孟獻伯相魯，堂下生藿藜，門外長荊棘，食不二味，坐不重席，晉無衣帛之妾，居不粟馬，出不從車，叔向聞之，以告苗賁皇，賁皇非之曰：『是出主之爵祿以附下也。』

另有 5 句，在典出中查看全部

劝学篇 · 间隔匹配干越夷貉之子，生而同聲，長而異俗，教使之然也。

荣辱篇 · 间隔匹配彼固為天下之大慮也，將為天下生民之屬，長慮顧後而保萬世也。

王制篇 · 间隔匹配聖王之制也：草木榮華滋碩之時，則斧斤不入山林，不夭其生，不絕其長也。

王制篇 · 间隔匹配黿鼉魚鼈鰌鱣孕別之時，罔罟毒藥不入澤，不夭其生，不絕其長也。

哀公篇 · 间隔匹配魯哀公問於孔子曰：「寡人生於深宮之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。

劝学篇 · 间隔匹配西方有木焉，名曰射干，莖長四寸，生於高山之上，而臨百仞之淵，木莖非能長也，所立者然也。

另有 4 句，在典出中查看全部

修身第二 · 间隔匹配名不徒生，而譽不自長，功成名遂，名譽不可虛假，反之身者也。

尚同上第十一 · 间隔匹配夫明乎天下之所以亂者，生於無政長。

尚同中第十二 · 间隔匹配子墨子曰：「方今之時，復古之民始生，未有正長之時，蓋其語曰：『天下之人異義』。

尚同下第十三 · 间隔匹配古者，天之始生民，未有正長也，百姓為人。

兼爱中第十五 · 间隔匹配天屑臨文王慈，是以老而無子者，有所得終其壽；連獨無兄弟者，有所雜於生人之間；少失其父母者，有所放依而長。

大取第四十四 · 间隔匹配夫辭以故生，以理長，以類行者也。

另有 4 句，在典出中查看全部

正谏 · 间隔匹配夫十圍之木，始生於，可引而絕，可擢而拔，據其未生，先其未形；磨礱砥礪，不見其損，有時而盡；種樹畜長，不見其益，有時而大；積德修行，不知其善，有時而用；行惡為非，棄義背理，不知其惡，有時而亡。

敬慎 · 间隔匹配怨生於不報，禍生於多福，安危存於自處，不困在於蚤豫，存亡在於得人，慎終如始，乃能長久。

辨物 · 间隔匹配中庶子入報趙王，趙王跣而趨出門曰：「先生遠辱幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息，得蒙天履地而長為人矣。

修文 · 间隔匹配黃帝詔伶倫作為音律，伶倫自大夏之西，乃之崑崙之陰，取竹於嶰谷，以生竅厚薄均者，斷兩節間，其長九寸而吹之，以為黃鐘之宮，日含少次，制十二管，以崑崙之下，聽鳳之鳴，以別十二律，其雄鳴為六，雌鳴亦六，以比黃鐘之宮，適合黃鐘之宮，皆可生之，而律之本也。

佚文 · 间隔匹配王章為諸生，學長安，獨與妻居。

复恩 · 间隔匹配邴吉有陰德於孝宣皇帝微時，孝宣皇帝即位，眾莫知，吉亦不言，吉從大將軍長史轉遷至御史大夫，宣帝聞之，將封之，會吉病甚，將使人加紳而封之，及其生也，太子太傅夏侯勝曰：「此未死也，臣聞之，有陰德者必饗其樂以及其子孫；今此未獲其樂而病甚，非具死病也。

另有 4 句，在典出中查看全部

内篇·大宗师第六 · 间隔匹配夫道，有情有信，無為無形；可傳而不可受，可得而不可見；自本自根，未有天地，自古以固存；神鬼神帝，生天生地；在太極之先而不為高，在六極之下而不為深，先天地生而不為久，長於上古而不為老。

外篇·马蹄第九 · 间隔匹配當是時也，山無蹊隧，澤無舟梁；萬物群生，連屬其鄉；禽獸成群，草木遂長。

外篇·达生第十九 · 间隔匹配曰：「吾生於陵而安於陵，故也；長於水而安於水，性也；不知吾所以然而然，命也。」

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配孔子曰：「丘聞之，凡天下有三德：生而長大，美好無雙，少長貴賤見而皆說之，此上德也；知維天地，能辯諸物，此中德也；勇悍果敢，聚衆率兵，此下德也。

杂篇·盗跖第二十九 · 间隔匹配無足曰：「必持其名，苦體絕甘，約養以持生，則亦久病長阨而不死者也。」

外篇·在宥第十一 · 间隔匹配必靜必清，無勞女形，無搖女精，乃可以長生。

另有 3 句，在典出中查看全部

天瑞篇 · 间隔匹配子貢曰：「先生少不勤行，長不競食，老無妻子，死期將至：亦有何樂而拾穗行歌乎？

黄帝篇 · 间隔匹配曰：「吾生於陵而安於陵，故也；長於水而安於水，性也；不知吾所以然而然，命也。」

周穆王篇 · 间隔匹配燕人生於燕，長於楚，及老而還本國。

汤问篇 · 间隔匹配今有偕生之疾，與體偕長；今為汝攻之，何如？

天瑞篇 · 间隔匹配能陰能陽，能柔能剛，能短能長，能員能方，能生能死，能暑能涼，能浮能沈，能宮能商，能出能沒，能玄能黃，能甘能苦，能羶能香。

汤问篇 · 间隔匹配越之東有輒沐之國，其長子生，則鮮而食之，謂之宜弟。

另有 1 句，在典出中查看全部

附：颜氏家训序 · 间隔匹配吾生於亂世，長於戎馬，流離播越，聞見已多；所值名賢，未嘗不心醉魂迷嚮慕之也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配人生小幼，精神專利，長成已後，思慮散逸，固須早教，勿失機也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配所以江南《詩》古本皆爲叢聚之叢，而古叢字似最字，近世儒生，因改爲最，解雲：“木之最高長者。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配江南謂世之常射，以爲兵射，冠冕儒生，多不習此；別有博射，弱弓長箭，施於準的，揖讓升降，以行禮焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配何惜數年勤學，長受一生愧辱哉！

附：颜氏家训序 · 间隔匹配機杼既薄，無以測量，還復採訪訟人，窺望長短，朝夕聚議，寒暑煩勞，背春涉冬，竟無予奪，怨誚滋生，赧然而退，終爲內史所迫：此好名之辱也。

另有 1 句，在典出中查看全部

国疾僕雖不生長京師，才駑下愚，不足與大議。

论灾春夏生長，利以行仁。

诏圣文學曰：春夏生長，聖人象而爲令。

论灾 · 间隔匹配故春生、仁，夏長、德，秋成、義，冬藏、禮。

论灾 · 间隔匹配春生夏長，故火生於寅木，陽類也；秋生冬死，故水生於申金，陰物也。

非鞅 · 间隔匹配商鞅峭法長利，秦人不聊生，相與哭孝公。

另有 1 句，在典出中查看全部

襄公 · 间隔匹配繼室以其姪，穆姜之姨子也，生紇，長於公宮。

昭公 · 间隔匹配為君臣上下，以則地義；為夫婦外內，以經二物；為父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明，為政事、庸力、行務，以從四時；為刑罰威獄，使民畏忌，以類其震曜殺戮；為溫慈惠和，以效天之生殖長育。

昭公 · 间隔匹配伯石始生，子容之母走謁諸姑，曰：「長叔姒生男。

庄公 · 间隔匹配乘丘之役，公以金僕姑射南宮長萬，公右歂孫生搏之。

僖公 · 间隔匹配齊侯好內，多內寵，內嬖如夫人者六人：長衛姬，生武孟；少衛姬，生惠公；鄭姬，生孝公；葛嬴，生昭公；密姬，生懿公；宋華子，生公子雍。

昭公 · 间隔匹配懼其未也，故誨之以忠，聳之以行，教之以務，使之以和，臨之以敬，涖之以彊，斷之以剛；猶求聖哲之上、明察之官、忠信之長、慈惠之師，民於是乎可任使也，而不生禍亂。

远游 · 间隔匹配惟天地之無窮兮，哀人生之長勤。

招魂 · 间隔匹配平生於國兮長於原壄。

招魂 · 间隔匹配商風肅而害生兮，百草育而不長。

离骚 · 间隔匹配長太息以掩涕兮，哀民生之多艱。

招魂 · 间隔匹配念我長生而久僊兮，不如反余之故鄉。

招魂 · 间隔匹配引八維以自道兮，含沆瀣以長生。

文学第四 · 第4则 · 间隔匹配既知不能踰己，稍共諸生敘其短長。

赏誉第八 · 第127则 · 间隔匹配人問王長史江虨兄弟羣從，王答曰：「諸江皆復足自生活。」

巧艺第二十一 · 第7则 · 间隔匹配謝太傅云：「顧長康畫，有蒼生來所無。」

轻诋第二十六 · 第9则 · 间隔匹配褚大怒曰：「真長平生，何嘗相比數，而卿今日作此面向人！

轻诋第二十六 · 第26则 · 间隔匹配人問顧長康：「何以不作洛生詠？

祭统 · 间隔匹配凡天之所生，地之所長，茍可薦者，莫不咸在，示盡物也。

月令 · 间隔匹配是月也，日長至，陰陽爭，死生分。

乐记 · 间隔匹配土敝則草木不長，水煩則魚鼈不大，氣衰則生物不遂，世亂則禮慝而樂淫。

经解 · 间隔匹配故昬姻之禮廢，則夫婦之道苦，而淫辟之罪多矣；鄉飲酒之禮廢，則長幼之序失，而爭鬭之獄繁矣；喪祭之禮廢，則臣子之恩薄，而倍死忘生者衆矣；聘覲之禮廢，則君臣之位失，諸侯之行惡，而倍畔侵陵之敗起矣。

襄王拒晋文公请隧 · 间隔匹配亦唯是死生之服物采章，以臨長百姓而輕重布之，王何異之有？

武公伐翼止栾共子无死 · 间隔匹配非父不生，非食不長，非教不知，生之族也，故壹事之。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配以民生之不長，王其無死！

骊姬谮杀太子申生 · 间隔匹配皆民之所惡也，難以長生！

秦三 · 间隔匹配蔡澤復曰：「富貴顯榮，成理萬物，萬物各得其所；生命壽長，終其年而不夭傷；天下繼其統，守其業，傳之無窮，名實純粹，澤流千世，稱之而毋絕，與天下終。

魏四 · 间隔匹配秦王色撓，長跪而謝之曰：「先生坐，何至於此，寡人諭矣。

燕三 · 间隔匹配田光曰：「光聞長者之行，不使人疑之，今太子約光曰：『所言者，國之大事也，願先生勿泄也。

杂事 · 间隔匹配昔者，荊軻慕燕丹之義，白虹貫日，太子畏之；衛先生爲秦畫長平之計，太白蝕昂，昭王疑之。

杂事 · 间隔匹配哀公問孔子曰："寡人生乎深宮之中，長於婦人之手，寡人未嘗知哀也，未嘗知憂也，未嘗知勞也，未嘗知懼也，未嘗知危也。

尚书逸文 · 间隔匹配五世之廟，可以觀怪；萬夫之長，可以生謀。

大雅·文王之什·大明 · 间隔匹配長子維行，篤生武王。