「天门」的典故与出处

天宮之門，指天帝所居住的宮門。 唐．沈佺期〈龍池篇〉：「池開天漢分黃一，龍向天門入紫微。」

帝王宮殿之門，即君門的尊稱。 《楚辭．王襃．九懷．通路》：「天門兮地戶，孰由兮賢者。」

天機之門，指心。 《莊子．天運》：「其心以為不然者，天門弗開矣。」

道家稱鼻孔或兩眉之間的天庭。 《老子》第九章：「天門開闔，能為雌乎？」 宋．張君房《雲笈七籤．卷三五．隱藏章》：「上合天門，入明堂。」

星官名。由兩顆星組成，屬角宿，在西方屬室女座。

古人稱角宿兩顆星之間的天區為天門。

賭牌九時，莊家的對面。 《老殘遊記》第一九回：「第二條拿了個八點，天門是地之八，上下莊是九點，又賠了一個通莊。」

天門冬的別名。參見「天門冬」條。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白海神來過惡風迴，浪打天門石壁開。

李白賢甥即明月，聲價動天門。

李白天門九重謁聖人，龍顏一解四海春。

李白月銜天門曉，霜落牛渚清。

李白歌動白紵山，舞迴天門月。

李白△ 自金陵泝流過白璧山翫月達天門寄句容王主簿/李白

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卷九十二　晋纪十四初，宜都內史天門周級聞譙王氶起兵，使其兄子該潛詣長沙，申款於氶。

卷一百０八　晋纪三十踰青嶺，經天門，鑿山通道，出魏不意，直指雲中。

卷一一五　晋纪三十七春，正月，甲寅朔，南燕主超登天門，朝羣臣於城上。

卷一一五　晋纪三十七荊州刺史劉道規遣司馬王鎮之帥天門太守檀道濟、廣武將軍彭城到彥之入援建康。

卷一二三　宋纪五天門蠻田向求等反，破漊中；荊州刺史衡陽王義季遣行參軍曹孫念討破之。

卷一四六　梁纪二上遣天門太守張齊將兵救益州，未至，魏主更以梁州軍司泰山羊祉為益州刺史。

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晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝冬十一月己酉，天門蜑賊攻郡，太守王匪死之，征西將軍桓豁遣師討平之。

晋书‧卷十一 志第一 天文上天關一星，在五車南，亦曰天門，日月之所行也，主邊事，主關閉。

晋书‧卷十一 志第一 天文上角二星為天關，其間天門也，其內天庭也。

晋书‧卷十一 志第一 天文上天門二星，在平星北。

晋书‧卷十二 志第二 天文中角為天門，人主惡之。

晋书‧卷十四 志第四 地理上景，天門、建安、建平、合浦北部。

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汉书卷二十二‧礼乐志第二〔八〕　應劭曰：「閶闔，天門。

汉书卷二十二‧礼乐志第二天門開，詄蕩蕩，〔一〕穆並騁，以臨饗。

汉书卷二十二‧礼乐志第二天門十一

汉书卷二十二‧礼乐志第二神之斿，過天門，車千乘，敦昆侖。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下〔四〕　李奇曰：「昆侖九成，上有縣圃，縣圃之上即閶闔天門。」

汉书卷二十八上‧地理志第八上東南有天門水入海。

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张先天門正美可前知。

陈朴地帶長垂生坎戶，周行胎息貫天門。

李之仪△ 天門謠

舒亶閶闔天門，芙蓉春殿，幾年目斷雞翹。

贺铸△ 天門謠

贺铸牛渚天門險。

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卷九天門夜開飛爽靈，無復白日乘雲。

卷九挽袖推腰踏破紳，舊聞攜手上天門。

卷十天門四十里，夜看扶桑浴。

卷十五天門蕩蕩驚跳龍，出林飛鳥一掃空。

卷十五天門夜上賓出日，萬里紅波半天赤。

卷十九青丘已吞雲夢芥，黃河復繚天門帶。

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三国志卷十五　魏书十五　刘司马梁张温贾传第十五逵進曰：「臣守天門，出入六年，天門始開，而臣在外。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一瑀善解音，能鼓琴，遂撫弦而歌，因造歌曲曰：「奕奕天門開，大魏應期運。

三国志卷二十五　魏书二十五　辛毗杨阜高堂隆传第二十五文帝受天門命，廓恢皇基，踐阼七載，每事未遑。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三分武陵為天門郡。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配〔一〕　司馬彪九州春秋曰：於是陳蕃子逸與術士平原襄楷會于芬坐，楷曰：「天文不利宦者，黃門、常侍（貴）〔真〕族滅矣。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配孫盛曰：在禮，天子哭同姓於宗廟門之外。

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后汉书・卷三十下・列传第二十下今年少陽之歲，法當乘起，恐後年已往，將遂驚動，涉歷天門，災成戊己。

后汉书・卷三十下・列传第二十下詩汜歷樞曰：「卯酉爲革政，午亥爲革命，神在天門，出入候聽。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配天子之命不出城門，所在牧守輒自遷易，百姓不知所從，士人莫敢自安。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配明年，固與忠率酒泉、敦煌、張掖甲卒及盧水羌胡萬二千騎出酒泉塞，耿秉、秦彭率武威、隴西、天水募士及羌胡萬騎出居延塞，又太僕祭肜、度遼將軍吳棠將河東北地、西河羌胡及南單于兵萬一千騎出高闕塞，騎都尉來苗、護烏桓校尉文穆將太原、鴈門、代郡、上谷、漁陽、右北平、定襄郡兵及烏桓、鮮卑萬一千騎出平城塞。

后汉书・卷三十下・列传第二十下 · 间隔匹配太學，天子敎化之宮，其門無故自壞者，言文德將喪，敎化廢也。

后汉书・卷三十六・列传第二十六 · 间隔匹配天鳳中，將門人從劉歆講正大義，歆美興才，使撰條例、章句、傳詁，及校三統歷。

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小令長記承天門上宴，百官樓下拾金錢。

小令弄世界機關識破，叩天門意氣消磨，人潦倒青山慢嵯峨。

小令啓蟄戶龍飛地間，望蟾宮魚躍天門。

小令令飄風凍雨清塵，開閶闔天門，假道天津。

套数【四】兀的天門日射黃金榜，紫府煙籠白玉牆。

小令天門破，神光照大千。

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卷三採芝天門山，寒露淨毛骨。

卷五崔嵬天門山，江水繞其下。

卷十二赤車使者白頭翁，當歸入見天門冬。

卷二十三雁飛雲路聲低過，客近天門夢易回。

卷二十五鯨海無風白日閒，天門當面險難攀。

卷二十二 · 间隔匹配天末海門橫北固，煙中沙岸似西興。

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卷二十七‧天官书第五角、天門，十月為四月，十一月為五月，十二月為六月，水發，近三尺，逺五尺。

卷二十七‧天官书第五蒼帝行德，天門為之開。

卷五十八‧梁孝王世家第二十八 · 间隔匹配梁之侍中、郎、謁者著籍引出入天子殿門，與漢宦官無異。

卷八十七‧李斯列传第二十七 · 间隔匹配然則夫所貴於有天下者，豈欲苦形勞神，身處逆旅之宿，口食監門之養，手持臣虜之作哉？

卷百二十三‧大宛列传第六十三 · 间隔匹配天子聞之，大怒，而使使遮玉門，曰軍有敢入者輒斬之！

卷五‧秦本纪第五 · 间隔匹配二十一年，與晉戰於石門，斬首六萬，天子賀以黼黻。

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前集卷五 · 间隔匹配嘗至天台國清寺，見一院，古松數十步，門有流水。

前集卷十五 · 间隔匹配”劉與妻各登其車馬，天黑至一處，朱門崇墉，籠燭列迎，賓客供帳之盛，如王公家。

前集卷十八 · 间隔匹配天寶中，沙門曇霄因遊諸嶽，至此谷，得蒲萄食之。

前集卷十八 · 间隔匹配昔中天無憂王剪伐之，令事大婆羅門，積薪焚焉。

续集卷四 · 间隔匹配託生南天婆羅門家住胎，被嘗艱苦，每思恩德，未嘗出聲。

续集卷五 · 间隔匹配天王閣，長慶中造，本在春明門內，與南內連牆，其形大爲天下之最。

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原道训扶搖抮抱羊角而上，經紀山川，蹈騰崑崙，排閶闔，淪天門。

原道训以恬養性，以漠處神，則入於天門。

原道训 · 间隔匹配懷囊天地，爲道開門。

俶真训 · 间隔匹配夫秉皓白而不黑，行純粹而不糅，處玄冥而不暗，休於天鈞而不爲，孟門、終隆之山不能禁，唯體道能不敗。

坠形训 · 间隔匹配凡八極之雲，是雨天下；八門之風，是節寒暑。

时则训 · 间隔匹配於是天子始裘，命百官，謹蓋藏，命司徒，行積聚，修城郭，警門閭，修楗閉，慎管龠，固封璽，修邊境，完要塞，絕蹊徑，飾喪紀，審棺槨衣衾之薄厚，營丘壟之小大高痹，使貴賤卑尊各有等級。

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甘泉赋一首登椽欒而羾天門兮，馳閶闔而入凌兢。

乐府十七首清輝溢天門，垂慶惠皇家。

让中书令表 · 间隔匹配朝士百寮，頗識其情，天下之人，何可門到戶說，使皆坦然邪！

拜中军记室辞隋王牋 · 间隔匹配白雲在天，龍門不見，

辩命论 · 间隔匹配至於鶡冠甕牖，必以懸天有期；鼎貴高門，則曰唯人所召。

西京赋一首 · 间隔匹配美往昔之松喬，要羨門乎天路。

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卷十一·仙药天門冬，或名地門冬，或名莚門冬，或名顛棘，或名淫羊食，或名管松，其生高地，根短而味甜，氣香者善。

卷十一·仙药楚人呼天門冬爲百部，然自有百部草，其根俱有百許，相似如一也，而其苗小異也。

卷十一·仙药杜子微服天門冬，御八十妾，有子百三十人，日行三百里。

卷十七·登涉若或見蛇，因向日左取三炁閉之，以舌柱天，以手捻都關，又閉天門，塞地戶，因以物抑蛇頭而手縈之，畫地作獄以盛之，亦可捉弄也。

卷十九·遐览道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

卷二十·袪惑常服天門冬不廢，則知其體中未嘗有金丹大藥也。

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卷九 · 间隔匹配漢征和三年三月，天大雨，何比干在家，日中夢貴客車騎滿門。

卷十 · 间隔匹配晝臥，夢上天北斗門下見外鞍馬三匹。

卷十五 · 间隔匹配云：「吏人將上天，見官府，入曲房，房中有層架，其上層有印，中層有劍，使瑀惟意所取，而短不及上層，取劍以出門，吏問：何得？

卷十五 · 间隔匹配人問之，榮曰：「上天北斗門下卒，見人縛張悌，意中大愕，不覺大呌言，何以縛軍師？

卷十八 · 间隔匹配將恐天下之人捲舌而不言，智謀之士望門而不進。

卷一 · 间隔匹配女出門，謂永曰：「我，天之織女也。

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辨物 · 间隔匹配二世立，又重其惡；及即位，日月薄蝕，山林淪亡，辰星出於四孟，太白經天而行，無雲而雷，枉矢夜光，熒惑襲月，孽火燒宮，野禽戲庭，都門內崩。

反质 · 间隔匹配天子祭天地、五嶽、四瀆，諸侯祭社稷，大夫祭五祀，士祭門戶，庶人祭其先祖。

佚文 · 间隔匹配禹之化天下也，以五聲聽，門懸鐘鼓鐸磬而置鞀，以待四海之士。

佚文 · 间隔匹配鬻子曰：「禹之化天下也，以五聲聽，門懸磬鐘鐸以待四海之士。

复恩 · 间隔匹配至死不復見推，從者憐之，乃懸書宮門曰：「有龍矯矯，頃失其所，五蛇從之，周遍天下，龍饑無食，一蛇割股，龍反其淵，安其壤土，四蛇入穴，皆有處所，一蛇無穴，號於中野。

辨物 · 间隔匹配中庶子入報趙王，趙王跣而趨出門曰：「先生遠辱幸臨寡人，先生幸而有之，則糞土之息，得蒙天履地而長為人矣。

月令 · 间隔匹配天子乃祈來年於天宗，大割祠于公社及門閭。

曾子问 · 间隔匹配曾子問曰：「諸侯旅見天子，入門，不得終禮，廢者幾？

礼器 · 间隔匹配有以高為貴者：天子之堂九尺，諸侯七尺，大夫五尺，士三尺；天子諸侯臺門。

月令 · 间隔匹配塗闕廷門閭，築囹圄，此以助天地之閉藏也。

明堂位 · 间隔匹配庫門，天子皐門。

明堂位 · 间隔匹配雉門，天子應門。

外篇·天运第十四其心以為不然者，天門弗開矣。」

杂篇·庚桑楚第二十三入出而無見其形，是謂天門。

杂篇·庚桑楚第二十三天門者，無有也。

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配舜以天下讓其友北人無擇，北人無擇曰：「異哉后之為人也，居於畎畝之中而遊堯之門。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配以天為宗，以德為本，以道為門，兆於變化，謂之聖人；以仁為恩，以義為理，以禮為行，以樂為和，薰然慈仁，謂之君子；以法為分，以名為表，以參為驗，以稽為決，其數一二三四是也，百官以此相齒；以事為常，以衣食為主，蕃息畜藏，老弱孤寡為意，皆有以養，民之理也。

外篇·天地第十二 · 间隔匹配門無鬼曰：「天下均治而有虞氏治之邪？

荣辱篇 · 间隔匹配故或祿天下而不自以為多，或監門御旅，抱關擊柝而不自以為寡。

君道篇 · 间隔匹配至道大形：隆禮至法則國有常，尚賢使能則民知方，纂論公察則民不疑，賞克罰偷則民不怠，兼聽齊明則天下歸之；然後明分職，序事業，材技官能，莫不治理，則公道達而私門塞矣，公義明而私事息矣：如是，則德厚者進而佞說者止，貪利者退而廉節者起。

儒效篇 · 间隔匹配鄉也，效門室之辨，混然曾不能決也，俄而原仁義，分是非，圓回天下於掌上，而辯黑白，豈不愚而知矣哉！

王霸篇 · 间隔匹配卑者五伯，齊桓公閨門之內，縣樂、奢泰、游抏之脩，於天下不見謂脩，然九合諸侯，一匡天下，為五伯長，是亦無他故焉，知一政於管仲，是君人者之要守也。

正论篇 · 间隔匹配羿蠭門者，天下之善射者也，不能以撥弓曲矢中微；王梁造父者，天下之善馭者也，不能以辟馬毀輿致遠。

魏一夫夏桀之國，左天門之陰，而右天谿之陽，廬、睪在其北，伊、洛出其南。

齐一 · 间隔匹配然後背太山，左濟，右天唐，軍重踵高宛，使輕車銳騎衝雍門。

秦一 · 间隔匹配且夫蘇秦特窮巷掘門、桑戶棬樞之士耳，伏軾撙銜，橫歷天下，廷說諸侯之王，杜左右之口，天下莫之能伉。

秦三 · 间隔匹配曰：「梁人有東門吳者，其子死而不憂，其相室曰：『公之愛子也，天下無有，今子死不憂，何也？

燕一 · 间隔匹配王誠博選國中之賢者，而朝其門下，天下聞王朝其賢臣，天下之士必趨於燕矣。」

外储说右上 · 间隔匹配天雨，廷中有潦，太子遂驅車至於茆門。

五蠹 · 间隔匹配堯之王天下也，茅茨不翦，采椽不斲，糲粢之食，藜藿之羹，冬日麑裘，夏日葛衣，雖監門之服養，不虧於此矣。

五蠹 · 间隔匹配以是言之，夫古之讓天子者，是去監門之養而離臣虜之勞也，古傳天下而不足多也。

内储说下 · 间隔匹配曰：『甘茂少而事史舉先生，史舉，上蔡之監門也，大不事君，小不事家，以苛刻聞天下，茂事之順焉。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配戎夷違齊如魯，天大寒而後門，與弟子一人宿於郭外。

先己三曰：汤问于伊尹曰：“欲取天下，若何？”伊尹对曰：“欲取天下，天下不可取；可取，身将先取。”凡事之本，必先治身，啬其大宝。用其新，弃其陈，腠理遂通。精气日新，邪气尽去，及其天年。此之谓真人。 · 间隔匹配不出於門戶而天下治者，其唯知反於己身者乎！

仲冬一曰：仲冬之月，日在斗，昏东壁中，旦轸中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中黄钟。其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配是月也，可以罷官之無事者，去器之無用者，塗闕庭門閭，築囹圄，此所以助天地之閉藏也。

兼爱中第十五 · 间隔匹配古者禹治天下，西為西河漁竇，以泄渠孫皇之水；北為防原泒，注后之邸，嘑池之竇，洒為底柱，鑿為龍門，以利燕代胡貉與西河之民；東為漏大陸，防孟諸之澤，灑為九澮，以楗東土之水，以利冀州之民；南為江漢淮汝，東流之，注五湖之處，以利荊楚干越與南夷之民。

天志上第二十六 · 间隔匹配夫天不可為林谷幽門無人，明必見之。

非儒下第三十九 · 间隔匹配孔某與其門弟子閒坐曰：「夫舜見瞽叟，就然，此時天下圾乎？

襄公 · 间隔匹配今銅鞮之宮數里，而諸侯舍於隸人，門不容車，而不可踰越；盜賊公行，而（夭）〔天〕（厲）〔癘〕不戒。

昭公 · 间隔匹配諺曰『無過亂門』，民有（亂兵）〔兵亂〕，猶憚過之，而況敢知天之所亂？

刺复 · 间隔匹配昔周公之相也，謙卑而不鄰，以勞天下之士，是以俊乂滿朝，賢智充門。

毁学 · 间隔匹配李斯相秦，席天下之勢，志小萬乘；及其囚於囹圄，車裂於雲陽之市，亦願負薪入東門，行上蔡曲街徑，不可得也。

九歌廣開兮天門，紛吾乘兮玄雲。

招魂天門兮𡒰戶，孰由兮賢者？

公父文伯之母论内朝与外朝 · 间隔匹配天子及諸侯合民事於外朝，合神事於內朝；自卿以下，合官職於外朝，合家事於內朝；寑門之內，婦人治其業焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配古者，天子喪服以臨師，將軍鑿凶門而出。

天瑞篇 · 间隔匹配玄牝之門，是謂天地之根。