「九野」的典故与出处

天的九大區域。中央曰鈞天、東方曰蒼天、東北曰變天、北方曰玄天、西北曰幽天、西方曰顥天、西南曰朱天、南方曰炎天、東南曰陽天。見《呂氏春秋．有始覽．有始》。

九州的土地。 《文選．何晏．景福殿賦》：「遙目九野，遠覽長圖。」 《後漢書．卷二八下．馮衍傳》：「疆理九野，經營五山。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

齐己九野未無事，少年何遠行。

贯休九野黎民耕浩浩，百蠻朝騎日駸駸。

李咸用九野干戈指著心，威福滿拳猶未快。

李洞九野方無事，滄溟本不爭。

太宗皇帝三韓駐旌節，九野蹔登臨。

元稹 · 间隔匹配穆滿志空闊，將行九州野。

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汉书卷二十三‧刑法志第三 · 间隔匹配〔一九〕大者陳諸原野，〔二０〕小者致之市朝，〔二一〕其所繇來者上矣。

汉书卷二十八上‧地理志第八上 · 间隔匹配〔九〕新野，筑陽，故穀伯國。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 间隔匹配凡四十世，九百年，最後絕，故獨為分野。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 间隔匹配〔七〕方今去聖久遠，道術缺廢，無所更索，〔八〕彼九家者，不猶瘉於野乎？

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配秦始皇之末至二世時，日月薄食，山陵淪亡，辰星出於四孟，〔五〕太白經天而行，〔六〕無雲而雷〔七〕，枉矢夜光，〔八〕熒惑襲月，〔九〕〈薛女〉火燒宮，〔一０〕野禽戲廷，〔一一〕都門內崩，〔一二〕長人見臨洮，石隕于東郡，星孛大角，大角以亡。

汉书卷五十四‧李广苏建传第二十四 · 间隔匹配〔八〕詔陵：「以九月發，出遮虜鄣，〔九〕至東浚稽山南龍勒水上，徘徊觀虜，即亡所見，從浞野侯趙破奴故道抵受降城休士，〔一０〕因騎置以聞。

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卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配上以問顯，顯曰：「九卿無出野王者；然野王，親昭儀兄，臣恐後世必以陛下度越衆賢，私後宮親以為三公。

卷三十三　汉纪二十五 · 间隔匹配方今去聖久遠，道術缺廢，無所更索，彼九家者，不猶愈於野乎！

卷六十四　汉纪五十六 · 间隔匹配琰對曰：「今九州幅裂，二袁兄弟親尋干戈，冀方蒸庶，暴骨原野，未聞王師存問風俗，救其塗炭，而校計甲兵，唯此為先，斯豈鄙州士女所望於明公哉！

卷六十五　汉纪五十七 · 间隔匹配九月，操至新野，琮遂舉州降，以節迎操。

卷八十四　晋纪六 · 间隔匹配甲戌，詔以齊王冏為大司馬，加九錫，備物典策，如宣、景、文、武輔魏故事；成都王穎為大將軍，都督中外諸軍事，假黃鉞，錄尚書事，加九錫，入朝不趨，劍履上殿；河間王顒為侍中、太尉，加三賜之禮；常山王乂為撫軍大將軍，領左軍；進廣陵公漼爵為王，領尚書，加侍中；進新野公歆爵為王，都督荊州諸軍事，加鎮南大將軍。

卷一九七　唐纪十三 · 间隔匹配時羣臣多諫征高麗者，上曰：「八堯、九舜，不能冬種，野夫、童子，春種而生，得時故也。

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晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝惟公嚴虔王度，闡濟大猷，敦尚純樸，省繇節用，務穡勸分，九野康乂。

晋书‧卷五十六 列传第二十六自茲以降，九野清泰，東夷獻其樂器，肅慎貢其楛矢，曠世不羈，應化而至，巍巍蕩蕩，想所具聞也。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配自氐五度至尾九度為大火，於辰在卯，宋之分野，屬豫州。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配自柳九度至張十六度為鶉火，於辰在午，周之分野，屬三河。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配職方掌天下之土，以周厥利；保章辯九州之野，皆有分星。

晋书‧卷五十 列传第二十 · 间隔匹配其有孝如王陽，臨九折而去官，潔如貢禹，冠一免而不著，及知止如王孫，知足如疏廣，雖去列位而居東野，與人父言，依於慈，與人子言，依於孝。

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原道训是故疾而不搖，遠而不勞，四支不動，聰明不損，而知八九野之形埒者，何也？

原道训卓然獨立，塊然獨處，上通九天，下貫九野。

天文训天有九野，九千九百九十九隅，去地五億萬裏。

天文训何謂九野？

要略誠通乎二十篇之論，睹凡得要，以通九野，徑十門，外天地，捭山川，其於逍遙一世之間，宰匠萬物之形，亦優遊矣。

时则训 · 间隔匹配北方之極，自九澤窮夏晦之極，北至令正之谷，有凍寒積冰、雪雹霜霰、漂潤羣水之野，顓頊、玄冥之所司者，萬二千里。

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唐李崇贤上文选注表臣善言：竊以道光九野，縟景緯以照臨；德載八埏，麗山川以錯峙。

景福殿赋遙目九野，遠覽長圖。

七启八首揮袂則九野生風，慷慨則氣成虹蜺。

为石仲容与孙皓书自茲遂隆，九野清泰，

咏怀诗十七首 · 间隔匹配登高望九州，悠悠分曠野。

祭颜光禄文 · 间隔匹配九月癸丑朔十九日辛未，王君以山羞野酌，敬祭顏君之靈：

后汉书・卷二十八下・列传第十八下疆理九野，經營五山，眇然有思陵雲之意。

后汉书・卷二十・列传第十 · 间隔匹配九年，霸與吳漢及橫野大將軍王常、建義大將軍朱祐、破姦將軍侯進等五萬餘人，擊盧芳將賈覽、閔堪於高柳。

后汉书・卷六十上・列传第五十上 · 间隔匹配然後舉天網，頓八紘，揫斂九藪之動物，繯橐四野之飛征。

后汉书・志第三・律历下 · 间隔匹配自危十度至壁九度謂之豕韋之次，立春、驚蟄居之，衞之分野。

后汉书・志第三・律历下 · 间隔匹配自壁九度至胃一度，謂之降婁之次，雨水、春分居之，魯之分野。

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。天有九野，地有九州，土有九山，山有九塞，澤有九藪，風有八等，水有六川。

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。何謂九野？

求人五曰：身定、国安、天下治，必贤人。古之有天下也者七十一圣，观于《春秋》，自鲁隐公以至哀公十有二世，其所以得之，所以失之，其术一也：得贤人，国无不安，名无不荣；失贤人，国无不危，名无不辱。先王之索贤人，无不以也。 · 间隔匹配禹東至榑木之地，日出九津，青羌之野，攢樹之所，扌昬天之山，鳥谷、青丘之鄉，黑齒之國；南至交址、孫樸續樠之國，丹粟漆樹沸水漂漂九陽之山，羽人、裸民之處，不死之鄉；西至三危之國，巫山之下，飲露吸氣之民，積金之山，其肱、一臂、三面之鄉；北至人正之國，夏海之窮，衡山之上，太戎之國，夸父之野，禺強之所，積水、積石之山。

季春一曰：季春之月，日在胃，昏七星中，旦牵牛中，其日甲乙，其帝太皞，其神句芒，其虫鳞，其音角，律中姑洗，其数八，其味酸，其臭膻，其祀户，祭先脾。桐始华，田鼠化为鴽，虹始见，萍始生。天子居青阳右个，乘鸾辂，驾苍龙，载青旗，衣青衣，服青玉，食麦与羊，其器疏以达。 · 间隔匹配是月也，命司空曰：“時雨將降，下水上騰，循行國邑，周視原野，修利堤防，導達溝瀆，開通道路，無有障塞；田獵罼弋，罝罘羅網，喂獸之藥，無出九門。

卷二十七霍然一揮遍九野，籲此權柄誰執持。

卷四十八 · 间隔匹配浚畎澮，導九川，瀦大野，陂九澤，而蓄泄之勢便。

卷九十七 · 间隔匹配熙寧九年夏六月，大雨，野人來告故東武城中溝瀆圮壞，出亂石無數。

卷一百一 · 间隔匹配今七年耳，子野、孝叔、令舉皆爲異物，而松江橋亭，今歲七月九日海風架潮，平地丈餘，蕩盡無復孑遺矣。

前集卷一 · 间隔匹配壽安公主，曹野那姬所生也，以其九月而誕，遂不出降。

前集卷四 · 间隔匹配焉耆國元日、二月八日婆摩遮，三日野祀，四月十五日遊林，五月五日彌勒下生，七月七日祀先祖，九月九日牀撒，十月十日王爲厭法。

前集卷七 · 间隔匹配猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配踐帝位三十九年，南廵狩，崩於蒼梧之野。

卷三十五‧管蔡世家第五 · 间隔匹配九年，悼公朝於宋，宋囚之；曹立其弟野，是為聲公。

卷四十三‧赵世家第十三 · 间隔匹配十七年，王出九門，為野臺，以望齊、中山之境。

三国志卷六十五　吴书二十　王楼贺韦华传第二十夫小人求入，必進姦利，定閒妄興事役，發江邊戍兵以驅麋鹿，結罝山陵，芟夷林莽，殫其九野之獸，聚於重圍之內，上無益時之分，下有損耗之費。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配九月，公到新野，琮遂降，備走夏口。

三国志卷十二　魏书十二　崔毛徐何邢鲍司马传第十二 · 间隔匹配琰對曰：「今天下分崩，九州幅裂，二袁兄弟親尋干戈，冀方蒸庶暴骨原野。

外篇·至乐第十八 · 间隔匹配咸池九韶之樂，張之洞庭之野，鳥聞之而飛，獸聞之而走，魚聞之而下入，人卒聞之，相與還而觀之。

杂篇·寓言第二十七 · 间隔匹配顏成子游謂東郭子綦曰：「自吾聞子之言，一年而野，二年而從，三年而通，四年而物，五年而來，六年而鬼入，七年而天成，八年而不知死，不知生，九年而大妙。

权谋 · 间隔匹配夫詐則亂，誠則平，是故堯之九臣誠而興於朝，其四臣詐而誅於野。

尊贤 · 间隔匹配齊桓公設庭燎，為士之欲造見者，期年而士不至，於是東野鄙人有以九九之術見者，桓公曰：「九九何足以見乎？

卷二十 · 间隔匹配不得黃花九日吹，空看野葉翠葳蕤。

卷三十九 · 间隔匹配然而不肖者苟能雕蟲篆刻之學，以此進至乎公卿，才之可以爲公卿者，困於無補之學，而以此絀死於巖野，蓋十八九矣。

卷三·对俗 · 间隔匹配夫佔天文之玄道，步七政之盈縮，論凌犯於既往，審崇替於將來，仰望雲物之徵祥，俯定卦兆之休咎，運三棋以定行軍之興亡，推九符而得禍福之分野，乘除一算，以究鬼神之情狀，錯綜六情，而處無端之善否。

襄公 · 间隔匹配秋，九月癸巳，子野卒。

小令 · 间隔匹配九皋，野鶴，伴我閒舒嘯。

万俟咏 · 间隔匹配好時代、朝野多歡，遍九陌、太平簫鼓。

滕文公上 · 间隔匹配請野九一而助，國中什一使自賦。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配天地初開，便有星宿；九州未劃，列國未分，翦疆區野，若爲躔次？

小雅·鸿雁之什·鹤鸣 · 间隔匹配鶴鳴于九皐，聲聞于野。

汤问篇八絃九野之水，天漢之流，莫不注之，而無增無減焉。