「云云」的典故与出处

如此如此。 《漢書．卷五〇．汲黯傳》：「上方招文學儒者，上曰吾欲云云。」

紛紜的議論。 《晉書．卷七八．孔愉傳》：「人口云云，無所不至。」 《文明小史》第二九回：「至於兵船來到的話，乃是謠言，還祈從中替府憲說明，免致驚疑云云。」

眾多的樣子。《莊子．在宥》：「萬物云云，各復其根。」也作「芸芸」。

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易乘者及負者，來去何云云。

陆龟蒙昔臥嵩高雲，雲窗正寒夕。

陆龟蒙前度相逢正賣文，一錢不直虛云云。

陆龟蒙相訪一程雲，雲深路僅分。

李商隐煙波遺汲汲，矰繳任云云。

韦应物忽開滿卷不可識，驚潛動蟄走云云。

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卷二十四此道廢興吾命在，世間滕口任云云。

卷四十二臣伏見某人云雲，皆衆人所謂材良行美，宜蒙陛下訪問任使者。

卷四十三臣幹冒天威，無任云云。

卷七十五凡道鞏之云云者，固忌、固怨、固過於聽者也。

卷七十六干犯云云。

卷七十七韓子嘗語人以文矣，曰云雲，子厚亦曰云雲。

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卷八清歌窈眇入行雲，云爲不行天爲泣。

卷七十五所以云云者，欲季常安心家居，勿輕出入，老劣不煩過慮，決須幅巾草履相從於林下也。

卷八十柳子之學，大率以禮樂爲虛器，以天人爲不相知云云。

卷八十五忝親友之末，不能匍匐赴救，已矣，不復云云也。

卷一百七依（云云。）

卷一百七依（云云。）

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汉书卷十一‧哀帝纪第十一東平王雲、雲后謁、安成恭侯夫人放〔一〕皆有罪。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上昔無懷氏封泰山，禪云云；〔三〕虙羲封泰山，禪云云；〔四〕神農氏封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；〔五〕黃帝封泰山，禪亭亭；〔六〕顓頊封泰山，禪云云；帝嚳封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪於社首：〔七〕皆受命然後得封禪。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上服虔曰：「云云在梁父東，山名也。

汉书卷二十五上‧郊祀志第五上晉灼曰：「云云山在蒙陰縣故城東北，下有云云亭。」

汉书卷四十五‧蒯伍江息夫传第十五上惡之，下有司案驗，東平王雲、雲后謁及伍宏等皆坐誅。

汉书卷五十‧张冯汲郑传第二十上方招文學儒者，上曰吾欲云云，〔一〕黯對曰：「陛下內多欲而外施仁義，柰何欲效唐虞之治乎！

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卷十七　汉纪九時天子方招文學儒者，上曰：「吾欲云云。

卷二十八　汉纪二十望之以問門下生魯國朱雲，雲者，好節士，勸望之自裁。

卷七十三　魏纪五惟後軍師費禕往慰省之，儀對禕恨望，前後云云。

卷七十七　魏纪九昭遺王基書曰：「初議者云云，求移者甚衆，時未臨履，亦謂宜然。

卷八十五　晋纪七三月，冰北走，投封雲，雲司馬張統斬冰及雲以降，揚、徐二州平。

卷一百０五　晋纪二十七將軍欲裂冠毀冕，自可極其兵勢，奚更云云！

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无名氏朔風吹凍雲，雲破天容碧。

无名氏升中報本禪云云。

秦观持酒勸云云且住。

魏了翁彼云云、謾自怨靈均，傷蘭植。

蔡伸天際孤雲雲外山。

赵长卿天外濃雲雲外雨，雨聲初上檐牙。

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三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七然猶復云云者，僕以是知足下之言，信不由衷，將以救禍也。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十凡諸云云，皆出自鄙俚，可謂以吾儕之言而厚誣君子者矣。

三国志卷十六　魏书十六　任苏杜郑仓传第十六聲懷此云云，以疑令君。

三国志卷十九　魏书十九　任城陈萧王传第十九永貴尊而無極兮，等年壽於東王」云云。

三国志卷二十七　魏书二十七　徐胡二王传第二十七壽春既拔，文王與基書曰：「初議者云云，求移者甚眾，時未臨履，亦謂宜然。

三国志卷三十六　蜀书六　关张马黄赵传第六時先主亦依託瓚，每接納雲，雲得深自結託。

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套数日日朝朝，雨雨雲雲漸縹渺，那堪暮秋天道。

虞集王季烈《寅廬曲談》評價說：“虞學士集之〔折桂令〕詠蜀漢事云云，通篇用‘短柱格’，語妙天成。”

小令細切清風，薄批明月，何必云云。

小令笑語云雲，圖畫真真，一朵楚臺雲。

徐再思有些作品立意頗新，能於俗中見雅，〔雙調·水仙子〕《紅指甲》及《佳人釘履》等篇，近人吳梅《顧曲麈談》卷下評曰：“釘鞋雲‘金蓮脫瓣’，《紅指甲》雲‘落花飛上’云云。

套数樹頭雲，雲底樹扶疏。

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晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝九月戊辰，離班弒高雲，雲將馮跋攻班，殺之。

晋书‧卷五十八 列传第二十八冰北走投封雲，雲司馬張統斬雲、冰以降，徐揚並平。

晋书‧卷七十四 列传第四十四桓彝子雲　雲弟豁　豁子石虔　虔子振　虔弟石秀　石民　石生　石綏石康　豁弟祕　祕弟沖　沖子嗣　嗣子胤　嗣弟謙　謙弟脩　徐寧

晋书‧卷七十八 列传第四十八而處任者所志不同，所見各異，人口云云，無所不至。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传主人煥耳而笑，欣然而言曰：「夫兩儀既闢，陰陽汗浩，五才迭用，化生紛擾，萬類云云，孰測其兆！

晋书‧卷一百 列传第七十迴討徐州賊封雲，雲將張統斬雲降。

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解尙书表臣某云云。

为萧扬州作荐士表臨表悚戰，猶懼未允，不任下情云云。

奏弹王源臣約誠惶誠恐，云云。

答苏武书而執事者云云，

为曹公作书与孙权疫旱並行，人兵減損，各求進軍，其言云云。

祭颜光禄文文選以李善本為勝，尤公博極群書，今親為讎校有補云云。

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卷二十八‧封禅书第六昔無懷氏封泰山，禪云云；虙羲封泰山，禪云云；神農封泰山，禪云云；炎帝封泰山，禪云云；黃帝封泰山，禪亭亭；顓頊封泰山，禪云云；帝俈封泰山，禪云云；堯封泰山，禪云云；舜封泰山，禪云云；禹封泰山，禪會稽；湯封泰山，禪云云；周成王封泰山，禪社首：皆受命然後得封禪。

卷六十‧三王世家第三十其後旦復與左將軍上官桀等謀反，宣言曰「我次太子，太子不在，我當立，大臣共抑我」云云。

卷百一十‧匈奴列传第五十漢遺單于書，牘以尺一寸，辭曰「皇帝敬問匈奴大單于無恙」，所遺物及言語云云。

卷百一十‧匈奴列传第五十中行說令單于遺漢書以尺二寸牘，及印封皆令廣大長，倨傲其辭曰「天地所生日月所置匈奴大單于敬問漢皇帝無恙」，所以遺物言語亦云云。

卷百二十‧汲郑列传第六十天子方招文學儒者，上曰吾欲云云，黯對曰：「陛下內多欲而外施仁義，奈何欲效唐虞之治乎！

卷百二十八‧龟策列传第六十八龜圖各有文在腹下，文云云者，此某之龜也。

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卷二·论仙萬物云云，何所不有，況列仙之人，盈乎竹素矣。

卷七·塞难鉤深致遠，錯綜典墳，該河洛之籍籍，博百氏之云云，德行積於衡巷，忠貞盡於事君，仰馳神於垂象，俯運思於風雲，一事不知，則所爲不通，片言不正，則褒貶不分，舉趾爲世人之所則，動脣爲天下之所傳，此儒家之難也，所謂易中之難矣。

卷十二·辨问得合一大藥，知守一養神之要，則長生久視，豈若聖人所修爲者云云之無限乎？

抱朴子内篇佚文案此條齋戒方得下復引三元品經靈寶赤書太素玉籙經云云，疑非抱朴子文，未敢錄之。

卷一·畅玄 · 间隔匹配或倏爍而景逝，或飄滭而星流，或滉漾於淵澄，或雰霏而云浮。

卷一·畅玄 · 间隔匹配乾以之高，坤以之卑，雲以之行，雨以之施。

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至公孔子為魯司寇，聽獄必師斷，敦敦然皆立，然後君子進曰：「某子以為何若，某子以為云云。

至公又曰：「某子以為何若，某子曰云云。

至公然後君子幾當從某子云云乎，以君子之知，豈必待某子之云云，然後知所以斷獄哉？

谈丛慎之於身，無曰云云，狂夫之言，聖人擇焉。

君道 · 间隔匹配《詩》云：『未見君子，憂心惙惙，亦既見止，亦既覯止，我心則說。

君道 · 间隔匹配《詩》云：「上下奠瘞，靡神不宗。

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后汉书・卷四十九・列传第三十九或曰：善爲政者，欲除煩去苛，并官省職，爲之以無爲，事之以無事，何子言之云云也？

后汉书・卷八十上・文苑列传第七十上梁兾見之，呼琦問曰：「百官外內，各有司存，天下云云，豈獨吾人之尤，君何激刺之過乎？

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配宛人李通等以圖讖說光武云：「劉氏復起，李氏爲輔。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配遂圍之數十重，列營百數，雲車十餘丈，瞰臨城中，旗幟蔽野，埃塵連天，鉦鼓之聲聞數百里。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配夜有流星墜營中，晝有雲如壞山，當營而隕，不及地尺而散，吏士皆厭伏。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配時伯升拔宛已三日，而光武尚未知，乃偽使持書報城中，云「宛下兵到」，而陽墯其書。

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外篇·在宥第十一萬物云云，各復其根，各復其根而不知。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配怒而飛，其翼若垂天之雲。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配有鳥焉，其名為鵬，背若泰山，翼若垂天之雲，摶扶搖羊角而上者九萬里，絕雲氣，負青天，然後圖南，且適南冥也。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配今夫斄牛，其大若垂天之雲，此能為大矣，而不能執鼠。

内篇·齐物论第二 · 间隔匹配若然者，乘雲氣，騎日月，而遊乎四海之外。

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离骚 · 间隔匹配眾不可戶說兮，孰云察余之中情。

离骚 · 间隔匹配飄風屯其相離兮，帥雲霓而來御。

离骚 · 间隔匹配吾令豐隆椉雲兮，求宓妃之所在。

离骚 · 间隔匹配世幽昧以昡曜兮，孰云察余之善惡。

离骚 · 间隔匹配揚雲霓之晻藹兮，鳴玉鸞之啾啾。

离骚 · 间隔匹配駕八龍之婉婉兮，載雲旗之委蛇。

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国风·周南·卷耳 · 间隔匹配我僕痡矣，云何吁矣。

国风·邶风·雄雉 · 间隔匹配道之云遠，曷云能來。

国风·邶风·简兮 · 间隔匹配云誰之思，西方美人。

国风·鄘风·君子偕老 · 间隔匹配象服是宜，子之不淑，云如之何。

国风·鄘风·君子偕老 · 间隔匹配鬒髮如雲，不屑髢也。

国风·鄘风·桑中 · 间隔匹配云誰之思，美孟姜矣。

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附：颜氏家训序 · 间隔匹配孔子云“少成若天性，習慣如自然”是也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配年登婚宦，暴慢日滋，竟以言語不擇，爲周逖抽腸釁鼓雲。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配”又云：“如有周公之才之美，使驕且吝，其餘不足觀也已。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配至有諺雲：“落索阿姑餐。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配《禮》雲：“見似目瞿，聞名心瞿。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配或有諱雲者，呼紛紜爲紛煙；有諱桐者，呼梧桐樹爲白鐵樹，便似戲笑耳。

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梁惠王上 · 间隔匹配詩云：『經始靈臺，經之營之。

梁惠王上 · 间隔匹配天油然作雲，沛然下雨，則苗浡然興之矣。

梁惠王上 · 间隔匹配王說，曰：「詩云：『他人有心，予忖度之』，夫子之謂也。

梁惠王上 · 间隔匹配詩云：『刑于寡妻，至于兄弟，以御于家邦』，言舉斯心加諸彼而已。

梁惠王下 · 间隔匹配《詩》云：『畏天之威，于時保之。』」

梁惠王下 · 间隔匹配《詩》云：『王赫斯怒，爰整其旅，以遏徂莒，以篤周祜，以對于天下』，此文王之勇也。

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杂事 · 间隔匹配詩云："濟濟多士，文王以寧。

杂事 · 间隔匹配故鳥有鳳而魚有鯨，鳳鳥上擊於九千里，絕畜雲，負蒼天，翱翔乎窈冥之上，夫糞田之鴳，豈能與之斷天地之高哉！

杂事 · 间隔匹配詩云：'維鵲有巢，維鳩居之。

杂事 · 间隔匹配蔡侯之事猶其小者也，今君王之事，遂以左州侯，右夏侯，從新安君與壽陵君，淫衍侈靡，康樂遊娛，馳騁乎雲夢之中，不以天下與國家爲事，不知穰侯方與奏王謀，窴之以黽厄之內，而投之乎黽塞之外。

杂事 · 间隔匹配詩云：'惟此文王，小心翼翼，昭事上帝，聿懷多福，厥德不回，以受方國。

杂事 · 间隔匹配詩云："有覺德行，四國順之。

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本议 · 间隔匹配大夫曰：《管子》雲：“國有沃野之饒而民不足於食者，器械不備也。

力耕 · 间隔匹配《詩》雲：“百室盈止，婦子寧止”也。

通有 · 间隔匹配文學曰：孟子云：“不違農時，谷不可勝食。

通有 · 间隔匹配”若則飾宮室，增臺榭，梓匠斫巨爲小，以圓爲方，上成雲氣，下成山林，則材木不足用也。

错币 · 间隔匹配《詩》雲：“彼有遺秉，此有滯穗，伊寡婦之利。

复古 · 间隔匹配《詩》雲：“哀哉爲猶，匪先民是程，匪大猶是經，維邇言是聽。

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卷一 · 间隔匹配前世云：禱請風雨，莫不輒應。

卷一 · 间隔匹配升騰青雲，蹈梁甫兮。

卷一 · 间隔匹配驅乘風雲，使玉女兮。

卷一 · 间隔匹配去後，皆見白雲起，從旦至暮。

卷一 · 间隔匹配云：「復雨，水五日必止。

卷一 · 间隔匹配放云：「此易得耳。

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德行第一 · 第2则 · 间隔匹配周子居常云：「吾時月不見黃叔度，則鄙吝之心已復生矣。」

德行第一 · 第16则 · 间隔匹配王戎云：「與嵇康居二十年，未嘗見其喜慍之色。」

德行第一 · 第19则 · 间隔匹配王戎云：「太保居在正始中，不在能言之流。

德行第一 · 第26则 · 间隔匹配祖云：「百里奚亦何必輕於五羖之皮邪？」

德行第一 · 第31则 · 间隔匹配庾云：「賣之必有買者，即復害其主。

德行第一 · 第38则 · 间隔匹配韓後與范同載，就車中裂二丈與范，云：「人寧可使婦無褌邪？

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单襄公论晋将有乱 · 间隔匹配晉侯爽二，吾是以云。

太子晋谏灵王壅谷水 · 间隔匹配《詩》云：『殷鑒不遠，在夏后之世。

襄公如楚 · 间隔匹配說侮不懦，執政不貳，帥大讎以憚小國，其誰云待之？

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 间隔匹配交捽，是交勝也，臣故云。

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 间隔匹配且其兆云：『挾以銜骨，齒牙為猾。

史苏论献公伐骊戎胜而不吉 · 间隔匹配若跨其國而得其君，雖逢齒牙，以猾其中，誰云不從？

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修身篇 · 间隔匹配禮然而然，則是情安禮也；師云而云，則是知若師也。

修身篇 · 间隔匹配詩云：「不識不知，順帝之則。

荣辱篇 · 间隔匹配巨涂則讓，小涂則殆，雖欲不謹，若云不使。

非十二子篇 · 间隔匹配詩云：「匪上帝不時，殷不用舊；雖無老成人，尚有典刑；曾是莫聽，大命以傾。

非十二子篇 · 间隔匹配今之所謂處士者，無能而云能者也，無知而云知者也，利心無足，而佯無欲者也，行偽險穢，而彊高言謹愨者也，以不俗為俗，離縱而跂訾者也。

非十二子篇 · 间隔匹配詩云：「溫溫恭人，維德之基。

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辞过第六 · 间隔匹配此非云益煗之情也。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配燕之有祖，當齊之社稷，宋之有桑林，楚之有雲夢也，此男女之所屬而觀也。

非命中第三十六 · 间隔匹配夫曰有命云者亦不然矣。

耕柱第四十六 · 间隔匹配逢逢白雲，一南一北，一西一東，九鼎既成，遷於三國。

耕柱第四十六 · 间隔匹配巫馬子謂子墨子曰：「子兼愛天下，未云利也；我不愛天下，未云賊也。

公孟第四十八 · 间隔匹配鳥魚可謂愚矣，禹湯猶云因焉。

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檀弓下 · 间隔匹配子張問曰：「書云：高宗三年不言，言乃讙。

檀弓下 · 间隔匹配詩云：凡民有喪，扶服救之。

曾子问 · 间隔匹配老聃云。」

曾子问 · 间隔匹配吾聞諸老聃云。」

礼器 · 间隔匹配詩云：匪革其猶，聿追來孝。

大传 · 间隔匹配詩云：不顯不承，無斁於人斯。

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前集卷一 · 间隔匹配及上即位，歸京闕，虢州刺史王奇光奏女媧墳雲：天寶十三載，大雨，晦冥忽沉。

前集卷一 · 间隔匹配代宗即位日，慶雲見，黃氣抱日。

前集卷一 · 间隔匹配位定，梁主從東堂中出，雲齋在外宿，故不由上閣來，擊鐘鼓，乘輿警蹕，侍從升東階，南面幄內坐。

前集卷一 · 间隔匹配（聓，《說文》雲即婿字。）

前集卷二 · 间隔匹配開闔臨丹井，雲門鬱嵯峨。

前集卷二 · 间隔匹配雲氣交被，嘉穀應時。

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秦三 · 间隔匹配《書》云，樹德莫如滋，除害莫如盡。

秦四 · 间隔匹配王又舉甲兵而攻魏，杜大梁之門，舉河內，拔燕、酸棗、虛、桃人，楚、燕之兵云翔不敢校，王之功亦多矣。

秦四 · 间隔匹配《詩》云：『靡不有初，鮮克有終。

秦四 · 间隔匹配《詩》云：『大武遠宅不涉。

秦四 · 间隔匹配《詩》云：『他人有心，予忖度之。

秦五 · 间隔匹配「《詩》云：『靡不有初，鮮克有終。

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原道训 · 间隔匹配風與雲蒸，事無不應；雷聲雨降，並應無窮。

原道训 · 间隔匹配昔者馮夷、大丙之御也，乘雲車，入雲霓，遊微霧，鶩怳忽，歷遠彌高以極往。

原道训 · 间隔匹配是故大丈夫恬然無思，澹然無慮，以天爲蓋，以地爲輿，四時爲馬，陰陽爲御，乘雲陵霄，與造化者俱。

原道训 · 间隔匹配澹兮其若深淵，泛兮其若浮雲；若無而有，若亡而存。

原道训 · 间隔匹配所謂樂者，豈必處京臺、章華，遊雲夢、沙丘，耳聽《九韶》、《六瑩》，口味煎熬芬芳。

俶真训 · 间隔匹配無不受也者，譬若周雲之蘢蓯，遼巢鼓濞而爲雨。

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桓公 · 间隔匹配《詩》云：『自求多福。

桓公 · 间隔匹配《詩》云：『君子屢盟，亂是用長。

庄公 · 间隔匹配《詩》云：「本枝百世。」

庄公 · 间隔匹配《詩》云：『翹翹車乘，招我以弓。

闵公 · 间隔匹配《詩》云：『豈不懷歸？

闵公 · 间隔匹配昔辛伯諗周桓公云：『內寵並后，外寵二政，嬖子配適，大都耦國，亂之本也。

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十过 · 间隔匹配一奏之，有玄雲從西北方起；再奏之，大風至，大雨隨之，裂帷幕，破俎豆，隳廊瓦，坐者散走，平公恐懼，伏於廊室之間。

说难 · 间隔匹配其鄰人之父亦云。

喻老 · 间隔匹配故雖有代、雲中之樂，超然已無趙矣。

说林下 · 间隔匹配其巷人亦云。

大体 · 间隔匹配古之全大體者：望天地，觀江海，因山谷，日月所照，四時所行，雲布風動；不以智累心，不以私累己；寄治亂於法術，託是非於賞罰，屬輕重於權衡；不逆天理，不傷情性；不吹毛而求小疵，不洗垢而察難知；不引繩之外，不推繩之內；不急法之外，不緩法之內；守成理，因自然；禍福生乎道法而不出乎愛惡，榮辱之責在乎己，而不在乎人。

外储说左上 · 间隔匹配庸客致力而疾耘耕者，盡巧而正畦陌畦畤者，非愛主人也，曰：如是，羹且美錢布且易云也。

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圜道五曰：天道圜，地道方。圣王法之，所以立上下。何以说天道之圜也？精气一上一下，圜周复杂，无所稽留，故曰天道圜。何以说地道之方也？万物殊类殊形，皆有分职，不能相为，故曰地道方。主执圜，臣处方，方圜不易，其国乃昌。雲氣西行，云云然，冬夏不輟；水泉東流，日夜不休。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配帝顓頊好其音，乃令飛龍作，效八風之音，命之曰承雲，以祭上帝。

明理五曰：五帝三王之于乐尽之矣。乱国之主未尝知乐者，是常主也。夫有天赏得为主，而未尝得主之实，此之谓大悲。是正坐于夕室也，其所谓正乃不正矣。 · 间隔匹配其雲狀：有若犬、若馬、若白鵠、若衆車；有其狀若人，蒼衣赤首，不動，其名曰天衡；有其狀若懸釜而赤，其名曰云旍；有其狀若衆馬以鬥，其名曰滑馬；有其狀若衆植華以長，黃上白下，其名蚩尤之旗。

节丧二曰：审知生，圣人之要也；审知死，圣人之极也。知生也者，不以害生，养生之谓也；知死也者，不以害死，安死之谓也。此二者，圣人之所独决也。 · 间隔匹配世俗之行喪，載之以大輴，羽旄旌旗、如雲僂翣以督之，珠玉以佩之，黼黻文章以飭之，引紼者左右萬人以行之，以軍制立之然後可。

至忠二曰：至忠逆于耳，倒于心，非贤主其孰能听之？故贤主之所说，不肖主之所诛也。人主无不恶暴劫者，而日致之，恶之何益？今有树于此，而欲其美也，人时灌之，则恶之，而日伐其根，则必无活树矣。夫恶闻忠言，乃自伐之精者也。 · 间隔匹配荊莊哀王獵於雲夢，射隨兕，中之。

有始一曰：天地有始，天微以成，地塞以形，天地合和，生之大经也。以寒暑日月昼夜知之，以殊形殊能异宜说之。夫物合而成，离而生。知合知成，知离知生，则天地平矣。平也者，皆当察其情，处其形。 · 间隔匹配吳之具區，楚之雲夢，秦之陽華，晉之大陸，梁之圃田，宋之孟諸，齊之海隅，趙之鉅鹿，燕之大昭。

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天瑞篇 · 间隔匹配長廬子聞而笑之曰：「虹蜺也，雲霧也，風雨也，四時也，此積氣之成乎天者也。

天瑞篇 · 间隔匹配吾盜天地之時利，雲雨之滂潤，山澤之產育，以生吾禾，殖吾稼，築吾垣，建吾舍。

黄帝篇 · 间隔匹配雲霧不硋其視，雷霆不亂其聽，美惡不滑其心，山谷不躓其步，神行而已。

周穆王篇 · 间隔匹配雜芷若以滿之，奏承雲、六瑩、九韶、晨露以樂之。

周穆王篇 · 间隔匹配化人之宮構以金銀，絡以珠玉；出雲雨之上，而不知下之據，望之若屯雲焉。

周穆王篇 · 间隔匹配其所云為，不可稱計。

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学而篇第一 · 间隔匹配子貢曰：「詩云：『如切如磋，如琢如磨』，其斯之謂與？

为政篇第二 · 间隔匹配子曰：「書云：『孝乎惟孝，友于兄弟，施於有政。

述而篇第七 · 间隔匹配不義而富且貴，於我如浮雲。」

述而篇第七 · 间隔匹配子曰：「女奚不曰，其為人也，發憤忘食，樂以忘憂，不知老之將至云爾。」

述而篇第七 · 间隔匹配抑為之不厭，誨人不倦，則可謂云爾已矣。

泰伯篇第八 · 间隔匹配曾子有疾，召門弟子曰：「啓予足，啓予手，《詩》云：『戰戰兢兢，如臨深淵，如履薄冰』，而今而後吾知免夫，小子。」

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大学 · 间隔匹配《詩》雲：“瞻彼淇澳，菉竹猗猗。

大学 · 间隔匹配《詩》雲：“於戲，前王不忘！

大学 · 间隔匹配《詩》雲：“邦畿千里，維民所止。

大学 · 间隔匹配”《詩》雲：“緡蠻黃鳥，止於丘隅。

大学 · 间隔匹配”《詩》雲：“穆穆文王，於緝熙敬止！

大学 · 间隔匹配《詩》雲：“桃之夭夭，其葉蓁蓁。

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乾第一 · 间隔匹配雲行雨施，品物流形。

乾第一 · 间隔匹配水流濕，火就燥，雲從龍，風從虎，聖人作而萬物覩。

乾第一 · 间隔匹配「時乘六龍」、以「御天」也，「雲行雨施」、天下平也。

屯第三 · 间隔匹配《象》曰：雲雷、屯。

需第五 · 间隔匹配《象》曰：雲上於天，《需》。

小畜第九 · 间隔匹配密雲不雨，自我西郊。

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中庸 · 间隔匹配《詩》雲：“鳶飛戾天，魚躍於淵。

中庸 · 间隔匹配《詩》雲：‘伐柯，伐柯，其則不遠。

中庸 · 间隔匹配《詩》雲：“潛雖伏矣，亦孔之昭！

中庸 · 间隔匹配《詩》雲：“相在爾室，尚不愧於屋漏。

中庸 · 间隔匹配《詩》雲：“予懷明德，不大聲以色。”

禹贡 · 间隔匹配江、漢朝宗于海，九江孔殷，沱、潛既道，雲（土夢）〔夢土〕作乂。

微子 · 间隔匹配詔王子出迪，我舊云，刻子；王子弗出，我乃顛隮。

秦誓 · 间隔匹配我心之憂，日月逾邁，若弗云來。

秦誓 · 间隔匹配雖則云然，尚猷詢茲黃髮，則罔所愆。