「千夫」的典故与出处

眾多的人。

秦漢時按武功賞賜的爵名。 《史記．卷三〇．平準書》：「千夫如五大夫。」 唐．司馬貞．索隱：「千夫，武功爵第七；五大夫，二十爵第九也。言千夫爵秩比於五大夫二十爵第九。」 《漢書．卷九〇．酷吏傳．楊僕傳》：「楊僕，宜陽人也，以千夫為吏。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫赤羽千夫膳，黃河十月冰。

白居易豈知纏樹木，千夫力不如。

白居易百吏瞻相面，千夫捧擁身。

白居易福履千夫祝，形儀四座瞻。

刘禹锡出祖千夫擁，行廚五熟烹。

韦应物白刃千夫闢，黃金四海同。

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汉书卷二十四下‧食货志第四下諸買武功爵官首者試補吏，先除；千夫如五大夫；〔五〕其有罪又減二等；爵得至樂卿，〔六〕以顯軍功。

汉书卷二十四下‧食货志第四下〔四〕　臣瓚曰：「茂陵中書有武功爵，一級曰造士，二級曰閑輿衛，三級曰良士，四級曰元戎士，五級曰官首，六級曰秉鐸，七級曰千夫，八級曰樂卿，九級曰執戎，十級曰政戾庶長，十一級曰軍衛。

汉书卷二十四下‧食货志第四下千夫者，武功十一等爵之第七也，亦得免役，今則先除為吏，比於五大夫也。」

汉书卷二十四下‧食货志第四下兵革數動，民多買復〔一〕及五大夫、千夫，徵發之士益鮮。

汉书卷二十四下‧食货志第四下〔二〕於是除千夫、五大夫為吏，不欲者出馬；〔三〕故吏皆適令伐棘上林，作昆明池。

汉书卷二十四下‧食货志第四下〔三〕　如淳曰：「千夫、五大夫不欲為吏者，令之出馬也。」

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卷一千夫挽一木，十步八九休。

卷三高堂會食羅千夫，撞鐘擊鼓喧朝晡。

卷四千夫在野口如麻，豈不懷歸畏嘲弄。

卷十九路人不識呼尚書，但見凜凜雄千夫。

卷二十千夫餘力起三閘，焦陂下與長淮通。

卷二十六與君歌鼓樂豐年，喚取千夫食陳廩。

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卷十九　汉纪十一諸買武功爵至千夫者，得先除為吏。

卷十九　汉纪十一於是除千夫、五大夫為吏，不欲者出馬。

卷二二七　唐纪四十三百人荷戈，仰食縣官，則挾千夫之名，大將小裨，操其餘羸，以虜壯為幸，以師老為娛，是執兵者常少，糜食常多，此不責實料食之過，其敗二也。

卷八　秦纪三 · 间隔匹配沛公從騎百餘往見梁；梁與沛公卒五千人，五大夫將十人。

卷九　汉纪一 · 间隔匹配然臣嘗事之，請言項王之為人也，項王暗噁叱咤，千人皆廢，然不能任屬賢將；此特匹夫之勇耳。

卷十一　汉纪三 · 间隔匹配謁者、關內侯鄂千秋進曰：「羣臣議皆誤，夫曹參雖有野戰略地之功，此特一時之事耳。

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后汉书・卷八十上・文苑列传第七十上一卒舉礧，千夫沈滯；一人奮戟，三軍沮敗。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配其與中二千石、諸大夫、博士、議郎議省刑法。」

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配三年春正月甲子，皇帝加元服，賜諸侯王、公、將軍、特進、中二千石、列侯、宗室子孫在京師奉朝請者黃金，將、大夫、郎吏、從官帛。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 间隔匹配庚申，勑郡國二千石各禱名山岳瀆，遣大夫、謁者詣嵩高、首陽山，并祠河、洛，請雨。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝 · 间隔匹配曾祖父千乘貞王伉，祖父樂安夷王寵，父勃海孝王鴻，母陳夫人。

后汉书・卷七・帝纪第七 孝桓皇帝 · 间隔匹配賜河閒、勃海二王黃金各百斤，彭城諸國王各五十斤；公主、大將軍、三公、特進、侯、中二千石、二千石、將、大夫、郎吏、從官、四姓及梁鄧小侯、諸夫人以下帛，各有差。

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卷四‧周本纪第四我有國冢君，司徒、司馬、司空，亞旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、纑、彭、濮人，稱爾戈，比爾干，立爾矛，予其誓。

卷三十‧平准书第八諸買武功爵官首者試補吏，先除；千夫如五大夫；其有罪又減二等；爵得至樂卿：以顯軍功。

卷三十‧平准书第八於是除千夫五大夫為吏，不欲者出馬；故吏皆通適令伐棘上林，作昆明池。

卷六十‧三王世家第三十朕命將率徂征厥罪，萬夫長，千夫長，三十有二君皆來，降期奔師。

卷六十‧三王世家第三十朕詔將軍往征其罪，萬夫長，千夫長，三十有二君皆來，降旗奔師。

卷百二十二‧酷吏列传第六十二以千夫為吏。

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晋书‧卷五十四 列传第二十四雖有銳師百萬，啟行不過千夫；軸轤千里，前驅不過百艦。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配譬之旁望遠道之黃山而皆青，俯察千仞之深谷而窈黑，夫青非真色，而黑非有體也。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配一同百里，提封萬井，除山川、坑岸、城池、邑居、園囿、街路三千六百井，定出賦六千四百井，戎馬四百匹，兵車百乘，此卿大夫菜地之大者也，是謂百乘之家。

晋书‧卷十九 志第九 礼上 · 间隔匹配及武帝太康六年，散騎常侍華嶠奏：「先王之制，天子諸侯親耕籍田千畝，后夫人躬蠶桑宮。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 间隔匹配三品將軍秩中二千石者，著武冠，平上黑幘，五時朝服，佩水蒼玉，食奉、春秋賜綿絹、菜田、田騶如光祿大夫諸卿制。

晋书‧卷二十四 志第十四 职官 · 间隔匹配又縣五百以上皆置鄉，三千以上置二鄉，五千以上置三鄉，萬以上置四鄉，鄉置嗇夫一人。

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三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十始有千夫長、百夫長以相統領，用能悉乃心，克有勳力於國家，稍受王侯之命。

三国志卷四十八　吴书三　三嗣主传第三雖有銳師百萬，啟行不過千夫；軸艫千里，前驅不過百艦。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配朕惟率土莫非王臣，師之所處，荊棘生焉，不欲使千室之邑忠信貞良，與夫淫昏之黨，共受塗炭。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 间隔匹配次孫千秋有時望，光祿大夫王戎辟為掾。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配向使輅官達，為宰相大臣，膏腴流於明世，華曜列乎竹帛，使幽驗皆舉，祕言不遺，千載之後，有道者必信而貴之，無道者必疑而怪之；信者以妙過真，夫妙與神合者，得神無所惑也。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配高句麗在遼東之東千里，南與朝鮮、濊貊，東與沃沮，北與夫餘接。

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卷六十三 · 间隔匹配事有出於千世之前，聖賢辯之甚詳而明，然後世不深考之，因以偏見獨識，遂以爲說，既失其本，而學士大夫共守之不爲變者，蓋有之矣，伯夷是已。

卷八十 · 间隔匹配蓋忘千乘以友賤貧之士，先匹夫而輕貴富之身，在古已希，豈今宜有？

卷八十六 · 间隔匹配今千里旱，及時不雨，農夫悼心，郡將失色。

附录 · 间隔匹配世喪道千有餘年，非實得其他墜緒如濂溪、明道者，固難優於春秋賢卿大夫，至其束私見而攣故習，雖賢者不免焉，則是非之謬於聖人久矣。

卷三十九 · 间隔匹配夫二帝三王，相去蓋千有餘載，一治一亂，其盛衰之時具矣。

卷四十二 · 间隔匹配夫五帝三王相去，蓋千有餘歲，一治一亂，盛衰之時具矣。

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人间训 · 间隔匹配然而甲卒三千人，以禽夫差於姑胥。

俶真训 · 间隔匹配夫道有經紀條貫，得一之道，連千枝萬葉。

俶真训 · 间隔匹配今夫萬物之疏躍枝舉，百事之莖葉條櫱，皆本於一根，而條循千萬也。

俶真训 · 间隔匹配夫鳥飛千仞之上，獸走叢薄之中，禍猶及之，又況編戶齊民乎？

主术训 · 间隔匹配夫疾呼不過聞百步，志之所在，逾於千里。

主术训 · 间隔匹配夫華騮、綠耳，一日而至千里，然其使之搏兔，不如豺狼，伎能殊也。

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魏一 · 间隔匹配「臣聞越王勾踐以散卒三千，禽夫差於干遂；武王卒三千人，革車三百乘，斬紂於牧之野。

秦二 · 间隔匹配夫齊，罷國也，以天下擊之，譬猶以千鈞之弩潰癰也。

秦三 · 间隔匹配夫公孫鞅事孝公，極身毋二，盡公不還私，信賞罰以致治，竭智能，示情素，蒙怨咎，欺舊交，虜魏公子卬，卒為秦禽將，破敵軍，攘地千里。

齐五 · 间隔匹配夫中山千乘之國也，而敵萬乘之國二，再戰北勝，此用兵之上節也。

齐六 · 间隔匹配王奔莒，淖齒數之曰：「夫千乘、博昌之間，方數百里，雨血沾衣，王知之乎？

齐六 · 间隔匹配即墨大夫與雍門司馬諫而聽之，則以為可可為謀，即入見齊王曰：「齊地方數千里，帶甲數百萬。

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杂事 · 间隔匹配故鳥有鳳而魚有鯨，鳳鳥上擊於九千里，絕畜雲，負蒼天，翱翔乎窈冥之上，夫糞田之鴳，豈能與之斷天地之高哉！

杂事 · 间隔匹配子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托僕伕而去曰："臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是夫龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

杂事 · 间隔匹配今臣聞君好士，不遠千里之外以見君，七日不禮，君非好士也，好夫似士而非士者也。

善谋下 · 间隔匹配項王喑惡叱吒，千人皆廢，然不能任屬賢將，此匹夫之勇耳。

杂事 · 间隔匹配"仲尼聞之曰："夫不出於樽俎之間，而知千里之外。

杂事 · 间隔匹配將軍子重進諫曰："夫南郢之與鄭相去數千裏，諸大夫死者數人，斯役死者數百人，今克而不有，無乃失民力乎？

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奸劫弑臣 · 间隔匹配俱與有術之士，有談說之名，而實相去千萬也，此夫名同而實有異者也。

备内 · 间隔匹配且萬乘之主，千乘之君，后妃、夫人、適子為太子者，或有欲其君之蚤死者。

初见秦 · 间隔匹配夫一人奮死可以對十，十可以對百，百可以對千，千可以對萬，萬可以剋天下矣。

外储说右上 · 间隔匹配公曰：『夫馬似鹿者而題之千金，然而有百金之馬而無一金之鹿者，馬為人用而鹿不為人用也。

难势 · 间隔匹配夫良馬固車，使臧獲御之則為人笑，王良御之而日取千里，車馬非異也，或至乎千里，或為人笑，則巧拙相去遠矣。

难势 · 间隔匹配且夫堯、舜、桀、紂千世而一出，是比肩隨踵而生也，世之治者不絕於中。

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君道 · 间隔匹配《易》曰：『夫君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？

政理 · 间隔匹配故夫治國，譬若張琴，大絃急則小絃絕矣，故曰急轡御者非千里御也。

尊贤 · 间隔匹配夫朝無賢人，猶鴻鵠之無羽翼也，雖有千里之望，猶不能致其意之所欲至矣；是故游江海者託於船，致遠道者託於乘，欲霸王者託於賢；伊尹、呂尚、管夷吾、百里奚，此霸王之船乘也。

尊贤 · 间隔匹配舟人古乘跪而對曰：「夫珠玉無足，去此數千里而所以能來者，人好之也；今士有足而不來者，此是吾君不好之乎！

正谏 · 间隔匹配是夕闔廬死，夫差既立為王，以伯嚭為太宰，習戰射，三年伐越，敗於夫湫，越王句踐乃以兵五千人棲於會稽山上，使大夫種厚幣遣吳太宰嚭以請和，委國為臣妾，吳王將許之，伍子胥諫曰：「越王為人能辛苦，今王不滅，後必悔之。

正谏 · 间隔匹配夫以一縷之任，係千鈞之重，上懸之無極之高，下垂不測之淵，雖甚愚之人，且猶知哀其將絕也。

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刺权 · 间隔匹配”居編戶之列而望卿相之子孫，是以跛夫之慾及樓季也，無錢而欲千金之寶，不亦虛望哉！

论儒 · 间隔匹配齊宣王褒儒尊學，孟軻、淳于髡之徒，受上大夫之祿，不任職而論國事，蓋齊稷下先生千有餘人。

地广 · 间隔匹配大夫曰：湯、武之伐，非好用兵也；周宣王闢國千里，非貪侵也；所以除寇賊而安百姓也。

地广 · 间隔匹配公卿積億萬，大夫積千金，士積百金，利己並財以聚；百姓寒苦，流離於路，儒獨何以完其衣冠也？

贫富 · 间隔匹配夫白圭之度著，子貢之三至千金，豈必賴之民哉？

利议 · 间隔匹配夫驥之才千里，非造父不能使；禹之知萬人，非舜爲相不能用。

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辩亡论下雖有銳師百萬，啟行不過千夫；

招魂 · 间隔匹配一夫九首，拔木九千些。

为宋公修楚元王墓教 · 间隔匹配綱紀：夫褒賢崇德，千載彌光，

上书谏吴王 · 间隔匹配夫以一縷之任係千鈞之重，上懸之無極之高，下垂之不測之淵，雖甚愚之人猶知哀其將絕也。

为曹公作书与孙权 · 间隔匹配夫水戰千里，情巧萬端。

三国名臣序赞 · 间隔匹配夫未遇伯樂，則千載無一驥。

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王之道何必城頭一女、當千夫。

辛弃疾 · 间隔匹配一杯千歲酒，重拜太夫人。

卢炳 · 间隔匹配千林翠幄半紅黃，試看青女工夫做。

李曾伯 · 间隔匹配中流孤艇，千鈞一髮，老夫何有。

魏了翁 · 间隔匹配又上夫人千歲壽，相望不爭旬日。

姜夔 · 间隔匹配大夫仙去，笑人間、千古須臾。

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卷十四·勤求 · 间隔匹配及即尊位，賜禹爵關內侯，食邑千戶，拜光祿大夫，賜黃金百斤。

卷八·释滞 · 间隔匹配夫寵貴不能動其心，極富不能移其好，濯纓滄浪，不降不辱，以芳林爲臺榭，峻岫爲大廈，翠蘭爲絪牀，綠葉爲幃幙，被褐代袞衣，薇藿當嘉膳，非躬耕不以充飢，非妻織不以蔽身，千載之中，時或有之，況又加之以委六親於邦族，捐室家而不顧，背榮華如棄跡，絕可欲於胸心，凌嵩峻以獨往，侶影響於名山，內視於無形之域，反聽乎至寂之中，八極之內，將遽幾人？

卷八·释滞 · 间隔匹配”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

卷九·道意 · 间隔匹配夫不忠不孝，罪之大惡，積千金之賂，太牢之饌，求令名於明主，釋愆責於邦家，以人釋人，猶不可得，況年壽難獲於令名，篤疾難除於愆責，鬼神異倫，正直是與，冀其曲祐，未有之也。

卷十·明本 · 间隔匹配”抱朴子曰：“夫升降俯仰之教，盤旋三千之儀，攻守進趣之術，輕身重義之節，歡憂禮樂之事，經世濟俗之略，儒者之所務也。

卷十一·仙药 · 间隔匹配及夫木芝者，松柏脂淪入地千歲，化爲茯苓，茯苓萬歲，其上生小木，狀似蓮花，名曰木威喜芝。

卷三 · 间隔匹配到官，出私錢萬三千文，付戶曹孔訢，修夫子車。

卷十一 · 间隔匹配兄弟三人，早喪父，禮畢，二弟求分，以錢二千萬，二弟各取千萬，巨獨與母居客舍，夫婦傭賃以給公養。

原序 · 间隔匹配夫書赴告之定辭，據國史之方冊，猶尚若此，況仰述千載之前，記殊俗之表，綴片言於殘闕。

卷十 · 间隔匹配於是夫婦戮力，晝夜治生，所為輒得，貲至千萬。

卷十六 · 间隔匹配早失父母，又無兄弟，嫁與同縣施氏，薄命夫死，有雜繒帛百二十匹，及婢一人，名致富，妾孤窮羸弱，不能自振，欲之傍縣賣繒，從同縣男子王伯賃車牛一乘，直錢萬二千，載妾并繒，令致富執轡，乃以前年四月十日到此亭外。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配時至，有從布衣而爲天子者，有從千乘而得天下者，有從卑賤而佐三王者，有從匹夫而報萬乘者。

顺民二曰：先王先顺民心，故功名成。夫以德得民心以立大功名者，上世多有之矣。失民心而立功名者，未之曾有也。得民必有道，万乘之国，百户之邑，民无有不说。取民之所说而民取矣，民之所说岂众哉？此取民之要也。 · 间隔匹配夫士亦有千里，高節死義，此士之千里也。

贵因七曰：三代所宝莫如因，因则无敌。禹通三江五湖，决伊阙，沟回陆，注之东海，因水之力也。舜一徙成邑，再徙成都，三徙成国，而尧授之禅位，因人之心也。汤、武以千乘制夏、商，因民之欲也。如秦者立而至，有车也；适越者坐而至，有舟也。秦、越，远途也，竫立安坐而至者，因其械也。 · 间隔匹配夫成功名者，此先王之千里也。

召类四曰：类同相召，气同则合，声比则应。故鼓宫而宫应，鼓角而角动。以龙致雨，以形逐影。祸福之所自来，众人以为命，焉不知其所由。故国乱非独乱，有必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。 · 间隔匹配孔子聞之曰：“夫修之於廟堂之上，而折衝乎千里之外者，其司城子罕之謂乎！

分职四曰：先王用非其有如己有之，通乎君道者也。夫君也者，处虚素服而无智，故能使众智也。智反无能，故能使众能也。能执无为，故能使众为也。无智无能无为，此君之所执也。人主之所惑者则不然。以其智强智，以其能强能，以其为强为。此处人臣之职也。处人臣之职，而欲无壅塞，虽舜不能为。 · 间隔匹配夫馬者，伯樂相之，造父御之，賢主乘之，一日千里。

杂篇·渔父第三十一 · 间隔匹配萬乘之主，千乘之君，見夫子未嘗不分庭伉禮，夫子猶有倨敖之容。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配於是逡巡而卻，告之海曰：『夫千里之遠，不足以舉其大；千仞之高，不足以極其深。

杂篇·说剑第三十 · 间隔匹配太子曰：「聞夫子明聖，謹奉千金以幣從者。

杂篇·列御寇第三十二 · 间隔匹配夫千金之珠，必在九重之淵而驪龍頷下。

修身篇 · 间隔匹配夫驥一日而千里，駑馬十駕則亦及之矣。

王霸篇 · 间隔匹配曰：援夫千歲之信法以持之也，安與夫千歲之信士為之也。

王霸篇 · 间隔匹配曰：以夫千歲之法自持者，是乃千歲之信士矣。

王霸篇 · 间隔匹配楊朱哭衢涂，曰：「此夫過舉蹞步，而覺跌千里者夫！

辞过第六 · 间隔匹配當今之君，其私蓄也，大國拘女累千，小國累百，是以天下之男多寡無妻，女多拘無夫，男女失時，故民少。

尚贤中第九 · 间隔匹配且夫王公大人有所愛其色而使之，其心不察其知而與其愛，是故不能治百人者，使處乎千人之官，不能治千人者，使處乎萬人之官。

尚贤中第九 · 间隔匹配夫不能治千人者，使處乎萬人之官，則此官什倍也。

备城门第五十二 · 间隔匹配廣五百步之隊，丈夫千人，丁女子二千人，老小千人，凡千人，而足以應之，此守術之數也。

套数 · 间隔匹配虧殺數百千程遞運夫，哏生受哏搭負。

薛昂夫 · 间隔匹配元人周南瑞《天下同文集》載王德淵之《薛昂夫詩集序》，稱其詩詞“新嚴飄逸，如龍駒奮進，有並驅八駿一日千里之想”。

小令 · 间隔匹配望夫山下烏江渡，是八千子弟思鄉去。

哀公 · 间隔匹配越子以甲楯五千保于會稽，使大夫種因吳大宰嚭以行成。

昭公 · 间隔匹配且夫以千乘去其國，彊禦已甚。

昭公 · 间隔匹配晉人若喪韓起、楊（𦙝）〔肸〕，五卿、八大夫輔韓須、楊石，因其十家九縣，長轂九百，其餘四十縣，遺守四千，奮其武怒，以報其大恥。

识鉴第七 · 第23则 · 间隔匹配玄聞之甚忿，常於眾中厲色曰：「丈夫提千兵，入死地，以事君親，故發，不得復云為名。」

汰侈第三十 · 第6则 · 间隔匹配王武子語君夫：「我射不如卿，今指賭卿牛，以千萬對之。

公孙丑上 · 间隔匹配吾嘗聞大勇於夫子矣：自反而不縮，雖褐寬博，吾必惴焉；自反而縮，雖千萬人吾往矣。

告子下 · 间隔匹配夫苟好善，則四海之內，皆將輕千里而來告之以善。

前集卷十七 · 间隔匹配千人捏，形似蟹，大如錢，殼甚固，壯夫極力捏之不死，俗言千人捏不死，因名焉。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配原夫四塵五蔭，剖析形有；六舟三駕，運載羣生：萬行歸空，千門入善，辯才智惠，豈徒《七經》、百氏之博哉？

句践灭吴 · 间隔匹配今夫差衣水犀之甲者億有三千，不患其志行之少恥也，而患其眾之不足也。

招魂 · 间隔匹配一夫九首，拔木九千些。

牧誓我友邦冢君，御事：司徒、司馬、司空，亞、旅、師氏，千夫長、百夫長，及庸、蜀、羌、髳、微、盧、彭、濮人。