「外子」的典故与出处

稱謂。婦人對人自稱其夫。

外婦之子。 《宋史．卷三三九．蘇徹傳》：「梁師成方用事，自言為軾外子。」

近义词：夫君

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷四十五 列传第十五百官將賀，毅獨表曰：「昔龍降鄭時門之外，子產不賀。

晋书‧卷七十九 列传第四十九又於土山營墅，樓館林竹甚盛，每攜中外子姪往來游集，肴饌亦屢費百金，世頗以此譏焉，而安殊不以屑意。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配鎮東大將軍毋丘儉、揚州刺史文欽舉兵作亂，矯太后令移檄郡國，為壇盟於西門之外，各遣子四人質于吳以請救。

晋书‧卷四 帝纪第四 惠帝 · 间隔匹配甲午，倫矯詔大赦，自為相國、都督中外諸軍，如宣文輔魏故事，追復故皇太子位。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配西南角外二星曰內厨，主六宮之內飲食，主后妃夫人與太子宴飲。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配其西南角外三星曰明堂，天子布政之宮。

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卷五十五‧留侯世家第二十五良未嘗有戰鬬功，高帝曰：「運籌策帷帳中，決勝千里外，子房功也。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配丞相綰、御史大夫劫、廷尉斯等皆曰：「昔者五帝地方千里，其外侯服夷服諸侯或朝或否，天子不能制。

卷六‧秦始皇本纪第六 · 间隔匹配丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃祕之，不發喪。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配夫運籌策帷帳之中，決勝於千里之外，吾不如子房。

卷九‧吕后本纪第九 · 间隔匹配高后為外孫魯元王偃年少，蚤失父母，孤弱，迺封張敖前姬兩子，侈為新都侯，壽為樂昌侯，以輔魯元王偃。

卷二十三‧礼书第一 · 间隔匹配步驟馳騁廣騖不外，是以君子之性守宮庭也。

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汉书卷四十‧张陈王周传第十良未嘗有戰鬥功，高帝曰：「運籌策帷幄中，決勝千里外，子房功也。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給餉餽，不絕糧道，吾不如蕭何；〔六〕連百萬之眾，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。

汉书卷三‧高后纪第三 · 间隔匹配〔四〕　如淳曰：「外戚恩澤侯表曰皆呂氏子也，以孝惠子侯。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 间隔匹配燕王遣壽西長、孫縱之等〔二〕賂遺長公主、丁外人、謁者杜延年、大將軍長史公孫遺等，交通私書，〔三〕共謀令長公主置酒，伏兵殺大將軍光，徵立燕王為天子，大逆毋道。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配封外祖父平恩戴侯同產弟子中常侍許嘉為平恩侯，奉戴侯後〔四〕。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配推日月元統，置太極上元以來，外所求年，盈元法除之，餘不盈統者，則天統甲子以來年數也。

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卷十五 · 间隔匹配不論世外隱君子，傭兒販婦皆冰玉。

卷二十四 · 间隔匹配門外橘花猶的，牆頭荔子已斕斑。

卷二十九 · 间隔匹配退之身外無窮事，子美生前有盡花。

卷三十一 · 间隔匹配此外一子由，出處同偏仙。

卷三十四 · 间隔匹配幽憂憤嘆之作，蓋亦有之矣，特恐死嶺外，而天子之恩不及報，以忝其父祖耳。

卷三十六 · 间隔匹配’蓋其爲物，清遠閒放，超然於塵垢之外，故《易》、詩人以比賢人君子。

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卷一　周纪一 · 间隔匹配所以知君之必相魏成者，魏成食祿千鍾，什九在外，什一在內；是以東得卜子夏、田子方、段干木。

卷二　周纪二 · 间隔匹配今梁、趙相攻，輕兵銳卒必竭於外，老弱疲於內；子不若引兵疾走魏都，據其街路，衝其方虛，彼必釋趙以自救：是我一舉解趙之圍而收弊於魏也。

卷二　周纪二 · 间隔匹配昭侯用為相，內修政敎，外應諸侯，十五年，終申子之身，國治兵強。

卷七　秦纪二 · 间隔匹配丞相斯為上崩在外，恐諸公子及天下有變，乃祕之不發喪，棺載轀涼車中，故幸宦者驂乘。

卷七　秦纪二 · 间隔匹配蒙恬曰：「陛下居外，未立太子；使臣將三十萬衆守邊，公子為監，此天下重任也。

卷十一　汉纪三 · 间隔匹配夫運籌帷幄之中，決勝千里之外，吾不如子房；填國家，撫百姓，給餉餽，不絕糧道，吾不如蕭何；連百萬之衆，戰必勝，攻必取，吾不如韓信。

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杜荀鹤天地有何外，子孫無亦閒。

薛涛月明窗外子規啼，忍使孤魂愁夜永。

白居易 · 间隔匹配昨日司勳員外郎張仲素繢之訪予，因吟新詩，有燕子樓三首。

元稹 · 间隔匹配△ 城外回謝子蒙見諭/元稹

齐己 · 间隔匹配天外有山歸即是，豈同遊子暮何之。

刘禹锡 · 间隔匹配天外巴子國，山頭白帝城。

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后汉书・卷一下・帝纪第一下 光武皇帝 · 间隔匹配帝以中國初定，未遑外事，乃還其侍子，厚加賞賜。

后汉书・卷十一・列传第一 · 间隔匹配鄧禹以逄安精兵在外，唯盆子與羸弱居城中，乃自往攻之。

后汉书・卷十二・列传第二 · 间隔匹配小奴意欲解之，視戶外，見子密聽其語，遂不敢解。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配詔報曰：「每追念外屬，孝景皇帝出自竇氏，定王，景帝之子，朕之所祖。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配林少好學沈深，家旣多書，又外氏張竦父子喜文采，林從竦受學，博洽多聞，時稱通儒。

后汉书・卷二十八上・列传第十八上 · 间隔匹配衆彊之黨橫擊於外，百僚之臣貪殘於內，元元無聊，飢寒並臻，父子流亡，夫婦離散，廬落丘墟，田疇蕪穢，疾疫大興，災異蜂起。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配孫盛曰：昔者先王之以孝治天下也，內節天性，外施四海，存盡其敬，亡極其哀，思慕諒闇，寄政冢宰，故曰「三年之喪，自天子達於庶人」；夫然，故在三之義惇，臣子之恩篤，雍熙之化隆，經國之道固，聖人之所以通天地，厚人倫，顯至教，敦風俗，斯萬世不易之典，百王服膺之制也。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配賈充自外而入，帝師潰散，猶稱天子，手劍奮擊，眾莫敢逼。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配足下徼利於境外，臧洪授命於君親；吾子託身於盟主，臧洪策名於長安。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配〔二〕　英雄記曰：瓚統內外，衣冠子弟有材秀者，必抑使困在窮苦之地。

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配韜雖尚公主，豐常約敕不得有所侵取，時得賜錢帛，輒以外施親族；及得賜宮人，多與子弟，而豐皆以與諸外甥。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配太祖敕外廄急具精馬三匹，并騎二人，謂融曰：「禰衡豎子，乃敢爾！

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卷九 · 间隔匹配隱約不外求，耕桑有妻子。

卷三十九 · 间隔匹配伏惟陛下即位以來，未有聲色玩好之過聞於外，然孔子聖人之盛，尚自以爲七十而後敢縱心所欲也。

卷六十八 · 间隔匹配曰：“貴賤禍福皆自外至者，子以謂聖賢之貴而福，不肖之賤而禍，皆有命，則吾既聞之矣。

卷七十四 · 间隔匹配今去而野處，念自廢於苟賤不廉之地，然後有以共裘葛，具魚菽，而免於事親之憂，則恐內傷先人之明，而外以累君子養完人材之德。

卷八十九 · 间隔匹配汝礪終太常博士，汝器終殿中丞，汝諧今爲尚書屯田員外郎，汝士今爲永州祈陽縣令，故累贈至尚書工部侍郎，而墓碑未刻，汝諧請曰：“先人於王氏有故，子銘士大夫多矣。

卷九十五 · 间隔匹配將葬，先正等以今司封員外郎趙П書來乞銘，先人與公祥符八年以進士起，而公子且與某遊有好也，銘不敢讓。

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程垓月明門外子規啼。

程垓粉香消盡無人覷，只門外、子規啼。

利登雲根稚藕已勝花，煙外子松今作樹。

张先 · 间隔匹配外潮蓮子長參差。

贺铸 · 间隔匹配門外木蘭花艇子，垂楊風掃纖埃。

无名氏 · 间隔匹配繡簾外、傍人飛燕子，映葉語黃鸝。

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襄公且欒氏多怨，子為政，欒氏自外，子在位，其利多矣。

闵公 · 间隔匹配昔辛伯諗周桓公云：『內寵並后，外寵二政，嬖子配適，大都耦國，亂之本也。

昭公 · 间隔匹配公孟有事於蓋獲之門外，齊子氏帷於門外，而伏甲焉。

昭公 · 间隔匹配六月，荀吳略東陽，使師偽糴者負甲以息於昔陽之門外，遂襲鼓，滅之，以鼓子鳶鞮歸，使涉佗守之。

昭公 · 间隔匹配為君臣上下，以則地義；為夫婦外內，以經二物；為父子、兄弟、姑姊、甥舅、昏媾、姻亞，以象天明，為政事、庸力、行務，以從四時；為刑罰威獄，使民畏忌，以類其震曜殺戮；為溫慈惠和，以效天之生殖長育。

定公 · 间隔匹配孟孫立于房外，謂范獻子曰：「陽虎若不能居魯，而息肩於晉，所不以為中軍司馬者，有如先君！

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魏一 · 间隔匹配齊戰勝楚，而與乘之，必取方城之外；楚戰勝齊敗，而與乘之，是太子之讎報矣。」

魏二 · 间隔匹配為疾謂楚王曰：「外臣疾使臣謁之，曰：『敝邑之王欲效城地，而為魏太子之尚在楚也，是以未敢。

燕三 · 间隔匹配光竊不自外，言足下於太子，願足下過太子於宮。

宋卫 · 间隔匹配外黃徐子曰：「臣有百戰百勝之術，太子能聽臣乎？

秦五 · 间隔匹配今子無母於中，外託於不可知之國，一日倍約，身為糞土。

秦五 · 间隔匹配王使子誦，子曰：「少棄捐在外，嘗無師傅所教學，不習於誦。

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曲礼下 · 间隔匹配於外曰子，於其國曰寡君之老。

祭统 · 间隔匹配凡三道者，所以假於外而以增君子之志也，故與志進退；志輕則亦輕，志重則亦重。

祭统 · 间隔匹配尸在廟門外，則疑於臣，在廟中則全於君；君在廟門外則疑於君，入廟門則全於臣、全於子。

大学 · 间隔匹配此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。

曲礼下 · 间隔匹配自稱於諸侯，曰天子之老，於外曰公；於其國曰君。

曲礼下 · 间隔匹配天子同姓，謂之叔父，異姓謂之叔舅，於外曰侯，於其國曰君。

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修文 · 间隔匹配曰，禮不豫凶事，死而後治凶服，衣衰飾，修棺槨，作穿窆宅兆，然後喪文成，外親畢至，葬墳集，孝子忠臣之恩厚備盡矣。

佚文 · 间隔匹配故外舉不避讎，內舉不避子。

君道 · 间隔匹配《易》曰：『夫君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？

臣术 · 间隔匹配李克曰：「不如季成子，季成子食采千鍾，什九居外一居中；是以東得卜子夏，田子方，段干木，彼其所舉人主之師也，子之所舉，人臣之才也。

臣术 · 间隔匹配晏子曰：「君賜卿位以顯其身，嬰不敢為顯受也，為行君令也；寵之百萬以富其家，嬰不敢為富受也，為通君賜也；臣聞古之賢臣有受厚賜而不顧其國族，則過之；臨事守職不勝其任，則過之；君之內隸，臣之父兄，若有離散在於野鄙者，此臣之罪也；君之外隸，臣之所職，若有播亡在四方者，此臣之罪也；兵革不完，戰車不修，此臣之罪也。

建本 · 间隔匹配夫君臣之與百姓，轉相為本，如循環無端，夫子亦云，人之行莫大於孝；孝行成於內而嘉號布於外，是謂建之於本而榮華自茂矣。

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亡征 · 间隔匹配出君在外而國更置，質太子未反而君易子，如是則國攜，國攜者，可亡也，挫辱大臣而狎其身，刑戮小民而逆其使，懷怒思恥而專習則賊生，賊生者，可亡也。

外储说左下 · 间隔匹配故曰：『外舉不避讎，內舉不避子。

说疑 · 间隔匹配故曰：內寵並后，外寵貳政，枝子配適，大臣擬主，亂之道也。

十过 · 间隔匹配又令人請地於魏，宣子欲勿與，趙葭諫曰：『彼請地於韓，韓與之，今請地於魏，魏弗與，則是魏內自強，而外怒知伯也。

亡征 · 间隔匹配群臣為學，門子好辯，商賈外積，小民右仗者，可亡也。

亡征 · 间隔匹配后妻賤而婢妾貴，太子卑而庶子尊，相室輕而典謁重，如此則內外乖，內外乖者，可亡也。

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公父文伯之母论内朝与外朝 · 间隔匹配夫外朝、子將業君之官職焉，內朝、子將庀季氏之政焉，皆非吾所敢言也。」

叶公子高论白公胜必乱楚国 · 间隔匹配帥方城之外以入，殺白公而定王室，葬二子之族。

句践灭吴夫差自杀 · 间隔匹配自今日以後，內政無出，外政無入，吾見子於此止矣。

文公欲弛孟文子与郈敬子之宅 · 间隔匹配文公欲弛孟文子之宅，使謂之曰：「吾欲利子於外之寬者。

公父文伯之母论内朝与外朝 · 间隔匹配天子及諸侯合民事於外朝，合神事於內朝；自卿以下，合官職於外朝，合家事於內朝；寑門之內，婦人治其業焉。

优施教骊姬远太子 · 间隔匹配今子內固而外寵，且善否莫不信。

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天论篇 · 间隔匹配禮義不脩，內外無別，男女淫亂，則父子相疑，上下乖離，寇難竝至，夫是之謂人祆。

礼论篇 · 间隔匹配外是，姦也；雖難，君子賤之。

正名篇 · 间隔匹配外是者，謂之訒，是君子之所弃，而愚者拾以為己寶。

性恶篇 · 间隔匹配天非私齊魯之民而外秦人也，然而父子之義，夫婦之別，不如齊魯之孝具敬文者，何也？

儒效篇 · 间隔匹配故君子務脩其內讓之於外，務積德於身而處之以遵道。

君道篇 · 间隔匹配內不可以阿子弟，外不可以隱遠人，能中是者取之；是豈不必得之之道也哉！

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言语第二 · 第25则 · 间隔匹配長沙王親近小人，遠外君子，凡在朝者，人懷危懼。

赏誉第八 · 第22则 · 间隔匹配蓀與邢喬俱司徒李胤外孫，及胤子順並知名。

捷悟第十一 · 第3则 · 间隔匹配外孫，女子也，於字為好。

德行第一 · 第24则 · 间隔匹配公常攜兄子邁及外生周翼二小兒往食。

言语第二 · 第7则 · 间隔匹配慈明曰：「昔者祁奚內舉不失其子，外舉不失其讎，以為至公。

文学第四 · 第2则 · 间隔匹配鄭玄欲注春秋傳，尚未成時，行與服子慎遇宿客舍，先未相識，服在外車上與人說己注傳意。

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小令紅杏枝頭春色稀，芳樹外子規啼，聲聲叫道不如歸。

小令 · 间隔匹配玉人笑拈瓊枝，白頭醉寫烏絲，簾外新來燕子。

小令 · 间隔匹配紫門外，雖無俗客，童子且休開。

小令 · 间隔匹配錦江濱，紅塵外，王孫去後，仙子歸來。

小令 · 间隔匹配想著雲外青山，納了腰間金印，伴赤松子歸去也。

刘庭信 · 间隔匹配另外，元代文學家楊維楨於《東維子集卷十一·沈生樂府序》評劉庭信散曲曰：“縱於圓，恣情之過也。

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抱朴子内篇目录 · 间隔匹配觀其內篇之後，外篇之前，以抱朴子別旨一種閒隔之，可曉然矣。

卷三·对俗 · 间隔匹配民間君子，猶內不負心，外不愧影，上不欺天，下不食言，豈況古之真人，寧當虛造空文，以必不可得之事，誑誤將來，何所索乎！

卷三·对俗 · 间隔匹配”抱朴子曰：“苟得其要，則八極之外，如在指掌，百代之遠，有若同時，不必在乎庭宇之左右，俟乎瞻視之所及，然後知之也。

卷十二·辨问 · 间隔匹配必若所云者，吾亦可以言周孔皆已昇仙，但以此法不可以訓世，恐人皆知不死之可得，皆必悉委供養，廢進宦而登危浮深，以修斯道，是爲家無復子孫，國無復臣吏，忠孝並喪，大倫必亂，故周孔密自爲之，而祕不告人，外託終亡之形，內有上仙之實。

卷十六·黄白 · 间隔匹配詐者謂以曾青塗鐵，鐵赤色如銅；以雞子白化銀，銀黃如金，而皆外變而內不化也。

抱朴子内篇序 · 间隔匹配餘所箸子書之數，而別爲此一部，名曰內篇，凡二十卷，與外篇各起次第也。

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杂篇·外物第二十六 · 间隔匹配外物不可必，故龍逢誅，比干戮，箕子狂，惡來死，桀紂亡。

杂篇·寓言第二十七 · 间隔匹配至舍，進盥漱巾櫛，脫屨戶外，膝行而前，曰：「向者弟子欲請夫子，夫子行不閒，是以不敢。

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配回有郭外之田五十畝，足以給飦粥；郭內之田十畝，足以為絲麻，鼓琴足以自娛，所學夫子之道者足以自樂也。

杂篇·渔父第三十一 · 间隔匹配此八疵者，外以亂人，內以傷身，君子不友，明君不臣。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配肌膚若冰雪，淖約若處子；不食五穀，吸風飲露；乘雲氣，御飛龍，而遊乎四海之外。

内篇·齐物论第二 · 间隔匹配瞿鵲子問乎長梧子曰：「吾聞諸夫子，聖人不從事於務，不就利，不違害，不喜求，不緣道，無謂有謂，有謂無謂，而遊乎塵埃之外。

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晁错 · 间隔匹配”若夫外飾其貌而內無其實，口誦其文而行不猶其道，是盜，固與盜而不容於君子之域。

忧边 · 间隔匹配今九州同域，天下一統，陛下優遊巖廊，覽羣臣極言至論，內詠雅、頌，外鳴和、鑾，純德粲然，並於唐、虞，功烈流於子孫。

疾贪 · 间隔匹配夫內不從父兄之教，外不畏刑法之罪，周公、子產不能化，必也。

刺权 · 间隔匹配親戚相推，朋黨相舉，父尊於位，子溢於內，夫貴於朝，妻謁行於外。

刺复 · 间隔匹配孔子無爵位，以布衣從才士七十有餘人，皆諸侯卿相之人也，況外三公之尊以養天下之士哉？

忧边 · 间隔匹配今弟子遠勞於外，人主爲之夙夜不寧，羣臣盡力畢議，冊滋國用。

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吴都赋一首 · 间隔匹配內果伍員之謀，外騁孫子之奇。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配春王三朝，會同漢京，是日也，天子受四海之圖籍，膺萬國之貢珍，內撫諸夏，外接百蠻。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配子徒習秦阿房之造天，而不知京洛之有制也；識函谷之可關，而不知王者之無外也。」

东京赋一首 · 间隔匹配且夫天子有道，守在海外。

赠何劭王济 · 间隔匹配國子祭酒王武子，咸從姑之外孫也。

杂体诗三十首 · 间隔匹配張子闇內機，單生蔽外像。

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尚贤上第八 · 间隔匹配逮至遠鄙郊外之臣，門庭庶子，國中之衆，四鄙之萌人聞之，皆競為義。

尚同中第十二 · 间隔匹配是以數千萬里之外，有為善者，其室人未徧知，鄉里未徧聞，天子得而賞之。

尚同中第十二 · 间隔匹配數千萬里之外，有為不善者，其室人未徧知，鄉里未徧聞，天子得而罰之。

号令第七十 · 间隔匹配城上卒若吏各保其左右，若欲以城為外謀者，父母、妻子、同產皆斷。

非乐上第三十二 · 间隔匹配王公大人，蚤朝晏退，聽獄治政，此其分事也；士君子竭股肱之力，亶其思慮之智，內治官府，外收斂關市山林澤梁之利，以實倉廩府庫，此其分事也；農夫蚤出暮入，耕稼樹蓺，多聚叔粟，此其分事也；婦人夙興夜寐，紡績織紝，多治麻絲葛緒綑布縿，此其分事也。

非乐上第三十二 · 间隔匹配今惟毋在乎士君子說樂而聽之，即必不能竭股肱之力，亶其思慮之智，內治官府，外收斂關市山林澤梁之利，以實倉廩府庫，是故倉廩府庫不實。

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坠形训 · 间隔匹配凡海外三十五國，自西北至西南方，有修股民、天民、肅慎民、白民、沃民、女子民、丈夫民、奇股民、一臂民、三身民；自西南至東南方，結胸民、羽民、歡頭國民、裸國民、三苗民、交股民、不死民、穿胸民、反舌民、豕喙民、鑿齒民、三頭民、修臂民；自東南至東北方，有大人國、君子國、黑齒民、玄股民、毛民、勞民；自東北至西北方，有跂踵民、句嬰民、深目民、無腸民、柔利民、一目民、無繼民。

泰族训 · 间隔匹配靈王作章華之臺，發乾溪之役，外內搔動，百姓疲敝，棄疾乘民之怨而立公子比。

天文训 · 间隔匹配壬子受制，則閉門閭，大搜客，斷刑罰，殺當罪，息關梁，禁外徙。

主术训 · 间隔匹配故古之王者，冕而前旒所以蔽明也，黈纊塞耳所以掩聰，天子外屏所以自障。

道应训 · 间隔匹配故老子曰：“後其身而身先，外其身而身存。

诠言训 · 间隔匹配故廣成子曰：“慎守而內，周閉而外，多知爲敗。

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公孙丑上 · 间隔匹配我故曰告子未嘗知義，以其外之也。

公孙丑下 · 间隔匹配景子曰：「內則父子，外則君臣，人之大倫也。

滕文公上 · 间隔匹配昔者孔子沒，三年之外，門人治任將歸，入揖於子貢，相嚮而哭，皆失聲，然後歸。

滕文公下 · 间隔匹配公都子曰：「外人皆稱夫子好辯，敢問何也？」

万章下 · 间隔匹配子思不悅，於卒也摽使者出諸大門之外，北面稽首再拜而不受，曰：『今而後知君之犬馬畜伋！

告子上 · 间隔匹配孟子曰：「何以謂仁內義外也？」

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续集卷二 · 间隔匹配及李公鎮蜀日，盧氏外孫子九齡不語，忽弄筆硯，李戲曰：“爾竟不語，何用筆硯爲？

续集卷三 · 间隔匹配掘深丈餘，遇蟻城，方數丈，外重雉堞皆具，子城譙櫓，工若雕刻。

续集卷五 · 间隔匹配及刺安成，至大中七年歸京，在外六甲子，所留書籍，揃壞居半，於故簡中睹與二亡友遊寺，瀝血淚交，當時造適樂事，邈不可追。

前集卷二 · 间隔匹配趙成子後五六年，肉朽骨在，液血於內，紫色發外。

前集卷四 · 间隔匹配《王子年拾遺記》言，漢武時，因墀國使言，南方有解形之民，能先使頭飛南海，左手飛東海，右手飛西澤，至暮，頭還肩上，兩手遇疾風，飄於海水外。

前集卷十九 · 间隔匹配成式因就節下食伽子數蒂，偶問工部員外郎張周封伽子故事，張雲一名落蘇，事具《食療本草》。

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卷六 · 间隔匹配靈帝光和二年，洛陽上西門外女子生兒，兩頭，異肩，共胸，俱前。

卷十 · 间隔匹配周乃悟曰：「吾昔夢從天換錢，外白以張車子錢貸我，必是子也。

卷十五 · 间隔匹配時日暮，遂至郭外樹下宿，見一年少女獨行，文合問曰：「子類衣冠，何乃徒步？

卷五 · 间隔匹配經三年，望子忽生外意，神便絕往來。

卷六 · 间隔匹配漢平帝元始元年二月，朔方廣牧女子趙春病死，既棺殮，積七日，出在棺外。

卷六 · 间隔匹配靈帝中平元年六月壬申，雒陽男子劉倉，居上西門外，妻生男，兩頭共身。

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去私五曰：天无私覆也，地无私载也，日月无私烛也，四时无私行也。行其德而万物得遂长焉。 · 间隔匹配祁黃羊之論也，外舉不避讎，內舉不避子。

慎人六曰：功名大立，天也。为是故，因不慎其人，不可。夫舜遇尧，天也。舜耕于历山，陶于河滨，钓于雷泽，天下说之，秀士从之，人也。夫禹遇舜，天也。 · 间隔匹配宰予備矣，孔子絃歌於室，顏回擇菜於外。

不广六曰：智者之举事必因时，时不可必成，其人事则不广。成亦可，不成亦可，以其所能托其所不能，若舟之与车。 · 间隔匹配公子糾外物則固難必。

举难八曰：以全举人固难，物之情也。人伤尧以不慈之名，舜以卑父之号，禹以贪位之意，汤、武以放弑之谋，五伯以侵夺之事。由此观之，物岂可全哉？故君子责人则以人，自责则以义。责人以人则易足，易足则得人；自责以义则难为非，难为非则行饰。故任天地而有余。不肖者则不然。责人则以义，自责则以人。责人以义责难瞻，难瞻则失亲；自责以人则易为，易为则行苟。故天下之大而不容也，身取危，国取亡焉。此桀、纣、幽、厉之行也。尺之木必有节目，寸之玉必有瑕适。先王知物之不可全也，故择物而贵取一也。 · 间隔匹配季孫氏劫公家，孔子欲諭術則見外，於是受養而便說。

恃君一曰：凡人之性，爪牙不足以自守卫，肌肤不足以捍寒暑，筋骨不足以从利辟害，勇敢不足以却猛禁悍。然且犹裁万物，制禽兽，服狡虫，寒暑燥湿弗能害，不唯先有其备，而以群聚邪！群之可聚也，相与利之也。利之出于群也，君道立也。故君道立则利出于群，而人备可完矣。昔太古尝无君矣，其民聚生群处，知母不知父，无亲戚兄弟夫妻男女之别，无上下长幼之道，无进退揖让之礼，无衣服履带宫室畜积之便，无器械舟车城郭险阻之备。此无君之患。故君臣之义，不可不明也。自上世以来，天下亡国多矣，而君道不废者，天下之利也。故废其非君，而立其行君道者。君道何如？利而物利章。 · 间隔匹配戎夷違齊如魯，天大寒而後門，與弟子一人宿於郭外。

召类四曰：类同相召，气同则合，声比则应。故鼓宫而宫应，鼓角而角动。以龙致雨，以形逐影。祸福之所自来，众人以为命，焉不知其所由。故国乱非独乱，有必召寇。独乱未必亡也，召寇则无以存矣。 · 间隔匹配孔子聞之曰：“夫修之於廟堂之上，而折衝乎千里之外者，其司城子罕之謂乎！

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义勇建有子曰勝，在外，子西召勝，使治白，號曰白公。

善谋下漢六年，正月，封功臣，張子房未嘗有戰功，高皇帝曰："鉉籌策帷幄之中，決勝千里之外，子房功也，子房自擇齊三萬戶。

善谋下 · 间隔匹配"酈生未行，張良從外求謁，漢王方食，曰："子房前，客有爲我計撓楚權者。

杂事 · 间隔匹配樗裏子及公孫子，皆秦諸公子也，其外家韓也，數攻韓。

杂事 · 间隔匹配"王曰："寡人居泥塗中，子所與寡人言者，內不及國家，外不及諸侯。

杂事 · 间隔匹配子張見魯哀公，七日而哀公不禮，托僕伕而去曰："臣聞君好士，故不遠千里之外，犯霜露，冒塵垢，百舍重趼，不敢休息以見君，七日而君不禮，君之好士也，有似葉公子高之好龍也，葉公子高好龍，鉤以寫龍，鑿以寫龍，屋室雕文以寫龍，於是夫龍聞而下之，窺頭於牖，拖尾於堂，葉公見之，棄而還走，失其魂魄，五色無主，是葉公非好龍也，好夫似龍而非龍者也。

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黄帝篇 · 间隔匹配至舍，進涫漱巾櫛，脫履戶外，膝行而前，曰：「向者夫子仰天而歎曰：『始以汝為可教，今不可教。

黄帝篇 · 间隔匹配九年之後，橫心之所念，橫口之所言，亦不知我之是非利害歟，亦不知彼之是非利害歟；亦不知夫子之為我師，若人之為我友：內外進矣。

黄帝篇 · 间隔匹配禾生、子伯，范氏之上客，出行，經坰外，宿於田更商丘開之舍。

黄帝篇 · 间隔匹配今昉知子黨之誕我，我內藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛然內熱，惕然震悸矣。

黄帝篇 · 间隔匹配禽獸之智有自然與人童者，其齊欲攝生，亦不假智於人也：牝牡相偶，母子相親；避平依險，違寒就溫；居則有群，行則有列；小者居內，壯者居外；飲則相攜，食則鳴群。

泰第十一 · 间隔匹配內陽而外陰，內健而外順，內君子而外小人，君子道長，小人道消也。

否第十二 · 间隔匹配則是天地不交而萬物不通也，上下不交而天下无邦也；內陰而外陽，內柔而外剛，內小人而外君子，小人道長，君子道消也。

坤第二 · 间隔匹配君子敬以直內，義以方外，敬義立而德不孤。

系辞上 · 间隔匹配子曰：「君子居其室，出其言善，則千里之外應之，況其邇者乎？

附：颜氏家训序 · 间隔匹配南間貧素，皆事外飾，車乘衣服，必貴齊整；家人妻子，不免飢寒。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配子孫逃竄，莫肯在家；畫瓦書符，作諸厭勝；喪出之日，門前然火，戶外列灰，祓送家鬼，章斷注連：凡如此比，不近有情，乃儒雅之罪人，彈議所當加也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

康诰 · 间隔匹配不率大戛，矧惟外庶子、訓人，惟厥正人、越小臣、諸節；乃別播敷，造民大譽；弗念弗庸，厥君。

顾命 · 间隔匹配太保命仲桓、南宮毛，俾爰齊侯呂伋，以二干戈、虎賁百人逆子釗於南門之外；延入翼室，恤宅宗。

国风·魏风·十亩之间 · 间隔匹配十畝之外兮，桑者泄泄兮，行與子逝兮。

大学 · 间隔匹配此謂誠於中，形於外，故君子必慎其獨也。

中庸 · 间隔匹配君子素其位而行，不願乎其外。