「大武」的典故与出处

一種周代的樂舞。為六樂中的武舞，內容是歌頌武王伐紂的武功。舞分六段，用以作為宗廟之樂，祭祀祖先。 《周禮．春官．大司樂》：「乃奏舞射，歌夾鍾，舞大武，以享祖先。」

用以祭祀的牛。 《禮記．曲禮下》：「凡祭宗廟之禮，牛曰一元大武。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷六十六　汉纪五十八故事：破賊文書，以一為十；國淵上首級，皆如其實數，操問其故，淵曰：「夫征討外寇，多其斬獲之數者，欲以大武功，聳民聽也。

卷一四八　梁纪四八坐乃議以大脯代一元大武。

卷二一一　唐纪二十七幷州長史、和戎　大武等軍州節度大使薛訥信之，奏請擊契丹，復置營州；上亦以冷陘之役，欲討契丹。

卷二一一　唐纪二十七時大武軍子將郝靈荃奉使在突厥，頡質略以其首歸之，與偕詣闕，懸其首於廣街。

卷二一一　唐纪二十七拔曳固、回紇、同羅、霫、僕固五部皆來降，置於大武軍北。

卷二一二　唐纪二十八己巳，罷天兵、大武等軍，以大同軍為太原以北節度使，領太原、遼、石、嵐、汾、代、忻、朔、蔚、雲十州。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二〔二〕　魏書曰：有司奏改漢氏宗廟安世樂曰正世樂，嘉至樂曰迎靈樂，武德樂曰武頌樂，昭容樂曰昭業樂，雲（翻）〔翹〕舞曰鳳翔舞，育命舞曰靈應舞，武德舞曰武頌舞，文（昭）〔始〕舞曰大（昭）〔韶〕舞，五行舞曰大武舞。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四使兼太尉高柔奉策，用一元大武告于宗廟，遣芳歸藩于齊，以避皇位。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一太祖問其故，淵曰：「夫征討外寇，多其斬獲之數者，欲以大武功，且示民聽也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配先是大將軍竇武、太傅陳蕃謀誅閹官，反為所害。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配九月，車駕出轘轅而東，以太祖為大將軍，封武平侯。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配袁紹逆亂天常，謀危社稷，憑恃其眾，稱兵內侮，當此之時，王師寡弱，天下寒心，莫有固志，君執大節，精貫白日，奮其武怒，運其神策，致屆官渡，大殲醜類，〔五〕俾我國家拯于危墜，此又君之功也。

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卷三十一‧吴太伯世家第一見舞大武，曰：「美哉，周之盛也，其若此乎？

卷七十八‧春申君列传第十八詩曰「大武遠宅而不涉」。

卷四‧周本纪第四 · 间隔匹配商王帝辛大惡于民，庶民不忍，訢載武王，以致戎于商牧。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配及劉賈入楚地，圍壽春，漢王敗固陵，乃使使者召大司馬周殷舉九江兵而迎之武王，行屠城父，隨何劉賈、齊梁諸侯皆大會垓下。

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配丞相陳平、太尉周勃、大將軍陳武、御史大夫張蒼、宗正劉郢、朱虛侯劉章、東牟侯劉興居、典客劉揭皆再拜言曰：「子弘等皆非孝惠帝子，不審奉宗廟。

卷十‧孝文本纪第十 · 间隔匹配以中大夫令勉為車騎將軍，軍飛狐；故楚相蘇意為將軍，軍句注；將軍張武屯北地；河內守周亞夫為將軍，居細栁；宗正劉禮為將軍，居霸上；祝茲侯軍棘門：以備胡。

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后汉书・卷四十上・列传第三十上爾乃盛娛游之壯觀，奮大武乎上囿，因茲以威戎夸狄，燿威而講事。

后汉书・志第二十九・舆服上自是諸侯宮縣樂食，祭以白牡，擊玉磬，朱干設鍚，冕而儛大武。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配二月辛巳，立劉聖公爲天子，以伯升爲大司徒，光武爲太常偏將軍。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配時有長人巨無霸，長一丈，大十圍，以爲壘尉；又驅諸猛獸虎豹犀象之屬，以助威武。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配赤眉別帥與大肜、青犢十餘萬衆在射犬，光武進擊，大破之，衆皆散走。

后汉书・卷一上・帝纪第一上 光武皇帝 · 间隔匹配時更始使大司馬朱鮪、舞陰王李軼等屯洛陽，光武亦令馮異守孟津以拒之。

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晋书‧卷二十二 志第十二 乐上昔黃帝作雲門，堯作咸池，舜作大韶，禹作大夏，殷作大濩，周作大武，所謂因前王之禮，設俯仰之容，和順積中，英華發外。

晋书‧卷八十五 列传第五十五夫設官分職，軍國殊用，牧養以息務為大，武略以濟事為先。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配有司議以為忠安社稷，功濟宇內，宜依霍光故事，追加大司馬之號以冠大將軍，增邑五萬戶，謚曰武公。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配十一月癸亥，大閱於宣武觀，至于己巳。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配十一月，大舉伐吳，遣鎮軍將軍、琅邪王伷出涂中，安東將軍王渾出江西，建威將軍王戎出武昌，平西將軍胡奮出夏口，鎮南大將軍杜預出江陵，龍驤將軍王濬、廣武將軍唐彬率巴蜀之卒浮江而下，東西凡二十餘萬。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配十二月庚午，大閱于宣武觀。

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汉书卷二十五下‧郊祀志第五下六舞，雲門、咸池、大韶、大夏、大護、大武也。

汉书卷二十八上‧地理志第八上莽曰大武。

汉书卷一上‧高帝纪第一上 · 间隔匹配〔七〕　晉灼曰：「在大脩武城東。」

汉书卷四‧文帝纪第四 · 间隔匹配群臣從至，上議曰：「丞相臣平、太尉臣勃、大將軍臣武、〔一〕御史大夫臣蒼、〔二〕宗正臣郢、〔三〕朱虛侯臣章、東牟侯臣興居、典客臣揭〔四〕再拜言大王足下：子弘等皆非孝惠皇帝子，〔五〕不當奉宗廟。

汉书卷四‧文帝纪第四 · 间隔匹配以中大夫令免為車騎將軍屯飛狐，〔一〕故楚相蘇意為將軍屯句注，〔二〕將軍張武屯北地，河內太守周亞夫為將軍次細柳，〔三〕宗正劉禮為將軍次霸上，祝茲侯徐厲為將軍次棘門，〔四〕以備胡。

汉书卷五‧景帝纪第五 · 间隔匹配臣瓚曰：「景帝此年已置大鴻臚，而百官表云武帝太初元年更以大行為大鴻臚，與此錯。

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其他作者北望單于道，東臨大武營。

元稹 · 间隔匹配大夏濩武皆象功，功多已訝玄功薄。

刘禹锡 · 间隔匹配然而尚書右丞衛大受、兵部侍郎武廷碩二君者，當時偉人，咸萬夫之望，足以訂十朋之多也。

李商隐 · 间隔匹配將軍大旆埽狂童，詔選名賢贊武功。

王维 · 间隔匹配我開元天地大寶聖文神武應道皇帝，大道之行，先天布化，乾元廣運，涵育無垠，若華為東道之標。

吴融 · 间隔匹配天地塵昏九鼎危，大貂曾出武侯師。

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卷一 · 间隔匹配勳勞至大不矜伐，文武未遠猶忠厚。

卷八 · 间隔匹配【大雪青州道上有懷東武園亭寄交孔周翰】

卷二十二 · 间隔匹配積火焚大槐，蓄油災武庫。

卷四十 · 间隔匹配當此之時，不大封諸侯，則無以答功臣之望，諸侯大而京師不安，則其勢不得不以關中之固而臨之，此雖堯、舜、湯、武，亦不能使其德一日而信於天下，荀卿所謂合其參者。

卷四十一 · 间隔匹配愚嘗怪《大雅》、《小雅》之詩，當幽、厲之時，而稱道文、武、成、康之盛德，及其終篇，又不見幽、厲之暴虐，此誰知其爲幽、厲之詩而非文、武、成、康之詩者！

卷四十七 · 间隔匹配臣欲使士大夫尊尚武勇，講習兵法。

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卷三十八 · 间隔匹配孔子論古之士大夫，若管夷吾、臧武仲之屬，苟志於善而有補於當世者，鹹不廢也。

卷三十九 · 间隔匹配士之才，有可以爲公卿大夫，有可以爲士，其才之大小、宜不宜則有矣，至於武事，則隨其才之大小，未有不學者也。

卷四十九 · 间隔匹配敕：朕初嗣位，大賜天下，文武在位，各以序遷。

卷五十 · 间隔匹配敕某：朕布大號，在廷文武之士，皆得進官一等。

卷五十三 · 间隔匹配敕某：朕布大號於天下，文武在位，皆升一等。

卷六十七 · 间隔匹配昔者道發乎伏羲，而成乎堯、舜，繼而大之於禹、湯、文、武。

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襄公見舞《大武》者，曰：「美哉！

庄公 · 间隔匹配冬十月，蕭叔大心及戴、武、宣、穆、莊之族以曹師伐之。

成公 · 间隔匹配使士渥濁為大傅，使脩范武子之法；右行辛為司空，使脩士蒍之法。

昭公 · 间隔匹配宋大子佐後至，王田於武城，久而弗見。

昭公 · 间隔匹配晉人若喪韓起、楊（𦙝）〔肸〕，五卿、八大夫輔韓須、楊石，因其十家九縣，長轂九百，其餘四十縣，遺守四千，奮其武怒，以報其大恥。

昭公 · 间隔匹配二月癸酉，大事于武宮。

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秦四《詩》云：『大武遠宅不涉。

秦一 · 间隔匹配趙王大悅，封為武安君。

秦一 · 间隔匹配彼固亡國之形也，而不憂民氓，悉其士民，軍於長平之下，以爭韓之上黨，大王以詐破之，拔武安。

齐六 · 间隔匹配夫三晉大夫，皆不便秦，而在阿、鄄之間者百數，王收而與之百萬之眾，使收三晉之故地，即臨晉之關可以入矣；鄢、郢大夫，不欲為秦，而在城南下者百數，王收而與之百萬之師，使收楚故地，即武關可以入矣。

楚一 · 间隔匹配大王不從親，秦必起兩軍：一軍出武關；一軍下黔中。

魏一 · 间隔匹配今竊聞大王之卒，武力二十餘萬，蒼頭二千萬，奮擊二十萬，廝徒十萬，車六百乘，騎五千疋。

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晋纪总论猶著大武之容曰「未盡善也」。

为吴令谢询求为诸孙置守冢人表 · 间隔匹配伏惟大晉，應天順民，武成止戈。

上书重谏吴王 · 间隔匹配是大王威加於天下，而功越於湯武也。

为幽州牧与彭宠书 · 间隔匹配恩亦厚矣，委以大郡，任以威武，事有柱石之寄，情同子孫之親。

移书让太常博士 · 间隔匹配然公卿大臣絳灌之屬，咸介冑武夫，莫以為意。

辩亡论上下二首 · 间隔匹配大司馬陸公以文武熙朝，左丞相陸凱以謇諤盡規，

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秦侵晋止惠公于秦 · 间隔匹配戰勝大國，武也。

卫文公不礼重耳 · 间隔匹配周之大功在武，天祚將在武族。

范文子论外患与内忧 · 间隔匹配大夫欲戰，范文子不欲，曰：「吾聞之，君人者刑其民，成，而後振武於外，是以內和而外威。

范文子论外患与内忧 · 间隔匹配細無怨而大不過，而後可以武，刑外之不服者。

范文子论外患与内忧 · 间隔匹配今吾外刑乎大人，而忍於小民，將誰行武？

叔向论忠信而本固 · 间隔匹配諸侯之大夫盟于宋，楚令尹子木欲襲晉軍，曰：「若盡晉師而殺趙武，則晉可弱也。

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曲礼下凡祭宗廟之禮：牛曰一元大武，豕曰剛鬛，豚曰腯肥，羊曰柔毛，鷄曰翰音，犬曰羹獻，雉曰疏趾，兔曰明視，脯曰尹祭，稾魚曰商祭，鮮魚曰脡祭，水曰清滌，酒曰清酌，黍曰薌合，梁曰薌萁，稷曰明粢，稻曰嘉蔬，韭曰豐本，鹽曰鹹鹺，玉曰嘉玉，幣曰量幣。

文王世子下管象，舞大武。

郊特牲諸侯之宮縣，而祭以白牡，擊玉磬，朱干設鍚，冕而舞大武，乘大路，諸侯之僭禮也。

明堂位季夏六月，以禘禮祀周公於大廟，牲用白牡；尊用犧象，山罍；鬱尊用黃目；灌用玉瓉，大圭；薦用玉豆，雕篹；爵用玉琖，仍雕，加，以璧散璧角；俎用梡嶡；升歌清廟，下管象；朱干玉戚，冕而舞大武；皮弁素積，裼而舞大夏。

祭统夫大嘗禘，升歌清廟，下而管象；朱干玉戚，以舞大武；八佾，以舞大夏；此天子之樂也。

坊记 · 间隔匹配大誓曰：予克紂，非予武，惟朕文考無罪；紂克予，非朕文考有罪，惟予小子無良。

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善谋詩曰：'大武遠宅而不涉。

杂事 · 间隔匹配臣聞黃帝學乎大真，顓頊學乎綠圖，帝嚳學乎赤松子，堯學乎尹壽，舜學乎務成跗，禹學乎西王國，湯學乎威子伯，文王學乎鉸時子斯，武王學乎郭叔，周公學乎太公，仲尼學乎老聃。

杂事 · 间隔匹配呂子曰："神農學悉老，黃帝學大真，顓頊學伯夷父，帝嚳學伯招，帝堯學州文父，帝舜學許由，禹學大成執，湯學小臣，文王武王學太公望周公旦，齊桓公學管夷吾隰朋，晉文公學咎犯隨會，秦穆公學百里奚公孫支，楚莊王學孫叔敖沈尹竺，吳王闔閭學伍子胥文之儀，越王勾踐學范蠡大夫種，此皆聖王之所學也。

善谋 · 间隔匹配秦穆公共圍鄭，以其無禮而附於楚，鄭大夫佚之狐言於鄭君曰："若使燭之武見秦君，圍必解。

善谋下 · 间隔匹配今大王誠反其道，任天下武勇，何不誅？

善谋下 · 间隔匹配今楚強以威王此三人，秦民莫愛，大王之入武關，秋毫無所害，除秦苛法，與秦民約，法三章，且秦民無不欲得大王王秦者，於諸侯約，大王當王關中，民戶知之，大王失職之蜀，民無不恨者，今大王舉而東，三秦可傳檄而定也。

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卷十八 · 间隔匹配時丹陽人湯應者，大有膽武，使至廬陵，便止亭宿。

卷六 · 间隔匹配自光武中興至黃巾之起，未盈二百一十年，而天下大亂。

卷七 · 间隔匹配晉元帝建武元年六月，揚州大旱。

卷七 · 间隔匹配晉明帝太寧初，武昌有大蛇，常居故神祠空樹中，每出頭從人受食。

卷十四 · 间隔匹配及武長大，有海內俊名。

卷十五 · 间隔匹配至來春，武陵果大病，白日皆見鬼，唯伯文之家，鬼不敢向。

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敬慎 · 间隔匹配文公於是憫中國之微，任咎犯、先軫、陽處父，畜愛百姓，厲養戎士，四年政治內定，則舉兵而伐衛，執曹伯，還敗強楚，威震天下，明王法率諸侯而朝天子，莫敢不聽，天下曠然平定，周室尊顯，故曰大功之效，在於用賢積道，浸章浸明，文公於是霸功立，期至意得湯武之心，作而忘其眾，一年三用師，且弗休息。

善说 · 间隔匹配臣聞夫周德始產于后稷，長於公劉，大於大王，成於文武，顯於周公，德澤上洞，天下漏泉，無所不通，上天報應，鼎為周出，故名周鼎。

君道 · 间隔匹配高宗者，武丁也，高而宗之，故號高宗，成湯之後，先王道缺，刑法違犯，桑穀俱生乎朝，七日而大拱，武丁召其相而問焉，其相曰：「吾雖知之，吾弗得言也。

贵德 · 间隔匹配武王曰：「廣大乎，平天下矣。

敬慎 · 间隔匹配殷王武丁之時，先王道缺，刑法弛，桑穀俱生於朝，七月而大拱，工人占之曰：「桑穀者，野物也；野物生於朝，意朝亡乎！

权谋 · 间隔匹配孔子問漆雕馬人曰：「子事臧文仲、武仲、孺子容，三大夫者，孰為賢？

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齐俗训有虞氏之祀，其社用土，祀中溜，葬成畝，其樂咸池、承雲、九韶，其服尚黃；夏后氏，其社用松，祀戶，葬[丬嗇]置翣，其樂夏鑰、九成、六佾、六列、六英，其服尚青；殷人之禮，其社用石，祀門，葬樹松，其樂大濩、晨露，其服尚白；周人之禮，其社用栗，祀竈，葬樹柏，其樂大武、三象、棘下，其服尚赤。

主术训 · 间隔匹配所以心欲小者，慮患未生，備禍未發，戒過慎微，不敢縱其欲也；志欲大者，兼包萬國，一齊殊俗，並覆百姓，若合一族，是非輻湊而爲之轂；智欲員者，環復轉運，終始無端，旁流四達，淵泉而不竭，萬物並興，莫不回應也；行欲方者，直立而不撓，素白而不污，窮不易操，通不肆志；能欲多者，文武備具，動靜中儀，舉動廢置，曲得其宜，無所擊戾，無不畢宜也；事欲鮮者，執柄持術，得要以應衆，執約以治廣，處靜持中，運於璇樞，以一合萬，若合符者也。

泛论训 · 间隔匹配堯《大章》，舜《九韶》，禹《大夏》，湯《大濩》，周《武象》，此樂之不同者也。

泛论训 · 间隔匹配逮至暴亂已勝，海內大定，繼文之業，立武之功，履天子之圖籍，造劉氏之貌冠，總鄒、魯之儒、墨，通先聖之遺教，戴天子之旗，乘大路，建九斿，撞大鍾，擊鳴鼓，奏《咸池》，揚干鏚。

泛论训 · 间隔匹配二君處強大勢位，修仁義之道，湯、武救罪之不給，何謀之敢當！

道应训 · 间隔匹配是故聰明睿智，守之以愚；多聞博辯，守之以陋；武力毅勇，守之以畏；富貴廣大，守之以儉；德施天下，守之以讓。

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武成 · 间隔匹配越三日庚戌，柴望，大告武成。

金縢 · 间隔匹配邦人大恐，王與大夫盡弁以啟金縢之書，乃得周公所自以為功、代武王之說。

顾命 · 间隔匹配曰：「皇后憑玉几，道揚末命，命汝嗣訓，臨君周邦；率循大卞，燮和天下，用荅揚文武之光訓。

康王之诰 · 间隔匹配太保暨芮伯咸進，相揖，皆再拜稽首曰：「敢敬告天子，皇天改大邦殷之命，惟周文武誕受羑若，克恤西土。

立政 · 间隔匹配以覲文王之耿光，以揚武王之大烈。

顾命 · 间隔匹配昔君文王武王宣重光，奠麗陳教，則肄，肄不違，用克達殷集大命。

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儒效篇 · 间隔匹配大儒之效：武王崩，成王幼，周公屏成王而及武王，以屬天下，惡天下之倍周也。

彊国篇 · 间隔匹配土地之大，封內千里，人之衆數以億萬，俄而天下倜然舉去桀紂而犇湯武，反然舉惡桀紂而貴湯武。

正论篇 · 间隔匹配衣被則服五采，雜閒色，重文繡，加飾之以珠玉；食飲則重大牢而備珍怪，期臭味，曼而饋，伐睪而食，雍而徹乎五祀，執薦者百人侍西房；居則設張容，負依而坐，諸侯趨走乎堂下；出戶而巫覡有事，出門而宗祝有事，乘大路，趨越席以養安，側載睪芷以養鼻，前有錯衡以養目，和鸞之聲，步中武象，趨中韶護以養耳，三公奉軶持軜，諸侯持輪挾輿先馬，大侯編後，大夫次之，小侯元士次之，庶士介而夾道，庶人隱竄莫敢視望。

礼论篇 · 间隔匹配故天子大路越席，所以養體也；側載睪芷，所以養鼻也；前有錯衡，所以養目也；和鸞之聲，步中武象，趨中韶護，所以養耳也；龍旗九斿，所以養信也；寢兕持虎，蛟韅、絲末、彌龍，所以養威也。

议兵篇 · 间隔匹配魏氏之武卒，以度取之，衣三屬之甲，操十二石之弩，負服矢五十个，置戈其上，冠冑帶劍，贏三日之糧，日中而趨百里，中試則復其戶，利其田宅，是數年而衰，而未可奪也，改造則不易周也，是故地雖大，其稅必寡，是危國之兵也。

彊国篇 · 间隔匹配威彊乎湯武，廣大乎舜禹，然而憂患不可勝校也。

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规箴第十 · 第18则 · 间隔匹配小庾在荊州，公朝大會，問諸僚佐曰：「我欲為漢高、魏武何如？

雅量第六 · 第25则 · 间隔匹配宣武與簡文、太宰共載，密令人在輿前後鳴鼓大叫。

捷悟第十一 · 第6则 · 间隔匹配宣武得牋大喜，即詔轉公督五郡，會稽太守。

任诞第二十三 · 第34则 · 间隔匹配桓宣武少家貧，戲大輸，債主敦求甚切，思自振之方，莫知所出。

假谲第二十七 · 第1则 · 间隔匹配青廬中人皆出觀，魏武乃入，抽刃劫新婦與紹還出，失道，墜枳棘中，紹不能得動，復大叫云：「偷兒在此！

假谲第二十七 · 第2则 · 间隔匹配魏武行役，失汲道，軍皆渴，乃令曰：「前有大梅林，饒子，甘酸，可以解渴。

三辩第七 · 间隔匹配子墨子曰：「昔者堯舜有茅茨者，且以為禮，且以為樂；湯放桀於大水，環天下自立為王，事成功立，無大後患，因先王之樂，又自作樂，命曰護，又脩九招；武王勝殷殺紂，環天下自立為王，事成功立，無大後患，因先王之樂，又自作樂，命曰象；周成王因先王之樂，又自作樂，命曰騶虞。

尚贤下第十 · 间隔匹配今惟毋以尚賢為政其國家百姓，使國家為善者勸，為暴者沮，大以為政於天下，使天下之為善者勸，為暴者沮，然昔吾所以貴堯舜禹湯文武之道者，何故以哉？

天志下第二十八 · 间隔匹配今王公大人之加罰此也，雖古之堯舜禹湯文武之為政，亦無以異此矣。

兼爱中第十五 · 间隔匹配昔者武王將事太山隧，傳曰：『泰山，有道曾孫，周王有事，大事既獲，仁人尚作，以祇商夏，蠻夷醜貉。

非攻下第十九 · 间隔匹配武王踐功，夢見三神曰：『予既沈漬殷紂于酒德矣，往攻之，予必使汝大堪之』。

备高临第五十三 · 间隔匹配為武，重一石，以材大圍五寸。

无名氏 · 间隔匹配隆昌運，大報同姬成，文武紹重熙。

晁端礼 · 间隔匹配須知大觀崇寧事，不愧生民下武篇。

刘克庄 · 间隔匹配便做些功業，勝窮措大，聚螢武子，吞鳳君章。

莫蒙 · 间隔匹配百歲歸來如魏武，從老大，好威儀。

管鉴 · 间隔匹配山接武陵餘勝氣，江吞大別仍東注。

刘克庄 · 间隔匹配小於衛武二十歲，大於絳老兩三年。

内篇·大宗师第六 · 间隔匹配狶韋氏得之，以挈天地；伏羲氏得之，以襲氣母；維斗得之，終古不忒；日月得之，終古不息；堪坏得之，以襲崑崙；馮夷得之，以遊大川；肩吾得之，以處大山；黃帝得之，以登雲天；顓頊得之，以處玄宮；禺強得之，立乎北極；西王母得之，坐乎少廣，莫知其始，莫知其終；彭祖得之，上及有虞，下及五伯；傅說得之，以相武丁，奄有天下，乘東維，騎箕尾，而比於列星。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配黃帝有《咸池》，堯有《大章》，舜有《大韶》，禹有《大夏》，湯有《大濩》，文王有辟雍之樂，武王周公作《武》。

内篇·人间世第四 · 间隔匹配上徵武士，則支離攘臂於其間；上有大役，則支離以有常疾不受功；上與病者粟，則受三鐘與十束薪。

杂篇·徐无鬼第二十四 · 间隔匹配武侯大悅而笑。

杂篇·则阳第二十五 · 间隔匹配四時殊氣，天不賜，故歲成；五官殊職，君不私，故國治；文武大人不賜，故德備；萬物殊理，道不私，故無名。

卷六·微旨 · 间隔匹配大而諭之，猶世主之治國焉，文武禮律，無一不可也。

卷八·释滞 · 间隔匹配”抱朴子曰：“背聖主而山棲者，巢許所以稱高也；遭有道而遁世者，莊伯所以爲貴也；軒轅之臨天下，可謂至理也，而廣成不與焉；唐堯之有四海，可謂太平也，而偓佺不佐焉，而德化不以之損也，才子不以之乏也；天乙革命，而務光負石以投河，姬武翦商，而夷齊不食於西山；齊桓之興，而少稷高枕於陋巷；魏文之隆，而幹木散發於西河；四老鳳戢於商洛，而不妨大漢之多士也；周黨麟跱於林藪，而無損光武之刑厝也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配其次有諸符，則有自來符、金光符、太玄符三卷、通天符、五精符、石室符、玉策符、枕中符、小童符、九靈符、六君符、玄都符、黃帝符、少千三十六將軍符、延命神符、天水神符、四十九真符、天水符、青龍符、白虎符、朱雀符、玄武符、朱胎符、七機符、九天發兵符、九天符、老經符、七符、大捍厄符、玄子符、武孝經燕君龍虎三囊闢兵符、包元符、沈羲符、禹蹻符、消災符、八卦符、監乾符、雷電符、萬畢符、八威五勝符、威喜符、巨勝符、采女符、玄精符、玉曆符、北臺符、陰陽大鎮符、枕中符、治百病符十卷、厭怪符十卷、壺公符二十卷、九臺符九卷、六甲通靈符十卷、六陰行廚龍胎石室三金五木防終符合五百卷、軍火召治符、玉斧符十卷，此皆大符也。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配君之子浦廬，起兵以佐光武，有大功。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配光武踐祚，以廬爲車騎，又遷驃騎大將軍，封下邳僮縣侯，食邑五千戶。

前集卷十六 · 间隔匹配大曆八年，大鳥見武功，羣鳥隨噪之，行營將張日芬射獲之。

前集卷二十 · 间隔匹配黑皁驪，大者五斤，生漁陽山松、杉樹上，多死，時有快者，章武飛。

续集卷四 · 间隔匹配”予開成初，讀《三國典略》，梁大同中驟雨，殿前有雜色珠，梁武有喜色，虞寄因上《瑞雨頌》，梁武謂其兄荔曰：“此頌清拔，卿之士龍也。”

前集卷一 · 间隔匹配肅宗將至靈武一驛，黃昏，有婦人長大，攜雙鯉吒於營門曰：“皇帝何在？

续集卷十 · 间隔匹配宋州莆田縣破岡山，武宗二年，巨石上生菌，大如合簣，莖及蓋黃白色，其下淺紅，盡爲過僧所食，雲“美倍諸菌”。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配今世士大夫，但不讀書，即稱武夫兒，乃飯囊酒甕也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配山中人不信有魚大如木，海上人不信有木大如魚；漢武不信弦膠，魏文不信火布；胡人見錦，不信有蟲食樹吐絲所成；昔在江南，不信有千人氈帳，及來河北，不信有二萬斛船：皆實驗也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配人每不自量，舉世怨梁武帝父子愛小人而疏士大夫，此亦眼不能見其睫耳。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配案：魏武《四時食制》：“鱣魚大如五斗奩，長一丈。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。歸，乃薦俘馘於京太室，乃命周公爲作《大武》。

先识一曰：凡国之亡也，有道者必先去，古今一也。地从于城，城从于民，民从于贤。故贤主得贤者而民得，民得而城得，城得而地得。夫地得岂必足行其地、人说其民哉？得其要而已矣。 · 间隔匹配武王大說，以告諸侯曰：“商王大亂，沈於酒德，闢遠箕子，爰近姑與息。

乐成五曰：大智不形，大器晚成，大音希声。 · 间隔匹配此湯、武之所以大立功於夏、商，而句踐之所以能報其讎也。

骄恣七曰：亡国之主，必自骄，必自智，必轻物。自骄则简士，自智则专独，轻物则无备。无备召祸，专独位危，简士壅塞。欲无壅塞，必礼士；欲位无危，必得众；欲无召祸，必完备。三者，人君之大经也。 · 间隔匹配魏武侯謀事而當，攘臂疾言於庭曰：“大夫之慮，莫如寡人矣！

忧边 · 间隔匹配大夫說：現在，鹽鐵官營等政策，由來已久，你們想廢除它，能不損害武帝的功績和昭帝的聖德嗎？

地广 · 间隔匹配大夫曰：湯、武之伐，非好用兵也；周宣王闢國千里，非貪侵也；所以除寇賊而安百姓也。

复古 · 间隔匹配聞文、武受命，伐不義以安諸侯大夫，未聞弊諸夏以役夷、狄也。

初见秦 · 间隔匹配大王以詔破之，拔武安。

难二 · 间隔匹配若使管仲大賢也，且為湯、武，湯、武，桀、紂之臣也，桀、紂作亂，湯、武奪之，今桓公以易居其上，是以桀、紂之行居湯、武之上，桓公危矣。

外储说左下 · 间隔匹配墾草仞邑，辟地生粟，臣不如甯武，請以為大田。

微子篇第十八 · 间隔匹配大師摯適齊，亞飯干適楚，三飯繚適蔡，四飯缺適秦，鼓方叔入於河，播鼗武入於漢，少師陽、擊磬襄入於海。

子张篇第十九 · 间隔匹配賢者識其大者，不賢者識其小者，莫不有文武之道焉。

子张篇第十九 · 间隔匹配叔孫武叔語大夫於朝曰：「子貢賢於仲尼？

履第十 · 间隔匹配武人為于大君。

履第十 · 间隔匹配「咥人」之「凶」、位不當也，「武人為于大君」、志剛也。

滕斌 · 间隔匹配生卒年不詳，主要活動於元武宗至大至英宗至治年間（一三○八～一三二三）。

童童学士 · 间隔匹配童童棄武從文，爲集賢侍講學士，階中奉大夫。

滕文公下 · 间隔匹配居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志與民由之，不得志，獨行其道；富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈──此之謂大丈夫！」

公孙丑上 · 间隔匹配且以文王之德，百年而後崩，猶未洽於天下；武王、周公繼之，然後大行。

中庸 · 间隔匹配武王纘大王、王季、文王之緒，一戎衣而有天下。

中庸 · 间隔匹配武王末受命，周公成文、武之德，追王大王、王季，上祀先公以天子之禮。

鲁颂·閟宫 · 间隔匹配至于文武，纘大王之緒。