「大钧」的典故与出处

天。 《文選．盧諶．贈劉琨》：「大鈞載運，良辰遂往。」

鈞，音調。大鈞指五音中宮、商二音。 《國語．周語下》：「大鈞有鎛無鍾，甚大無鎛，鳴其細也。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷一六三　梁纪十九立皇子大鈞為西陽王，大威為武寧王，大球為建安王，大昕為義安王，大摯為綏建王，大圜為樂梁王。

卷一六四　梁纪二十景殺哀太子大器、尋陽王大心，西陽王大鈞、建平王大球、義安王大昕及王侯在建康者二十餘人。

卷六十一　汉纪五十三 · 间隔匹配司徒趙溫與傕書曰：「公前屠陷王城，殺戮大臣，今爭睚眥之隙，以成千鈞之讎，朝廷欲令和解，詔命不行，而復欲轉乘輿於黃白城，此誠老夫所不解也。

卷九十二　晋纪十四 · 间隔匹配張茂大城姑臧，修靈鈞臺。

卷一八二　隋纪六 · 间隔匹配左光祿大夫郭榮諫曰：「戎狄失禮，臣下之事；千鈞之弩，不為鼷鼠發機，柰何親辱萬乘以敵小寇乎！

卷一九九　唐纪十五 · 间隔匹配諫議大夫蕭鈞諫曰：「文操情實難原，然法不至死。

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李白惻愴竟何道，存亡任大鈞。

李白澹然養浩氣，欻起持大鈞。

刘禹锡世人信耳目，方寸度大鈞。

刘禹锡出震清多難，乘時播大鈞。

刘禹锡一家何啻十朱輪，諸父雙飛秉大鈞。

李商隐大鈞運群有，難以一理推。

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汉书卷四十八‧贾谊传第十八大鈞播物，坱圠無垠。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八〔一三〕如淳曰：「陶者作器於鈞上，此以造化為大鈞也。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配〔四〕詩云：「尹氏大師，秉國之鈞，四方是維，天子是毗，俾民不迷。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配妄人請與治曆大司農中丞麻光等二十餘人雜候日月晦朔弦望、八節二十四氣，鈞校諸曆用狀。

汉书卷三十八‧高五王传第八 · 间隔匹配大臣議欲立齊王，皆曰：「母家駟鈞惡戾，虎而冠者也。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上 · 间隔匹配消〈〈扌炙〉，中“火改言”〉乎襄羊，降集乎北紘，〔一〕率乎直指，〔二〕揜乎反鄉，〔三〕蹶石關，歷封巒，過〈支隹〉鵲，望露寒，〔四〕下堂梨，息宜春，〔五〕西馳宣曲，〔六〕濯鷁牛首〔七〕，登龍臺，〔八〕掩細柳，〔九〕觀士大夫之勤略，〔一０〕鈞獵者之所得獲。

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卷九‧吕后本纪第九 · 间隔匹配大臣皆曰：「呂氏以外家惡而幾危宗廟，亂功臣，今齊王母家駟，駟鈞，惡人也。

卷四十三‧赵世家第十三 · 间隔匹配語大夫曰：「我之帝所甚樂，與百神游於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動人心。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 间隔匹配騶忌子曰：「夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深，醳之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也：吾是以知其善也。

卷四十六‧田敬仲完世家第十六 · 间隔匹配騶忌子曰：「夫大弦濁以春溫者，君也；小弦廉折以清者，相也；攫之深而舍之愉者，政令也；鈞諧以鳴，大小相益，回邪而不相害者，四時也。

卷五十二‧齐悼惠王世家第二十二 · 间隔匹配大臣議欲立齊王，而琅邪王及大臣曰：「齊王母家駟鈞，惡戾，虎而冠者也。

卷百〇五‧扁鹊仓公列传第四十五 · 间隔匹配居二日半，簡子寤，語諸大夫曰：「我之帝所甚樂，與百神遊於鈞天，廣樂九奏萬舞，不類三代之樂，其聲動心。

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后汉书・卷十六・列传第六 · 间隔匹配隲西屯漢陽，使征西校尉任尚、從事中郎司馬鈞與羌戰，大敗。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配帝見鈞歡甚，禮饗畢，乃遣令還，賜融璽書曰：「制詔行河西五郡大將軍事、屬國都尉：勞鎮守邊五郡，兵馬精彊，倉庫有蓄，民庶殷富，外則折挫羌胡，內則百姓蒙福。

后汉书・卷五十・列传第四十 · 间隔匹配鈞立，多不法，遂行天子大射禮。

后汉书・卷五十二・列传第四十二 · 间隔匹配鈞曰：「大人少有英稱，歷位卿守，論者不謂不當爲三公；而今登其位，天下失望。

后汉书・卷五十二・列传第四十二 · 间隔匹配鈞曰：「舜之事父，小杖則受，大杖則走，非不孝也。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配其冬，隲使任尚及從事中郎司馬鈞率諸郡兵與滇零等數萬人戰於平襄，尚軍大敗，死者八千餘人。

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卷九十一君沒談笑，大鈞徒勤。

卷九十八敢傾微悃，仰瀆大鈞。

补遗【與馮大鈞二首（之一）】

补遗【與馮大鈞二首（之二）】

卷一百十五 · 间隔匹配大合鈞天之奏，克諧治世之音。

晋书‧卷十六 志第六 律历上 · 间隔匹配及王莽之際，考論音律，劉歆條奏，大率有五：一曰備數，一、十、百、千、萬也；二曰和聲，宮、商、角、徵、羽也；三曰審度，分、寸、尺、丈、引也；四曰嘉量，籥、合、升、斗、斛也；五曰權衡，銖、兩、斤、鈞、石也。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配今之學者誠能釋自私之心，塞有欲之求，杜交爭之原，去矜伐之態，動則行乎至通之路，靜則入乎大順之門，泰則翔乎寥廓之宇，否則淪乎渾冥之泉，邪氣不能干其度，外物不能擾其神，哀樂不能盪其守，死生不能易其真，而以造化為工匠，天地為陶鈞，名位為糟粕，勢利為埃塵，治其內而不飾其外，求諸己而不假諸人，忠肅以奉上，愛敬以事親，可以御一體，可以牧萬民，可以處富貴，可以安賤貧，經盛衰而不改，則庶幾乎能安身矣。

晋书‧卷八十六 列传第五十六 张轨 · 间隔匹配未幾，茂復大城姑臧，修靈鈞臺，別駕吳紹諫曰：「伏惟修城築臺，蓋是懲既往之事。

晋书‧卷四十六 列传第十六 · 间隔匹配鈞此二者，何務孰急，陛下少垂恩迴慮，詳擇所安，則大理盡矣。

鵩鸟赋大鈞播物兮，坱圠無垠。

赠刘琨并书大鈞載運，良辰遂往。

西京赋一首 · 间隔匹配昔者大帝說秦繆公而覲之，饗以鈞天廣樂。

答何劭二首 · 间隔匹配洪鈞陶萬類，大塊稟群生。

说林训 · 间隔匹配以天下之大，托於一人之才，譬若懸千鈞之重於木之一枝。

原道训 · 间隔匹配鬼出電入，龍興鸞集，鈞旋轂轉，周而復匝，已雕已琢，還反於樸，無爲爲之而合於道，無爲言之而通乎德，恬愉無矜而得於和，有萬不同而便於性，神托於秋豪之末，而大宇宙之總，其德優天地而和陰陽，節四時而調五行，呴諭覆育，萬物羣生，潤於草木，浸於金石，禽獸碩大，豪毛潤澤，羽翼奮也，角觡生也。

说山训 · 间隔匹配地平則水不流，重鈞則衡不傾，物之尤必有所感，物固有以不用爲大用者。

景王问钟律于伶州鸠大鈞有鎛無鍾，甚大無鎛，鳴其細也。

单穆公谏景王铸大钟 · 间隔匹配是故先王之制鍾也，大不出鈞，重不過石。

景王问钟律于伶州鸠 · 间隔匹配細鈞有鍾無鎛，昭其大也。

黄师参排雲叫，奈大鈞不管，沙界三千。

姚勉從後看，大鈞播物，萬象皆春。

无名氏 · 间隔匹配大樂奏韶鈞。

适音四曰：耳之情欲声，心不乐，五音在前弗听；目之情欲色，心弗乐，五色在前弗视；鼻之情欲芬香，心弗乐，芬香在前弗嗅；口之情欲滋味，心弗乐，五味在前弗食。欲之者，耳目鼻口也；乐之弗乐者，心也。心必和平然后乐。心必乐，然后耳目鼻口有以欲之。故乐之务在于和心，和心在于行适。 · 间隔匹配大不出鈞，重不過石，小大輕重之衷也。

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配伶倫自大夏之西，乃之阮隃之陰，取竹於嶰溪之谷，以生空竅厚鈞者，斷兩節間──其長三寸九分──而吹之，以爲黃鐘之宮，吹曰舍少。

告子上 · 间隔匹配公都子問曰：「鈞是人也，或為大人，或為小人，何也？」

告子上 · 间隔匹配曰：「鈞是人也，或從其大體，或從其小體，何也？」

卷九十八孫大正、大成、大亨、大鈞，今尚幼。

卷八十一 · 间隔匹配處洪鈞之大器，小以自持，瞻英袞之尊蹤，孤而難附。

尚同下第十三 · 间隔匹配於先王之書也，大誓之言然，曰：「小人見姦巧乃聞，不言也，發罪鈞。

小令 · 间隔匹配忽聽的鈞天樂簫韶樂雲和樂，合着這大石調、小石調、黃鐘調。