「安边」的典故与出处

安定邊疆。 《漢書．卷六九．趙充國傳》：「因赦其罪，選擇良吏知其俗者撫循和輯，此全師保勝安邊之策。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷八　秦纪三且先帝起諸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安邊境，作宮室以章得意；而君觀先帝功業有緒。

卷十四　汉纪六願寢兵，休士卒，養馬，除前事，復故約，以安邊民。

卷十五　汉纪七繇此觀之，安邊境，立功名，在於良將，不可不擇也。

卷二三　汉纪十五桑弘羊難，以為：「此國家大業，所以制四夷，安邊足用之本，不可廢也。

卷二十六　汉纪十八此全師保勝安邊之冊。」

卷五十　汉纪四十二今不廓開朝廷之德而拘屯戍之費，若此，北虜遂熾，豈安邊久長之策哉！」

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杜甫安邊敵何有，反正計始遂。

杜甫安邊仍扈從，莫作後功名。

杜甫辯士安邊策，元戎決勝威。

钱起料敵知無戰，安邊示有征。

岑参早知安邊計，未盡平生懷。

张说會待安邊報明主，作頌封山也未遲。

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汉书卷二十四下‧食货志第四下弘羊難，〔二〕以為此國家大業，所以制四夷，安邊足用之本，不可廢也。

汉书卷四十九‧爰盎晁错传第十九繇此觀之，〔五〕安邊境，立功名，在於良將，不可不擇也。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下〔四〕行無窮之欲，甘心快意，結怨於匈奴，非所以安邊也。

汉书卷六十六‧公孙刘田王杨蔡陈郑传第三十六御史大夫弘羊以為此乃所以安邊竟，制四夷，〔二〕國家大業，不可廢也。

汉书卷六十九‧赵充国辛庆忌传第三十九〔九〕故臣愚冊，欲捐罕、开闇昧之過，隱而勿章，先行先零之誅以震動之，宜悔過反善，因赦其罪，選擇良吏知其俗者撫循和輯〔一０〕，此全師保勝安邊之冊。

汉书卷九十四上‧匈奴传第六十四上願寢兵休士養馬，除前事，復故約，〔七〕以安邊民，以應古始，使少者得成其長，老者得安其處，世世平樂。

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卷十五羽旄照城闕，談笑安邊隅。

卷五十四若應之有道，處之有術，則安邊息民，必自是始。

卷五十四若權其利害，究其所至，則臣之愚計，於安邊息民，必久而固，與聖意初無小異。

卷八十七又自上河北安邊十三策，大略以進賢、退不肖、止僥倖、去宿弊爲本，欲漸易諸路監司之不才者，使澄汰所部吏。

卷八十七有《文集》八十卷，《天聖應詔集》十一卷，《諫垣集》二卷，《制草》五卷，《奏議》十三卷，《表章》三十卷，《河北安邊策》一卷，《奉使錄》四卷，《青州振濟策》三卷。

卷八十九”公因作堂，以“安邊”名之。

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晋书‧卷三十四 列传第四預乃奏立藉田，建安邊，論處軍國之要。

晋书‧卷四十三 列传第十三泰始八年，詔舉奇才可以安邊者，衍初好論從橫之術，故尚書盧欽舉為遼東太守。

晋书‧卷四十四 列传第十四嶠所著論議難駁詩賦之屬數十萬言，其所奏官制、太子宜還宮及安邊、雩祭、明堂辟雍、浚導河渠，巡禹之舊迹置都水官，修蠶宮之禮置長秋，事多施行。

晋书‧卷四十七 列传第十七詔曰：「得所陳便宜，言農事得失及水官興廢，又安邊御胡政事寬猛之宜，申省周備，一二具之，此誠為國大本，當今急務也。

晋书‧卷四十八 列传第十八先帝以為深憂重慮，思惟可以安邊殺敵莫賢於艾，故授之以兵馬，解狄道之圍。

晋书‧卷五十二 列传第二十二蓋安邊之術也。」

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晁端礼安邊暫倚元戎。

晁端礼風流少年儒將，有威名震虜，談笑安邊。

崔与之便歸來、昇華天下，安邊養浩。

洪咨夔正韓範安邊，歐蘇領客，紅芳庭院，綠蔭窗扉。

洪咨夔若問安邊長策，莫須浪說和戎。

范成大 · 间隔匹配喚起杜陵飢客恨，人在長安曲水邊。

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后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝先帝即位，務休力役，然猶深思遠慮，安不忘危，探觀舊典，復收鹽鐵，欲以防備不虞，寧安邊境。

后汉书・卷二十七・列传第十七遷字子廬，沛國人，初爲漁陽太守，以智略安邊，匈奴不敢入界。

后汉书・卷四十七・列传第三十七今不廓開朝廷之德，而拘屯戍之費，若北虜遂熾，豈安邊乆長之策哉！

后汉书・卷十八・列传第八 · 间隔匹配二十七人，宮乃與楊虛侯馬武上書曰：「匈奴貪利，無有禮信，窮則稽首，安則侵盜，緣邊被其毒痛，中國憂其抵突。

后汉书・卷二十三・列传第十三 · 间隔匹配時天下乂安，帝欲遵武帝故事，擊匈奴，通西域，以固明習邊事，十五年冬，拜爲奉車都尉，以騎都尉耿忠爲副，謁者僕射耿秉爲駙馬都尉，秦彭爲副，皆置從事、司馬，並出屯涼州。

后汉书・卷四十五・列传第三十五 · 间隔匹配安獨曰：「北虜遣使奉獻和親，有得邊生口者，輒以歸漢，此明其畏威，而非先違約也。

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三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六其思安邊境，惠此中國。」

三国志卷五十四　吴书九　周瑜鲁肃吕蒙传第九今既與曹操為敵，劉備近在公安，邊境密邇，百姓未附，宜得良將以鎮撫之。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配權時之宜，以興為督交阯諸軍事、上大將軍、定安縣侯，乞賜褒獎，以慰邊荒』。

三国志卷十八　魏书十八　二李臧文吕许典二庞阎传第十八 · 间隔匹配太祖先定荊州，江夏與吳接，民心不安，乃以聘為江夏太守，使典北兵，委以邊事，賜爵關內侯。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配至安帝時，漁陽、右北平、鴈門烏丸率眾王無何等復與鮮卑、匈奴合，鈔略代郡、上谷、涿郡、五原，乃以大司農何熙行車騎將軍，左右羽林五營士，發緣邊七郡黎陽營兵合二萬人擊之。

三国志卷三十　魏书三十　乌丸鲜卑东夷传第三十 · 间隔匹配柔乃因鮮卑眾，殺烏丸校尉邢舉代之，紹因寵慰以安北邊。

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卷六‧秦始皇本纪第六且先帝起諸侯，兼天下，天下已定，外攘四夷以安邊境，作宮室以章得意，而君觀先帝功業有緒。

卷百一十‧匈奴列传第五十北州已定，願寢兵休士卒養馬，除前事，復故約，以安邊民，以應始古，使少者得成其長，老者安其處，世世平樂。

卷百一十‧匈奴列传第五十願寢兵休士卒養馬，除前事，復故約，以安邊民，使少者得成其長，老者安其處，世世平樂。

卷百一十二‧平津侯主父列传第五十二行無窮之欲，甘心快意，結怨於匈奴，非所以安邊也。

卷百〇四‧田叔列传第四十四 · 间隔匹配使任安護北軍，使田仁護邊田穀於河上。

卷百二十‧汲郑列传第六十 · 间隔匹配愚民安知市買長安中物而文吏繩以為闌出財物于邊關乎？

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卷六十九策進士者，若曰邦家之大計何先，治人之要務何急，政教之利害何大，安邊之計策何出，使之以時務之所宜言之，不直以章句聲病累其心。

卷二 · 间隔匹配西安春風花幾樹，花邊飲酒今何處。

卷二十八 · 间隔匹配齊安孤起宋興前，光宅相仍一水邊。

卷七十八 · 间隔匹配故導師曰“安立行淨行，無邊行上行”也。

卷三十九 · 间隔匹配今乃以夫天下之重任、人主所當至慎之選，推而屬之奸悍無賴、纔行不足以托於鄉里之人，此方今所以訁思訁思然常抱邊疆之憂，而虞宿衛之不足恃以爲安也。

卷三十九 · 间隔匹配今孰不知邊疆宿衛之士不足恃以爲安哉？

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利议諸生無能出奇計，遠圖伐匈奴安邊境之策，抱枯竹，守空言，不知趨舍之宜，時世之變，議論無所依，如膝癢而搔背，辯訟公門之下，訩訩不可勝聽，如品即口以成事。

地广 · 间隔匹配是以聖王懷四方，獨苦，興師推卻胡、越，遠寇安災，散中國肥饒之餘，以調邊境，邊境強則中國安，中國安則晏然無事，何求而不墨也？

国疾 · 间隔匹配諸生若有能安集國中，懷來遠方，使邊境無寇虜之災，租稅盡爲諸生除之，何況鹽、鐵、均輸乎？

取下 · 间隔匹配衣輕暖、被美裘、處溫室、載安車者，不知乘邊城、飄胡、代鄉清風者之危寒也。

世务 · 间隔匹配諸生上無以似三王，下無以似近秦，令有司可舉而行當世，安蒸庶而寧邊境者乎？

忧边 · 间隔匹配若陛下不棄，加之以德，施之以惠，北夷必內向，款塞自至，然後以爲胡制於外臣，即匈奴沒齒，不食其所用矣大夫曰：聖主思念中國之未寧，北邊之未安，使故廷尉評等問人間所疾苦，拯恤貧賤，周贍不足，羣臣所宣明王之德，安宇內者，未得其紀，故問諸生。

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小令 · 间隔匹配一兩字天邊白雁，百千重樓外青山，別君容易寄書難，柳依依花可可，雲淡淡月彎彎，長安迷望眼。

小令 · 间隔匹配魚尾釵，鳳頭鞋，花邊美人安在哉？

套数 · 间隔匹配江漢靜波瀾，邊庭事簡，烽燧報平安。

套数 · 间隔匹配不是我怪膽兒年來太薄劣，將枕邊廂話兒說，把被窩兒裏賺啜，都寫做殷勤問安貼。

前集卷一 · 间隔匹配古者安平用璧，興事用圭，成功用璋，邊戎用珩，戰鬥用璩，城圍用環，災亂用雋，大旱用龍，龍節也，大喪用琮。

永明十一年策秀才文五首 · 间隔匹配故選將開邊，勞來安集；

卷十三·极言 · 间隔匹配又安期先生者，賣藥於海邊，琅琊人傳世見之，計已千年。

主术训 · 间隔匹配匡牀蒻席，非不寧也，然民有處邊城，犯危難，澤死暴骸者，明主弗安也。

善谋下 · 间隔匹配孝武皇帝時，大行王恢數言擊匈奴之便，可以除邊境之害，欲絕和親之約，御史大夫韓安國以爲兵不可動。

轻诋第二十六 · 第6则 · 间隔匹配王丞相輕蔡公，曰：「我與安期、千里共遊洛水邊，何處聞有蔡充兒？」

上农三曰：古先圣王之所以导其民者，先务于农。民农非徒为地利也，贵其志也。 · 间隔匹配民農則樸，樸則易用，易用則邊境安，主位尊。