「山子」的典故与出处

假山。 《金瓶梅》第十六回：「先拆毀花家那邊舊房，打開牆垣，築起地腳，蓋捲棚山子，各亭臺耍子去處。」 《儒林外史》第五三回：「只見那園裡高高低低都是太湖石堆的玲瓏山子，山子上的雪還不曾融盡。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

贯休子愛寒山子，歌惟樂道歌。

韦应物高林滴露夏夜清，南山子規啼一聲。

钱起何嘗夢魂去，不見雪山子。

皎然應隨北山子，高頂枕雲眠。

韩愈銘山子所工，插羽余何怍。

贾岛我知雪山子，謁彼偈句空。

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卷二十六誰知深山子，甘與麋鹿友。

卷三十三【沉香山子賦（子由生日作）】

卷三十九【方山子傳】

卷三十九方山子，光、黃間隱人也。

卷三十九”因謂之方山子。

卷三十九”方山子亦矍然問餘所以至此者。

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晋书‧卷七十七 列传第四十七衍以書示眾曰：「山子以一字拔人，然未易可稱。

晋书‧卷七十七 列传第四十七後衍聞克在選官，曰：「山子正人之言，驗於今矣。

晋书‧卷一百零六 载记第六 石季龙上京兆樊經、竺龍、嚴諶、謝樂子等聚眾數千人於杜南山，子楊稱大黃帝，建元曰龍興。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配封皇叔祖父孚為安平王，皇叔父幹為平原王，亮為扶風王，伷為東莞王，駿為汝陰王，肜為梁王，倫為琅邪王，皇弟攸為齊王，鑒為樂安王，幾為燕王，皇從伯父望為義陽王，皇從叔父輔為渤海王，晃為下邳王，瓌為太原王，珪為高陽王，衡為常山王，子文為沛王，泰為隴西王，權為彭城王，綏為范陽王，遂為濟南王，遜為譙王，睦為中山王，淩為北海王，斌為陳王，皇從父兄洪為河間王，皇從父弟楙為東平王。

晋书‧卷三 帝纪第三 武帝 · 间隔匹配賜山陽公劉康、安樂公劉禪子弟一人為駙馬都尉。

晋书‧卷十五 志第五 地理下 · 间隔匹配巫　北井　秦昌　信陵　興山　建始　秭歸故楚子國。

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汉书卷二十五上‧郊祀志第五上〔二〕乃䙴烈山子柱，而以周棄代為稷祠。

汉书卷六十二‧司马迁传第三十二方鼓琴而志在泰山，子期曰：『巍巍乎若泰山。

汉书卷七十三‧韦贤传第四十三玄成兄高寢令方山子安世歷郡守，大鴻臚，長樂衛尉，朝廷稱有宰相之器，會其病終。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配詔曰：〔一〕「故衡山王吳芮與子二人、兄子一人，從百粵之兵，〔二〕以佐諸侯，誅暴秦，有大功，諸侯立以為王。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配立常山憲王子商為泗水王。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配今大司馬博陸侯禹與母宣成侯夫人顯及從昆弟冠陽侯雲、樂平侯山、〔四〕諸姊妹婿度遼將軍范明友、長信少府鄧廣漢、中郎將任勝、騎都尉趙平、長安男子馮殷等〔五〕謀為大逆。

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吕渭老別後武陵無好夢，春山子規更切。

沈端节倚屏山、子細端相。

程垓空山子規叫，月破黃昏冷。

张先 · 间隔匹配山重水遠，雲閒天淡，遊子斷腸中。

尹洙 · 间隔匹配誰信蓬山仙子，天與經綸才器，等閒厭名繮。

苏轼 · 间隔匹配緱山仙子，高情雲渺，不學癡牛呆女。

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小令解流水高山子期，制暗香疏影姜夔。

小令謾勞動空山子規，一聲聲猶勸人歸。

小令 · 间隔匹配想巫山仙子風流，不念襄王，多病多愁。

小令 · 间隔匹配瘦形骸，悶情懷，丹楓醉倒秋山色，黃菊雕殘戲馬臺，白衣盼殺東籬客，你莫不子猷訪戴？

套数 · 间隔匹配【鵲踏枝】臣則待醉江樓，臥山丘，一任教談笑虛名，小子封侯。

小令 · 间隔匹配山川，都來杖屨邊，早子稱了閒居願。

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卷二一七　唐纪三十三祿山子慶宗尚宗女榮義郡主，供奉在京師，密報祿山，祿山愈懼。

卷二二三　唐纪三十九吐蕃之入長安也，諸軍亡卒及鄉曲無賴子弟相聚為盜；吐蕃旣去，猶竄伏南山子午等五谷，所在為患。

卷一　周纪一 · 间隔匹配使樂羊伐中山，克之；以封其子擊。

卷一　周纪一 · 间隔匹配任座曰：「君得中山，不以封君之弟而以封君之子，何謂仁君！

卷三　周纪三 · 间隔匹配趙武靈王北略中山之地，至房子，遂至代，北至無窮，西至河，登黃華之上。

卷四　周纪四 · 间隔匹配然而計之於道，歸之於義，以為不可，故棧道木閣而迎王與后於城陽山中，王乃得反，子臨百姓。

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卷六十七‧仲尼弟子列传第七數稱臧文仲、柳下惠、銅鞮伯華、介山子然，孔子皆後之，不並世。

卷二‧夏本纪第二 · 间隔匹配禹曰：「予辛壬娶塗山，癸甲，生啟予不子，以故能成水土功。

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配於是乃分趙山北，立子恒以為代王，都晉陽。

卷九‧吕后本纪第九 · 间隔匹配諸大臣相與陰謀曰：「少帝及梁、淮陽、常山王，皆非真孝惠子也。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配常山王有辠，遷，天子封其弟於真定，以續先王祀，而以常山為郡。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配其春，公孫卿言見神人東萊山，若云「見天子」。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一桓譚、蔡邕善音樂，馮翊山子道、王九真、郭凱等善圍棋，太祖皆與埒能。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配黃初元年十一月癸酉，以河內之山陽邑萬戶奉漢帝為山陽公，行漢正朔，以天子之禮郊祭，上書不稱臣，京都有事于太廟，致胙；封公之四子為列侯。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六 · 间隔匹配汜走南山，奉及將軍董承以天子還洛陽。

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七 · 间隔匹配使人於山陽界亡失文字，太祖又手書厚加慰勞布，說起迎天子，當平定天下意，并詔書購捕公孫瓚、袁術、韓暹、楊奉等。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八 · 间隔匹配今四民流移，託身他方，攜白首於山野，棄稚子於溝壑，顧故鄉而哀歎，向阡陌而流涕，饑厄困苦，亦已甚矣。

三国志卷十　魏书十　荀彧荀攸贾诩传第十 · 间隔匹配太祖議奉迎都許，或以山東未平，韓暹、楊奉新將天子到洛陽，北連張楊，未可卒制。

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后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配仰惟先帝受命中興，撥亂反正，以寧天下，封泰山，建明堂，立辟雍，起靈臺，恢弘大道，被之八極；而胤子無成康之質，羣臣無呂旦之謀，盥洗進爵，踧踖惟慙。

后汉书・卷八・帝纪第八 孝灵皇帝 · 间隔匹配冬十月丁亥，中常侍侯覽諷有司奏前司空虞放、太僕杜密、長樂少府李膺、司隷校尉朱瑀、潁川太守巴肅、沛相荀翌、河內太守魏朗、山陽太守翟超皆爲鉤黨，下獄，死者百餘人，妻子徙邊，諸附從者錮及五屬。

后汉书・卷八・帝纪第八 孝灵皇帝 · 间隔匹配三月，中山王暢薨，無子，國除。

后汉书・卷九・帝纪第九 孝献帝 · 间隔匹配奉帝爲山陽公，邑一萬戶，位在諸侯王上，奏事不稱臣，受詔不拜，以天子車服郊祀天地，宗廟、祖、臘皆如漢制，都山陽之濁鹿城。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配十七年，遂廢爲中山王太后，進后中子右翊公輔爲中山王，以常山郡益中山國。

后汉书・卷二十・列传第十 · 间隔匹配京亡入山，追斬其將校數十人，獲京妻子。

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卷十 · 间隔匹配萬檣如山不動，嗟我仲子行亦止。

卷十三 · 间隔匹配山深水急無艇子，欲從故人安可得。

卷三十四 · 间隔匹配臨路長鳴有真意，盤山弟子久同參。

卷三十八 · 间隔匹配餘師歷山之峨峨兮，則維其常，人之子兮雲曷而亡。

卷三十八 · 间隔匹配康定二年，予過所謂胥山者，周行廟庭，嘆吳亡千有餘年，事之興壞廢革者不可勝數，獨子胥之祠不徙不絕，何其盛也。

卷四十三 · 间隔匹配【乞將田割入蔣山常住札子】

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指武孔子北遊，東上農山，子路、子貢、顏淵從焉。

君道 · 间隔匹配齊景公出獵，上山見虎，下澤見蛇，歸召晏子而問之曰：「今日寡人出獵，上山則見虎，下澤則見蛇，殆所謂之不祥也。

臣术 · 间隔匹配西河之守，觸所任也；計事內史，觸所任也；王欲攻中山，吾進樂羊；無使治之臣，吾進先生；無使傅其子，吾進屈侯附。

贵德 · 间隔匹配山致其高，雲雨起焉；水致其深，蛟龍生焉；君子致其道德而福祿歸焉。

贵德 · 间隔匹配樂羊為魏將，以攻中山，其子在中山，中山縣其子示樂羊，樂羊不為衰志，攻之愈急，中山因烹其子而遺之，樂羊食之盡一杯，中山見其誠也，不忍與之戰，果下之，遂為魏文侯開地，文侯賞其功而疑其心。

复恩 · 间隔匹配吳起為魏將，攻中山，軍人有病疽者，吳子自吮其膿，其母泣之，旁人曰：「將軍於而子如是，尚何為泣？

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卷十六·黄白黃山子曰：天地有金，我能作之，二黃一赤，立成不疑。

卷四·金丹 · 间隔匹配凡小山皆無正神爲主，多是木石之精，千歲老物，血食之鬼，此輩皆邪炁，不念爲人作福，但能作禍，善試道士，道士須當以術闢身，及將從弟子，然或能壞人藥也。

卷四·金丹 · 间隔匹配餘所以絕慶弔於鄉黨，棄當世之榮華者，必欲遠登名山，成所著子書，次則合神藥，規長生故也。

卷六·微旨 · 间隔匹配夫太元之山，難知易求，不天不地，不沈不浮，絕險綿邈，{山罪}嵬崎嶇，和氣絪縕，神意並遊，玉井泓邃，灌溉匪休，百二十官，曹府相由，離坎列位，玄芝萬株，絳樹特生，其寶皆殊，金玉嵯峨，醴泉出隅，還年之士，挹其清流，子能修之，喬松可儔，此一山也。

卷八·释滞 · 间隔匹配”復問俗人曰：“夫乘雲繭產之國，肝心不朽之民，巢居穴處，獨目三首，馬閒狗蹄，脩臂交股，黃池無男，穿胸旁口，廩君起石而汎土船，沙壹觸木而生羣龍，女媧地出，杜宇天墮，甓飛犬言，山徙社移，三軍之衆，一朝盡化，君子爲鶴，小人成沙，女丑倚枯，貳負抱桎，寄居之蟲，委甲步肉，二首之蛇，弦之爲弓，不灰之木，不熱之火，昌蜀之禽，無目之獸，無身之頭，無首之體，精衛填海，交讓遞生，火浣之布，切玉之刀，炎昧吐烈，磨泥漉水，枯灌化形，山夔前跟，石脩九首，畢方人面，少千之劾伯率，聖卿之役肅霜，西羌以虎景興，鮮卑以乘鱉強，林邑以神錄王，庸蜀以流屍帝，鹽神嬰來而蟲飛，縱目世變於荊岫，五丁引蛇以傾峻，肉甚振翅於三海。

卷十·明本 · 间隔匹配或洪波橫流，或亢陽赤地，或山谷易體，或冬雷夏雪，或流血漂櫓，積屍築京，或坑降萬計，析骸易子，城愈高而衝愈巧，池愈深而梯愈妙，法令明而盜賊多，盟約數而叛亂甚，猶風波駭而魚鱉擾於淵，纖羅密而羽禽躁於澤，豺狼衆而走獸劇於林，爨火猛而小鮮糜於鼎也。

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前集卷一 · 间隔匹配安祿山恩寵莫比，錫齎無數，其所賜品目有：桑落酒闊尾羊窟利　馬酪　音聲人兩部　野豬鮓　鯽魚並鱠手刀子　清酒　大錦　蘇造真符寶輿　餘甘煎　遼澤野雞　五術湯　金石凌湯一劑及藥童昔賢子就宅煎　蒸梨　金平脫犀頭匙箸　金銀平脫隔餛飩盤　金花獅子瓶　平脫着足疊子　熟線綾接靿　金大腦盤　銀平脫破觚　八角花烏屏風　銀鑿鏤鐵鎖　帖白（一曰花）檀香牀　綠白平細背席　繡鵝毛氈兼令瑤令光就宅張設　金鸞紫羅緋羅立馬寶　雞袍　龍鬚夾帖　八斗金渡銀酒甕　銀瓶平脫掏魁織錦筐　銀笊籬　銀平脫食檯盤　油畫食藏　又貴妃賜祿山金平脫裝具玉合　金平脫鐵面碗

前集卷二 · 间隔匹配仙藥　鐘山白膠　閬風石腦　黑河蔡瑚　太微紫麻　太極井泉　夜津日草　青津碧荻　圓丘紫柰　白水靈蛤　八天赤薤　高丘餘糧　滄浪青錢　三十六芝　龍胎醴　九鼎魚火棗交梨　鳳林鳴醅　中央紫蜜　崩嶽電柳　玄郭綺蔥　夜牛伏骨　神吾黃藻　炎山夜日　玄霜絳雪　環剛樹子　赤樹白子　佪水玉精　白琅霜　紫醬一作漿　月醴　虹丹　鴻丹

前集卷二 · 间隔匹配藥草異號　丹山魂：雄黃　青要女：空青　靈華泛腴：薰陸香　北帝玄珠：消石　東華童子：青木香　五精金：陽起石流丹白膏：胡粉　亭炅獨生：雞舌香　倒行神骨：戎鹽　白虎脫齒：金牙石　靈黃：石硫黃　陸虎遺生：龍骨　章陽羽玄：白附子　綠伏石：母慈石　絳晨伏胎：茯苓　七白靈蔬：薤白華，一名守宅，一名家芝　伏龍李：蘇牙樹　凡三十四名。

前集卷三 · 间隔匹配盧縣東有金榆山，昔朗法師令弟子至此採榆莢，詣瑕丘市易，皆化爲金錢。

前集卷七 · 间隔匹配猩脣、獲炙、觾翠、搊腴、縻腱、述蕩之掔、旄象之約、桂蠹、石鰒、河隈之穌、鞏洛之鱒、洞庭之鮒、灌水之鯉（一作鰩）、珠翠之珍、菜黃之鮐、臑鱉、炮羔、臇鳧、蠙臛、御宿青祭（一作粲）、瓜州紅菱、冀野之梁、芳菰、精稗、會稽之菰、不周之稻、玄山之禾、楊山之穄、南海之秬、壽木之華、玄木之葉、夢澤之芹、具區之菁、楊樸之姜、招搖之桂、越酪之菌、長澤之卵、三危之露、崑崙之井、黃頷臛、醒酒鯖、䬾糊餦餭、粔籹、寒具、小螄、熟蜆、炙𥻓、𧊁子、蟹𧌊、葫精、細烏賊、細飄（一作“魚鰾”）、梨𨟹、鱟醬、幹栗、曲阿酒、麻酒、搌酒、新鰍子、石耳、蒲葉嵩、西捭、竹根粟、菰首、鰡子𩵻、熊蒸、麻胡麥、藏荔支、綠施筍、紫𩼙、千里蓴、鱠曰萬丈、蚊（一作蟲）足、紅綷精細曰萬、鑿百鍊、蠅首如𧊳、張掖九蒸豉、一丈三節蔗、一歲二花梨、行米、丈松、窯鰍、蚶醬、蘇膏、糖頹䗯子、新烏𧍡、𦆝釀法、樂浪酒法、二月二日法酒、醬釀法、綠酃法、豬骸羹、白羹、麻羹、鴿臛、隔冒法、肚銅法、大貊炙、蜀檮炙、路時臘、棋臘、攫天臘、細麪法、飛面法、薄演法、龍上牢丸、湯中牢丸、櫻桃䭔、蠍餅、阿韓特餅、凡當餅、兜豬肉、懸熟、杏炙、蛙炙、脂血、大扁餳、馬鞍餳、黃醜、白醜、白龍舍、黃龍舍、荊餳、竿炙、羌煮（一作炙）、疏餅、䬾糊餅。

前集卷十一 · 间隔匹配鳳翔山人張盈善飛化甲子，言或有佛寺金剛，鳥不集者，非其靈驗也，蓋由取土處及塑像時，偶與日辰王相相符也。

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文公 · 间隔匹配范山言於楚子曰：「晉君少，不在諸侯，北方可圖也。

成公 · 间隔匹配楚師薄於險，叔山冉謂養由基曰：「雖君有命，為國故，子必射。

昭公 · 间隔匹配昔我先王熊繹辟在荊山，篳路藍縷以處草莽，跋涉山林以事天子，唯是桃弧、棘矢以共禦王事。

昭公 · 间隔匹配夏四月，王田北山，使公卿皆從，將殺單子、劉子。

昭公 · 间隔匹配有烈山氏之子曰柱為稷，自夏以上祀之。

闵公 · 间隔匹配晉侯使大子申生伐東山皋落氏。

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秦五 · 间隔匹配王之春秋高，一日山陵崩，太子用事，君危於累卵，而不壽於朝生。

秦五 · 间隔匹配王一日山陵崩，子傒立，士倉用事，王后之門，必生蓬蒿。

齐五 · 间隔匹配日者，中山悉起而迎燕、趙，南戰於長子，敗趙氏；北戰於中山，克燕軍，殺其將。

齐六 · 间隔匹配然而計之於道，歸之於義，以為不可，故為棧道木閣，而迎王與后於城陽山中，王乃得反，子臨百姓。

赵四 · 间隔匹配中山案此言於齊曰，四國將假道於衛，以過章子之路。

中山 · 间隔匹配中山君饗都士，大夫司馬子期在焉。

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西征赋 · 间隔匹配終童山東之英妙，賈生洛陽之才子。

与吴质书 · 间隔匹配而偉長獨懷文抱質，恬惔寡欲，有箕山之志，可謂彬彬君子者矣。

答东阿王书 · 间隔匹配若追前宴，謂之未究，傾海為酒，并山為肴，伐竹雲夢，斬梓泗濱，然後極雅意，盡歡情，信公子之壯觀，非鄙人之所庶幾也。

答客难 · 间隔匹配說行如流，曲從如環，所欲必得，功若丘山，海內定，國家安，是遇其時者也，子又何怪之邪？

典论论文 · 间隔匹配今之文人，魯國孔融文舉，廣陵陳琳孔璋，山陽王粲仲宣，北海徐幹偉長，陳留阮瑀元瑜，汝南應瑒德璉，東平劉楨公幹，斯七子者，於學無所遺，於辭無所假，咸自以騁驥騄於千里，仰齊足而並馳。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配於是天子乃登屬玉之館，歷長楊之榭，覽山川之體勢，觀三軍之殺獲，原野蕭條，目極四裔，禽相鎮壓，獸相枕藉。

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礼器 · 间隔匹配居山以魚鼈為禮，居澤以鹿豕為禮，君子謂之不知禮。

礼器 · 间隔匹配管仲鏤簋朱紘，山節藻棁，君子以為濫矣。

明堂位 · 间隔匹配山節藻棁，復廟重檐，刮楹達鄉，反坫出尊，崇坫康圭，疏屏；天子之廟飾也。

祭法 · 间隔匹配是故厲山氏之有天下也，其子曰農，能殖百穀；夏之衰也，周弃繼之，故祀以為稷。

曲礼上 · 间隔匹配名子者不以國，不以日月，不以隱疾，不以山川。

曲礼下 · 间隔匹配天子祭天地，祭四方，祭山川，祭五祀，歲徧。

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内篇·齐物论第二 · 间隔匹配天下莫大於秋豪之末，而大山為小；莫壽於殤子，而彭祖為夭。

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配中山公子牟謂瞻子曰：「身在江海之上，心居乎魏闕之下，奈何？」

杂篇·让王第二十八 · 间隔匹配中山公子牟曰：「雖知之，未能自勝也。」

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配堯治天下之民，平海內之政，往見四子藐姑射之山，汾水之陽，窅然喪其天下焉。

外篇·秋水第十七 · 间隔匹配且夫知不知是非之竟，而猶欲觀於莊子之言，是猶使蚊負山，商蚷馳河也，必不勝任矣。

外篇·山木第二十 · 间隔匹配莊子行於山中，見大木，枝葉盛茂。

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卷四為吳郡太守，徵還，道由廬山，子女觀於祠室，婢使指像人以戲曰：「以此配汝。

卷六 · 间隔匹配哀帝建平四年四月，山陽方與女子田無嗇生子，先未生二月前，兒啼腹中，及生，不舉，葬之陌上。

卷六 · 间隔匹配十八年而山東賊樊子都等起，實丹其眉，故天下號曰赤眉。

卷十七 · 间隔匹配南康郡南東望山，有三人入山，見山頂有果樹，眾果畢植，行列整齊如人行，甘子正熟。

卷二十 · 间隔匹配臨川東興有人入山，得猨子，便將歸，猿母自後逐至家。

卷一 · 间隔匹配崔文子者，泰山人也。

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士节二曰：士之为人，当理不避其难，临患忘利，遗生行义，视死如归。有如此者，国君不得而友，天子不得而臣。大者定天下，其次定一国，必由如此人者也。 · 间隔匹配”或遇之山中，負釜蓋簦，問焉，曰：“請問介子推安在？

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 间隔匹配中山公子牟謂詹子曰：“身在江海之上，心居乎魏闕之下，柰何？

期贤三曰：今夫爚蝉者，务在乎明其火、振其树而已。火不明，虽振其树，何益？明火不独在乎火，在于暗。当今之时，世暗甚矣，人主有能明其德者，天下之士，其归之也，若蝉之走明火也。凡国不徒安，名不徒显，必得贤士。 · 间隔匹配”中山公子牟曰：“雖知之，猶不能自勝也。

自知三曰：欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。 · 间隔匹配荊成、齊莊不自知而殺，吳王、智伯不自知而亡，宋、中山不自知而滅，晉惠公、趙括不自知而虜，鑽荼、龐涓、太子申不自知而死，敗莫大於不自知。

自知三曰：欲知平直，则必准绳；欲知方圆，则必规矩；人主欲自知，则必直士。 · 间隔匹配得中山不以封君之弟，而以封君之子，是以知君之不肖也。

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道应训 · 间隔匹配中山公子牟謂詹子曰：“身處江海之上，心在魏闕之下，爲之奈何？

道应训 · 间隔匹配”中山公子牟曰：“雖知之，猶不能自勝。

说山训 · 间隔匹配故和氏之璧，隨侯之珠，出於山淵之精，君子服之，順祥以安寧，侯王寶之，爲天下正。

人间训 · 间隔匹配魏將樂羊攻中山，其子執在城中。

人间训 · 间隔匹配中山因烹其子，而遺之鼎羹與其首。

人间训 · 间隔匹配山致其高，而云起焉；水致其深，而蛟龍生焉；君子致其道，而福祿歸焉。

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尚贤中第九 · 间隔匹配古者舜耕歷山，陶河瀕，漁雷澤，堯得之服澤之陽，舉以為天子，與接天下之政，治天下之民。

尚贤下第十 · 间隔匹配是故昔者舜耕於歷山，陶於河瀕，漁於雷澤，灰於常陽，堯得之服澤之陽，立為天子，使接天下之政，而治天下之民。

鲁问第四十九 · 间隔匹配孟山譽王子閭曰：「昔白公之禍，執王子閭斧鉞鈎要，直兵當心，謂之曰：『為王則生，不為王則死。

尚同中第十二 · 间隔匹配天子三公既巳立矣，以為天下博大，山林遠土之民，不可得而一也，是故靡分天下，設以為萬諸侯國君，使從事乎一同其國之義。

兼爱下第十六 · 间隔匹配子墨子曰：「夫挈泰山以超江河，自古之及今，生民而來，未嘗有也。

明鬼下第三十一 · 间隔匹配若以為不然，昔者夏王桀貴為天子，富有天下，上詬天侮鬼，下殃傲天下之萬民，祥上帝伐元山帝行。

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刺权 · 间隔匹配自利官之設，三業之起，貴人之家雲行於塗，轂擊於道，攘公法，申私利，跨山澤，擅官市，非特巨海魚鹽也；執國家之柄，以行海內，非特田常之勢，陪臣之權也；威重於六卿，富累於陶、衛，輿服僣於王公，宮室溢於制度，併兼列宅，隔絕閭巷，閣道錯連，足以遊觀，鑿池曲道，足以騁鶩，臨淵釣魚，放犬走兔，隆豺鼎力，蹋鞠鬥雞，中山素女撫流徵於堂上，鳴鼓巴俞作於堂下，婦女被羅紈，婢妾曳絺紵，子孫連車列騎，田獵出入，畢弋捷健。

贫富 · 间隔匹配故舜耕於歷山，恩不及州里，太公屠牛於朝歌，利不及妻子，及其見用，恩流八荒，德溢四海。

国疾 · 间隔匹配高皇帝龍飛鳳舉於宋、楚之間，山東子弟蕭、曹、樊、酈、滕、灌之屬爲輔，雖即異世，亦既閎夭、太顛而已。

执务 · 间隔匹配”故土積而成山阜，水積而成江海，行積而成君子。

杂论 · 间隔匹配中山劉子雍言王道，矯當世，復諸正，務在乎反本。

毁学 · 间隔匹配昔李斯與包丘子俱事荀卿，既而李斯入秦，遂取三公，據萬乘之權以制海內，功侔伊、望，名巨泰山；而包丘子不免於甕牖蒿廬，如潦歲之蛙，口非不衆也，然卒死於溝壑而已。

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周穆王篇命駕八駿之乘，右服𦽊騮而左綠耳，右驂赤驥而左白𣚘，主車則造父為御，𧮼𠱛為右；次車之乘，右服渠黃而左踰輪，左驂盜驪而右山子，柏夭主車，參百為御，奔戎為右。

仲尼篇 · 间隔匹配中山公子牟者，魏國之賢公子也。

汤问篇 · 间隔匹配北山愚公長息曰：「汝心之固，固不可徹；曾不若孀妻弱子。

天瑞篇 · 间隔匹配孔子遊於太山，見榮啟期行乎郕之野，鹿裘帶索，鼓琴而歌。

黄帝篇 · 间隔匹配趙襄子率徒十萬狩於中山，藉艿燔林，扇赫百里。

汤问篇 · 间隔匹配唯黃帝與容成子居空峒之上，同齋三月，心死形廢；徐以神視，塊然見之，若嵩山之阿；徐以氣聽，砰然聞之，若雷霆之聲。

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单穆公谏景王铸大钱 · 间隔匹配若夫山林匱竭，林麓散亡，藪澤肆既，民力彫盡，田疇荒蕪，資用乏匱，君子將險哀之不暇，而何易樂之有焉？

展禽论祭爰居非政之宜 · 间隔匹配昔烈山氏之有天下也，其子曰柱，能殖百穀百蔬；夏之興也，周棄繼之，故祀以為稷。

管仲佐桓公为政 · 间隔匹配管子對曰：「相地而衰征，則民不移；政不旅舊，則民不偷；山澤各致其時，則民不苟；陵、阜、陸、墐、井、田、疇均，則民不（憾）〔惑〕；無奪民時，則百姓富；犧牲不略，則牛羊遂。」

申生伐东山 · 间隔匹配十七年冬，公使太子伐東山。

宁嬴氏论貌与言 · 间隔匹配舉而從之，陽子道與之語，及山而還。

范献子戒人不可以不学 · 间隔匹配范獻子聘於魯，問具山、敖山，魯人以其鄉對。

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德行第一 · 第46则 · 间隔匹配烈宗山陵，孔時為太常，形素羸瘦，著重服，竟日涕泗流漣，見者以為真孝子。

政事第三 · 第8则 · 间隔匹配嵇康被誅後，山公舉康子紹為秘書丞。

言语第二 · 第18则 · 间隔匹配嵇中散既被誅，向子期舉郡計入洛，文王引進，問曰：「聞君有箕山之志，何以在此？

言语第二 · 第91则 · 间隔匹配王子敬云：「從山陰道上行，山川自相映發，使人應接不暇。

赏誉第八 · 第107则 · 间隔匹配衛君長在坐，孫曰：「此子神情都不關山水，而能作文。

伤逝第十七 · 第4则 · 间隔匹配王戎喪兒萬子，山簡往省之，王悲不自勝。

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说林上 · 间隔匹配樂羊為魏將而攻中山，其子在中山，中山之君烹其子而遺之羹，樂羊坐於幕下而啜之，盡一杯，文侯謂堵師贊曰：『樂羊以我故而食其子之肉。

内储说上 · 间隔匹配故陽山謾樛豎，淖齒為秦使，齊人欲為亂，子之以白馬，子產離訟者，嗣公過關市。

内储说下 · 间隔匹配中山有賤公子，馬甚瘦，車甚弊，左右有私不善者，乃為之請王曰：『公子甚貧，馬甚瘦，王何不益之馬食？

外储说左上 · 间隔匹配吳起為魏將而攻中山，軍人有病疽者，吳起跪而自吮其膿，傷者之母立泣，人問曰：『將軍於若子如是，尚何為而泣？

说林上 · 间隔匹配未出境，而公子惡之曰：『為趙來閒中山。

内储说下 · 间隔匹配濟陽君有少庶子，有不見知，欲入愛於君者，齊使老儒掘藥於馬梨之山，濟陽少庶子欲以為功，入見於君曰：『齊使老儒掘藥於馬梨之山，名掘藥也，實閒君之國，君殺之，是將以濟陽君抵罪於齊矣。

杂事 · 间隔匹配"對曰："君伐中山，不以封君之弟，而以封君之長子。

杂事 · 间隔匹配蔡侯南遊乎高陵，北經乎巫山，逐麋麇麞鹿，彉溪子隨，時鳥嬉遊乎高蔡之囿，溢滿無涯，不以國家爲事，不知子發受令宣王，厄以淮水，填以巫山，庚子之朝，纓以朱絲，臣而奏之乎宣王也。

杂事 · 间隔匹配武王薨，共王即位，和乃奉玉璞而哭於荊山中，三日三夜，泣盡，而繼之以血，共王聞之，使人問之曰："天下刑之者衆矣，子刑何哭之悲也？

杂事 · 间隔匹配春秋四十，壯男不立，不矜衆子，而矜衆婦，尊所好而忽所恃，一旦山陵崩弛，社稷不定，此一殆也。

杂事 · 间隔匹配孔子北之山戎氏，有婦人哭於路者，其哭甚哀，孔子立輿而問曰："曷爲哭哀至於此也。

义勇 · 间隔匹配崔子舍之，晏子趨出，授綏而乘，其僕將馳，晏子拊其手曰："虎豹在山林，其命在庖籮，馳不益生，緩不益死，按行成節，然後去之。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配太山羊偘，梁初入南；吾近至鄴，其兄子肅訪偘委曲，吾答之雲：“卿從門中在梁，如此如此。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配冠冕爲此者，則有何胤、劉瓛、明山賓、周舍、朱異、周弘正、賀琛、賀革、蕭子政、劉縚等，兼通文史，不徒講說也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配而平叔以黨曹爽見誅，觸死權之網也；輔嗣以多笑人被疾，陷好勝之穽也；山巨源以蓄積取譏，背多藏厚亡之文也；夏侯玄以才望被戮，無支離擁腫之鑑也；荀奉倩喪妻，神傷而卒，非鼓缶之情也；王夷甫悼子，悲不自勝，異東門之達也；嵇叔夜排俗取禍，豈和光同塵之流也；郭子玄以傾動專勢，寧後身外己之風也；阮嗣宗沈酒荒迷，乖畏途相誡之譬也；謝幼輿贓賄黜削，違棄其餘魚之旨也：彼諸人者，並其領袖，玄宗所歸。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配譬猶《本草》神農所述，而有豫章、朱崖、趙國、常山、奉高、真定、臨淄、馮翊等郡縣名，出諸藥物；《爾雅》周公所作，而云‘張仲孝友’；仲尼修《春秋》，而《經》書孔丘卒；《世本》左丘明所書，而有燕王喜、漢高祖；《汲冢瑣語》，乃載《秦望碑》；《蒼頡篇》李斯所造，而云‘漢兼天下，海內並廁，豨黥韓覆，畔討滅殘’；《列仙傳》劉向所造，而《贊》雲七十四人出佛經；《列女傳》亦向所造，其子歆又作《頌》，終於趙悼後，而傳有更始韓夫人、明德馬後及梁夫人嫕：皆由後人所羼，非本文也。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配近世有人爲子制名：兄弟皆山傍立字，而有名峙者；兄弟皆手傍立字，而有名機者；兄弟皆水傍立字，而有名凝者。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配孔子弟子虙子賤爲單父宰，即虙羲之後，俗字亦爲宓，或復加山。

梁惠王下 · 间隔匹配孟子對曰：「昔者大王居邠，狄人侵之，去之岐山之下居焉。

万章上 · 间隔匹配禹薦益於天，七年，禹崩，三年之喪畢，益避禹之子於箕山之陰；朝覲訟獄者不之益而之啟，曰：『吾君之子也。

告子上 · 间隔匹配孟子曰：「牛山之木嘗美矣。

尽心上 · 间隔匹配孟子曰：「舜之居深山之中，與木石居，與鹿豕遊，其所以異於深山之野人者幾希。

尽心上 · 间隔匹配孟子曰：「孔子登東山而小魯，登泰山而小天下。

尽心下 · 间隔匹配孟子謂高子曰：「山徑之蹊閒，介然用之而成路；為間不用，則茅塞之矣。

阳货篇第十七 · 间隔匹配公山弗擾以費畔，召，子欲往。

公冶长篇第五 · 间隔匹配子曰：「臧文仲居蔡，山節藻梲，何如其知也？」

雍也篇第六 · 间隔匹配子謂仲弓曰：「犂牛之子騂且角，雖欲勿用，山川其舍諸？」

雍也篇第六 · 间隔匹配子曰：「知者樂水，仁者樂山。

子罕篇第九 · 间隔匹配子曰：「譬如為山，未成一簣，止，吾止也；譬如平地，雖覆一簣，進，吾往也。」

阳货篇第十七 · 间隔匹配子路不說，曰：「末之也已，何必公山氏之之也？

致士篇 · 间隔匹配川淵深而魚鼈歸之，山林茂而禽獸歸之，刑政平而百姓歸之，禮義備而君子歸之。

宥坐篇 · 间隔匹配數仞之牆而民不踰也，百仞之山而豎子馮而游焉，陵遲故也。

彊国篇 · 间隔匹配孫卿子曰：其固塞險，形埶便，山林川谷美，天材之利多，是形勝也。

大略篇 · 间隔匹配天子山冕，諸侯玄冠，大夫裨冕，士韋弁，禮也。

大略篇 · 间隔匹配嬰貧無財，請假於君子，贈吾子以言：乘輿之輪，太山之木也，示諸檃栝，三月五月，為幬菜，敝而不反其常。

益稷 · 间隔匹配予創若時，娶于塗山，辛壬癸甲；啟呱呱而泣，予弗子，惟荒度土功。

武成 · 间隔匹配予小子其承厥志，厎商之罪，告于皇天后土，所過名山大川。

大雅·荡之什·烝民 · 间隔匹配保茲天子，生仲山甫。

招魂 · 间隔匹配若由夷之純美兮，介子推之隱山。