「工夫」的典故与出处

臨時僱用的工程夫役。 《晉書．卷七五．范汪傳》：「皆資人力，又奪人居宅，工夫萬計。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

柳永春困厭厭，拋擲鬥草工夫，冷落踏青心緒。

张非關輕利祿，自是沒工夫。

张三杯兩盞，五言十字，遲老工夫。

张伯端工夫容易藥非遙。

司马光彩筆工夫，難狀晚景煙霞。

刘敞利名不肯放人閒，忙中偷取工夫醉。

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白居易工夫雖共到，巧拙尚相懸。

元稹使君自恨常多事，不得工夫夜夜聽。

元稹逢人便請送杯盞，著盡工夫人不知。

齐己舊制新題削復刊，工夫過甚琢琅玕。

贯休經濟幾人到，工夫兩鬢知。

贯休迴雁不多消氣力，染花應最費工夫。

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套数【石榴花】朝耕暮墾費工夫，辛苦爲誰乎？

套数【離亭煞】用工夫度線金針刺，無包彈捻鍬銀絲細。

套数欲求生富貴，須下死工夫，且常教兩眉舒。

小令滴露和雲，添花補柳，梳洗工夫。

小令望朝雲思暮雨，楚巫娥偷取些工夫。

套数因此上雲雨尷<九鹹>，老婆婆坐守行監，狠撅丁暮四朝三，不能夠偷工夫恰喜喜歡歡，怕蹶撒也卻忑忑忐忐，知消息早噥噥喃喃。

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卷八十一又有小字行書一本，若有工夫，更入一小橫石，亦佳。

补遗年少即須臾（白居易，）芳時偷得醉工夫（白居易。

补遗又未有工夫錄去，容稍積多，並奉呈也。

补遗但古詩中時復要一聯對屬，尤見工夫，並門當因書言去。

卷四十四 · 间隔匹配”其工之良者必告之曰：“某所有木，某所有石，用材役夫若干，某日而成。

卷四十六 · 间隔匹配良工者，使手習知其器，而器亦習知其手，手與器相信而不相疑，夫是故所爲而成也。

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卷一三六　齐纪二 · 间隔匹配貴富之家，童妾袨服，工商之族，僕隸玉食，而農夫闕糟糠，蠶婦乏短褐。

卷二一八　唐纪三十四 · 间隔匹配以真卿為工部尚書兼御史大夫，依前河北招討、采訪、處置使，幷致赦書，亦以蠟丸達之。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配壬申，以工部尚書鄭覃為御史大夫。

卷一　周纪一 · 间隔匹配子思曰：「夫聖人之官人，猶匠之用木也，取其所長，棄其所短；故〈木巳〉梓連抱而有數尺之朽，良工不棄。

卷十　汉纪二 · 间隔匹配且兩雄不俱立，楚、漢久相持不決，海內搖蕩，農夫釋耒，工女下機，天下之心未有所定也。

卷十六　汉纪八 · 间隔匹配居無何，亞夫子為父買工官尚方甲楯五百被，可以葬者。

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卷十七蓮華世界何關汝，楮葉工夫浪費年。

卷八十九 · 间隔匹配汝礪終太常博士，汝器終殿中丞，汝諧今爲尚書屯田員外郎，汝士今爲永州祈陽縣令，故累贈至尚書工部侍郎，而墓碑未刻，汝諧請曰：“先人於王氏有故，子銘士大夫多矣。

卷五十四 · 间隔匹配【屯田員外郎句諶父希仲已贈吏部侍郎贈金紫光祿大夫工部尚書制】

卷六十六 · 间隔匹配夫淑女所以有德者，其在家，本於女工之事也，故次以《葛覃》。

卷六十八 · 间隔匹配”夫轂輻之用，固在於車之無用，然工之琢削未嘗及於無者，蓋無出於自然之力，可以無與也。

卷六十九 · 间隔匹配夫工人之爲業也，必先淬礪其器用，掄度其材幹，然後致力寡而用功得矣。

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荣辱篇 · 间隔匹配故仁人在上，則農以力盡田，賈以察盡財，百工以巧盡器械，士大夫以上，至於公侯，莫不以仁厚知能盡官職，夫是之謂至平。

王霸篇 · 间隔匹配傳曰：農分田而耕，賈分貨而販，百工分事而勸，士大夫分職而聽，建國諸侯之君分土而守，三公摠方而議，則天子共己而已矣。

王霸篇 · 间隔匹配然後農分田而耕，賈分貨而販，百工分事而勸，士大夫分職而聽，建國諸侯之君分土而守，三公摠方而議，則天子共己而止矣。

君道篇 · 间隔匹配省工賈，衆農夫，禁盜賊，除姦邪：是其所以生養之也。

儒效篇 · 间隔匹配人積耨耕而為農夫，積斲削而為工匠，積反貨而為商賈，積禮義而為君子。

儒效篇 · 间隔匹配大儒者，天子三公也；小儒者，諸侯、大夫、士也；衆人者，工農商賈也。

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俶真训 · 间隔匹配今夫冶工之鑄器，金踊躍於爐中，必有波溢而播棄者，其中地而凝滯，亦有以象於物者矣。

俶真训 · 间隔匹配今夫善射者有儀表之度，如工匠有規矩之數，此皆所得以至於妙。

主术训 · 间隔匹配夫載重而馬羸，雖造父不能以致遠；車輕馬良，雖中工可使追速。

齐俗训 · 间隔匹配若夫工匠之爲連鐖、運開，陰閉、眩錯，入於冥冥之眇，神調之極，遊乎心手衆虛之間，而莫與物爲際者，父不能以教子。

齐俗训 · 间隔匹配夫雕琢刻鏤，傷農事者也；錦繡纂組，害女工者也。

泛论训 · 间隔匹配今夫圖工而好畫鬼魅，而憎圖狗馬者，何也？

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襄公 · 间隔匹配史為書，瞽為詩，工誦箴諫，大夫規誨，士傳言，庶人謗，商旅于市，百工獻藝。

昭公 · 间隔匹配在禮，家施不及國，民不遷，農不移，工賈不變，士不濫，官不滔，大夫不收公利。

桓公 · 间隔匹配故天子建國，諸侯立家，卿置側室，大夫有貳宗，士有隸子弟，庶人、工、商各有分親，皆有等衰。

襄公 · 间隔匹配其卿讓於善，其大夫不失守，其士競於教，其庶人力於農穡，商、工、皁、隸不知遷業。

襄公 · 间隔匹配是故天子有公，諸侯有卿，卿置側室，大夫有貳宗，士有朋友，庶人、工、商、皂、隸、牧、圉皆有親暱，以相輔佐也。

昭公 · 间隔匹配吾子為司徒，實書名；夫子為司馬，與工正書服；孟孫為司空以書勳。

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汉书卷二十四上‧食货志第四上 · 间隔匹配〔二〕士工商家受田，五口乃當農夫一人。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八 · 间隔匹配〔二二〕瞽史誦詩，工誦箴諫，〔二三〕大夫進謀，士傳民語。

汉书卷二十六‧天文志第六 · 间隔匹配夫雷電、赮{工虫}、辟歷、夜明者，陽氣之動者也，春夏則發，秋冬則藏，故候書者亡不司。

汉书卷四十‧张陈王周传第十 · 间隔匹配居無何，亞夫子為父買工官尚方甲楯五百被可以葬者。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八 · 间隔匹配且夫天地為鑪，造化為工；陰陽為炭，萬物為銅，〔一〕合散消息，安有常則？

汉书卷八十三‧薛宣朱博传第五十三 · 间隔匹配月餘，御史大夫于永卒，谷永上疏曰：「帝王之德莫大於知人，知人則百僚任職，天工不曠。

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晋书‧卷七十五 列传第四十五又下十五縣，皆使左宗廟，右社稷，準之太廟，皆資人力，又奪人居宅，工夫萬計。

晋书‧卷十四 志第四 地理上 · 间隔匹配士工商家受田，五口乃當農夫一口。

晋书‧卷一百一十二 载记第十二 苻洪　苻健　苻生 · 间隔匹配負、殊曰：「皇室懿藩，忠若公旦者，則大司馬、武都王安，征東大將軍、晉王柳；文武兼才，神器秀拔，入可允釐百工，出能折衝萬里者，衞大將軍、廣平王黃眉，後將軍、清河王法，龍驤將軍、東海王堅之兄弟；其耆年碩德，德侔尚父者，則太師、錄尚書事、廣甯公魚遵；其清素剛嚴，骨鯁貞亮，則左光祿大夫強平，金紫光祿程肱、牛夷；博聞強識，探賾索幽，則中書監胡文，中書令王魚，黃門侍郎李柔；雄毅厚重，權智無方，則左衞將軍李威，右衞將軍苻雅；才識明達，令行禁止，則特進、領御史中丞梁平老，特進、光祿大夫強汪，侍中、尚書呂婆樓；文史富贍，鬱為文宗，則尚書右僕射董榮，祕書監王颺，著作郎梁讜；驍勇多權略，攻必取，戰必勝，關張之流，萬人之敵者，則前將軍、新興王飛，建節將軍鄧羌，立忠將軍彭越，安遠將軍范俱難，建武將軍徐盛；常伯納言，卿校牧守，則人皆文武，莫非才賢；其餘懷經世之才，蘊佐時之略，守南山之操，遂而不奪者，王猛、朱肜之倫，相望於巖谷。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 间隔匹配及周公遭變，陳后稷先公風化之所由，致王業之艱難者，則皆農夫女工衣食之事也。

晋书‧卷五十二 列传第二十二 · 间隔匹配夫賢才之畜於國，由良工之須利器，巧匠之待繩墨也。

晋书‧卷八十二 列传第五十二 · 间隔匹配夫工人之染，先修其質，後事其色，質修色積，而染工畢矣。

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范蠡乘轻舟以浮于五湖 · 间隔匹配王命金工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環會稽三百里者以為范蠡地，曰：「後世子孫，有敢侵蠡之地者，使無終沒於越國，皇天后土、四鄉地主正之。」

仲山公谏宣王料民 · 间隔匹配夫古者不料民而知其少多，司民協孤終，司商協民姓，司徒協旅，司寇協姦，牧協職，工協革，場協入，廩協出，是則少多、死生、出入、往來者皆可知也。

内史过论晋惠公必无后 · 间隔匹配諸侯春秋受職於王以臨其民，大夫、士日恪位著以儆其官，庶人、工、商各守其業以共其上。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配「令夫工，群萃而州處，審其四時，辨其功苦，權節其用，論比協材，旦暮從事，施於四方以飭其子弟相語以事，相示以巧，相陳以功。

管仲对桓公以霸术 · 间隔匹配夫是，故工之子恆為工。

文公修内政纳襄王 · 间隔匹配公食貢，大夫食邑，士食田，庶人食力，工商食官，皂隸食職，官宰食加。

卷七十二‧穰侯列传第十二 · 间隔匹配夫戰勝暴子，割八縣，此非兵力之精也，又非計之工也，天幸為多矣。

卷八十四‧屈原贾生列传第二十四 · 间隔匹配且夫天地為爐兮，造化為工；陰陽為炭兮，萬物為銅。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 间隔匹配於是太子豫求天下之利匕首，得趙人徐夫人匕首，取之百金，使工以藥焠之，以試人，血濡縷，人無不立死者。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七 · 间隔匹配且兩雄不俱立，楚漢久相持不決，百姓騷動，海內搖蕩，農夫釋耒，工女下機，天下之心未有所定也。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 间隔匹配夫用貧求富，農不如工，工不如商，刺繡文不如倚市門，此言末業，貧者之資也。

后汉书・卷十上・皇后纪第十上 · 间隔匹配漢法常因八月筭人，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十已下，姿色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御。

后汉书・卷十一・列传第一 · 间隔匹配夫三公上應台宿，九卿下括河海，故天工人其代之。

后汉书・卷四十九・列传第三十九 · 间隔匹配夫檽樟豫章，所出殊遠，伐之高山，引之窮谷，入海乘淮，逆河泝洛，工匠彫刻，連累日月，會衆而後動，多牛而後致，重且千斤，功將萬夫，而東至樂浪，西達敦煌，費力傷農於萬里之地。

后汉书・卷七十七・酷吏列传第六十七 · 间隔匹配與夫斷斷守道之吏，何工否之殊乎！

后汉书・卷八十四・列女传第七十四 · 间隔匹配夫云婦德，不必才明絕異也；婦言，不必辯口利辭也；婦容，不必顏色美麗也；婦功，不必工巧過人也。

力耕 · 间隔匹配商則長詐，工則飾罵，內懷闚窬而心不怍，是以薄夫欺而敦夫厚。

殊路 · 间隔匹配幹、越之鋌不厲，匹夫賤之；工人施巧，人主服而朝也。

救匮 · 间隔匹配方今公卿大夫子孫，誠能節車輿，適衣服，躬親節儉，率以敦樸，罷園池，損田宅，內無事乎市列，外無事乎山澤，農夫有所施其功，女工有所粥其業。

水旱 · 间隔匹配大夫曰：卒徒工匠，以縣官日作公事，財用饒，器用備。

外储说右上 · 间隔匹配共工又諫曰：『孰以天下而傳之於匹夫乎？

五蠹 · 间隔匹配其商工之民，修治苦窳之器，聚弗靡之財，蓄積待時而侔農夫之利。

外储说左上 · 间隔匹配夫工人張弓也，伏檠三旬而蹈弦，一日犯機，是節之其始而暴之其盡也，焉得無折。

五蠹 · 间隔匹配夫明王治國之政，使其商工游食之民少而名卑，以寡趣本務而趨末作。

杂言 · 间隔匹配孔子曰：「巧而好度必工，勇而好同必勝，知而好謀必成；愚者反是，夫處重擅寵，專事妒賢，愚者之情也。

复恩 · 间隔匹配君誠能令夫人以下，編於士卒間，分工而作之，家所有盡散以饗食士，方其危苦時易為惠耳。

敬慎 · 间隔匹配請為子誦楚恭王之為太子也，將出之雲夢，遇大夫工尹，工尹遂趨避家人之門中，太子下車從之家人之門中曰：『子大夫何為其若是？

善说 · 间隔匹配夫登高臨危而目不眴，而足不陵者，此工匠之勇悍也；入深淵，刺蛟龍，抱黿鼉而出者，此漁夫之勇悍也；入深山，刺虎豹，抱熊羆而出者，此獵夫之勇悍也；不難斷頭，裂腹暴骨，流血中流者，此武士之勇悍也。

鵩鸟赋 · 间隔匹配且夫天地為鑪兮，造化為工。

在元城与魏太子牋 · 间隔匹配使農夫逸豫於疆畔，工女吟詠於機杼，固非質之所能也。

晋纪总论 · 间隔匹配及周公遭變，陳后稷先公風化之所由，致王業之艱難者，則皆農夫女工衣食之事也。

后汉书皇后纪论 · 间隔匹配漢法常因八月筭民，遣中大夫與掖庭丞及相工，於洛陽鄉中閱視良家童女，年十三以上，二十以下，恣色端麗，合法相者，載還後宮，擇視可否，乃用登御。

杂篇·庚桑楚第二十三 · 间隔匹配羿工乎中微而拙乎使人無己譽；聖人工乎天而拙乎人；夫工乎天而俍乎人者，唯全人能之。

外篇·马蹄第九 · 间隔匹配夫殘樸以為器，工匠之罪也；毀道德以為仁義，聖人之過也。

杂篇·渔父第三十一 · 间隔匹配故田荒室露，衣食不足，徵賦不屬，妻妾不和，長少無序，庶人之憂也；能不勝任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵祿不持，大夫之憂也；廷無忠臣，國家昏亂，工技不巧，貢職不美，春秋後倫，不順天子，諸侯之憂也；陰陽不和，寒暑不時，以傷庶物，諸侯暴亂，擅相攘伐，以殘民人，禮樂不節，財用窮匱，人倫不飭，百姓淫亂，天子有司之憂也。

魏三 · 间隔匹配夫戰勝睾子，而割八縣，此非兵力之精，非計之工也，天幸為多矣。

燕三 · 间隔匹配於是，太子預求天下之利匕首，得趙人徐夫人之匕首，取之百金，使工以藥淬之，以試人，血濡縷，人無不立死者。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配人生在世，會當有業：農民則計量耕稼，商賈則討論貨賄，工巧則致精器用，伎藝則沈思法術，武夫則慣習弓馬，文士則講議經書。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配多見士大夫恥涉農商，差務工伎，射則不能穿札，筆則才記姓名，飽食醉酒，忽忽無事，以此銷日，以此終年。

卷十四·勤求聞甲乙多弟子，至以百許，必當有異，便載馳競逐，赴爲相聚守之徒，妨工夫以崇重彼愚陋之人也。

卷十九·遐览既生值多難之運，亂靡有定，干戈戚揚，藝文不貴，徒消工夫，苦意極思，攻微索隱，竟不能祿在其中，免此壟畝；又有損於精思，無益於年命，二毛告暮，素志衰頹，正欲反迷，以尋生道，倉卒罔極，無所趨向，若涉大川，不如攸濟。

续集卷一食頃，瞥自圖上墜下，指阮籍像曰：“工夫秪及此。

续集卷五柯古　荊州些些和尚雲，自看工夫多少。

善谋下 · 间隔匹配漢久相持不決，百姓騷動，海內搖盪，農夫釋耒，工女下機，天下之心，未有所定也。

迎敌祠第六十八 · 间隔匹配收賢大夫及有方技者若工，弟之。

淫辞五曰：非辞无以相期，从辞则乱。乱辞之中又有辞焉，心之谓也。言不欺心，则近之矣。凡言者以谕心也。言心相离，而上无以参之，则下多所言非所行也，所行非所言也。言行相诡，不祥莫大焉。 · 间隔匹配使工女化而爲絲，不能治絲；使大匠化而爲木，不能治木；使聖人化而爲農夫，不能治農夫。

三国志卷五十　吴书五　妃嫔传第五 · 间隔匹配會夫人死，皓哀愍思念，葬于苑中，大作冢，使工匠刻柏作木人，內冢中以為兵衛，以金銀珍玩之物送葬，不可稱計。