「旬日」的典故与出处

十天。 《南史．卷一．宋武帝本紀》：「道覆請乘勝遂下，爭之旬日，乃從。」 《文選．任昉．王文憲集序》：「還除給事黃門侍郎，旬日遷尚書吏部郎。」

近义词：十日

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷二十五　汉纪十七旬日間，賞賜以鉅萬計。

卷三十　汉纪二十二如有霖雨，旬日不霽，必盈溢。

卷三十八　汉纪三十前幸蒙赦令，賊欲解散，或反遮擊，恐入山谷，轉相告語；故郡縣降賊皆更驚駭，恐見詐滅，因饑饉易動，旬日之間更十餘萬人，此盜賊所以多之故也。

卷四十一　汉纪三十三臣依營而戰，精銳百倍，以逸待勞，以實擊虛，旬日之間，步首可獲。

卷五十五　汉纪四十七二人自是名論漸衰，賓徒稍省，旬日之間，慚歎逃去，後並以罪廢棄。

卷五十六　汉纪四十八又設樂飲讌，多取掖廷宮人，旬日之間，貲財巨萬，大臣若此，為是道邪！

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白居易△ 自到郡齋僅經旬日方專公務未及宴遊偷閒走筆題二十四韻兼寄常州賈舍人湖州崔郎中仍呈吳中諸客/白居易

韩愈此獨何罪辜，生死旬日間。

韩愈不意流竄路，旬日同食眠。

贾岛人間臨欲別，旬日雨紛紛。

韦庄△ 夏初與侯補闕江南有約同泛淮汴西赴行朝莊自九驛路先至甬橋補闕由淮楚續至泗上寢病旬日遽聞捐館回首悲慟因成長句四韻弔之/韋莊

吴融序:余客武康縣既旬日，將去，邑長相餞於西亭，座中有李長史，袖出蘆管，自請聲以送客，且言我業此二十年，年少時，五陵豪俠無不與之遊，梨園新聲一聞之，明日皆出我下。

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晋书‧卷三 帝纪第三 武帝十二月甲申，大閱于宣武觀，旬日而罷。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝燒鄴宮，火旬日不滅。

晋书‧卷二十八 志第十八 五行中勝後旬日而敗。

晋书‧卷三十四 列传第四預以太康元年正月，陳兵于江陵，遣參軍樊顯、尹林、鄧圭、襄陽太守周奇等率眾循江西上，授以節度，旬日之間，累克城邑，皆如預策焉。

晋书‧卷四十 列传第十旬日託疾詐死，及是，其言果驗。

晋书‧卷四十五 列传第十五隨世興衰，不顧才實，衰則削下，興則扶上，一人之身，旬日異狀。

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卷四十四旬日之外，腦滿而腰足輕，方閉息時，則漱而烹之，須滿口而後咽。

卷五十一衣食之計，望此旬日。

卷五十一近者中外喧言，陛下已有悔悟意，道路相慶，如蒙大賚，實望陛下於旬日之間，渙發德音，洗盪乖僻，追還使者，而罷條例司。

卷七十四既旬日，有無子息人慾乞其子者，輒亦不肯。

卷七十八某亦旬日之間，喪兩女使，謫居牢落，又有此狼狽，想聞之亦爲憮然也。

卷七十九累示及瑜、隆紫衣師號，近爲幹得王詵駙馬奏瑜爲海慧大師文字，更旬日方出。

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三国志卷二　魏书二　文帝纪第二旬日，破胡告檄到，上大笑曰：「吾策之於帷幕之內，諸將奮擊於萬里之外，其相應若合符節。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二旬日而反，亡兄孝廉子修、從兄安民遇害。

三国志卷六　魏书六　董二袁刘传第六小從事等請自以見兵拒之，旬日之間，必土崩瓦解；明將軍但當開閤高枕，何憂何懼！

三国志卷七　魏书七　吕布（张邈）臧洪传第七不過旬日，軍食必盡，擊之可破。

三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八曾不旬日，五郡潰崩，哀我人斯，將誰仰憑？

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九後旬日，遷為荊州刺史，未及之官而敗也。

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欧阳修紅顏不能旬日看。

无名氏池塘風暖，算流觴盛集，恰遲旬日。

无名氏龍山宴罷，又經旬日，還報生辰來也。

曹勋經旬日色雲遮。

魏了翁又上夫人千歲壽，相望不爭旬日。

张纲旬日是春朝。

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汉书卷二十四下‧食货志第四下〔三〕　師古曰：「周禮泉府之職曰：『凡賒者，祭祀無過旬日，喪紀無過三月。

汉书卷二十四下‧食货志第四下謂人以祭祀、喪紀故從官賒買物，不過旬日及三月而償之。

汉书卷二十四下‧食货志第四下〔七〕民欲祭祀喪紀而無用者，錢府以所入工商之貢但賒之，〔八〕祭祀無過旬日，喪紀毋過三月。

汉书卷二十八下‧地理志第八下〔一０〕應劭曰：「眴音旬日之旬。

汉书卷二十九‧沟洫志第九如有霖雨，旬日不霽，必盈溢。

汉书卷七十一‧隽疏于薛平彭传第四十一始拜旬日間，上幸甘泉，郊泰畤，禮畢，因留射獵。

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前集卷二旬日而去，人鹹見之。

前集卷二”言畢，壁如舊，旬日病癒。

前集卷八經旬日，袒衣而歷門，叫呼乞修理功德錢。

前集卷十旬日，滕得病卒。

续集卷六由來不窺象戲，試造旬日即成。

续集卷七大曆中，太原偷馬賊誣一王孝廉同情，拷掠旬日，苦極強首，推吏疑其冤，未即具獄。

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后汉书・卷十九・列传第九縱能拔之，藍引軍還奔臨淄，并兵合埶，觀人虛實，吾深入敵地，後無轉輸，旬日之閒，不戰而困。

后汉书・卷二十一・列传第十一旬日之間，兵衆大盛，因攻城邑，遂屠邯鄲，迺遣光歸郡。

后汉书・卷三十七・列传第二十七事下尚書令劉猛，猛雅善彬等，不舉正其事，節大怒，劾奏猛，以爲阿黨，請收下詔獄，在朝者爲之寒心，猛意氣自若，旬日得出，免官禁錮。

后汉书・卷五十四・列传第四十四司空劉授聞之，即辟此二人，旬日中皆見拔擢。

后汉书・卷五十四・列传第四十四而今所序用無佗德，有形埶者旬日累遷，守真之徒歷載不轉，勞逸無別，善惡同流，北山之詩所爲訓作。

后汉书・卷六十四・列传第五十四少從潁川唐溪典受左氏傳，旬日能諷之，典深敬焉。

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卷九·道意旬日之閒，乃致鉅富焉。

卷十一·仙药董君異嘗以玉醴與盲人服之，目旬日而愈。

卷十三·极言千倉萬箱，非一耕所得；幹天之木，非旬日所長；不測之淵，起於汀瀅；陶朱之資，必積百千。

卷十五·杂应若初入山林，體未全實者，宜以雲珠粉、百華醴、玄子湯洗腳，及虎膽丸、朱明酒、天雄鶴脂丸、飛廉煎秋芒、車前、澤瀉散，用之旬日，不但涉遠不極，乃更令人行疾，可三倍於常也。

卷十七·登涉又法，以左手持刀閉炁，畫地作方，祝曰，恆山之陰，太山之陽，盜賊不起，虎狼不行，城郭不完，閉以金關，因以刀橫旬日中白虎上，亦無所畏也。

抱朴子外篇自叙洪所食有旬日之儲，則分以濟人之乏，若殊自不足，亦不割己也。

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在元城与魏太子牋雖虞卿適趙，平原入秦，受贈千金，浮觴旬日，無以過也。

王文宪集序還除給事黃門侍郎，旬日，遷尙書吏部郎參選。

魏都赋一首 · 间隔匹配量寸旬，涓吉日。

蜀都赋一首 · 间隔匹配朔別晦期，匪日匪旬。

为范尙书让吏部封侯第一表 · 间隔匹配雖千秋之一日九遷，荀爽之十旬遠至，

答东阿王书 · 间隔匹配自旋之初，伏念五六日，至于旬時，

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内篇·应帝王第七鄭有神巫曰季咸，知人之死生存亡、禍福壽夭，期以歲月旬日，若神。

内篇·逍遥游第一 · 间隔匹配夫列子御風而行，泠然善也，旬有五日而後反；彼於致福者，未數數然也。

杂篇·则阳第二十五 · 间隔匹配時相與爭地而戰，伏尸數萬，逐北旬有五日而後反。」

杂篇·徐无鬼第二十四 · 间隔匹配去國數日，見其所知而喜；去國旬月，見所嘗見於國中者喜；及期年也，見似人者而喜矣。

季夏一曰：季夏之月，日在柳，昏心中，旦奎中。其日丙丁，其帝炎帝，其神祝融，其虫羽，其音征，律中林钟。其数七，其味苦，其臭焦，其祀灶，祭先肺。 · 间隔匹配行之是令，是月甘雨三至，三旬二日。

季冬一曰：季冬之月，日在婺女，昏娄中，旦氐中。其日壬癸，其帝颛顼，其神玄冥，其虫介，其音羽，律中大吕，其数六，其味咸，其臭朽，其祀行，祭先肾。 · 间隔匹配行之是令，此謂一終，三旬二日。

任地四曰：后稷曰：子能以窐为突乎？子能藏其恶而揖之以阴乎？子能使吾士靖而甽浴士乎？子能使保湿安地而处乎？子能使雚夷毋淫乎？子能使子之野尽为泠风乎？子能使藁数节而茎坚乎？子能使穗大而坚均乎？子能使粟圜而薄糠乎？子能使米多沃而食之强乎？无之若何？凡耕之大方：力者欲柔，柔者欲力；息者欲劳，劳者欲息；棘者欲肥，肥者欲棘；急者欲缓，缓者欲急；湿者欲燥，燥者欲湿。 · 间隔匹配冬至後五旬七日，菖始生。

文王世子 · 间隔匹配旬有二日乃間。

祭统 · 间隔匹配是故，先期旬有一日，宮宰宿夫人，夫人亦散齊七日，致齊三日。

曲礼上 · 间隔匹配凡卜筮日，旬之外曰遠某日，旬之內曰近某日。

文公 · 间隔匹配旬有五日，百濮乃罷。

宣公 · 间隔匹配十二年春，楚子圍鄭，旬有七日。

尧典 · 间隔匹配（朞）〔期〕三百有六旬有六日，以閏月定四時，成歲。

康诰 · 间隔匹配又曰：「要囚，服念五六日，至于旬時，丕蔽要囚。

时则训 · 间隔匹配擇下旬吉日，大合藥，致歡欣。

齐俗训 · 间隔匹配夫騏驥千里，一日而通；駑馬十舍，旬亦至之。

外储说左上 · 间隔匹配夫工人張弓也，伏檠三旬而蹈弦，一日犯機，是節之其始而暴之其盡也，焉得無折。

外储说左上 · 间隔匹配伏檠一日而蹈弦，三旬而犯機，是暴之其始而節之其盡也。

黄帝篇有神巫自齊來處於鄭，命曰季咸，知人死生、存亡、禍福、壽夭，期以歲、月、旬、日，如神。

汤问篇旬日之間，浸大也；三年之後，如車輪焉。

卷一百 · 间隔匹配每欲與七弟到長蘆，相要會聚數日，然頭旬多痰，動輒復劇，是以未果。

定王论不用全烝之故 · 间隔匹配飫以顯物，宴以合好，故歲飫不倦，時宴不淫，月會、旬修，日完不忘。

附：颜氏家训序若配徒隸，諸子並立草菴於所署門，不敢寧宅，動經旬日，官司驅遣，然後始退。

卷十一宿昔之間，便有大梓木，生於二冢之端，旬日而大盈抱，屈體相就，根交于下，枝錯于上。

小令想人生最苦別離，別字兒旬日間期程，離字兒年載間分飛。