「明令」的典故与出处

公開發布或明文宣布的命令。 《晉書．卷六九．戴若思傳》：「奉誦明令，慷慨下風，謂宜以三時之隙漸就修建。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

卷一三五　齐纪一今欲求治取正，必在勤明令長。

卷二Ｏ三　唐纪十九黔州都督謝祐希天后意，逼零陵王明令自殺，上深惜之，黔府官屬皆坐免官。

卷二二一　唐纪三十七慶緒以三百騎詣思明營，思明令軍士擐甲執兵以待之，引慶緒及諸弟入至庭下。

卷二二四　唐纪四十昔林甫雖擅權，羣臣有不諮宰相輒奏事者，則託以他事陰中傷之，猶不敢明令百司奏事皆先白宰相也。

卷一　周纪一 · 间隔匹配起明灋審令，捐不急之官，廢公族疏遠者，以撫養戰鬬之士，要在強兵，破遊說之言從橫者。

卷二　周纪二 · 间隔匹配明日，秦人皆趨令。

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后汉书・卷二十一・列传第十一漢兵至宛，軍人見光冠服鮮明，令解衣，將殺而奪之。

后汉书・卷四十九・列传第三十九旦脫重梏，夕還囹圄，嚴明令尹不能使其斷絕。

后汉书・卷六十三・列传第五十三而新營祠堂，費功億計，非以昭明令德，崇示清儉。

后汉书・卷二・帝纪第二 显宗孝明帝 · 间隔匹配論曰：明帝善刑理，法令分明。

后汉书・卷三・帝纪第三 肃宗孝章皇帝 · 间隔匹配有司明慎選舉，進柔良，退貪猾，順時令，理冤獄。

后汉书・卷四・帝纪第四 孝和 孝殇皇帝 · 间隔匹配而郡國舉吏，不加簡擇，故先帝明勑在所，令試之以職，乃得充選。

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晋书‧卷五十四 列传第二十四愚以宜發明令，罷此等覆察，眾事一付治書，則大信臨下，人思盡節矣。」

晋书‧卷六十八 列传第三十八若闢四門以延造士，宣五教以明令德，考績殿最，審其優劣，厝之百僚，置之羣司，使調物度宜，節宣國典，必協濟康哉，符契往代，明良來應，金蘭復存也。」

晋书‧卷六十九 列传第三十九臣以闇淺，不能遠識格言；奉誦明令，慷慨下風，謂宜以三時之隙漸就修建。

晋书‧卷六 帝纪第六 元帝　明帝 · 间隔匹配昔吳起為楚悼王明法審令，捐不急之官，除廢公族疏遠，以附益將士，而國富兵強。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝 · 间隔匹配及廢帝廢，皇太后詔曰：「丞相、錄尚書、會稽王體自中宗，明德劭令，英秀玄虛，神棲事外。

晋书‧卷十二 志第二 天文中 · 间隔匹配明帝太和初，太史令許芝奏，日應蝕，與太尉於靈臺祈禳。

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汉书卷五‧景帝纪第五吏或不奉法令，以貨賂為市，朋黨比周，〔一〕以苛為察，以刻為明，令亡罪者失職，朕甚憐之。

汉书卷五十二‧窦田灌韩传第二十二平明，令門下候司。

汉书卷六十九‧赵充国辛庆忌传第三十九罕、开、莫須又頗暴略其羸弱畜產，畔還者不絕，皆聞天子明令相捕斬之賞。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配徵吏民有明當時之務習先聖之術者，縣次續食，令與計偕。

汉书卷六‧武帝纪第六 · 间隔匹配益州、昆明反，赦京師亡命令從軍，遣拔胡將軍郭昌將以擊之。

汉书卷九‧元帝纪第九 · 间隔匹配五年春三月，詔曰：「蓋聞明王之治國也，明好惡而定去就，崇敬讓而民興行，故法設而民不犯，令施而民從。

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卷一百八信順多助，蓋《大有》上吉之祥；高明令終，真《既醉》太平之福。

卷四 · 间隔匹配【寒食未明至湖上太守未來兩縣令先在】

卷五 · 间隔匹配明朝二子至，詩律嚴號令。

卷十八 · 间隔匹配明日酒醒應滿地，空令飢鶴啄莓苔。

卷十九 · 间隔匹配淵明求縣令，本緣食不足。

卷三十二 · 间隔匹配（予喜讀淵明《歸去來辭》，因集其字爲十詩，令兒曹誦之，號《歸去來集字》雲。）

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配是時袁紹既并公孫瓚，兼四州之地，眾十餘萬，將進軍攻許，諸將以為不可敵，公曰：「吾知紹之為人，志大而智小，色厲而膽薄，忌克而少威，兵多而分畫不明，將驕而政令不一，土地雖廣，糧食雖豐，適足以為吾奉也。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配國念明訓，士思令謨。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配郡國守相明檢察之，無令彊民有所隱藏，而弱民兼賦也。」

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配此皆明君達主行之於上，賢臣聖宰受之於下，三代令典，漢帝明制。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配神明之意，候望禋享，兆民顒顒，咸注嘉願，惟殿下覽圖籍之明文，急天下之公義，輒宣令外內，布告州郡，使知符命著明，而殿下謙虛之意。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配卿來相就，當明孤意，慎勿令家人繽紛道路，以親駭疏也。

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李白水色淥且明，令人思鏡湖。

吕温昭容題處猶分明，令人惆悵難為情。

杜甫 · 间隔匹配中天懸明月，令嚴夜寂寥。

李商隐 · 间隔匹配明神司過豈令冤，暗室由來有禍門。

钱起 · 间隔匹配明牧行春令，仁風助昇長。

张祜 · 间隔匹配潔儉遵明訓，清通軌令圖。

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卷百〇七‧魏其武安侯列传第四十七平明，令門下候伺。

卷七‧项羽本纪第七 · 间隔匹配平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。

卷十二‧孝武本纪第十二 · 间隔匹配及五年脩封，則祠泰一、五帝於明堂上坐，令高皇帝祠坐對之。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配及五年脩封，則祠太一、五帝於明堂上坐，令高皇帝祠坐對之。

卷三十‧平准书第八 · 间隔匹配其明年，淮南、衡山、江都王謀反迹見，而公卿尋端治之，竟其黨與，而坐死者數萬人，長吏益慘急而法令明察。

卷六十五‧孙子吴起列传第五 · 间隔匹配孫子曰：「約束不明，申令不熟，將之罪也。

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和氏 · 间隔匹配商君教秦孝公以連什伍，設告坐之過，燔詩書而明法令，塞私門之請而遂公家之勞，禁游宦之民而顯耕戰之士。

饰邪 · 间隔匹配當魏之方明立辟、從憲令行之時，有功者必賞，有罪者必誅，強匡天下，威行四鄰；及法慢，妄予，而國日削矣。

用人 · 间隔匹配明主之表易見，故約立；其教易知，故言用；其法易為，故令行。

外储说左上 · 间隔匹配故人至暮不來，起不食待之，明日早，令人求故人，故人來方與之食。

外储说右上 · 间隔匹配夫明主畜臣亦然，令臣不得不利君之祿，不得無服上之名；夫利君之祿，服上之名，焉得不服？

外储说右上 · 间隔匹配明日令田於圃陸，期以日中為期，後期者行軍法焉。

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卷二十 · 间隔匹配【狄梁公陶淵明俱爲彭澤令至今有廟在焉刁景純作詩見示繼以一篇】

卷四十二 · 间隔匹配所對明經科欲行廢罷，並諸科元額內解明經人數添解進士，及更俟一次科場，不許新應諸科人投下文字，漸令改習進士，仍於京東、陝西、河東、河北、京西五路先置學官，使之教導，於南省所添進士奏名，仍具別作一項，止取上件京東等五路應舉人並府監諸路曾應諸科，改應進士人數，所貴合格者多，可以誘進諸科向習進士科業。

卷四十四 · 间隔匹配若致身於辱殆之地，以累陛下知人之明，而令天下後世譏議及國，則非臣所學事君之義也。

卷五十 · 间隔匹配爾以藝文起家，又能明習法令，靖共厥位。

卷六十一 · 间隔匹配伏惟陛下量臣之聰明不足以逮事，量臣之強力不足以副禮，聽臣所丐，毋令四方有議陛下信任之失，而臣亦賴陛下之賜，免於官謗。

卷六十一 · 间隔匹配誠恐覆飠束以虧陛下知人之明，而令賢能宜在高位者久於聖世，則夷身毀宗，不足以塞責矣。

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小令 · 间隔匹配柳營，月明，聽傳過將軍令。

张可久 · 间隔匹配明·李開先序喬吉、張可久二家小令，謂“樂府之有喬張，猶詩家之有李杜”，王驥德《曲律》則辯雲：“李則（王）實甫，杜則（馬）東籬，始當；喬、張，蓋長吉、義山之流”。

大食惟寅 · 间隔匹配明代天一閣抄本《小山樂府》附其〔雙調·燕引雛〕《奉寄小山先輩》小令一首，知曾與散曲家張可久相識。

小令 · 间隔匹配廣種邵平瓜，細焙玉川茶，遍插淵明柳，多栽潘令花。

小令 · 间隔匹配金山寺裏詩爲證，言心事訴離情，分明喚省臨川令。

套数 · 间隔匹配【阿忽令】才見了明暗，且做些搠淹，倘忽間被他啜賺，那一場羞慘。

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时则训 · 间隔匹配其兵戟，其畜雞，朝於明堂左個，以出夏令。

览冥训 · 间隔匹配昔者黃帝治天下，而力牧、太山稽輔之，以治日月之行律，治陰陽之氣，節四時之度，正律歷之數，別男女，異雌雄，明上下，等貴賤，使強不掩弱，衆不暴寡，人民保命而不夭，歲時孰而不兇，百官正而無私，上下調而無尤，法令明而不暗，輔佐公而不阿，田者不侵畔，漁者不爭隈。

本经训 · 间隔匹配法陰陽者，德與天地參，明與日月並，精與鬼神總，戴圓履方，抱表懷繩，內能治身，外能得人，發號施令，天下莫不從風。

主术训 · 间隔匹配古聖王至精形於內，而好憎忘於外，出言以副情，發號以明旨，陳之以禮樂，風之以歌謠，業貫萬世而不壅，橫扃四方而不窮，禽獸昆蟲與之陶化，又況於執法施令乎！

主术训 · 间隔匹配是故威立而不廢，聰明光而不蔽，法令察而不苛，耳目達而不暗，善否之情，日陳於前而無所逆。

齐俗训 · 间隔匹配今欲學其道，不得其清明玄聖，而守其法籍憲令，不能爲治，亦明矣。

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单襄公论晋周将得晋国守終純固，道正事信，明令德矣。

辛俞从栾氏出奔執政曰『無從欒氏而從君』，是明令必從君也。

辛俞从栾氏出奔事君以死，事主以勤，君之明令也。

富辰谏襄王以狄伐郑及以狄女为后 · 间隔匹配古之明王不失此三德者，故能光有天下，而和寧百姓，令聞不忘。

公父文伯卒其母戒其妾 · 间隔匹配欲明其子之令德。」

申叔时论傅太子之道 · 间隔匹配問於申叔時，叔時曰：「教之春秋，而為之聳善而抑惡焉，以戒勸其心；教之世，而為之昭明德而廢幽昏焉，以休懼其動；教之詩，而為之導廣顯德，以耀明其志；教之禮，使知上下之則；教之樂，以䟽其穢而鎮其浮；教之令，使訪物官；教之語，使明其德，而知先王之務用明德於民也；教之故志，使知廢興者而戒懼焉；教之訓典，使知族類，行比義焉。

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东周 · 间隔匹配齊明謂東周君曰：「臣恐西周之與楚、韓寶，令之為己求地於東周也。

楚二 · 间隔匹配慎子曰：「王明日朝群臣，皆令獻其計。」

楚二 · 间隔匹配發子良之明日，遣昭常為大司馬，令往守東地。

赵四 · 间隔匹配太后明謂左右：「有復言令長安君為質者，老婦必唾其面。」

秦五 · 间隔匹配「律令孰與之明？

楚一 · 间隔匹配「大王誠能聽臣，臣請令山東之國，奉四時之獻，以承大王之明制，委社稷宗廟，練士厲兵，在大王之所用之。

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抱朴子内篇佚文鬼芝青蓋長莖，陰乾屑之，日食五合，所見神明，令人長生。

卷五·至理 · 间隔匹配昔留侯張良，吐出奇策，一代無有，智慮所及，非淺近人也，而猶謂不死可得者也，其聰明智用，非皆不逮世人，而曰吾將棄人間之事，以從赤松遊耳，遂修道引，絕穀一年，規輕舉之道，坐呂后逼蹴，從求安太子之計，良不得已，爲畫致四皓之策，果如其言，呂后德之，而逼令強食之，故令其道不成耳。

卷八·释滞 · 间隔匹配古人質樸，又多無才，其所論物理，既不周悉，其所證按，又不著明，皆闕所要而難解，解之又不深遠，不足以演暢微言，開示憤悱，勸進有志，教戒始學，令知玄妙之塗徑，禍福之源流也。

卷十五·杂应 · 间隔匹配若初入山林，體未全實者，宜以雲珠粉、百華醴、玄子湯洗腳，及虎膽丸、朱明酒、天雄鶴脂丸、飛廉煎秋芒、車前、澤瀉散，用之旬日，不但涉遠不極，乃更令人行疾，可三倍於常也。

卷十六·黄白 · 间隔匹配當先取武都雄黃，丹色如雞冠，而光明無夾石者，多少任意，不可令減五斤也。

卷二·论仙 · 间隔匹配又令武帝見竈神，此史籍之明文也。

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备城门第五十二 · 间隔匹配城持出必為明填，令吏民皆智知之。

号令第七十 · 间隔匹配城圍罷，主亟發使者往勞，舉有功及死傷者數使爵祿，守身尊寵，明白貴之，令其怨結於敵。

非命中第三十六 · 间隔匹配古之聖王，舉孝子而勸之事親，尊賢良而勸之為善，發憲布令以教誨，明賞罰以勸沮。

备穴第六十二 · 间隔匹配令陶者為月明，長二尺五寸，六圍，中判之，合而施之穴中，偃一，覆一。

备穴第六十二 · 间隔匹配穴且遇，以頡皋衝之，炭鼓橐熏之，必令明習橐事者，勿令離竈口。

旗帜第六十 · 间隔匹配諸守牲格者，三出却適，守以令召賜食前，予大旗，署百戶邑若他人財物，建旗其署，令皆明白知之，曰某子旗。

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葛胜仲解慍風輕，乍改朱明令。

李纲 · 间隔匹配笑不知天命，明珠玉斗，漫撞令碎。

关注 · 间隔匹配△ 桂華明·四犯令

叶梦得 · 间隔匹配拚令吹盡，明朝酒醒，忍對紅稀。

王庭 · 间隔匹配聞道辰谿賢令長，深房別鎖明眸。

吴文英 · 间隔匹配試摩挲勁石，無令角折，丁寧明月，莫規圓。

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致士篇 · 间隔匹配故禮及身而行脩，義及國而政明，能以禮挾而貴名白，天下願，令行禁止，王者之事畢矣。

议兵篇 · 间隔匹配古之兵，戈矛弓矢而已矣，然而敵國不待試而詘；城郭不辨，溝池不抇，固塞不樹，機變不張；然而國晏然不畏外而固者，無它故焉，明道而鈞分之，時使而誠愛之，下之和上也如影響，有不由令者，然後俟之以刑。

解蔽篇 · 间隔匹配心者，形之君也，而神明之主也，出令而無所受令。

富国篇 · 间隔匹配則其道易，其塞固，其政令一，其防表明。

议兵篇 · 间隔匹配故制號政令欲嚴以威，慶賞刑罰欲必以信，處舍收藏欲周以固，徙舉進退欲安以重，欲疾以速；窺敵觀變欲潛以深，欲伍以參；遇敵決戰，必道吾所明，無道吾所疑：夫是之謂六術。

天论篇 · 间隔匹配政令不明，舉錯不時，本事不理，勉力不時，則牛馬相生，六畜作祆，夫是之謂人祆。

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复古 · 间隔匹配陛下宣聖德，昭明光，令郡國賢良、文學之士，乘傳詣公車，議五帝、三王之道，《六藝》之風，冊陳安危利害之分，指意粲然。

授时 · 间隔匹配田疇赤地，而停落成市，發春而後，懸青幡而策土牛，殆非明主勸耕稼之意，而春令之所謂也。

复古 · 间隔匹配大夫曰：故扇水都尉彭祖寧歸，言：“鹽、鐵令品，令品甚明。

轻重 · 间隔匹配張廷尉論定律令，明法以繩天下，誅奸猾，絕併兼之徒。

备胡 · 间隔匹配大夫曰：往者，四夷俱強，併爲寇虐：朝鮮逾徼，劫燕之東地；東越越東海，略浙江之南；南越內侵，滑服令；氐、僰、冉、駹、嶲唐、昆明之屬，擾隴西、巴、蜀。

刑德 · 间隔匹配方今律令百有餘篇，文章繁，罪名重，郡國用之疑惑，或淺或深，自吏明習者不知所處，而況愚民乎！

前集卷二 · 间隔匹配明經趙業，貞元中，選授巴州清化縣令，失志成疾，惡明，不飲食四十餘日。

前集卷十二 · 间隔匹配梁遣黃門侍郎明少遐、秣陵令謝藻、信威長史王纘衝、宣城王文學蕭愷、兼散騎常侍袁狎、兼通直散騎常侍賀文發，宴魏使李騫、崔劼。

前集卷十四 · 间隔匹配”女曰：“願王無憂，明旦，令匠視我所履之跡築之，即立。

前集卷十 · 间隔匹配”遂令出之，絳紗猶在，因流泣遍示近臣曰：“此我爲兒時，明皇所賜也。

续集卷四 · 间隔匹配相傳玄宗嘗令左右提優人黃幡綽入池水中，復出，幡綽曰：“向見屈原笑臣，爾遭逢聖明，何爾至此？

卷一 · 间隔匹配漢明帝時尚書郎河東王喬為葉令。

卷二 · 间隔匹配乃夜施帷帳，明燈燭，而令帝居他帳遙望之。

卷十一 · 间隔匹配乃令婦先出，而明所將鄰人秦文，遂不取明。

卷十四 · 间隔匹配王疑以為天子也，乃令其母收畜之，名曰東明。

卷十六 · 间隔匹配令鬼神訴者，千載無一，請皆斬之，以明鬼神，以助陰誅。

建本 · 间隔匹配君之明，群臣之福也，乃令於國曰：毋淫宮室，以妨人宅，板築以時，無奪農功。」

正谏 · 间隔匹配明日令曰：「有能入諫者，吾將與為兄弟。

君道 · 间隔匹配昔齊桓公得筦仲隰朋，辯其言，說其義，正月之朝，令具太牢進之先祖，桓公西面而立，筦仲隰朋東面而立，桓公贊曰：「自吾得聽二子之言，吾目加明，耳加聰，不敢獨擅，願荐之先祖。

臣术 · 间隔匹配三曰中實頗險，外容貌小謹，巧言令色，又心嫉賢，所欲進則明其美而隱其惡，所欲退則明其過而匿其美，使主妄行過任，賞罰不當，號令不行，如此者姦臣也。

臣术 · 间隔匹配穆公知其君子也，令有司其沐浴為衣冠與坐，公大悅，異日與公孫支論政，公孫支大不寧曰：「君耳目聰明，思慮審察，君其得聖人乎！

言语第二 · 第2则 · 间隔匹配人語之曰：「若令月中無物，當極明邪？

识鉴第七 · 第11则 · 间隔匹配先為臨沂令，丞相謂曰：「明府當為黑頭公。」

赏誉第八 · 第24则 · 间隔匹配王太尉曰：「見裴令公精明朗然，籠蓋人上，非凡識也。

赏誉第八 · 第46则 · 间隔匹配茂弘已有令名，真副卿清論；處明親疏無知之者，吾常以卿言為意，殊未有得，恐已悔之？

品藻第九 · 第8则 · 间隔匹配劉令言始入洛，見諸名士而歎曰：「王夷甫太解明，樂彥輔我所敬，張茂先我所不解，周弘武巧於用短，杜方叔拙於用長。」

襄公 · 间隔匹配恕思以明德，則令名載而行之，是以遠至邇安。

昭公 · 间隔匹配令尹享趙孟，賦《大明》之首章。

昭公 · 间隔匹配趙簡子令諸侯之大夫輸王粟、具戍人，曰：「明年將納王。」

古乐五曰：乐所由来者尚也，必不可废。有节，有侈，有正，有淫矣。贤者以昌，不肖者以亡。 · 间隔匹配帝舜乃令質修《九招》、《六列》、《六英》，以明帝德。

重言二曰：人主之言，不可不慎。高宗，天子也。即位，谅暗。三年不言。卿大夫恐惧，患之。高宗乃言曰：“以余一人正四方，余唯恐言之不类也，兹故不言。”古之天子，其重言如此，故言无遗者。 · 间隔匹配周公旦可謂善說矣，一稱而令成王益重言，明愛弟之義，有輔王室之固。

慎小六曰：上尊下卑。卑则不得以小观上。尊则恣，恣则轻小物，轻小物则上无道知下，下无道知上。上下不相知，则上非下，下怨上矣。人臣之情，不能为所怨；人主之情，不能爱所非。此上下大相失道也。故贤主谨小物以论好恶。 · 间隔匹配吳起治西河，欲諭其信於民，夜日置表於南門之外，令於邑中曰：“明日有人僨南門之外表者，仕長大夫。

在元城与魏太子牋至於奉遵科教，班揚明令，

后汉书皇后纪论 · 间隔匹配明帝聿遵先旨，宮教頗修，登建嬪后，必先令德，內無出閫之言，權無私溺之授，可謂矯其弊矣。

为郑冲劝晋王牋 · 间隔匹配令大魏之德，光于唐虞；明公盛勳，超於桓文。

招魂 · 间隔匹配明法令而修理兮，蘭芷幽而有芳。

招魂 · 间隔匹配使祝融兮先行，令昭明兮開門。

杂事 · 间隔匹配至道不明，法令不行，吏民不正，百姓不安，而君不悟，此五墨墨也。

善谋下 · 间隔匹配臣請奉明詔說齊王，令稱東藩。

大雅·生民之什·既醉 · 间隔匹配昭明有融，高朗令終。

大雅·荡之什·江汉 · 间隔匹配明明天子，令聞不已。

孔子闲居 · 间隔匹配三代之王也，必先令聞，詩云：『明明天子，令聞不已。

公冶长篇第五 · 间隔匹配子曰：「巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。