「朝正」的典故与出处

古代諸侯和臣屬在正月朝見天子，表示接受天子的政教。 《左傳．文公四年》：「昔諸侯朝正於王，王宴樂之。」

天子或諸侯在歲首祭祀宗廟。 《左傳．襄公二十九年》：「公在楚，釋不朝正于廟也。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫太宗社稷一朝正，漢宮威儀重昭洗。

杜甫不見朝正使，啼痕滿面垂。

杜甫哭廟悲風急，朝正霽景鮮。

贯休勉力酬知己，昌朝正急賢。

刘长卿豈得長高枕，中朝正用才。

张籍久持刑憲聲名遠，好是中朝正直臣。

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晋书‧卷二十三 志第十三 乐下忠臣立君朝，正色不顧身。

晋书‧卷三十七 列传第七尚之入朝，正色謂元顯曰：「張法順驅走小人，有何才異，而暴被拔擢。

晋书‧卷七十 列传第四十及長沙王乂專權，粹立朝正色，乂忌而害之。

晋书‧卷七十一 列传第四十一帝每嘆其忠公，謂曰：「卿在朝正色，不茹柔吐剛，忠亮至到，可謂王臣也。

晋书‧卷七十七 列传第四十七充居宰相，雖無澄正改革之能，而強力有器局，臨朝正色，以社稷為己任，凡所選用，皆以功臣為先，不以私恩樹親戚，談者以此重之。

晋书‧卷五 帝纪第五 孝怀帝　孝愍帝 · 间隔匹配加以朝寡純德之人，鄉乏不貳之老，風俗淫僻，恥尚失所，學者以老莊為宗而黜六經，談者以虛蕩為辨而賤名檢，行身者以放濁為通而狹節信，進仕者以苟得為貴而鄙居正，當官者以望空為高而笑勤恪。

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卷二十六　汉纪十八天子采之，下詔曰：「匈奴單于稱北蕃，朝正朔。

卷三十　汉纪二十二匈奴單于遣右皋林王伊邪莫演等奉獻，朝正月。

卷九十七　晋纪十九充有器局，臨朝正色，以社稷為己任，所選用皆以功效，不私親舊。

卷一二九　宋纪十一懷文詣建康朝正，事畢遣還，以女病求申期，至是猶未發，為有司所糾，免官，禁錮十年。

卷二十四　汉纪十六 · 间隔匹配昌邑羣臣坐在國時不舉奏王罪過，令漢朝不聞知，又不能輔道，陷王大惡，皆下獄，誅殺二百餘人；唯中尉吉、郎中令遂以忠直數諫正，得減死，髡為城旦。

卷二十四　汉纪十六 · 间隔匹配朝廷每有大議，上知勝素直，謂曰：「先生建正言，無懲前事！

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后汉书・卷五十七・列传第四十七在朝正色，百僚敬之。

后汉书・卷十二・列传第二 · 间隔匹配詔報芳朝明年正月。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配在朝廉直公正，與侯霸、杜林、張湛、郭伋齊名相善。

后汉书・卷二十七・列传第十七 · 间隔匹配後顯宗因朝會問羣臣郭丹家今何如，宗正劉匡對曰：「昔孫叔敖相楚，馬不秣粟，妻不衣帛，子孫竟蒙寑丘之封。

后汉书・卷二十九・列传第十九 · 间隔匹配壽以府臧空虛，軍旅未休，遂因朝會譏刺憲等，厲音正色，辭旨甚切。

后汉书・卷四十二・列传第三十二 · 间隔匹配六年冬，蒼上疏求朝明年正月，帝許之。

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卷六十三臣心知此五害，所以熙寧中通判杭州日，因其饋送書中不稱本朝正朔，卻退其物。

卷十一 · 间隔匹配明朝開鎖放觀潮，豪氣正與潮爭怒。

卷十六 · 间隔匹配皁蓋卻迎朝日，紅雲正繞宮牆。

卷二十六 · 间隔匹配端居隱几學無心，夙駕入朝常正色。

卷五十三 · 间隔匹配履之爲人，朝論不以正人待之；如惠卿、汲，窮奸積惡，不待臣言而知。

卷五十三 · 间隔匹配元元年七月二十九日，朝奉郎試中書舍人蘇軾狀奏，今月二十八日，準中書吏房送到詞頭一道，正議大夫充天章閣待制致仕楚建中可戶部侍郎者。

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汉书卷八‧宣帝纪第八〔六〕今匈奴單于稱北藩臣，朝正月，朕之不逮，德不能弘覆。

汉书卷七十八‧萧望之传第四十八今匈奴單于稱北藩，朝正朔，朕之不逮，德不能弘覆。

汉书卷八十‧宣元六王传第五十〔五〕』今王朝正月，詔與子男一人俱，〔六〕其以廣戚縣戶四千三百封其子勳為廣戚侯。

汉书卷九十四下‧匈奴传第六十四下河平元年，單于遣右皋林王伊邪莫演等奉獻朝正月。

汉书卷七‧昭帝纪第七 · 间隔匹配皆故吏二千石不以臧罪免者為徵事，絳衣奉朝賀正月。

汉书卷八‧宣帝纪第八 · 间隔匹配〔三〕　師古曰：「朝來年之正月。」

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一少履清爽，立朝正色。

三国志卷十三　魏书十三　钟繇华歆王朗传第十三時大興洛陽宮室，車駕便幸許昌，天下當朝正許昌。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配輒營壇場，具禮儀，擇吉日，昭告昊天上帝，秩群神之禮，須禋祭畢，會群寮於朝堂，議年號、正朔、服色當施行，上。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配〔一〕　臣松之以為禮天子以春分朝日，秋分夕月；尋此年正月郊祀，有月無日，乙亥朝日，則有日無月，蓋文之脫也。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配漢宣繼昭帝後，加悼考以皇號；哀帝以外藩援立，而董宏等稱引亡秦，惑誤時朝，既尊恭皇，立廟京都，又寵藩妾，使比長信，敘昭穆於前殿，並四位於東宮，僭差無度，人神弗祐，而非罪師丹忠正之諫，用致丁、傅焚如之禍。

三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配周禮巾車職「建大赤以朝」，大白以即戎，此則周以正色之旗以朝，先代之旗即戎。

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无名氏今朝正及時。

张先 · 间隔匹配睢社朝京非遠，正和羹、民口渴鹽梅。

李廷忠 · 间隔匹配運慶今朝初度，正日添紋線，月掛冰盤。

辛弃疾 · 间隔匹配甚拄笏悠然，朝來爽氣，正爾相關。

无名氏 · 间隔匹配呼童快秣朝天馬，後夜端門月正圓。

吴文英 · 间隔匹配賀朝霖、催班正殿。

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卷二嫡孽一朝正，留侯果知言。

卷四十 · 间隔匹配如蒙朝廷擢用後，犯正入己贓，不如舉狀，臣甘當同罪。

卷四十 · 间隔匹配如蒙朝廷擢用後，不如所奏，及犯正入己贓，臣甘當同罪。

卷四十八 · 间隔匹配【撫問雄州白溝驛賜北朝賀正旦人使御筵口宣】

卷五十 · 间隔匹配爾以才能行義，登顯朝廷，序正郎位，三年於此矣。

卷五十五 · 间隔匹配【朝堂正名知班驅使官楊忠信吳安期何惟慶並特授將仕郎制】

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文公昔諸侯朝正於王，王宴樂之，於是乎賦《湛露》，則天子當陽，諸侯用命也。

襄公二十九年春王正月，公在楚，釋不朝正于廟也。

庄公 · 间隔匹配故會以訓上下之則，制財用之節；朝以正班爵之義，帥長幼之序；征伐以討其不然。

庄公 · 间隔匹配唯正月之朔，慝未作，日有食之，於是乎用幣于社，伐鼓于朝。

文公 · 间隔匹配往年正月，燭之武往，朝夷也。

昭公 · 间隔匹配為晉正卿，以主諸侯，而儕於隸人，朝不謀夕，棄神、人矣。

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富国篇必將脩禮以齊朝，正法以齊官，平政以齊民；然後節奏齊於朝，百事齊於官，衆庶齊於下。

儒效篇 · 间隔匹配仲尼將為司寇，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而徙，魯之粥牛馬者不豫賈，脩正以待之也。

儒效篇 · 间隔匹配志意定乎內，禮節脩乎朝，法則度量正乎官，忠信愛利形乎下。

宥坐篇 · 间隔匹配孔子為魯攝相，朝七日而誅少正卯。

王霸篇 · 间隔匹配立隆正本朝而不當，所使要百事者非仁人也，則身勞而國亂，功廢而名辱，社稷必危，是人君者之樞機也。

臣道篇 · 间隔匹配故正義之臣設，則朝廷不頗；諫爭輔拂之人信，則君過不遠；爪牙之士施，則仇讎不作；邊境之臣處，則疆垂不喪，故明主好同而闇主好獨，明主尚賢使能而饗其盛，闇主妬賢畏能而滅其功，罰其忠，賞其賊，夫是之謂至闇，桀紂所以滅也。

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卷五十八‧梁孝王世家第二十八 · 间隔匹配今漢之儀法，朝見賀正月者，常一王與四侯俱朝見，十餘歲一至。

卷三‧殷本纪第三 · 间隔匹配湯乃改正朔，易服色，上白，朝會以晝。

卷二十八‧封禅书第六 · 间隔匹配元年，漢興已六十餘歲矣，天下艾安，搢紳之屬皆望天子封禪改正度也，而上鄉儒術，招賢良，趙綰、王臧等以文學為公卿，欲議古立明堂城南，以朝諸侯。

卷四十三‧赵世家第十三 · 间隔匹配十九年春正月，大朝信宮。

卷百二十一‧儒林列传第六十一 · 间隔匹配故詳延天下方正博聞之士，咸登諸朝。

卷百三十‧太史公自序第七十 · 间隔匹配正衣冠立於朝廷，而羣臣莫敢言浮說，長孺矜焉；好薦人，稱長者，壯有溉。

为袁绍檄豫州 · 间隔匹配曩者彊秦弱主，趙高執柄，專制朝權，威福由己，時人迫脅，莫敢正言，終有望夷之敗，

西京赋一首 · 间隔匹配正殿路寢，用朝羣辟。

东京赋一首 · 间隔匹配夏正三朝，庭燎晢晢。

让开府表 · 间隔匹配臣所見雖狹，據今光祿大夫李憙，秉節高亮，正身在朝。

非有先生论 · 间隔匹配於是正明堂之朝，齊君臣之位，舉賢才，布德惠，施仁義，賞有功；躬節儉，減後宮之費，損車馬之用；放鄭聲，遠佞人，

赵文子冠 · 间隔匹配吾聞古之言王者，政德既成，又聽於民，於是乎使工誦諫於朝，在列者獻詩，使勿（兜）〔𠑹〕，風聽臚言於市，辨祅祥於謠，考百事於朝，問謗譽於路，有邪而正之，盡戒之術也。

范蠡乘轻舟以浮于五湖 · 间隔匹配王命金工以良金寫范蠡之狀而朝禮之，浹日而令大夫朝之，環會稽三百里者以為范蠡地，曰：「後世子孫，有敢侵蠡之地者，使無終沒於越國，皇天后土、四鄉地主正之。」

管仲佐桓公为政 · 间隔匹配正月之朝，鄉長復事。

桓公为政既成 · 间隔匹配正月之朝，五屬大夫復事。

范宣子与和大夫争田 · 间隔匹配宣子問於訾祏，訾祏對曰：「昔隰叔子違周難於晉國，生子輿為理，以正於朝，朝無姦官；為司空，以正於國，國無敗績。

小令 · 间隔匹配昨朝滿樹花正開，胡蝶來，胡蝶來。

商[A155] · 间隔匹配父錫，因正叔兄仕金顯貴，封朝大夫。

商[A155] · 间隔匹配明·朱權《太和正音譜》評其詞“如朝霞散彩”。

套数 · 间隔匹配駟馬高車，正清朝太平時世。

杂事 · 间隔匹配孔子將爲魯司寇，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而徙，魯之鬻馬牛不豫賈，布正以待之也。

杂事 · 间隔匹配仲尼爲魯司寇，沈猶氏不敢朝飲其羊，公慎氏出其妻，慎潰氏踰境而走，魯之鬻牛馬不豫賈，布正以待之也。

杂事 · 间隔匹配志意定乎內，禮節修乎朝，法則度量正乎官，忠信愛利形乎下，行一不義，殺一無罪而得天下，不爲也。

杂事 · 间隔匹配今東野之御也，上馬執轡，御體正矣，周旅灸驟；朝禮畢矣，歷險致遠，而馬力殫矣，然求不已，是以知其失也。

主术训 · 间隔匹配古者天子聽朝，公卿正諫，博士誦詩，瞽箴師誦，庶人傳語，史書其過，宰徹其膳。

天文训 · 间隔匹配正朝夕，先樹一表東方，操一表卻去前表十步，以參望日始出北廉。

说林训 · 间隔匹配駿馬以抑死，直士以正窮，賢者擯於朝，美女擯於宮。

政理 · 间隔匹配明日朝，以告管仲，管仲正衿再拜曰：「此夷吾之愚也，使堯在上，咎繇為理，安有取人之駒者乎？

君道 · 间隔匹配昔齊桓公得筦仲隰朋，辯其言，說其義，正月之朝，令具太牢進之先祖，桓公西面而立，筦仲隰朋東面而立，桓公贊曰：「自吾得聽二子之言，吾目加明，耳加聰，不敢獨擅，願荐之先祖。

正谏 · 间隔匹配於是令刖跪倍資無正，時朝無事。

贫富 · 间隔匹配君子能因人主之正朝，以和百姓，潤衆庶，而不能自饒其家，勢不便也。

救匮 · 间隔匹配夫九層之臺一傾，公輸子不能正；本朝一邪，伊、望不能復。

卷八·释滞 · 间隔匹配昔黃帝荷四海之任，不妨鼎湖之舉；彭祖爲大夫八百年，然後西適流沙；伯陽爲柱史，甯封爲陶正，方回爲閭士，呂望爲太師，仇生仕於殷，馬丹官於晉，范公霸越而泛海，琴高執笏於宋康，常生降志於執鞭，莊公藏器於小吏，古人多得道而匡世，修之於朝隱，蓋有餘力故也。

抱朴子外篇自叙 · 间隔匹配晉王應天順人，撥亂反正，結皇綱於垂絕，修宗廟之廢祀，念先朝之滯賞，並無報以勸來。

跋 · 间隔匹配如引漢、魏、吳諸史及子傳地理之書皆不必言，只如晉氏一朝史及晉諸公列傳譜錄文章，凡一百六十六家，皆出於正史之外。

品藻第九 · 第46则 · 间隔匹配亡伯雅正，恥處亂朝，遂至仰藥。

尚贤中第九 · 间隔匹配賢者之治國也，蚤朝晏退，聽獄治政，是以國家治而刑法正。

非命中第三十六 · 间隔匹配若言而無義，譬猶立朝夕於員鈞之上也，則雖有巧工，必不能得正焉。

王制 · 间隔匹配天子無事與諸侯相見曰朝，考禮正刑一德，以尊于天子。

曲礼上 · 间隔匹配道德仁義，非禮不成；教訓正俗，非禮不備；分爭辨訟，非禮不決；君臣上下父子兄弟，非禮不定；宦學事師，非禮不親；班朝治軍，蒞官行法，非禮威嚴不行。

酒诰 · 间隔匹配厥誥毖庶邦、庶士，越少正御事，朝夕曰：『祀茲酒。

卷六 · 间隔匹配《京房易傳》曰：「君不正，臣欲篡，厥妖狗冠出朝門。」

远游 · 间隔匹配餐六氣而飲沆瀣兮，漱正陽而含朝霞。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配周弘正爲宣城王所愛，給一果下馬，常服御之，舉朝以爲放達。