「歌曲」的典故与出处

結合詩歌和樂曲，供人歌唱的作品。 《儒林外史》第一回：「口裡唱著歌曲，在鄉村鎮上，以及湖邊，到處頑耍。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白赧郎明月夜，歌曲動寒川。

李白寄君郢中歌，曲罷心斷絕。

李白清風吹歌入空去，歌曲自繞行雲飛。

李白笛聲喧沔鄂，歌曲上雲霄。

白居易壺漿椒葉氣，歌曲竹枝聲。

白居易燈火光初合，笙歌曲未終。

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张孝祥歌曲誤。

无名氏椒觴迭將捧獻，歌曲吟詩。

无名氏歡同魚水，永遇樂傾杯，風流子、洞仙歌，曲唱千秋歲。

吴文英和鳳築東風，宴歌曲水。

姜特立賓朋至，須歌曲。

林正大流落天涯應可念，爲渠劇飲仍歌曲。

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真氏真氏歌曲，所操閩音。

小令今之歌曲，比於古詞，有名同而言簡者；時亦復有與古相同者，此皆世變之所致，非故求異乖諸古而強合於今也。

套数 · 间隔匹配歌停天上謠，曲罷江南弄。

冯子振 · 间隔匹配大德六年（一三○二）冬，馮子振留寓京城，聽歌女演唱白賁〔鸚鵡曲〕，此曲韻險，無人和韻作新辭。

套数 · 间隔匹配【滾繡球】聽張瞥古唱會詞，看村哥打會訛，挺王留訕牙閒嗑，李大公信口開合，趙牛表麗會橇，史牛斤嘲會歌，強沙三舞一會曲破。

周文质 · 间隔匹配善丹青，能歌舞，明曲調，諧音律。

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卷四 · 间隔匹配莫向洞庭歌楚曲，煙波渺渺正愁予。

卷五 · 间隔匹配豔歌一曲回陽春，坐使高堂生暖熱。

卷九 · 间隔匹配歌君江湖曲，感我長羈旅。

卷九 · 间隔匹配歌君別時曲，滿座爲悽咽。

卷十 · 间隔匹配入夜更歌金縷曲，他時莫忘角弓篇。

卷十一 · 间隔匹配天涯流落俱可念，爲飲一樽歌此曲。

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晋书‧卷二十二 志第十二 乐上舞曲有矛渝本歌曲、安弩渝本歌曲、安臺本歌曲、行辭本歌曲，總四篇。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上粲問巴渝帥李管、種玉歌曲意，試使歌，聽之，以考校歌曲，而為之改為矛渝新福歌曲、弩渝新福歌曲、安臺新福歌曲、行辭新福歌曲，行辭以述魏德。

晋书‧卷二十二 志第十二 乐上 · 间隔匹配時又有散騎侍郎鄧靜、尹商善訓雅樂，歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服養曉知先代諸舞，夔悉總領之。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配漢時有短簫鐃歌之樂，其曲有朱鷺、思悲翁、艾如張、上之回、雍離、戰城南、巫山高、上陵、將進酒、君馬黃、芳樹、有所思、雉子班、聖人出、上邪、臨高臺、遠如期、石留、務成、玄雲、黃爵行、釣竿等曲，列於鼓吹，多序戰陣之事。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配但歌，四曲，出自漢世。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配吳歌雜曲並出江南，東晉以來，稍有增廣。

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汉书卷一下‧高帝纪第一下若以雞鳴為歌曲之名，於理則可，不得云雞鳴時也。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上郭璞曰：「激楚，歌曲也。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 间隔匹配河南周歌聲曲折七篇。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 间隔匹配周謠歌詩聲曲折七十五篇。

汉书卷三十一‧陈胜项籍传第一 · 间隔匹配〔二〕歌數曲，美人和之。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上 · 间隔匹配其樂三人持牛尾投足以歌八曲：一曰戴民，二曰玄鳥，三曰育草木，四曰奮五穀，五曰敬天常，六曰徹帝功，七曰依地德，八曰總禽獸之極。

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卷一四七　梁纪三 · 间隔匹配魏劉芳奏「所造樂器及敎文　武二舞、登歌、鼓吹曲等已成，乞如前敕集公卿羣儒議定，與舊樂參呈，若臣等所造，形制合古，出拊會節，請於來年元會用之。

卷一七一　陈纪五 · 间隔匹配齊蘭陵武王長恭，貌美而勇，以邙山之捷，威名大盛，武士歌之，為蘭陵王入陳曲，齊主忌之。

卷一七八　隋纪二 · 间隔匹配劭前後上表言上受命符瑞甚衆，又採民間歌謠，引圖書讖緯，捃摭佛經，回易文字，曲加誣飾，撰皇隋靈感志三十卷奏之，上令宣示天下。

卷二十九　汉纪二十一 · 间隔匹配班彪贊曰：臣外祖兄弟為元帝侍中，語臣曰：「元帝多材藝，善史書，鼓琴瑟，吹洞簫，自度曲，被歌聲，分刌節度，窮極幼眇。

卷三十三　汉纪二十五 · 间隔匹配後月餘，司隸校尉解光奏：「曲陽侯，先帝山陵未成，公聘取掖庭女樂五官殷嚴、王飛君等置酒歌舞，及根兄子成都侯況，亦聘取故掖庭貴人以為妻，皆無人臣禮，大不敬，不道！

卷一七八　隋纪二 · 间隔匹配劭集諸州朝集，使盥手焚香，而讀之，曲折其聲，有如歌詠，經涉旬朔，徧而後罷。

诗四首幸有絃歌曲，可以喻中懷。

雪赋 · 间隔匹配歌曰：曲旣揚兮酒旣陳，朱顏兮思自親。

洞箫赋 · 间隔匹配若乃徐聽其曲度兮，廉察其賦歌。

杂诗 · 间隔匹配弄絃不成曲，哀歌送苦言。

七命八首 · 间隔匹配淵客唱淮南之曲，榜人奏采菱之歌。

思归引序 · 间隔匹配此曲有絃無歌，今為作歌辭，以述余懷。

卷三十七【桂枝香（歌曲）】

附录荊國文公古詩十三卷，律詩二十一卷，輓詞一卷，集句歌曲二卷，四言詩、古賦、樂章、銘贊一卷，書疏一卷，奏狀一卷，札子四卷，內製四卷，外製七卷，表六卷，論議九卷，雜著一卷，書七卷，啓三卷，記二卷，序一卷，祭文、哀詞二卷，神道碑三卷，行狀、墓表一卷，墓誌十卷。

卷三十七 · 间隔匹配至今商女，時時猶歌，《後庭》遺曲。

卷三十七 · 间隔匹配高歌一曲，巖谷迤邐，宛似商山。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一瑀善解音，能鼓琴，遂撫弦而歌，因造歌曲曰：「奕奕天門開，大魏應期運。

三国志卷一　魏书一　武帝纪第一 · 间隔匹配割河內之蕩陰、朝歌、林慮，東郡之衛國、頓丘、東武陽、發干，鉅鹿之廮陶、曲周、南和，廣平之任城，趙之襄國、邯鄲、易陽以益魏郡。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配時散郎鄧靜、尹齊善詠雅樂，歌師尹胡能歌宗廟郊祀之曲，舞師馮肅、服養曉知先代諸舞，夔總統研精，遠考諸經，近采故事，教習講肄，備作樂器，紹復先代古樂，皆自夔始也。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配天道不常盛，寒暑更進退，千秋萬歲之後，宗廟必不血食；高臺既已傾，曲池又已平，墳墓生荊棘，狐狸穴其中，游兒牧豎躑躅其足而歌其上曰：『孟嘗君之尊貴，亦猶若是乎！

卷二十四‧乐书第二歌曲曰：「太一貢兮天馬下，霑赤汗兮沫流赭。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配故歌者，上如抗，下如隊，曲如折，止如稾木，居中矩，句中鉤，累累乎殷如貫珠。

后汉书・卷三十五・列传第二十五 · 间隔匹配帝善之，下詔曰：「今且改太樂官曰太予樂，歌詩曲操，以俟君子。

卷六·微旨 · 间隔匹配若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

前集卷十九 · 间隔匹配人或近之歌，及抵掌謳曲，必動，葉如舞也。

卷二 · 间隔匹配十月十五日，共入靈女廟，以豚黍樂神，吹笛，擊筑，歌上靈之曲。

佚文 · 间隔匹配孫息學悲歌古琴，即引琴作鄭衛之音，靈公大感，故作《衛公》之曲，歌而和之。

乐记 · 间隔匹配故歌者，上如抗，下如隊，曲如折，止如槀木，倨中矩，句中鉤，纍纍乎端如貫珠。

内篇·大宗师第六 · 间隔匹配待事焉，或編曲，或鼓琴，相和而歌曰：「嗟來桑戶乎！