「高歌」的典故与出处

大聲歌唱。 漢．傅毅〈舞賦〉：「亢音高歌為樂方。」 唐．杜甫〈短歌行贈王郎司直〉詩：「青眼高歌望吾子，眼中之人吾老矣。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白高歌振林木，大笑喧雷霆。

李白散盡空掉臂，高歌賦還邛。

李白君亦不得意，高歌羨鴻冥。

李白高歌取醉欲自慰，起舞落日爭光輝。

李白所以青雲人，高歌在巖戶。

杜甫但覺高歌有鬼神，焉知餓死填溝壑。

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柳永每高歌、強遣離懷，慘咽、翻成心耿耿。

张先對酒高歌玉壺闕。

晏殊美酒一杯新熟，高歌數闋堪聽。

张一曲高歌千古意。

叶清臣且高歌休訴。

欧阳修官奴爲我高歌送。

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小令憔悴湘累莫輕和，且高歌，凌波幽夢誰驚破？

套数【醉高歌】客窗夜永岑寂，有多少孤眠況味。

小令【中呂】醉高歌

小令縱覽巖阿，撫節高歌，時到無何。

套数有花有酒且高歌，居村落快活。

套数【最高歌】醒時長嘯掀髯，醉後高歌入崦。

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卷十二高歌對三白，遲暮慰安仁。

卷三十二夷齊恥周粟，高歌誦虞軒。

卷七十一淵源師友，舊仰鄭公之高；歌詠風流，近傳邵父之繼。

卷十八 · 间隔匹配誰憐寂寞高常侍，老去狂歌憶孟諸。

卷四十二 · 间隔匹配如留侯之計，高帝顧戚姬悲歌而不忍，特以其勢不得不從，是以猶欲區區爲趙王計，使周昌相之，此其心猶未悟，以爲一強項之周昌，足以抗呂氏而捍趙王，不知周昌激其怒，而速之死耳。

卷八十九 · 间隔匹配而子立又從子由謫於高安、績溪，同其有無，賦詩絃歌，講道著書於席門茅屋之下者五年，未嘗有慍色。

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汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一〔八〕　應劭曰：「齊桓公夜出迎客，甯戚疾擊其牛角，高歌曰：『南山矸，自石爛，生不逢堯與舜禪。

汉书卷一下‧高帝纪第一下 · 间隔匹配高祖令戚夫人楚舞，自為作楚歌，豈亦雞鳴時乎？」

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配初，高祖既定天下，過沛，與故人父老相樂，醉酒歡哀，作「風起」之詩，令沛中僮兒百二十人習而歌之。

汉书卷三十‧艺文志第十 · 间隔匹配高祖歌詩二篇。

汉书卷四十二‧张周赵任申屠传第十二 · 间隔匹配居頃之，堯侍高祖，高祖獨心不樂，悲歌，群臣不知上所以然。

汉书卷六十七‧杨胡朱梅云传第三十七 · 间隔匹配願陛下循高祖之軌，杜亡秦之路，〔六〕數御十月之歌，〔七〕留意亡逸之戒〔八〕，除不急之法，下亡諱之詔，博覽兼聽，謀及疏賤，令深者不隱，遠者不塞，所謂「辟四門，明四目」也。

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卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配酒酣，高祖擊筑，自為歌詩曰：「大風起兮雲飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方！

卷八‧高祖本纪第八 · 间隔匹配高祖所教歌兒百二十人，皆令為吹樂，後有缺，輙補之。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配高祖過沛詩三侯之章，令小兒歌之。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配高祖崩，令沛得以四時歌儛宗廟。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 间隔匹配荊軻嗜酒，日與狗屠及高漸離飲於燕市，酒酣以往，高漸離擊筑，荊軻和而歌於市中，相樂也，已而相泣，旁若無人者。

卷八十六‧刺客列传第二十六 · 间隔匹配至易水之上，旣祖，取道，高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。

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三国志卷三　魏书三　明帝纪第三 · 间隔匹配〔一〕　魏略曰：是年起太極諸殿，築總章觀，高十餘丈，建翔鳳於其上；又於芳林園中起陂池，楫櫂越歌；又於列殿之北，立八坊，諸才人以次序處其中，貴人夫人以上，轉南附焉，其秩石擬百官之數。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 间隔匹配濟請留，詔曰：「高祖歌曰『安得猛士守四方』！

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配天道不常盛，寒暑更進退，千秋萬歲之後，宗廟必不血食；高臺既已傾，曲池又已平，墳墓生荊棘，狐狸穴其中，游兒牧豎躑躅其足而歌其上曰：『孟嘗君之尊貴，亦猶若是乎！

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五 · 间隔匹配及密至，中山王過縣，欲求芻茭薪蒸，密牋引高祖過沛，賓禮老幼，桑梓之供，一無煩擾，「伏惟明王孝思惟則，動識先戒，本國望風，式歌且舞，誅求之碎，所未聞命。

三国志卷六十二　吴书十七　是仪胡综传第十七 · 间隔匹配昔武王伐殷，殷民倒戈；高祖誅項，四面楚歌。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配今百姓寒者未煖，飢者未飽，鰥者未室，寡者未嫁；權、備尚存，未可舞以干戚，方將整以齊斧；戎役未息於外，士民未安於內，耳未聞康哉之歌，目未睹擊壤之戲，嬰兒未可託於高巢，餘糧未可以宿於田畝：人事未備，至於此也。

闲居赋頓足起舞，抗音高歌。

舞赋亢音高歌為樂方。

七发八首高歌陳唱，萬歲無斁。

乐府十七首 · 间隔匹配置酒高堂，悲歌臨觴。

乐府十七首 · 间隔匹配太容揮高絃，洪崖發清歌。

拟古诗十二首 · 间隔匹配長歌赴促節，哀響逐高徽。

晋书‧卷五十五 列传第二十五壽觴舉，慈顏和，浮杯樂飲，絲竹駢羅，頓足起舞，抗音高歌，人生安樂，孰知其他。

晋书‧卷四十九 列传第十九 · 间隔匹配鯤少知名，通簡有高識，不修威儀，好老易，能歌善鼓琴，王衍、嵇紹並奇之。

晋书‧卷九十四 列传第六十四 隐逸传 · 间隔匹配夏統遠邇稱其孝友，宗黨高其諒直，歌小海之曲，則伍胥猶存；固貞石之心，則公閭尤愧，時幸洛濱之觀，信乎茲言。

晋书‧卷二十三 志第十三 乐下 · 间隔匹配漢時有短簫鐃歌之樂，其曲有朱鷺、思悲翁、艾如張、上之回、雍離、戰城南、巫山高、上陵、將進酒、君馬黃、芳樹、有所思、雉子班、聖人出、上邪、臨高臺、遠如期、石留、務成、玄雲、黃爵行、釣竿等曲，列於鼓吹，多序戰陣之事。

晋书‧卷四十三 列传第十三 · 间隔匹配時有童兒歌曰：「山公出何許，往至高陽池。

卷二十五高歌業已傳都市，逸興何當叩隱扉。

卷三十七高歌一曲，巖谷迤邐，宛似商山。

卷十三 · 间隔匹配柁師高臥自嘯歌，戲彼挽舟行復止。

卷十六 · 间隔匹配談笑取高第，絃歌當此時。

卷一四九　梁纪五 · 间隔匹配時魏宗室權倖之臣，競為豪侈，高陽王雍，富貴冠一國，宮室園圃，侔於禁苑，僮僕六千，伎女五百，出則儀衞塞道路，歸則歌吹連日夜，一食直錢數萬。

卷一八三　隋纪七 · 间隔匹配君彥，珽之子也，博學強記，文辭贍敏，著名海內，吏部侍郎薛道衡嘗薦之於高祖，高祖曰：「是歌殺斛律明月人兒邪？

卷二Ｏ一　唐纪十七 · 间隔匹配李勣將至，上命先以高藏等獻于昭陵，具軍容，奏凱歌，入京師，獻于太廟。

泰族训 · 间隔匹配荊軻西刺秦王，高漸離、宋意爲擊築而歌於易水之上，聞者瞋目裂眥，發植穿冠。

原道训 · 间隔匹配夫建鐘鼓，列管絃，席旃茵，傅旄象，耳聽朝歌北鄙靡靡之樂，齊靡曼之色，陳酒行觴，夜以繼日，強弩弋高鳥，走犬逐狡兔，此其爲樂也。

杂言 · 间隔匹配曰：「昔者王豹處於淇，而河西善謳；綿駒處於高唐，而齊右善歌。

佚文 · 间隔匹配甯戚飯牛於康衢，擊車輻而歌《碩鼠》；傅說代胥靡刑人築於傅巖之野，高宗夢得之。

昭公 · 间隔匹配聲亦如味，一氣，二體，三類，四物，五聲，六律，七音，八風，九歌，以相成也；清濁、大小，短長、疾徐，哀樂、剛柔，遲速、高下，出入、周疏，以相濟也。

哀公 · 间隔匹配齊人責稽首，因歌之曰：「魯人之皋，數年不覺，使我高蹈。

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六 · 间隔匹配俗喜歌舞，高祖觀之，曰：「此武王伐紂之歌也。

续集卷四 · 间隔匹配《談藪》雲：北齊高祖嘗宴羣臣，酒酣，各令歌，武衛斛律豐樂《歌》曰：“朝亦飲酒醉，暮亦飲酒醉。

燕三 · 间隔匹配高漸離擊筑，荊軻和而歌，為變徵之聲，士皆垂淚涕泣。

卷十九 · 间隔匹配孔子厄於陳，絃歌於館，中夜，有一人長九尺餘，著皂衣，高冠，大咤，聲動左右。

任诞第二十三 · 第19则 · 间隔匹配人為之歌曰：「山公時一醉，徑造高陽池。

外储说右下 · 间隔匹配五、因事之理則不勞而成，故茲鄭之踞轅而歌以上高梁也。

告子下 · 间隔匹配曰：「昔者王豹處於淇而河西善謳，緜駒處於高唐而齊右善歌，華周、杞梁之妻善哭其夫而變國俗。

善谋下 · 间隔匹配"歌曰："檻鵠高蜚，一舉千里，羽翮已就，橫絕四海，當可奈何？