「永和」的典故与出处

地名。隸屬新北市永和區。面積約五平方公里，位於新店溪西南。

释义来源：《國語辭典》修訂本

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公永和元年春正月甲戌朔，皇太后設白紗帷於太極殿，抱帝臨軒。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公永和元年拜散騎常侍，十二年加中軍將軍，升平三年除驃騎將軍。

晋书‧卷八 帝纪第八 穆帝　哀帝　海西公永和八年拜散騎常侍，尋加鎮軍將軍；升平四年拜車騎將軍。

晋书‧卷九 帝纪第九 简文帝　孝武帝永和元年，崇德太后臨朝，進位撫軍大將軍、錄尚書六條事。

晋书‧卷十二 志第二 天文中穆帝永和二年四月己酉，七年正月丁酉，八年正月辛卯，並日有蝕之。

晋书‧卷十二 志第二 天文中穆帝永和八年，張重華在涼州，日暴赤如火，中有三足烏，形見分明，五日乃止。

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后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝永和元年春正月，夫餘王來朝。

后汉书・卷六・帝纪第六 孝顺 孝冲 孝质皇帝己巳，宗祀明堂，登靈臺，改元永和，大赦天下。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下皇女生，永和三年封舞陽長公主。

后汉书・卷十下・皇后纪第十下皇女廣，永和六年封汝陽長公主。

后汉书・卷二十三・列传第十三永和五年，遷少府。

后汉书・卷二十六・列传第十六永和元年，詔無忌與議郎黃景校定中書五經、諸子百家、蓺術。

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白居易共道升平樂，元和勝永和。

李商隐不因醉本蘭亭在，兼忘當年舊永和。

韦应物東晉永和今幾代，雲髮素顏猶盼睞。

刘长卿永和春色千年在，曲水鄉心萬里賒。

刘长卿壺觴須就陶彭澤，時俗猶傳晉永和。

张说△ 唐享太廟樂章·永和三首其一/張說

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卷五十二　汉纪四十四孝順帝永和元年（丙子、一三六年）

卷五十二　汉纪四十四孝順帝永和二年（丁丑、一三七年）

卷五十二　汉纪四十四孝順帝永和三年（戊寅、一三八年）

卷五十二　汉纪四十四孝順帝永和四年（己卯、一三九年）

卷五十二　汉纪四十四孝順帝永和五年（庚辰、一四Ｏ年）

卷五十二　汉纪四十四孝順帝永和六年（辛巳、一四一年）

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苏轼還對茂林修竹，似永和節。

葛胜仲茂林修竹地，大勝永和春。

向子𬤇烏絲闌寫永和年。

曹冠雙魚畔、疑是永和，曲水流觴舊風物。

刘克庄永和之歲，暮春之月。

吴潜在晉永和，癸丑暮春，初作蘭亭會。

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三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一〔一〕　晉永和中，廷尉王彪之與揚州刺史殷浩書曰：「太史上元日合朔，談者或有疑，應卻會與不？

三国志卷二十二　魏书二十二　桓二陈徐卫卢传第二十二永和六年，卒於胡（胡）中，子孫過江。

三国志卷三十四　蜀书四　二主妃子传第四永和三年討李勢，盛參戎行，見玄于成都也。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五晉永和三年，蜀史常璩說蜀長老云：「陳壽嘗為瞻吏，為瞻所辱，故因此事歸惡黃皓，而云瞻不能匡矯也。」

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二永和三年，安西將軍桓溫平蜀，表薦秀曰：「臣聞大朴既虧，則高尚之標顯；道喪時昏，則忠貞之義彰。

三国志卷四十四　蜀书十四　蒋琬费祎姜维传第十四孫盛晉陽秋曰：盛以永和初從安西將軍平蜀，見諸故老，及姜維既降之後密與劉禪表疏，說欲偽服事鍾會，因殺之以復蜀土，會事不捷，遂至泯滅，蜀人於今傷之。

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卷十四流觴曲水無多日，更作新詩繼永和。

卷二十五【永和清都觀謝道士童顏в發問其年生於丙子蓋與予同求此詩】

卷二十五至永和，器之解舟先去，予獨遊清都，作此詩。）

卷三十一再遊蘭亭，默數永和。

卷七十四又漢永和中，交趾反，議者欲發荊、揚、兗、豫四萬人討之。

补遗如對茂林修竹，似永和節。

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小令永和年小草斜行，到野鶩家雞窘處。

套数 · 间隔匹配強夜永把燈挑，欲求歡夢和衣倒，眼才交，惱人促織叨叨鬧。

套数 · 间隔匹配奈奈山長永遠，他在那裏和誰兩個歡歡喜喜？

套数 · 间隔匹配【笑和尚北】我將慢徐徐語話講，成就了風流況；共寢在綃金帳，訴衷情到耳傍，盡今生永成雙。

套数 · 间隔匹配【幺】我和他受孤悽有業緣，永團圓無分福。

汉书卷二十一下‧律历志第一下 · 间隔匹配成帝建始、河平、陽朔、鴻嘉、永始、元延各四年，綏和二年，著紀即位二十六年。

汉书卷五十一‧贾邹枚路传第二十一 · 间隔匹配〔二〕唯陛下除誹謗以招切言，開天下之口，廣箴諫之路，掃亡秦之失，尊文武之德，省法制，寬刑罰，以廢治獄，則太平之風可興於世，永履和樂，與天亡極，天下幸甚。

汉书卷六十四下‧严朱吾丘主父徐严终王贾传第三十四下 · 间隔匹配〔三〕是以聖王不遍窺望而視已明，不單頃耳而聽已聰；〔四〕恩從祥風翱，德與和氣游，〔五〕太平之責塞，優游之望得；〔六〕遵遊自然之勢，恬淡無為之場，休徵自至，壽考無疆，雍容垂拱，永永萬年，何必偃卬詘信若彭祖，呴噓呼吸如僑、松，〔七〕眇然絕俗離世哉！

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一 · 间隔匹配〔四〕故審六藝之指，則人天之理可得而和，草木昆蟲可得而育，此永永不易之道也。

卷一百最奇小楷《樂毅論》，永和題尾付官奴。

卷十七 · 间隔匹配如此三歲，而和叔遭太夫人憂，未幾某亦喪親以去，時永昭陵尚未復土也。

卷八十五 · 间隔匹配君慎足以保其身，和足以諧於世，嗟乎不淑，而不永年。

卷九十四 · 间隔匹配內殿崇班、廣德軍兵馬都監錢君之墓，在和州之歷陽雞籠鄉永昌裏。

前集卷二晉永和中，有飛仙衣冠如雪，各憩一石。

续集卷二 · 间隔匹配元和初，上都義寧坊有婦人風狂，俗呼爲五娘，常止宿於永穆牆垣下。

卷五·至理 · 间隔匹配乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

江赋 · 间隔匹配保不虧而永固，稟元氣於靈和。

卷一‧五帝本纪第一 · 间隔匹配以夔為典樂，教稺子，直而溫，寬而栗，剛而無虐，簡而無傲；詩言意，歌長言，聲依永，律和聲，八音能諧，毋相奪倫，神人以和。

卷十一 · 间隔匹配永建三年，泥和為縣功曹，縣長趙祉遣泥和拜檄，謁巴郡太守，以十月乘船，於城湍墮水死，尸喪不得。

舜典 · 间隔匹配詩言志，歌永言，聲依永，律和聲。