「深微」的典故与出处

精深微妙。 《南史．卷四．齊高帝本紀》：「朕聞至道深微，惟人是弘，天命無常，惟德是與。」 《西遊記》第四三回：「那童子開不得手，拿不得鎗，方知法力深微。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易春深微雨夕，滿葉珠蓑蓑。

王建蓮深微路通，峰曲幽氣多。

赵嘏宮烏棲處玉樓深，微月生簷夜夜心。

杜光庭古洞草深微有路，舊碑文滅不知年。

江为萬里黃雲凍不飛，磧煙烽火夜深微。

其他作者夜合花開香滿庭，夜深微雨醉初醒。

另有 41 句，在典出中查看全部

周邦彦夜深微漏斷，行人絕。

柳永 · 间隔匹配誤入平康小巷，畫檐深處，珠箔微褰。

晏殊 · 间隔匹配向蘭堂、莫厭重深，免清夜、微寒漸逼。

欧阳修 · 间隔匹配曲屏深幌解香羅，花燈微透。

赵鼎 · 间隔匹配小園曲徑，度疏林深處，幽蘭微馥。

无名氏 · 间隔匹配夜深青女溼微妝。

另有 26 句，在典出中查看全部

汉书卷四十八‧贾谊传第十八〔四〕　師古曰：「沕穆，深微貌，胡，何也。

汉书卷四十八‧贾谊传第十八言其理深微，不可盡言。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。

汉书卷三十六‧楚元王传第六 · 间隔匹配〔二〕今則不然，深閉固距，而不肯試，猥以不誦絕之，〔三〕欲以杜塞餘道，絕滅微學。

汉书卷六十‧杜周传第三十 · 间隔匹配〔五〕及欽浮沈當世，好謀而成，以建始之初深陳女戒，終如其言，庶幾乎關雎之見微，〔六〕非夫浮華博習之徒所能規也。

汉书卷八十五‧谷永杜邺传第五十五 · 间隔匹配方今社稷宗廟禍福安危之機在於陛下，陛下誠肯發明聖之德，昭然遠寤，畏此上天之威怒，深懼危亡之徵兆，蕩滌邪辟之惡志，〔一〕厲精致政，專心反道〔二〕，絕群小之私客，免不正之詔除，〔三〕悉罷北宮私奴車馬惰出之具，〔四〕克己復禮，毋貳微行出飲之過，〔五〕以防迫切之禍，深惟日食再既之意，抑損椒房玉堂之盛寵，〔六〕毋聽後宮之請謁，除掖庭之亂獄，出炮格之陷阱，誅戮邪佞之臣及左右執左道以事上者以塞天下之望，且寑初陵之作，止諸繕治宮室，闕更減賦，盡休力役，〔七〕存卹振捄困乏之人以弭遠方，〔八〕厲崇忠直，放退殘賊，無使素餐之吏久尸厚祿，以次貫行，固執無違，〔九〕夙夜孳孳，婁省無怠，〔一０〕舊衍畢改，新德既章，〔一一〕纖介之邪不復載心，則赫赫大異庶幾可銷，天命去就庶幾可復，〔一二〕社稷宗廟庶幾可保。

另有 5 句，在典出中查看全部

晋书‧卷三十二 列传第二 后妃下 · 间隔匹配武元楊氏預聞朝政，明不逮遠，愛溺私情，深杜衞瓘之言，不曉張泓之詐，運其陰沴，韜映乾明，晉道中微，基于是矣。

晋书‧卷五十五 列传第二十五 · 间隔匹配我有識惟與汝服厥誨，惟仁義惟孝友是尚，憂深思遠，祗以防于微。

晋书‧卷九十一 列传第六十一 儒林传 · 间隔匹配伏見前賢良虞喜天挺貞素，高尚邈世，束脩立德，皓首不倦，加以傍綜廣深，博聞強識，鑽堅研微有弗及之勤，處靜味道無風塵之志，高枕柴門，怡然自足。

晋书‧卷一百二十三 载记第二十三 慕容垂 · 间隔匹配秦既蕩覆三京，竊辱神器，仇恥之深，莫甚於此，願不以意氣微恩而忘社稷之重。

晋书‧卷一百二十三 载记第二十三 慕容垂 · 间隔匹配陛下恩深周漢，猥叨微顧之遇，位為列將，爵忝通侯，誓在戮力輸誠，常懼不及。

晋书‧卷十一 志第一 天文上 · 间隔匹配立八尺員體而具天地之形，以正黃道，占察發斂，以行日月，以步五緯，精微深妙，百代不易之道也。

另有 4 句，在典出中查看全部

卷三十七徐而察之，則山下皆石穴罅，不知其淺深，微波入焉，涵澹澎湃而爲此也。

卷九 · 间隔匹配朱樓深處日微明，皁蓋歸時酒半醒。

卷三十七 · 间隔匹配”酈元以爲下臨深潭，微風鼓浪，水石相搏，聲如洪鐘。

卷八十二 · 间隔匹配感愧深矣，體中微不佳，奉答草草。

卷八十九 · 间隔匹配孫十四人，悟遷、悟清、悟文、悟真、悟緣、悟深、悟微、悟開、悟通、悟誠、悟益、悟權、悟緘。

卷七 · 间隔匹配身微空志大，交淺屢言深。

另有 4 句，在典出中查看全部

卷二十八　汉纪二十 · 间隔匹配顯為人巧慧習事，能深得人主微指，內深賊，持詭辯，以中傷人，忤恨睚眦，輒被以危法；亦與車騎將軍高為表裏，議論常獨持故事，不從望之等。

卷三十一　汉纪二十三 · 间隔匹配是故德彌厚者葬彌薄，知愈深者葬愈微。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配雲逵深構廷玉於滔，廷玉又與檢校大理少卿朱體微言於泚曰：「滔在幽鎮，事多專擅，其性非長者，不可以兵權付之。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配法貴必行，慎在深刻，裕其制以便俗，嚴其令以懲違，微損有餘，稍優不足。

卷十七　汉纪九 · 间隔匹配臣聞衆少成多，積小致鉅，故聖人莫不以晻致明，以微致顯；是以堯發於諸侯，舜興虖深山，非一日而顯也，蓋有漸以致之矣。

卷一一三　晋纪三十五 · 间隔匹配或曰：「裕等烏合微弱，勢必無成，陛下何慮之深？

另有 3 句，在典出中查看全部

小令夜深微雨潤堤沙，香風萬家。

套数躡天根深地脈祕訣深微，步詩壇入酒社精神抖搜。

小令 · 间隔匹配水冷溪魚貴，酒香霜蟹肥，環綠亭深掩翠微。

小令 · 间隔匹配夜深繡戶猶未拴，待他還，一半兒微開一半兒關。

小令 · 间隔匹配金字淡橋空柳浪，翠微深門掩苔牆，兩袖波光釣斜陽。

小令 · 间隔匹配依松澗，結草廬，讀書聲翠微深處。

另有 3 句，在典出中查看全部

百辟劝进今上牋經綸草昧，嘆深微管。

鹪鹩赋 · 间隔匹配夫言有淺而可以託深，類有微而可以喻大，故賦之云爾。

杂诗 · 间隔匹配道深難可期，精微非所慕。

为曹公作书与孙权 · 间隔匹配徒通變思深，以微知著耳。

移书让太常博士 · 间隔匹配今則不然，深閉固距而不肯試，猥以不誦絕之，欲以杜塞餘道，絕滅微學。

檄蜀文 · 间隔匹配誠能深鑒成敗，邈然高蹈，投跡微子之蹤，措身陳平之軌，則福同古人，慶流來裔，百姓士民，安堵樂業，

另有 2 句，在典出中查看全部

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配六月乙巳，詔：「吳使持節都督夏口諸軍事鎮軍將軍沙羡侯孫壹，賊之枝屬，位為上將，畏天知命，深鑒禍福，翻然舉眾，遠歸大國，雖微子去殷，樂毅遁燕，無以加之。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配故性實之士服其平和良正，清靜之人慕其玄虛退讓，文學之士嘉其推步詳密，法理之士明其分數精比，意思之士知其沈深篤固，文章之士愛其著論屬辭，制度之士貴其化略較要，策謀之士贊其明思通微，凡此諸論，皆取適己所長而舉其支流者也。

三国志卷二十八　魏书二十八　王毌丘诸葛邓钟传第二十八 · 间隔匹配誠能深鑒成敗，邈然高蹈，投跡微子之蹤，錯身陳平之軌，則福同古人，慶流來裔，百姓士民，安堵舊業，農不易畝，巿不回肆，去累卵之危，就永安之福，豈不美與！

三国志卷九　魏书九　诸夏侯曹传第九 · 间隔匹配晏等與廷尉盧毓素有不平，因毓吏微過，深文致毓法，使主者先收毓印綬，然後奏聞。

三国志卷二十九　魏书二十九　方技传第二十九 · 间隔匹配若敷皇、羲之典，揚文、孔之辭，周流五曜，經緯三度，口滿聲溢，微言風集，若仰眺飛鴻，漂漂兮景沒，若俯臨深溪，杳杳兮精絕；偪以攻難，而失其端，欲受學求道，尋以迷昏，無不扼腕椎指，追響長歎也。

三国志卷三十六　蜀书六　关张马黄赵传第六 · 间隔匹配臨沒上疏曰：「臣門宗二百餘口，為孟德所誅略盡，惟有從弟岱，當為微宗血食之繼，深託陛下，餘無復言。

另有 1 句，在典出中查看全部

卷十六·黄白然率多深微難知，其可解分明者少許爾。

卷一·畅玄 · 间隔匹配眇眛乎其深也，故稱微焉。

卷八·释滞 · 间隔匹配古人質樸，又多無才，其所論物理，既不周悉，其所證按，又不著明，皆闕所要而難解，解之又不深遠，不足以演暢微言，開示憤悱，勸進有志，教戒始學，令知玄妙之塗徑，禍福之源流也。

卷二·论仙 · 间隔匹配劉向博學則究微極妙，經深涉遠，思理則清澄真僞，研覈有無，其所撰列仙傳，仙人七十有餘，誠無其事，妄造何爲乎？

卷九·道意 · 间隔匹配若顏色欣然，則事皆吉；若顏容慘慼，則事皆兇；若阿含笑者，則有大慶；若微嘆者，即有深憂。

卷十五·杂应 · 间隔匹配醫又不可卒得，得又不肯即爲人使，使腠理之微疾，成膏肓之深禍，乃至不救。

卷三十六 · 间隔匹配夜深殿突兀，太微凝帝宇。

卷七十二 · 间隔匹配第深考《微子》一篇，則古之聖人君子所以趣時合變，蓋可睹矣。

卷八十六 · 间隔匹配如公器質之深厚，智識之高遠，而輔以學術之精微，故充於文章，見於議論，豪健俊偉，怪巧瑰琦。

卷七十 · 间隔匹配意者微言深法，非淺者之所能造，敢以質於二三子。

卷八十六 · 间隔匹配考講六藝兮造窮微深，匪富貴慕兮匪賤窮羞。

览冥训夫物類之相應，玄妙深微，知不能論，辯不能解，故東風至而酒湛溢，蠶咡絲而商弦絕，或感之也。

览冥训譬如隋侯之珠，和氏之璧，得之者富，失之者貧，得失之度，深微窈冥，難以知論，不可以辯說也。

说山训故有形出於無形，未有天地能生天地者也，至深微廣大矣！

说林训無古無今，無始無終，未有天地而生天地，至深微廣大矣。

原道训 · 间隔匹配得以利者不能譽，用而敗者不能非，收聚畜積而不加富，佈施稟授而不益貧，旋縣而不可究，纖微而不可勤，累之而不高，墮之而不下，益之而不衆，損之而不寡，斫之而不薄，殺之而不殘，鑿之而不深，填之而不淺。

卷九十六‧张丞相列传第三十六 · 间隔匹配深惟士之游宦所以至封侯者，微甚。

卷百二十二‧酷吏列传第六十二 · 间隔匹配使治主父偃及治淮南反獄，所以微文深詆，殺者甚衆，稱為敢決疑。

卷百二十八‧龟策列传第六十八 · 间隔匹配及孝惠享國日少，呂后女主，孝文、孝景因襲掌故，未遑講試，雖父子疇官，世世相傳，其精微深妙，多所遺失。

前集卷二十 · 间隔匹配至於鴘轉以後，其灰色微褐，而漸漸向白，其觜爪極黑，體上黃鵲斑色微深者，一變爲青白鴘，鴘轉之後，乃至累變，臆前橫理轉細，則漸爲鶬色也。

前集卷二十 · 间隔匹配黃色，一變之後，乃至累變，其色似於鶖氅，而色微深，大況鷃爛雄黃變色同也。

杂言 · 间隔匹配遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下句倨，皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包蒙；不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。

敬慎 · 间隔匹配修身正行，不可以不慎：嗜欲使行虧，讒諛亂正心，眾口使意回，憂患生於所忽，禍起於細微，汙辱難湔灑，敗事不可後追，不深念遠慮，後悔當幾何？

后汉书・卷二十五・列传第十五 · 间隔匹配孝章皇帝深惟古人之道，助三正之微，定律著令，兾承天心，順物性命，以致時雍。

后汉书・卷五十二・列传第四十二 · 间隔匹配今子韞櫝六經，服膺道術，歷世而游，高談有日，俯鉤深於重淵，仰探遠乎九乾，窮至賾於幽微，測潛隱之無源。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配而爲執政所患，隨而伺察，既以利得，必以利殆，微染風塵，便乖肅正，坑阱殊深，瘡痏未復，縱得免死，莫不破家，然後噬臍，亦復何及。

节士 · 间隔匹配且理有法，失生即生，失殺即死，君以臣爲能聽微決疑，故任臣以理，今離刻深，不顧仁義，信文墨，不察是非，聽他辭，不精事實，掠服無罪，使百姓怨，天下聞之，必議吾君，諸侯聞之，必輕吾國。

经解 · 间隔匹配其為人也，溫柔敦厚而不愚，則深於詩者也；疏通知遠而不誣，則深於書者也；廣博易良而不奢，則深於樂者也；絜靜精微而不賊，則深於易者也；恭儉莊敬而不煩，則深於禮者也；屬辭比事而不亂，則深於春秋者也。

外储说左上 · 间隔匹配是以言有纖察微難而非務也，故李、惠、宋、墨皆畫策也；論有迂深閎大非用也，故畏震瞻車狀皆鬼魅也；言而拂難堅确非功也，故務、卞、鮑、介、墨翟皆堅瓠也。

通有 · 间隔匹配今世俗壞而競於淫靡，女極纖微，工極技巧，雕素樸而尚珍怪，鑽山石而求金銀，沒深淵求珠璣，設機陷求犀象，張網羅求悲翠，求蠻貉之物以眩中國，徙邛、筰之貨致之東海，交萬里之財，曠日費功，無益於用。

勿躬四曰：人之意苟善，虽不知，可以为长。故李子曰：“非狗不得兔，兔化而狗，则不为兔。”人君而好为人官，有似于此。其臣蔽之，人时禁之；君自蔽，则莫之敢禁。夫自为人官，自蔽之精者也。祓篲日用而不藏于箧，故用则衰，动则暗，作则倦。衰、暗、倦，三者非君道也。是故聖王之德，融乎若日之始出，極燭六合，而無所窮屈；昭乎若日之光，變化萬物，而無所不行；神合乎太一，生無所屈，而意不可障；精通乎鬼神，深微玄妙。