「同乐」的典故与出处

共同享受歡樂。 《孟子．梁惠王下》：「吾王庶幾無疾病與？何以能田獵也。此無他，與民同樂也。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

白居易相逢且同樂，何必舊相知。

刘禹锡悠悠飛走情，同樂在陽和。

刘禹锡△ 同樂天和微之深春二十首其一/劉禹錫

刘禹锡△ 同樂天和微之深春二十首其二/劉禹錫

刘禹锡△ 同樂天和微之深春二十首其三/劉禹錫

刘禹锡△ 同樂天和微之深春二十首其四/劉禹錫

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晏殊四海一家同樂。

晏殊歲歲年年，共歡同樂，嘉慶與時新。

林淳擁鰲頭，民同樂，頌聲歡。

辛弃疾萬卷何言達時用，士方窮、早與人同樂。

无名氏君王喜與民同樂，八面三呼震地來。

无名氏共稽首，同樂與，衆方紀。

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卷二十六不作太白夢日邊，還同樂天賦池上。

卷四十以其功興而民勞，與之同勞，功成而民樂，與之同樂，如是而已矣。

卷六十九受祿無疆，與民同樂。

卷九十八坐俟雲來之養，受祿無疆；屢觀甲子之周，與民同樂。

卷一百十一與衆同樂，非卿孰宜。

卷一百十五式燕示慈，與民同樂。

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卷一百０一　晋纪二十三司徒昱聞之，曰：「安石旣與人同樂，必不得不與人同憂，召之必至。

卷十　汉纪二 · 间隔匹配收天下之兵，立諸侯之後；降城卽以侯其將，得賂卽以分其士；與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。

卷二十八　汉纪二十 · 间隔匹配今士卒暴露，從官勞倦，願陛下亟反宮，思與百姓同憂樂，天下幸甚！

卷五十六　汉纪四十八 · 间隔匹配熲在邊十餘年，未嘗一日蓐寢，與將士同甘苦，故皆樂為死戰，所嚮有功。

卷一百０一　晋纪二十三 · 间隔匹配溫今此舉，誠欲大覽始終，為國遠圖；而百姓震駭，同懷危懼，豈不以反舊之樂賒，趨死之憂促哉！

卷一百０二　晋纪二十四 · 间隔匹配他日，猛與僚屬宴，語及燕朝使者，猛曰：「人心不同：昔梁君至長安，專美本朝；樂君但言桓溫軍盛；郝君微說國弊。

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汉书卷二十三‧刑法志第三連其什伍，〔四〕居處同樂，死生同憂，禍福共之，故夜戰則其聲相聞，晝戰則其目相見，緩急足以相死。

汉书卷七十三‧韦贤传第四十三〔三〕　師古曰：「媮與愉同，樂也。

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一臣聞五帝不同（樂）〔禮〕，三王各異教，民俗殊務，所遇之時異也。

汉书卷三‧高后纪第三 · 间隔匹配章與謁者同車，故為門者所信，得入長樂宮。」

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配六經之道同歸，而禮樂之用為急。

汉书卷二十二‧礼乐志第二 · 间隔匹配〔一〕　李奇曰：「同於和樂也。」

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晋书‧卷七十九 列传第四十九既累辟不就，簡文帝時為相，曰：「安石既與人同樂，必不得不與人同憂，召之必至。

晋书‧卷十六 志第六 律历上 · 间隔匹配其典同掌六律六呂之和，以辯天地四方陰陽之聲，以為樂器，皆以十有二律而為之數度，以十有二聲而為之齊量焉。

晋书‧卷五十六 列传第二十六 · 间隔匹配而百姓震駭，同懷危懼者，豈不以反舊之樂賒，而趣死之憂促哉！

晋书‧卷五十七 列传第二十七 · 间隔匹配今四海混同，無思不服，當卷甲消刃，禮樂是務。

晋书‧卷七十五 列传第四十五 · 间隔匹配後驃騎參軍王徽請國寶同讌，國寶素驕貴使酒，怒尚書左丞祖台之，攘袂大呼，以盤醆樂器擲台之，台之不敢言，復為粲所彈。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传 · 间隔匹配吾子殖根芳苑，濯秀清流，晞葉華崖，飛藻雲肆，俯據潛龍之渚，仰蔭游鳳之林，榮曜眩其前，艷色餌其後，良疇交其左，聲名馳其右，翱翔倫黨之間，弄姿帷房之裏，從容顧眄，綽有餘裕，俯仰吟嘯，自以為得志矣，豈能與吾曹同大丈夫之憂樂哉！

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卷百二十九‧货殖列传第六十九千金之家比一都之君，巨萬者乃與王者同樂。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配天高地下，萬物散殊，而禮制行也；流而不息，合同而化，而樂興也。

卷四十一‧越王勾践世家第十一 · 间隔匹配臣聞勾踐食不重味，與百姓同苦樂。

卷八十三‧鲁仲连邹阳列传第二十三 · 间隔匹配今人主沈於諂諛之辭，牽於帷裳之制，使不羈之士與牛驥同皁，此鮑焦所以忿於世而不留富貴之樂也。

卷九十七‧郦生陆贾列传第三十七 · 间隔匹配降城即以侯其將，得賂即以分其士，與天下同其利，豪英賢才皆樂為之用。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 间隔匹配能薄飲食，忍嗜欲，節衣服，與用事僮僕同苦樂，趨時若猛獸摯鳥之發。

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三国志卷八　魏书八　二公孙陶四张传第八後以疾歸家，常降身隱約，與邑黨州閭同樂共卹，等齊有無，不以名位自殊，鄉曲咸共宗之。

三国志卷三十七　蜀书七　庞统法正传第七備宴酣失時，事同樂禍，自比武王，曾無愧色，此備有非而統無失，其云「君臣俱失」，蓋分謗之言耳。

三国志卷四　魏书四　三少帝纪第四 · 间隔匹配於是乃與群臣共為奏永寧宮曰：「守尚書令太尉長社侯臣孚、大將軍武陽侯臣師、司徒萬歲亭侯臣柔、司空文陽亭侯臣沖、行征西安東將軍新城侯臣昭、光祿大夫關內侯臣邕、太常臣晏、衛尉昌邑侯臣偉、太僕臣嶷、廷尉定陵侯臣（繁）〔毓〕、大鴻臚臣芝、大司農臣祥、少府臣（褒）〔袤〕、永寧衛尉臣（禎）〔楨〕、永寧太僕臣（閎）〔閣〕、大長秋臣模、司隸校尉潁昌侯臣曾、河南尹蘭陵侯臣肅、城門校尉臣慮、中護軍永安亭侯臣望、武衛將軍安壽亭侯臣演、中堅將軍平原侯臣德、中壘將軍昌武亭侯臣廙、屯騎校尉關內侯臣陔、步兵校尉臨晉侯臣建、射聲校尉安陽鄉侯臣溫、越騎校尉睢陽侯臣初、長水校尉關內侯臣超、侍中臣小同、臣顗、臣酆、博平侯臣表、侍中中書監安陽亭侯臣誕、散騎常侍臣瑰、臣儀、關內侯臣芝、尚書僕射光祿大夫高樂亭侯臣毓、尚書關內侯臣觀、臣嘏、長合鄉侯臣亮、臣贊、臣騫、中書令臣康、御史中丞臣鈐、博士臣範、臣峻等稽首言：臣等聞天子者，所以濟育群生，永安萬國，三祖勳烈，光被六合。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四 · 间隔匹配明帝即位，尤見寵任，同加散騎常侍；進放爵西鄉侯，資樂陽亭侯。

三国志卷二十一　魏书二十一　王卫二刘傅传第二十一 · 间隔匹配皦日既沒，繼以朗月，同乘並載，以游後園，輿輪徐動，賓從無聲，清風夜起，悲笳微吟，樂往哀來，淒然傷懷。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六 · 间隔匹配年十餘歲，詣同縣樂隱受學。

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小令夜夜同衾，朝朝同樂，步步相隨。

套数軍民都托賴着我天子福，同樂蓬壺。

小令 · 间隔匹配四景朝暮不同，宴酣之樂無窮，酒飲千鍾。

小令 · 间隔匹配金瓢勸酒，玉人同坐，其樂無涯。

鲜于必仁 · 间隔匹配必仁既受家學薰陶，又同妹夫家的維吾爾親友交好，受到維吾爾音樂的影響，因此“工詩好客，所作樂府，亦多行家語”（見近人吳梅《顧曲麝談》）。

套数 · 间隔匹配一會家想多情越教我傷懷抱，記當時向名園遊賞同歡樂。

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王制 · 间隔匹配命典禮考時月，定日，同律，禮樂制度衣服正之。

郊特牲 · 间隔匹配宗廟之器，可用也而不可便其利也，所以交於神明者，不可以同於所安樂之義也。

乐记 · 间隔匹配流而不息，合同而化，而樂興焉。

儒行 · 间隔匹配儒有合志同方，營道同術；並立則樂，相下不厭；久不相見，聞流言不信；其行本方立義，同而進，不同而退。

乐记 · 间隔匹配禮樂刑政，其極一也，所以同民心而出治道也。

乐记 · 间隔匹配樂者為同，禮者為異。

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卷二十一便欲與君同樂處，窮通餘事不關身。

卷二十 · 间隔匹配遠同魚樂思濠上，老使鷗驚恥海濱。

卷三十九 · 间隔匹配有賓客之事則以射，有祭祀之事則以射，別士之行同能偶則以射，於禮樂之事，未嘗不寓以射，而射亦未嘗不在於禮樂祭祀之間也。

卷五十四 · 间隔匹配推是心以施於人，此人主所以與天下同憂樂之意也。

卷五十九 · 间隔匹配將備責於安危，故俯同於憂樂。

卷六十六 · 间隔匹配聖人之遺言曰“大禮與天地同節，大樂與天地同和”，蓋言性也。

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长杨赋 · 间隔匹配帥與之同苦樂。

芜城赋 · 间隔匹配豈憶同輿之愉樂，離宮之苦辛哉！

公䜩诗 · 间隔匹配合坐同所樂，但愬杯行遲。

与朝歌令吴质书 · 间隔匹配白日既匿，繼以朗月，同乘並載，以遊後園，輿輪徐動，參從無聲，清風夜起，悲笳微吟，樂往哀來，愴然傷懷。

与嵇茂齐书 · 间隔匹配吾子植根芳苑，擢秀清流，布葉華崖，飛藻雲肆，俯據潛龍之淵，仰蔭棲鳳之林，榮曜眩其前，豔色餌其後，良儔交其左，聲名馳其右，翱翔倫黨之間，弄姿帷房之裏，從容顧眄，綽有餘裕，俯仰吟嘯，自以為得志矣，豈能與吾同大丈夫之憂樂者哉！

檄蜀文 · 间隔匹配誠能深鑒成敗，邈然高蹈，投跡微子之蹤，措身陳平之軌，則福同古人，慶流來裔，百姓士民，安堵樂業，

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修文 · 间隔匹配天子五年一巡狩，歲二月東巡狩，至於東嶽，柴而望祀山川，見諸侯，問百年者，命太師陳詩以觀民風，命市納賈以觀民之所好惡，志淫好僻者，命典禮，考時月定日，同律禮樂制度衣服正之。

贵德 · 间隔匹配夫樂者，上下同之，故天子與天下，諸侯與境內，自大夫以下各與其僚，無有獨樂；今上樂其樂，下傷其費，是獨樂者也，不可。」

政理 · 间隔匹配齊景公奢於臺榭，淫於苑囿，五官之樂不解，一旦而賜人百乘之家者三，故曰政在於節用，此三者政也，詩不云乎：『亂離斯瘼，爰其適歸』，此傷離散以為亂者也，『匪其止共，惟王之邛』，此傷姦臣蔽主以為亂者也，『相亂蔑資，魯莫惠我師』，此傷奢侈不節以為亂者也，察此三者之所欲，政其同乎哉！」

敬慎 · 间隔匹配對曰：「昔夏桀貴為天子，富有天下，不修禹之道，毀壞辟法，裂絕世祀，荒淫于樂，沈酗于酒，其臣有左師觸龍者，諂諛不止，湯誅桀，左師觸龍者，身死，四支不同壇而居，此忘其身者也。

至公 · 间隔匹配顧臣願有請於君，由君之意，自樂之心，推而與百姓同之，則何殣之有？

修文 · 间隔匹配人之善惡非牲也，感於物而後動，是故先王慎所以感之，故禮以定其意，樂以和其性，政以一其行，刑以防其姦；禮樂刑政，其極一也，所以同民心而立治道也。

主术训 · 间隔匹配歲登民豐，乃始縣鐘鼓，陳干鏚，君臣上下，同心而樂之，國無哀人。

缪称训 · 间隔匹配故同味而嗜厚膊者，必其甘之者也；同師而超羣者，必其樂之者也。

原道训 · 间隔匹配是故無所喜而無所怒，無所樂而無所苦，萬物玄同也。

齐俗训 · 间隔匹配譬若絲、竹、金、石之會樂同也，其曲家異而不失於體；伯樂、韓風、秦牙、管青，所相各異，其知馬一也。

泛论训 · 间隔匹配堯《大章》，舜《九韶》，禹《大夏》，湯《大濩》，周《武象》，此樂之不同者也。

王霸篇 · 间隔匹配合天下之所同願兼而有之，睪牢天下而制之若制子孫，人苟不狂惑戇陋者，其誰能睹是而不樂也哉！

王霸篇 · 间隔匹配重色而衣之，重味而食之，重財物而制之，合天下而君之，飲食甚厚，聲樂甚大，臺榭甚高，園囿甚廣，臣使諸侯，一天下，是又人情之所同欲也，而天子之禮制如是者也。

君道篇 · 间隔匹配故由天子至於庶人也，莫不騁其能，得其志，安樂其事，是其所同也；衣煖而食充，居安而游樂，事時制明而用足，是又所同也。

乐论篇 · 间隔匹配故樂在宗廟之中，君臣上下同聽之，則莫不和敬；閨門之內，父子兄弟同聽之，則莫不和親；鄉里族長之中，長少同聽之，則莫不和順。

乐论篇 · 间隔匹配樂合同，禮別異，禮樂之統，管乎人心矣。

梁惠王下此無他，不與民同樂也。

梁惠王下此無他，與民同樂也。

梁惠王下今王與百姓同樂，則王矣。」

梁惠王下不得而非其上者非也，為民上而不與民同樂者亦非也。

公孙丑上 · 间隔匹配大舜有大焉，善與人同，舍己從人，樂取於人以為善。

后汉书・卷八十下・文苑列传第七十下伊五帝之不同禮，三王亦又不同樂，數極自然變化，非是故相反駮。

后汉书・卷三十五・列传第二十五 · 间隔匹配五經同歸，而禮樂之用尤急。

后汉书・卷六十五・列传第五十五 · 间隔匹配與將士同苦，故皆樂爲死戰。

后汉书・卷八十三・逸民列传第七十三 · 间隔匹配同郡田弱薦真曰：「處士法真，體兼四業，學窮典奧，幽居恬泊，樂以忘憂，將蹈老氏之高蹤，不爲玄纁屈也。

后汉书・卷七十八・宦者列传第六十八 · 间隔匹配又長樂太官丞京兆王國，並附同於程。

善谋下蓋五帝不相同樂，三王不相襲禮者，非政相反也，各因世之宜也。

杂事 · 间隔匹配燕王弔死問孤，與百姓同甘苦二十八年，燕國殷富，士卒樂軼輕戰。

杂事 · 间隔匹配今人主沈於諂諛之辭，牽於帷牆之制，使不羇之士，與牛驥同皁，此鮑焦之所以忿於世，而不留於富貴之樂也。

善谋下 · 间隔匹配降城即以侯其將，得賜即以予其士，與天下同其利，豪傑賢人，皆樂爲其用。

襄公 · 间隔匹配樂只君子，福祿攸同。

襄公 · 间隔匹配夫樂以安德，義以處之，禮以行之，信以守之，仁以厲之，而後可以殿邦國、同福祿、來遠人，所謂樂也。

襄公 · 间隔匹配僑聞文公之為盟主也，宮室卑庳，無觀臺榭，以崇大諸侯之館，館如公寢；庫廄繕脩，司空以時平易道路，圬人以時塓館（公）〔宮〕室；諸侯賓至，甸設庭燎，僕人巡宮；車馬有所，賓從有代，巾車脂轄，隸人、牧、圉各瞻其事；百官之屬各展其物；公不留賓，而亦無廢事；憂樂同之，事則巡之；教其不知，而恤其不足。

识鉴第七 · 第21则既與人同樂，亦不得不與人同憂。」

赏誉第八 · 第73则 · 间隔匹配義懷通樂，既佳，且足作友，正實良器，推此與君，同濟艱不者也。」

轻诋第二十六 · 第22则 · 间隔匹配孫長樂作王長史誄云：「余與夫子，交非勢利，心猶澄水，同此玄味。

鲁问第四十九 · 间隔匹配匡其邪，而入其善，尚同而無下比，是以美善在上，而怨讎在下，安樂在上，而憂慼在臣。

鲁问第四十九 · 间隔匹配國家昏亂，則語之尚賢尚同；國家貧，則語之節用節葬；國家憙音湛湎，則語之非樂非命；國家淫僻無禮，則語之尊天事鬼；國家務奪侵凌，即語之兼愛非攻。

杂篇·天下第三十三 · 间隔匹配又好學而博，不異，不與先王同，毀古之禮樂。

外篇·缮性第十六 · 间隔匹配故不為軒冕肆志，不為窮約趨俗，其樂彼與此同，故無憂而已矣！

管仲对桓公以霸术居同樂，行同和，死同哀。

蓝尹亹论吴将毙 · 间隔匹配君子臨政思義，飲食思禮，同宴思樂，在樂思舊，無有歎焉。

卷十二·辨问 · 间隔匹配人鼻無不樂香，故流黃鬱金、芝蘭蘇合、玄膽素膠、江離揭車、春蕙秋蘭，價同瓊瑤，而海上之女，逐酷臭之夫，隨之不止。

前集卷一 · 间隔匹配魏使李同軌、陸操聘梁，入樂遊苑西門內青油幕下。

附：颜氏家训序 · 间隔匹配且負甲爲兵，咋筆爲吏，身死名滅者如牛毛，角立傑出者如芝草；握素披黃，吟道詠德，苦辛無益者如日蝕，逸樂名利者如秋荼，豈得同年而語矣。

齐五 · 间隔匹配故鍾鼓竽瑟之音不絕，地可廣而欲可成；和樂倡優侏儒之笑不之，諸侯可同日而致也。

杨朱篇 · 间隔匹配彼二凶雖惡之所歸，樂以至終，亦同歸於死矣。

相刺 · 间隔匹配大夫曰：橘柚生於江南，而民皆甘之於口，味同也；好音生於鄭、衛，而人皆樂之於耳，聲同也。

小雅·鱼藻之什·采菽 · 间隔匹配樂只君子，萬福攸同。