「清平」的典故与出处

太平。 《三國演義》第五六回：「欲春夏讀書，秋冬射獵，以待天下清平，方出仕耳。」 《初刻拍案驚奇》卷三一：「不知這些無主意的愚人，住此清平世界，還要從著白蓮教到處哨聚倡亂，死而無怨，卻是為何？」

純潔而和平。 南朝宋．劉義慶《世說新語．品藻》「閭丘沖。」劉孝標注引荀綽〈兖州記〉：「沖清平有鑒識，博學有文義。」

清廉公正。 《後漢書．卷二五．卓魯魏劉列傳．魯恭》：「遷光祿勛，選舉清平，京師貴戚莫能枉其正。」

平靜。 《西遊記》第四〇回：「似這般清平之所，卻又恐嚇我，不時的嚷道有甚麼妖精。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

柳永△ 清平樂

张先△ 清平樂

张先△ 清平樂

张先△ 清平樂

晏殊△ 清平樂

晏殊△ 清平樂

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李白△ 清平調詞三首其一/李白

李白△ 清平調詞三首其二/李白

李白△ 清平調詞三首其三/李白

白居易清平官持赤藤杖，大將軍繫金呿嗟。

白居易化成同軌表清平，恩結連枝感聖明。

白居易一願世清平，二願身強健。

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卷四十二　汉纪三十四南陽太守杜詩政治清平，興利除害，百姓便之。

卷五十一　汉纪四十三迄于永嘉，察選清平，多得其人。

卷五十二　汉纪四十四於是賊帥夏密等率其魁黨六百餘人自縛歸首，固皆原之，遣還，自相招集，開示威法；半歲間，餘類悉降，州內清平。

卷五十三　汉纪四十五竊見故冀州刺史南陽朱穆、前烏桓校尉臣同郡李膺，皆履正清平，貞高絕俗，斯實中興之良佐，國家之柱臣也，宜還本朝，夾輔王室。

卷五十四　汉纪四十六力求猛敵，不如清平；勤明孫、吳，未若奉法。

卷五十八　汉纪五十巷路為之歌曰：「賈父來晚，使我先反；今見清平，吏不敢飯！」

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晋书‧卷二十 志第十 礼中若境內賊亂清平，肆眚之後，尋覓無蹤迹者，便宜制服。」

晋书‧卷四十五 列传第十五清平者，政化之美也；枉濫者，亂敗之惡也，不可不察。

晋书‧卷四十五 列传第十五人心多故，清平者寡，故怨訟者眾。

晋书‧卷四十五 列传第十五罕字子倫，幼有門風，才望不及愷，以淑行致稱，為清平佳士。

晋书‧卷六十八 列传第三十八對曰：「興隆之政務在得賢，清平之化急於拔才，故二八登庸，則百揆序；有亂十人，而天下泰。

晋书‧卷七十五 列传第四十五守宰之任，宜得清平之人。

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后汉书・卷二十・列传第十進擊繁陽、內黃，復斬數百級，郡界清平。

后汉书・卷二十五・列传第十五冬，遷光祿勳，選舉清平，京師貴戚莫能枉其正。

后汉书・卷二十七・列传第十七十三年，大司馬吳漢辟舉高弟，再遷并州牧，有清平稱。

后汉书・卷三十一・列传第二十一性節儉而政治清平，以誅暴立威，善於計略，省愛民役。

后汉书・卷三十一・列传第二十一爲政明斷，甄善疾非，見有美德，愛之如親，其無行者，忿之若讎，郡中稱爲清平。

后汉书・卷三十一・列传第二十一賊旣清平，乃班宣政令，候民病利，百姓歡服。

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三国志卷一　魏书一　武帝纪第一政教大行，一郡清平。

三国志卷十一　魏书十一　袁张凉国田王邴管传第十一歷位黃門選部郎，號為清平。

三国志卷十四　魏书十四　程郭董刘蒋刘传第十四終無益于治，適足傷民，望宜使文武之臣各守其職，率以清平，則和氣祥瑞可感而致也。

三国志卷二十六　魏书二十六　满田牵郭传第二十六荀綽冀州記曰：奮性清平，有識檢。

三国志卷二十　魏书二十　武文世王公传第二十 · 间隔匹配文皇帝九男：甄氏皇后生明帝，李貴人生贊哀王協，潘淑媛生北海悼王蕤，朱淑媛生東武陽懷王鑒，仇昭儀生東海定王霖，徐姬生元城哀王禮，蘇姬生邯鄲懷王邕，張姬生清河悼王貢，宋姬生廣平哀王儼。

三国志卷二十三　魏书二十三　和常杨杜赵裴传第二十三 · 间隔匹配評曰：和洽清和幹理，常林素業純固，楊俊人倫行義，杜襲溫粹識統，趙儼剛毅有度，裴潛平恆貞幹，皆一世之美士也。

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套数【賺煞】既悟死生機，例得清平分，真乃是羲皇上人。

套数 · 间隔匹配寰海清夷，扇祥風太平朝世，贊堯仁洪福天齊。

套数 · 间隔匹配六合清，八輔美，九五龍飛，四海昇平日。

刘时中 · 间隔匹配小令多寫景、嘆世之作，作風清新明麗；套數多反映社會黑暗，抒發人間不平，風格清朗豪放，可作兩者非出一人手筆的佐證。

小令 · 间隔匹配五柳莊月朗風清，七里灘浪穩潮平。

小令 · 间隔匹配十月六日，雲窩主者設燕於清香亭，侑卮者東平玉無瑕張氏也。

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卷二【自清平鎮遊樓觀五郡大秦延生仙遊往返四日得十一詩寄舍弟子由同作樓觀】

卷六新法清平那有此，老身窮苦自招渠。

卷三十四而定國歸至江西，以其嶺外所作詩數百首寄餘，皆清平豐融，藹然有治世之音，其言與志得道行者無異。

卷八十八特詔長子清平縣令百揆改宣德郎，且起公兼侍讀提舉中太一宮。

补遗【清平樂（秋詞）】

卷四十七 · 间隔匹配所貴乎朝廷清明而天下治平者，何也？

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要略《泰族》者，橫八極，致高乘，上明三光，下和水土，經古今之道，治倫理之序，總萬方之指，而歸之一本，以經緯治道，紀綱王事，乃原心術，理性情，以館清平之靈，澄澈神明之精，以與天和相嬰薄，所以覽五帝三王，懷天氣，抱天心，執中含和，德形於內，以莙凝天地，發起陰陽，序四時，正流方，綏之斯寧，推之斯行，乃以陶冶萬物，遊化羣生，唱而和，動而隨，四海之內，一心同歸。

俶真训 · 间隔匹配是故能戴大員者，履大方，鏡太清者視大明，立太平者處大堂。

俶真训 · 间隔匹配是故神者智之淵也，淵清則明矣；智者心之府也，智公則心平矣。

说山训 · 间隔匹配水定則清正，動則失平。

泰族训 · 间隔匹配神清志平，百節皆寧，養性之本也；肥肌膚，充腸腹，供嗜慾，養生之末也。

俶真训 · 间隔匹配有未始有夫未始有有無者，天地未剖，陰陽未判，四時未分，萬物未生，汪然平靜，寂然清澄，莫見其形，若光耀之間於無有，退而自失也，曰：「予能有無，而未能無無也。

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卷三十七【清平樂】

卷九十四用舉者改大理寺丞，知大名府清平、邛州臨溪兩縣，又通判解州。

卷一百【清平樂】

卷九十七 · 间隔匹配御史又劾府希宰相指，故杖清貺，殺之滅口，仁宗亦疑，乃悉罷知府、推判官，而以公知太平州。

卷五 · 间隔匹配笛材平瑩家故藏，硯璞拗清此新得。

卷七 · 间隔匹配平明餘清在心耳，洗我重得劉侯詩。

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班孟坚两都赋二首臣竊見海內清平，朝廷無事，

补亡诗六首 · 间隔匹配魚游清沼，鳥萃平林。

劝进表 · 间隔匹配臣匹磾遣散騎常侍、征虜將軍、清河太守、領右長史、高平亭侯臣榮劭，

演连珠五十首 · 间隔匹配臣聞披雲看霄，則天文清；澄風觀水，則川流平。

班孟坚两都赋二首 · 间隔匹配今將語子以建武之治，永平之事，監于太清，以變子之惑志。

西征赋 · 间隔匹配戾飲馬之陽橋，踐宣平之清閾。

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善说 · 间隔匹配今若足下千乘之君也，居則廣廈邃房，下羅帷，來清風，倡優侏儒處前選進而諂諛；燕則鬥象棋而舞鄭女，激楚之切風，練色以淫目，流聲以虞耳；水遊則連方舟，載羽旗，鼓吹乎不測之淵；野遊則馳騁弋獵乎平原廣囿，格猛獸；入則撞鍾擊鼓乎深宮之中。

谈丛 · 间隔匹配故清靜無為，血氣乃平。

杂言 · 间隔匹配遍予而無私，似德；所及者生，似仁；其流卑下句倨，皆循其理，似義；淺者流行，深者不測，似智；其赴百仞之谷不疑，似勇；綿弱而微達，似察；受惡不讓，似包蒙；不清以入，鮮潔以出，似善化；至量必平，似正；盈不求概，似度；其萬折必東，似意。

修文 · 间隔匹配小大相成，終始相生，唱和清濁，代相為經，故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧，故曰樂者樂也。

建本 · 间隔匹配《詩》云：「原隰既平，泉流既清」。

杂言 · 间隔匹配曰：「泉源潰潰，不釋晝夜，其似力者；循理而行，不遺小間，其似持平者；動而之下，其似有禮者；赴千仞之壑而不疑，其似勇者；障防而清，其似知命者；不清以入，鮮潔以出，其似善化者；眾人取平品類以正，萬物得之則生，失之則死，其似有德者；淑淑淵淵，深不可測，其似聖者。

汉书卷八十六‧何武王嘉师丹传第五十六武為刺史，二千石有罪，應時舉奏，其餘賢與不肖敬之如一，是以郡國各重其守相，州中清平。

汉书卷二十一上‧律历志第一上 · 间隔匹配井水清，清則平也。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 间隔匹配東有甾川、東萊、琅邪、高密、膠東，南有泰山、城陽，北有千乘，清河以南，勃海之高樂、高城、重合、陽信，西有濟南、平原，皆齊分也。

汉书卷九十五‧西南夷两粤朝鲜传第六十五 · 间隔匹配封參為澅清侯，〔五〕陶為秋苴侯，〔六〕唊為平州侯，長為幾侯。

汉书卷二十八下‧地理志第八下 · 间隔匹配北有信都、真定、常山、中山，又得涿郡之高陽、鄚、州鄉；〔一〕東有廣平、鉅鹿、清河、河間，又得渤海郡之東平舒、中邑、文安、束州、成平、章武，河以北也；南至浮水、繁陽、內黃、斥丘；西有太原、定襄、雲中、五原、上黨。

汉书卷九十九下‧王莽传第六十九下 · 间隔匹配太師公因與廉丹大使五威司命位右大司馬更始將軍平均侯之兗州，填撫所掌，〔四〕及青、徐故不軌盜賊未盡解散，後復屯聚者，皆清潔之，期於安兆黎矣。

卷十六·黄白若戎鹽滷鹹皆賤物，清平時了不直錢，今時不限價直而買之無也。

卷五·至理 · 间隔匹配乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷六·微旨 · 间隔匹配若乃憎善好殺，口是心非，背向異辭，反戾直正，虐害其下，欺罔其上，叛其所事，受恩不感，弄法受賂，縱曲枉直，廢公爲私，刑加無辜，破人之家，收人之寶，害人之身，取人之位，侵克賢者，誅戮降伏，謗訕仙聖，傷殘道士，彈射飛鳥，刳胎破卵，春夏燎獵，罵詈神靈，教人爲惡，蔽人之善，危人自安，佻人自功，壞人佳事，奪人所愛，離人骨肉，辱人求勝，取人長錢，還人短陌，決放水火，以術害人，迫脅尫弱，以惡易好，強取強求，擄掠致富，不公不平，淫佚傾邪，凌孤暴寡，拾遺取施，欺紿誑詐，好說人私，持人短長，牽天援地，咒詛求直，假借不還，換貸不償，求欲無已，憎拒忠信，不順上命，不敬所師，笑人作善，敗人苗稼，損人器物，以窮人用，以不清潔飲飼他人，輕秤小鬥，狹幅短度，以僞雜真，採取奸利，誘人取物，越井跨竈，晦歌朔哭。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

赏誉第八 · 第144则 · 间隔匹配辭寄清婉，有逾平日。

言语第二 · 第24则 · 间隔匹配王云：「其地坦而平，其水淡而清，其人廉且貞。

自新第十五 · 第1则 · 间隔匹配乃自吳尋二陸，平原不在，正見清河，具以情告，幷云：「欲自修改，而年已蹉跎，終無所成。

卷二十四‧乐书第二 · 间隔匹配故樂行而倫清，耳目聦明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。

卷百一十五‧朝鲜列传第五十五 · 间隔匹配封參為澅清侯，陰為荻苴侯，唊為平州侯，長為幾侯。

十过 · 间隔匹配平公提觴而起為師曠壽，反坐而問曰：『音莫悲於清徵乎？

十过 · 间隔匹配平公曰：『清角可得而聞乎？

前集卷一 · 间隔匹配安祿山恩寵莫比，錫齎無數，其所賜品目有：桑落酒闊尾羊窟利　馬酪　音聲人兩部　野豬鮓　鯽魚並鱠手刀子　清酒　大錦　蘇造真符寶輿　餘甘煎　遼澤野雞　五術湯　金石凌湯一劑及藥童昔賢子就宅煎　蒸梨　金平脫犀頭匙箸　金銀平脫隔餛飩盤　金花獅子瓶　平脫着足疊子　熟線綾接靿　金大腦盤　銀平脫破觚　八角花烏屏風　銀鑿鏤鐵鎖　帖白（一曰花）檀香牀　綠白平細背席　繡鵝毛氈兼令瑤令光就宅張設　金鸞紫羅緋羅立馬寶　雞袍　龍鬚夾帖　八斗金渡銀酒甕　銀瓶平脫掏魁織錦筐　銀笊籬　銀平脫食檯盤　油畫食藏　又貴妃賜祿山金平脫裝具玉合　金平脫鐵面碗

赵一 · 间隔匹配五國之兵有日矣，韓乃西師以禁秦國，使秦發令素服而聽，反溫、枳、高平於魏，反三公、什清於趙，此王之明知也。

王制篇 · 间隔匹配脩採清，易道路，謹盜賊，平室律，以時順脩，使賓旅安而貨財通，治市之事也。

九辩 · 间隔匹配蕭瑟兮草木搖落而變衰，憭慄兮若在遠行，登山臨水兮送將歸，泬寥兮天高而氣清，𡧯𡽐兮收潦而水清，憯悽增欷兮薄寒之中人，愴怳懭悢兮去故而就新，坎廩兮貧士失職而志不平，廓落兮羇旅而無友生。

小雅·鱼藻之什·黍苗 · 间隔匹配原隰既平，泉流既清。

外篇·刻意第十五 · 间隔匹配水之性，不雜則清，莫動則平；鬱閉而不流，亦不能清，天德之象也。

乐记 · 间隔匹配故樂行而倫清，耳目聰明，血氣和平，移風易俗，天下皆寧。