「英灵」的典故与出处

英華靈秀所凝聚的氣。指才能出眾的人。 《隋書．卷四二．李德林傳》：「陳使江總目送之曰：『此即河朔之英靈也。』」 唐．王維〈送綦毌潛落第還鄉〉詩：「聖代無隱者，英靈盡來歸。」

英烈的靈魂。 唐．杜甫〈陪諸公上白帝城宴越公堂之作〉詩：「英靈如過隙，宴衎願投膠。」 《三國演義》第九一回：「今凱歌欲還，獻俘將及。汝等英靈尚在，祈禱必聞。隨我旌旗，逐我部曲，同回上國，各認本鄉。」

释义来源：《國語辭典》修訂本

杜甫英靈如過隙，宴衎願投膠。

白居易文章卓犖生無敵，風骨英靈歿有神。

李商隐英靈殊未已，丁傅漸華軒。

罗隐若教顏閔英靈在，終不羞他李老君。

罗隐降生英靈，為公為王。

岑参遺廟空蕭然，英靈貫千歲。

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张元干想像英靈在，千古傲雲濤。

朱敦儒神鼎定金，麟符刻玉，英靈未稱河山。

陈亮萬里腥羶如許，千古英靈安在，磅礴幾時通。

李曾伯悵愴悽未洗，平戎何策，英靈不絕，賴蜀多賢。

无名氏 · 间隔匹配乘雲英聖，千載仰皇靈。

无名氏 · 间隔匹配已餌瓊英絳雪，靈龜壽、何止千年。

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卷二十七爰有擾龍裔，爲造英靈春。

卷二十七英靈韻甚高，蒲萄難與鄰。

卷九十九融而在天者，爲雲漢之文章；結而在地者，爲山嶽之英靈；詭然如龍翔鳳躍，純乎玉振而金聲。

补遗子之英靈精爽，與周公、呂望遊於豐、鎬之間乎？

卷九十 · 间隔匹配”又上疏英宗，言：“漢宣帝爲昭帝后，終不追尊衛太子、史皇孫，光武起布衣，得天下，自以爲元帝后，亦不追尊鉅鹿都尉、南頓君，惟哀、安、桓、靈，皆自旁親入繼大統，追尊其父祖，天下非之，願以爲戒。”

卷一百八 · 间隔匹配俯惟英爽，歆此寵靈。

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卷二十猶疑甫里英靈在，到日憑君爲艤船。

卷八十六 · 间隔匹配其出處進退，又庶乎英魄靈氣，不隨異物腐散，而長在乎箕山之側，與潁水之湄。

附录 · 间隔匹配抑其爲議，有一人之口而自相牴牾，如蘇穎濱嘗言官自借貸之便，而乃力詆青苗錢之非；司馬公在英宗時，嘗言農民租稅之外當無所與，衙前當募民爲之，而乃力詆僱役之非；蘇東坡嘗言不取靈武則無以通西域，西域不通則契丹之強未有艾，而乃力詆熙河之役之非；又如已非僱役不可行，而他日又力爭僱役不可罷之類是也。

卷三十八 · 间隔匹配【景靈宮修蓋英宗皇帝神御殿上樑文】

卷四十六 · 间隔匹配【景靈宮英德殿奉安英宗皇帝御容祝文】

卷四十六 · 间隔匹配【景靈宮修蓋英宗皇帝神御殿上樑祭告太歲已下諸神祝文】

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三国志卷五十四　吴书九　周瑜鲁肃吕蒙传第九先是，益州牧劉璋綱維頹弛，周瑜、甘寧並勸權取蜀，權以咨備，備內欲自規，仍偽報曰：「備與璋託為宗室，冀憑英靈，以匡漢朝。

三国志卷三十二　蜀书二　先主传第二 · 间隔匹配〔三〕　英雄記云：靈帝末年，備嘗在京師，後與曹公俱還沛國，募召合眾。

三国志卷三十五　蜀书五　诸葛亮传第五 · 间隔匹配英哉吾子，獨含天靈。

三国志卷二　魏书二　文帝纪第二 · 间隔匹配上靈降瑞，黃初叔祜：河龍洛龜，淩波游下；平鈞應繩，神鸞翔舞；數莢階除，系風扇暑；皓獸素禽，飛走郊野；神鍾寶鼎，形自舊土；雲英甘露，瀸塗被宇；靈芝冒沼，朱華蔭渚。

三国志卷四十二　蜀书十二　杜周杜许孟来尹李谯郤传第十二 · 间隔匹配沖、質不永，桓、靈墜敗，英雄雲布，豪傑蓋世，家挾殊議，人懷異計，故從橫者欻披其胸，狙詐者暫吐其舌也。

三国志卷四十七　吴书二　吴主传第二 · 间隔匹配歆慚曰：「自桓、靈以來，雖多英彥，未有幼童若此者。

卷一九六　唐纪十二 · 间隔匹配道士秦英、韋靈符挾左道，得幸太子。

卷二二五　唐纪四十一 · 间隔匹配己亥，吐蕃遣其將馬重英帥衆四萬寇靈州，奪填漢、御史、尚書三渠水口以弊屯田。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配泌遣押牙唐英岸將兵趣靈寶，淮西兵已陳於河南矣。

卷二二七　唐纪四十三 · 间隔匹配初，王守澄惡宦者田全操、劉行深、周元稹、薛士幹、似先義逸、劉英誗等，李訓、鄭注因之遣分詣鹽州、靈武、涇原、夏州、振武、鳳翔巡邊，命翰林學士顧師邕為詔書賜六道，使殺之。

卷一二二　宋纪四 · 间隔匹配行參軍王靈濟別將出洋川，攻南城，拔之，擒其守將趙英。

北山移文 · 间隔匹配鍾山之英，草堂之靈。

三国名臣序赞 · 间隔匹配英英文若，靈鑒洞照。

蜀都赋一首 · 间隔匹配近則江漢炳靈，世載其英。

古意赠王中书 · 间隔匹配岱山饒靈異，沂水富英奇。

晋书‧卷八十二 列传第五十二江漢英靈，信有之矣。

晋书‧卷九十二 列传第六十二 文苑传 · 间隔匹配英英文若，靈鑒洞照。

晋书‧卷九十八 列传第六十八 · 间隔匹配賴嗣君英略，晉祚靈長，諸侯釋位，股肱戮力，用能運茲廟筭，殄彼凶徒，克固鴻圖，載清天步者矣。

晋书‧卷五十一 列传第二十一 · 间隔匹配子其鑒先哲之洪範，副聖朝之虛心，沖靈翼於雲路，浴天池以濯鱗，排閶闔，步玉岑，登紫闥，侍北辰，翻然景曜，雜沓英塵。

套数三山香火年年盛，十廟英靈世世昌，寶寧寺一境多幽況，雞鳴山煙籠佛寺，神樂觀雲擁仙鄉。

小令 · 间隔匹配便做道負桂英，直恁麼海神靈，想當初嫁馮魁也曾不志誠。

小令 · 间隔匹配靈冷蘭英玉芽，風香松粉金花。

卷五·至理 · 间隔匹配乃父吸寶華，浴神太清，外除五曜，內守九精，堅玉鑰於命門，結北極於黃庭，引三景於明堂，飛元始以煉形，採靈液於金梁，長驅白而留青，凝澄泉於丹田，引沈珠於五城，瑤鼎俯爨，藻禽仰鳴，瑰華擢穎，天鹿吐瓊，懷重規於絳宮，潛九光於洞冥，雲蒼鬱而連天，長谷湛而交經，履躡乾兌，召呼六丁，坐臥紫房，咀吸金英，曄曄秋芝，朱華翠莖，皛皛珍膏，溶溢霄零，治飢止渴，百痾不萌，逍遙戊巳，燕和飲平，拘魂制魄，骨填體輕，故能策風雲以騰虛，並混輿而永生也。

卷十九·遐览 · 间隔匹配道經有三皇內文天地人三卷、元文上中下三卷、混成經二卷、玄錄二卷、九生經、二十四生經、九仙經、靈卜仙經、十二化經、九變經、老君玉曆真經、墨子枕中五行記五卷、溫寶經、息民經、自然經、陰陽經、養生書一百五卷、太平經五十卷、九敬經、甲乙經一百七十卷、青龍經、中黃經、太清經、通明經、按摩經、道引經十卷、元陽子經、玄女經、素女經、彭祖經、陳赦經、子都經、張虛經、天門子經、容成經、入山經、內寶經、四規經、明鏡經、日月臨鏡經、五言經、柱中經、靈寶皇子心經、龍蹻經、正機經、平衡經、飛龜振經、鹿盧蹻經、蹈形記、守形圖、坐亡圖、觀臥引圖、含景圖、觀天圖、木芝圖、菌芝圖、肉芝圖、石芝圖、大魄雜芝圖、五嶽經五卷、隱守記、東井圖、虛元經、牽牛中經、王彌記、臘成記、六安記、鶴鳴記、平都記、定心記、龜文經、山陽記、玉策記、八史圖、入室經、左右契、玉曆經、昇天儀、九奇經、更生經、四衿經十卷、食日月精經、食六氣經、丹一經、胎息經、行氣治病經、勝中經十卷、百守攝提經、丹壺經、岷山經、魏伯陽內經、日月廚食經、步三罡六紀經、入軍經、六陰玉女經、四君要用經、金雁經、三十六水經、白虎七變經、道家地行仙經、黃白要經、八公黃白經、天師神器經、枕中黃白經五卷、白子變化經、移災經、厭禍經、中黃經、文人經、涓子天地人經、崔文子肘後經、神光佔方來經、水仙經、尸解經、中遁經、李君包天經、包元經、黃庭經、淵體經、太素經、華蓋經、行廚經、微言三卷、內視經、文始先生經、歷藏延年經、南闊記、協龍子記七卷、九宮五卷、三五中經、宣常經、節解經、鄒陽子經、玄洞經十卷、玄示經十卷、箕山經十卷、鹿臺經、小僮經、河洛內記七卷、舉形道成經五卷、道機經五卷、見鬼記、無極經、宮氏經、真人玉胎經、道根經、候命圖、反胎胞經、枕中清記、幻化經、詢化經、金華山經、鳳網經、召命經、保神記、鬼谷經、凌霄子安神記、去丘子黃山公記、王子五行要真經、小餌經、鴻寶經、鄒生延命經、安魂記、皇道經、九陰經、雜集書錄、銀函玉匱記金板經、黃老仙錄、原都經、玄元經、日精經、渾成經、三尸集、呼身神治百病經、收山鬼老魅治邪精經三卷、入五毒中記、休糧經三卷、採神藥治作祕法三卷、登名山渡江海敕地神法三卷、趙太白囊中要五卷、入溫氣疫病大禁七卷、收治百鬼召五嶽丞太山主者記三卷、興利宮宅官舍法五卷、斷虎狼禁山林記、召百里蟲蛇記、萬畢高丘先生法三卷、王喬養性治身經三卷、服食禁忌經、立功益筭經、道士奪筭律三卷、移門子記、鬼兵法、立亡術、練形記五卷、郤公道要、角里先生長生集、少君道意十卷、樊英石壁文三卷、思靈經三卷、龍首經、荊山記、孔安仙淵赤斧子大覽七卷、董君地仙卻老要記、李先生口訣肘後二卷。

后汉书・卷十二・列传第二觀其智略，固無足以憚漢祖，發其英靈者也。

后汉书・志第十六・五行四 · 间隔匹配是時靈帝用中常侍曹節等讒言，禁錮海內清英之士，謂之黨人。