「钟山」的典故与出处

山名。位於江蘇省南京市東。東西長約七公里，南北寬約三公里。多紫紅色砂頁岩、石英礫岩、石英岩。名勝古蹟有中山陵、明孝陵、靈谷寺等。

縣名。參見「鍾山縣」條。

释义来源：《國語辭典》修訂本

李白鍾山龍盤走勢來，秀色橫分歷陽樹。

李白鍾山危波瀾，傾側駭奔鯨。

李白我來不及此，獨立鍾山孤。

李白鍾山對北戶，淮水入南榮。

李白鍾山抱金陵，霸氣昔騰發。

李白風吹繞鍾山，萬壑皆龍吟。

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卷一開門望鐘山，松石皓相映。

卷一淺樊荒圃不可保，守視且寄鐘山僧。

卷一今年鐘山南，隨分作園囿。

卷三雲從鐘山起，卻入鐘山去。

卷三鐘山獨歸雨微冥，稻畦夾岡半黃青。

卷三有懷無與言，佇立鐘山瞑。

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仲殊鍾山影裏看樓臺。

辛弃疾待如今、端的約鍾山，長相識。

吴琚咫尺鍾山迷望眼，一半雲遮。

张矩匹馬鍾山路。

吴渊秋後鍾山，蒼翠色、可供餐食。

李曾伯好是茅峯仙客，更與鍾山佛子，同日慶垂弧。

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卷二十二【六月七日泊金陵阻風得鐘山泉公書寄詩爲謝】

卷二十二獨望鐘山喚寶公，林間白塔如孤鶴。

卷三十【白鶴吟留鐘山覺海（此詩爲王安石作）】

卷三十七【石鐘山記】

卷三十七《水經》雲：“彭蠡之口，有石鐘山焉。

卷七十五軾始欲買田金陵，庶幾得陪杖履，老於鐘山之下。

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卷一二七　宋纪九劭、濬憂迫無計，以輦迎蔣侯神像置宮中，稽顙乞恩，拜為大司馬，封鍾山王；拜蘇侯神為驃騎將軍。

卷一四四　齐纪十崔慧景之逼建康也，東昏候拜蔣子文為假黃鉞、使持節、相國、太宰、大將軍、錄尚書事、揚州牧、鍾山王；及衍至，又尊子文為靈帝，迎神像入後堂，使巫禱祀求福。

卷一百六十　梁纪十六當使鍾山渡江，青蓋入洛，荊棘生於建業之宮，糜鹿遊於姑蘇之館。

卷一六一　梁纪十七趙伯超曰：「若從黃城大路，必與賊遇，不如徑指鍾山，突據廣莫門。

卷一六二　梁纪十八朗緣鍾山之後，宵行晝伏，積日乃達。

卷一六二　梁纪十八景與確遊鍾山，引弓射鳥，因欲射景，弦斷，不發，景覺而殺之。

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小令【黃鐘】山隊子

套数【五煞】門對着李太白寫新詩鳳凰千尺臺，地繞着張麗華洗殘妝胭脂一派水，敞南軒看不盡白雲掩映鐘山翠。

套数【十一煞】景陽臺名尚存，周處臺姓且香，拜郊臺古蹟鐘山上。

小令 · 间隔匹配坐聽西掖鐘聲動，睡起東窗日影紅，山林朝市兩無窮。

小令 · 间隔匹配樵唱滄浪外，鐘聲紫翠間，小似金山。

小令 · 间隔匹配便休提鐘鼎山林，遮莫榮枯，總是消沉。

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晋书‧卷二十一 志第十一 礼下海西於鍾山立流杯曲水，延百僚，皆其事也。

晋书‧卷一百一十四 载记第十四 苻坚下初，朝廷聞堅入寇，會稽王道子以威儀鼓吹求助於鍾山之神，奉以相國之號。

晋书‧卷三十五 列传第五 · 间隔匹配嘗目夏侯玄云「肅肅如入宗廟中，但見禮樂器」，鍾會「如觀武庫森森，但見矛戟在前」，傅嘏「汪翔靡所不見」，山濤「若登山臨下，幽然深遠」。

晋书‧卷一百二十 载记第二十 李特　李流 · 间隔匹配昔武落鍾離山崩，有石穴二所，其一赤如丹，一黑如漆。

晋书‧卷二 帝纪第二 景帝　文帝 · 间隔匹配於是徵四方之兵十八萬，使鄧艾自狄道攻姜維於沓中，雍州剌史諸葛緒自祁山軍于武街，絕維歸路，鎮西將軍鍾會帥前將軍李輔、征蜀護軍胡烈等自駱谷襲漢中。

晋书‧卷十 帝纪第十 安帝　恭帝 · 间隔匹配己酉，霍山崩，出銅鍾六枚。

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思玄赋速燭龍令執炬兮，過鍾山而中休。

琴赋絃以園客之絲，徽以鍾山之玉。

游仙诗七首圓丘有奇草，鍾山出靈液。

北山移文鍾山之英，草堂之靈。

运命论扱衽而登鍾山藍田之上，則夜光璵璠之珍可觀矣。

为宋公至洛阳谒五陵表 · 间隔匹配山川無改，城闕為墟，宮廟隳頓，鍾簴空列，觀宇之餘，鞠為禾黍，

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后汉书・卷五十九・列传第四十九速燭龍令執炬兮，過鍾山而中休。

后汉书・卷六十下・列传第五十下譬猶鍾山之玉，泗濵之石，累珪璧不爲之盈，探浮磬不爲之索。

后汉书・卷四十一・列传第三十一 · 间隔匹配鍾離意字子阿，會稽山陰人也。

后汉书・卷八十六・南蛮西南夷列传第七十六 · 间隔匹配皆出於武落鍾離山。

后汉书・卷八十七・西羌传第七十七 · 间隔匹配南得鍾存以廣其衆，北阻大河因以爲固，又有西海魚鹽之利，緣山濵水，以廣田蓄，故能彊大，常雄諸種，恃其權勇，招誘羌胡。

后汉书・卷十九・列传第九 · 间隔匹配張步聞之，乃使其大將軍費邑軍歷下，又分兵屯祝阿，別於太山鐘城列營數十以待弇。

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尊贤 · 间隔匹配伯牙子鼓琴，鍾子期聽之，方鼓而志在太山，鍾子期曰：「善哉乎鼓琴！

至公 · 间隔匹配令之對曰：「臣請說之，陛下築臺干雲，宮殿五里，建千石之鐘，萬石之𧇽，婦女連百，倡優累千，興作驪山宮室至雍，相繼不絕，所以自奉者，殫天下，竭民力，偏駮自私，不能以及人，陛下所謂自營僅存之主也。

正谏 · 间隔匹配令尹子西曰：「欲禁後世易耳，願大王山陵崩阤，為陵於荊臺；未嘗有持鐘鼓管絃之樂而游於父之墓上者也。

反质 · 间隔匹配又興驪山之役，錮三泉之底，關中離宮三百所，關外四百所，皆有鐘磐帷帳，婦女倡優。

反质 · 间隔匹配今陛下奢侈失本，淫泆趨末，宮室臺閣，連屬增累，珠玉重寶，積襲成山，錦繡文采，滿府有餘，婦女倡優，數巨萬人，鍾鼓之樂，流漫無窮，酒食珍味，盤錯於前，衣服輕暖，輿馬文飾，所以自奉，麗靡爛熳，不可勝極。

汉书卷二十五下‧郊祀志第五下 · 间隔匹配其合樂曰『以六律、六鐘、五聲、八音、六舞大合樂』，祀天神，祭墬祇，祀四望，祭山川，享先妣先祖。

汉书卷五十七上‧司马相如传第二十七上 · 间隔匹配「於是乎游戲懈怠，置酒乎顥天之臺，〔一〕張樂乎膠葛之宇，〔二〕撞千石之鐘，〔三〕立萬石之虡，〔四〕建翠華之旗，樹靈鼉之鼓，〔五〕奏陶唐氏之舞，〔六〕聽葛天氏之歌，〔七〕千人倡，萬人和〔八〕山陵為之震動，川谷為之蕩波。

汉书卷九十八‧元后传第六十八 · 间隔匹配而五侯群弟，爭為奢侈，賂遺珍寶，四面而至；後庭姬妾，各數十人，僮奴以千百數，羅鐘磬，舞鄭女，作倡優，狗馬馳逐；大治第室，起土山漸臺，洞門高廊閣道，連屬彌望。

汉书卷八十一‧匡张孔马传第五十一 · 间隔匹配〔五〕　師古曰：「唐風山有樞之詩序云：『刺晉昭公也，不能修道以正其國，有財不能用，有鐘鼓不能以自樂。

三国志卷五十六　吴书十一　朱治朱然吕范朱桓传第十一異賦弩曰：「南嶽之幹，鍾山之銅，應機命中，獲隼高墉。

三国志卷六十　吴书十五　贺全吕周钟离传第十五 · 间隔匹配鍾離牧字子幹，會稽山陰人，漢魯相意七世孫也。

三国志卷四十五　蜀书十五　邓张宗杨传第十五 · 间隔匹配皇帝遺植，爰滋八方，別自中山，靈精是鍾，順期挺生，傑起龍驤。

三国志卷五十七　吴书十二　虞陆张骆陆吾朱传第十二 · 间隔匹配魯相山陰鍾離意，稟殊特之姿，孝家忠朝，宰縣相國，所在遺惠，故取養有君子之謩，魯國有丹書之信。

士容一曰：士不偏不党。柔而坚，虚而实。其状朗然不儇，若失其一。傲小物而志属于大，似无勇而未可恐狼，执固横敢而不可辱害。临患涉难而处义不越，南面称寡而不以侈大。今日君民而欲服海外，节物甚高而细利弗赖。耳目遗俗而可与定世，富贵弗就而贫贱弗朅。德行尊理而羞用巧卫。宽裕不訾而中心甚厉，难动以物而必不妄折。此国士之容也。故君子之容，純乎其若鍾山之玉，桔乎其若陵上之木；淳淳乎慎謹畏化，而不肯自足；乾乾乎取捨不悅，而心甚素樸。

本味二曰：求之其本，经旬必得；求之其末，劳而无功。功名之立，由事之本也，得贤之化也。非贤，其孰知乎事化？故曰其本在得贤。 · 间隔匹配方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴！

权勋二曰：利不可两，忠不可兼。不去小利，则大利不得；不去小忠，则大忠不至。故小利，大利之残也；小忠，大忠之贼也。圣人去小取大。 · 间隔匹配中山之國有仇繇者，智伯欲攻之而無道也，爲鑄大鐘，方車二軌以遺之。

太子晋谏灵王壅谷水 · 间隔匹配其後伯禹念前之非度，釐改制量，象物天地，比類百則，儀之于民，而度之于群生，共之從孫四嶽佐之，高高下下，䟽川導滯，鍾水豐物，封崇九山，決汩九川，陂鄣九澤，豐殖九藪，汩越九原，宅居九隩，合通四海。

太子晋谏灵王壅谷水 · 间隔匹配夫山、土之聚也，藪、物之歸也，川、氣之導也，澤、水之鍾也。

卷五漢末，為秣陵尉，逐賊至鍾山下，賊擊傷額，因解綬縛之，有頃遂死。

卷五轉號鍾山為蔣山，今建康東北蔣山是也。

俶真训譬若鐘山之玉，炊以爐炭，三日三夜而色澤不變。

时则训 · 间隔匹配命樂師，修鼗鼙琴瑟管簫，調竽篪，飾鍾磬，執干鏚弋羽，命有司，爲民祈祀山川百源，大雩帝，用盛樂。

外储说左上 · 间隔匹配且先王之賦頌，鍾鼎之銘，皆播吾之跡，華山之博也。

卷百二十九‧货殖列传第六十九 · 间隔匹配安邑千樹棗；燕、秦千樹栗；蜀、漢、江陵千樹橘；淮北、常山已南，河濟之間千樹萩；陳、夏千畒漆；齊、魯千畒桑麻；渭川千畒竹；及名國萬家之城，帶郭千畒畒鍾之田，若千畒卮茜，千畦薑韭：此其人皆與千戶侯等。

正名篇 · 间隔匹配山淵平，情欲寡，芻豢不加甘，大鍾不加樂，此惑於用實，以亂名者也。

文学第四 · 第61则 · 间隔匹配殷曰：「銅山西崩，靈鍾東應，便是易耶？

招魂願至崑崙之懸圃兮，釆鍾山之玉英。

抱朴子内篇佚文周武王時，學道於鍾山北河，經七試而不過者，由淫泆鄙滯敗其試耳。

前集卷二仙藥　鐘山白膠　閬風石腦　黑河蔡瑚　太微紫麻　太極井泉　夜津日草　青津碧荻　圓丘紫柰　白水靈蛤　八天赤薤　高丘餘糧　滄浪青錢　三十六芝　龍胎醴　九鼎魚火棗交梨　鳳林鳴醅　中央紫蜜　崩嶽電柳　玄郭綺蔥　夜牛伏骨　神吾黃藻　炎山夜日　玄霜絳雪　環剛樹子　赤樹白子　佪水玉精　白琅霜　紫醬一作漿　月醴　虹丹　鴻丹